❶ 九九重阳节去千佛山拜佛的最佳时间
庙会时间:10月1日-10月8日(农历九月初八至十六,重阳节期间)
庙会地点:济南千佛山风景名胜区
庙会费用:30元(注:登千佛山的话要门票,庙会免费)
活动详情:2014年第三十二届济南千佛山庙会期间正逢重阳节,因此有登千佛山祈福、登山抢福、登山寻福三大“福”字,头插茱萸,赏菊饮菊花酒吃菊花火锅等重阳主题活动。
此外,还有传统的对对联猜字谜、民俗老游戏、民俗地方特色小吃展、民俗非遗手工艺及民俗旅游商品展,以及每天上、下午在正门牌坊广场和小戏台举行的威风锣鼓、划旱船、娃娃戏、变脸等民俗欢庆表演和山东快书、吕剧、相声、双簧、魔术等民俗曲艺表演。
❷ 历年来的重阳晚会,有哪些令人惊艳的舞台
我觉得河南卫视今年的重阳晚会是最为惊艳的。
和之前的《龙门金刚》和水下飞舞《祈》以及最早出圈的《唐宫夜宴》一样,这次的《重阳奇妙游》也贡献了一个精彩的舞蹈节目叫《有凤来仪》。该舞蹈以男女双人舞蹈的形式呈现。整个舞蹈意境分为三章,展现了重阳节祈福欢庆的场景。节目从最原始的凤凰形象开始,展现凤凰图腾的战斗和呐喊形象,然后进入第二章,结合凤凰的五色元素,赋予其文化发展和吉祥内涵以舞蹈情感的外向性。最后一个阶段,舞蹈进入了一个平和快乐的阶段,让人感到平和和震撼,充分的展示了中国传统文化。
❸ 济南各地的习俗
节日的习俗传统节日春节一年中最为隆重的节日。建国前,民间习惯将除夕(农历腊月三十,小月二十九)与正月初一连在一起,谓之过年。一进入腊月便开始买菜、打酒、杀猪、宰鸡准备过年。腊月二十三祭灶后开始蒸制节日食品,节日气氛越来越浓。除夕,迷信传说百神下界,清晨贴春联或门神。上午各家携纸香到村口请先祖回家,在堂屋设祭,近逝者安牌位,先逝者开家堂,俗谓轴子。在庭院设位供天地,厨房供灶神。中午全家团聚,改善生活,名曰团圆饭,县东部主食为饼,寓意年年翻身(县西部晚饭食饼)。傍晚,悬彩灯,各家儿童由家人领到门前或胡同口燃放鞭炮,以驱年怪;在门前烧谷秸,称为照庭(传说早年贫民刘猛除夕夜奔家探母,人们感其孝,遂燃柴为其照路)。入夜,家人陪家堂并围坐一起,饮酒叙谈,称为守岁。午夜,燃鞭炮以示辞旧迎新。正月初一,清晨食迎春饺子,饭前晚辈给长辈行叩拜礼,长辈则用纸包钱给儿童,谓之“压岁钱”。饭后,邻里间互相拜年,逢长辈皆热情问候:“起得早?”、“过年好?”、“发财?”等。全日穿新衣,改善生活。下午日落前携纸香及供品将除夕日请回的先祖送回茔地。除夕日,有债务的贫苦人家多为躲债出走,年后才敢回家,即富人过年,穷人过关。节后自初二始,乡邻挚友互相宴请吃酒,并携礼物走亲拜年,时半月方止。建国后,实行公历纪年,旧历年改为春节,旧时节日中的迷信活动多数已废止,其它如穿新衣、放鞭炮、吃水饺及走亲访友等仍存。城镇各党政机关及企事业单位多放假三天,正月初一以团拜形式庆贺新春。
阳公忌农历正月十三民间谓之“阳公忌”,旧时群众认为是日不吉利,无特殊事项多不串亲,不外出。建国后,此俗消失。
元宵节农历正月十五为元宵节,群众谓之正月十五。旧时,民间有点岁灯、扮秧歌等活动。建国后,点岁灯之习渐失,扮秧歌常盛不衰,1979年以后堪为民间盛事。有秧歌的村庄,从正月初四五开始组织演练,十五前后相互串村表演,优秀节目还汇集县城或乡镇驻地表演,省、市有关领导及专家前来参观指导,盛况空前。
填仓日正月二十五日为填仓日。是日日出前,农家以草木灰在院中画囤形,象征粮仓,中间放五谷少许,谓之填仓,后燃鞭炮,以祈五谷丰登。建国后,此俗在农村尚存。
春龙节农历二月初二为春龙节,俗语谓“二月二龙抬头”,预示着春雨即至。旧时农家多用木棍敲击炕沿并改善生活。建国后,迷信习俗多数废止,改善生活之习尚存。
