关于重阳节的手抄报内容

⑴ 手抄报重阳节的内容

阳节的内容

⑵ 重阳节手抄报能写什么内容

1、九月初九重阳节，又称为“重九节”，是一个纪念先人及扫墓的节日。重阳节，亦称登高节、重九节、九月九、茱萸节、菊花节等。是农历九月九日。习俗有登高、赏菊、饮菊花酒、佩茱萸、吃重阳糕等。现在我国将九月初九日定为敬老节。重阳由来已久，《易经》载以阳爻为九。”

2、九九重阳，早在春秋战国时就已出现。据文献记载，当时民间就有登高、饮菊花酒的风俗。我国人民对重阳佳节历来有着特殊感情，唐诗宋词中有不少贺重阳、咏菊花的佳作。

3、重