寒食清明前一天为寒食,相传是为祭祀介子推而设。是日禁火寒食,民间有培坟土祭祖扫墓、踏青野游及荡秋千之习。秋千多于节前扎制,节后拆除,谓之“悠(忧)前不悠(忧)后”。建国后,寒食日农家祭祖扫墓习俗尚存,部分群众改烧纸哭坟为向祖坟献花圈。国家机关及各群众团体多在清明节时拜谒烈士陵墓,进行革命传统教育。
端午节农历五月初五日为端午节。旧时,食粽子,贴钟馗像,门檐插菖蒲、艾枝,院中洒雄黄酒,驱“蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍”五毒,小孩佩戴长命锁、艾虎以除灾异及不祥。建国后,插艾枝、食粽子之习少见,其它活动皆停止。
六月六农历六月初六日又称天贶节。旧时民间在此日晾晒书籍、衣物等。建国后,此俗废止。
入伏“夏至”后第三个庚日为初伏,是日食凉面谓之能防暑,此俗相沿至今。
乞巧节农历七月初七日为乞巧节。是日晚,民间传说牛郎、织女在银河相会,青年女子多在院中设供,乞求织女传授纺织技术。建国后,此俗渐止。
中元节农历七月十五为中元节,群众称为“七月十五”。旧时,多用初熟五谷及新鲜瓜果祭献祖先。建国后,祭祖遗风尚存,群众多于是日改善生活。
中秋节农历八月十五为中秋节,群众称为“八月十五”。民国期间有拜月、亲朋月下欢宴、互送瓜果与月饼的习俗。建国后,拜月之习逐渐消失,其它如全家欢宴、赏月、食月饼等风习犹存。
重阳节农历九月初九日为重阳节。旧时,书香之家多登高饮酒,农家老人野游散步。建国后,上述习俗淡薄。1987年山东省将重阳节定为老人节,后每年是日,县、乡老年组织多举行庆祝会或开展老年文体活动。
十月一农历十月初一日为秋祭,旧时剪纸为冥衣到墓前焚烧祭祖,俗谓送寒衣。建国后祭祖之习仍存,有的改为敬献花圈。
腊八节农历十二月初八日为腊八节,民间谓之腊八日。旧时,农家多用五谷及红枣等熬粥供佛。建国后,迷信活动停止,但由于腊八粥营养丰富,许多人家仍喜欢于是日熬食。近年来,不少家庭是日用醋泡蒜,名为腊八蒜。成品色微绿,味酸辣,多作春节食水饺的佐料。
送灶旧时,农家厨房都供有灶神,农历腊月二十三日是送灶神上天言事的日子。是日晚,将黄草、大豆置于灶台前,以示为灶神喂马;用麦芽糖、枣糕供奉灶神(以此为供品,意为粘住灶神嘴,以防其上天言坏话)。祭时念“上天去言好事,下界来带金银,马腚上拴个娃子来”,并烧掉灶像。自此日始,各家清扫院落,洗衣理发,准备过年。建国后,供奉灶神废止,但讲究卫生之习犹存。
新节日中华人民共和国成立后,国家宣布规定了一些新节日,每逢新节日来临多举行庆贺活动。
新年阳历1月1日为新年。是日,各党政机关及工厂、学校放假,举行团拜会、电
影晚会等形式庆贺。群众家庭改善生活,亲友间互赠贺年片。
国际妇女节阳历3月8日为国际妇女节。是日,县、乡妇联多组织妇女座谈会、先进妇女事迹报告会及电影晚会。
植树节阳历3月12日为植树节。是日,群众栽花种草、植树造林开展绿化活动,全县植树造林活动渐达高潮。
国际劳动节阳历5月1日为国际劳动节。是日,各级工会通过组织工人代表座谈会、举办电影晚会等活动进行庆贺。
国际儿童节阳历6月1日为国际儿童节。是日,县妇联、教委、团委、县委宣传部等党政机关组织各学校及托幼组织举行儿童歌咏比赛及电影晚会等活动。
中国共产党诞生日阳历7月1日为中国共产党成立纪念日。是日,全县各级党组织举行先进党员事迹报告会、党员座谈会及上党课等形式纪念党的生日。
建军节阳历8月1日为中国人民解放军建军节。节日前后,全县广泛开展拥军爱民活动。是日晚,县城各党政机关、群众团体和驻军举行电影联欢会。
教师节阳历9月10日为教师节。节日前后开展尊师重教活动。
国庆节阳历10月1日为中华人民共和国诞生日。庆祝活动较为隆重。是日,各党政机关、工厂、学校等升国旗,门口悬彩灯、彩旗,在街道张贴庆祝标语。县、乡多举行报告会、纪念会。群众改善生活,以示庆贺
❹ 重阳节为什么不能回娘家
应该都是风俗习惯吧。我只找到一个纪连海的讲座提到了这个,说,三年之内这天不能回娘家。。你看一下。
你不信,这儿有一个清朝诗人,也是咱们这儿的诗人,叫朱照,他写了这么一首诗叫《重阳节同人挈酒历山登高诗》:“闲招三两友,把酒醉南山。静喜高松下,香偎野菊间。瞧,喝多了吧。在菊花旁边就喝多了。关于这个一年一度的千佛山庙会。咱们来看一看。重阳节还是女儿节。重阳节是女儿节,按照过去的规矩,比如说《帝京景物略》,按照这本书的规矩写,“(九月九日),父母家必迎女来食花糕,或不得迎,母则诟,女则怨诧,小妹则泣,望其姊姨,亦曰女儿节。"咱们山东各处都有女儿节,比如说我们以咱们济南为例,在济南以东地区,胶东半岛地区,重阳节要给女儿节送花糕。胶东的送的叫菊花糕,济南以北地区,鲁北地区,送的是什么呢?不仅要送糕,还要给闺女送什么?送服装,添冬装,怕女儿在人家受气。济南以西地区,鲁西北地区,那就不一样了,鲁西北地区呢,要请人家回娘家吃,不是送。相反的,鲁西南地区是什么呢?滕县一带,女儿可以回家来,但是嫁出去三年之内的闺女不能回娘家,这天不能回娘家。三年以后,你可以年年的重阳节回娘家,但是三年内你这天不能回。这是各地不一样。但是像昌邑,昌邑那个地就不一样了,昌邑那个地不是吃这个,吃腊萝卜汤。孩子一边吃一边说,叫喝了萝卜汤,全家不遭殃。真城(音)一带呢,吃焦饼,供财神。财神吃完了,凉了自己再吃。都不一样。
❺ 怎么过重阳节日记
登高。重阳节又称登高节,所以,我们在重阳节的时候,最好是要到高处的地方去登一登,爬一爬。例如,济南的人,可以到千佛山或者是英雄山上登高,眺望一下济南的整个风貌。
吃糕点。在宁夏的时候,会有一种枣糕,是在重阳节的时候,必吃的。当然,其他的地方也有吃糕的习俗,一般会叫重阳糕。大家在重阳节的时候,可以买些糕点到家里吃,也应应重阳节的景儿。
赏菊。重阳节的时候,正是菊花开满枝的时候。对于古人传下来的传统来讲,重阳节的时候,是需要去赏菊花的。所以,如果有条件的话,城里人也可以到例如植物园或者是苗圃园里,欣赏一下菊花哦。
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饮菊花酒。在赏花的时候,男人们是喜欢饮点儿酒的,这样才可以增加情趣。对于女性赏菊花也是如此。所以,赏花的时候,喝点儿菊花酒,才是情趣中的乐趣。
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插茱萸亦或菊花。赏菊的时候,就应该在头上插几朵儿菊花以此来展示你的美,这对于女性更是如此。而插茱萸则是为了避灾消灾求福的。所以,在家的门上插入茱萸是很传统的一件事情。
❻ 2018年济南千佛山重阳节庙会时间是什么时候
2018年千佛山“九月九”重阳山会自10月12日开始,至10月21日结束,为期十天。
❼ 如何评价河南卫视的重阳奇妙游
自今年(2021)河南春晚以来,河南关于各个节日的奇妙游都非常精彩,相信看过节目的人也都有目共睹。
1、而这次的《重阳奇妙游》延续了“中国节日”系列节目的一贯风格,让人感到眼前一亮,这次的这个节目采用了网剧和网综这两种形式相结合的方式,同时,又将节目与故事情节相结合,讲述了故事的主人公唐小玖为了给祖父庆祝九十九高寿的精彩故事,主人公唐小久在不同的剧情节目里边,根据瑞鸟的指引,寻找线索,穿越不同的时空,终于拿到象征长寿的斑鸠权杖,成功给自己的的祖父祝寿。
我个人感到非常的惊喜,与此同时,我也为自己是河南人感到骄傲和自豪,希望我的家乡发展得越来越好!我相信下次节日还会给大家带来不一样的惊喜,请大家持续关注河南卫视的节目!
❽ 河南卫视的奇妙游系列迎来新篇章,这次重阳奇妙游有哪些精彩的内容
《重阳奇妙游》将中国节日的传统风格延续了下来,而且里面不仅有传统,同时还有流行的画面。融合在各个美妙的画面出现的时候,让人觉得非常的惊喜。而且在重阳日,无论是古代还是现代,都是文人墨客非常喜欢的重要节日。同时无论是唐诗还是宋词,都是大家关注的对象。而且这里面的戏曲《定军山》表演的也很精彩,让大家重新定义了戏曲,也让大家重新去了解传承。
在这里面所展现出来的传统文化,真的能够激起一个人的民族自豪感。这种优秀的表演形式,让人眼望去就能够沉迷在其中,每一个画面都是大家愿意去欣赏的存在。所以大家会被奇妙有所打动,不仅仅是这里面的画面恢宏,更多的是画面所呈现出来的意境,更加的精彩。
❾ 主创剧透河南卫视《重阳奇妙游》,这场视觉盛宴的灵感来源于哪里
凭借《唐宫夜宴》《水下洛神》等多个创新性节目而受过了广泛关注的河南卫视,在重阳节到来之际,友推出了《重阳奇妙游》的节目,来作为2021年这一系列的收官之作。今年的河南卫视是非常的让人惊艳的,从最初的《唐宫夜宴》,巧妙的设计,还原的服装,灵动的表演,都给观众们带来了非常良好的观赏体验。并且,还会让观众也每一个传统节日的到来的时候,都非常的期待河南卫视又会给我们带来什么样的体验。
而这样的传统文化的传承也是让现代的人们,多感受一下传统文化的魅力。让更多的人了解和知道,原来传统文化还可以这样玩。而且,还能够了解背后的古代文化知识,了解底蕴,增加我们自己的知识。
❿ 九月九曰忆山东兄弟山东是。 ()
《九月九日忆山东兄弟》
作者:(唐)王维
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
【解题】
独自在异乡闯荡,每到过节时就会思念自己的兄弟,知道兄弟登上高处插上茱萸作重阳节纪念时,少了一人来参加。
【注解】
1、九月九日:指农历九月初九重阳节,民间有登高、插茱萸、饮菊花酒等习俗。
2、忆:想念。
3、倍:加倍,更加。
4、登高:阴历九月九日重阳节,民间有登高避邪的习俗。
5、茱萸zhūyú:一种香气浓烈的植物,传说重阳节扎茱萸袋,登高饮菊花酒,可避灾。
【韵译】
独自流落他乡,长做异地之客,
每逢佳节良辰,越发思念眷亲。
遥想今日重阳,兄弟又在登高,
他们佩带茱萸,发觉少我一人。
【评析】
??诗写游子思乡怀亲。诗人一开头便紧急切题,写异乡异土生活的孤独凄然,因而时时怀乡思人,遇到佳节良辰,思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟,按照重阳的风俗而登高时,也在怀念自己。诗意反复跳跃,含蓄深沉,既朴素自然,又曲折有致。“每逢佳节倍思亲”千百年来,成为游子思念的名言,打动多少游子离人之心。
【作者简介】
王维(701-761),字摩诘,盛唐时期的著名诗人,官至尚书右丞,原籍祁(今山西祁县),迁至蒲州(今山西永济),崇信佛教,晚年居于蓝田辋川别墅,汉族。善画人物、丛竹、山水。唐人记载其山水面貌有二:其一类似李氏父子,另一类则以破墨法画成,其名作《辋川图》即为后者。可惜至今已无真迹传世。传为他的《雪溪图》及《济南伏生像》都非真迹。苏轼评价说“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”他是唐代山水田园派的代表。开元进士。任过大乐丞、右拾遗等官,安禄山叛乱时,曾被迫出任伪职。其诗、画成就都很高,苏东坡赞他“诗中有画,画中有诗”,尤以山水诗成就为最,与孟浩然合称“王孟”,晚年无心仕途,专诚奉佛,故后世人称其为“诗佛”。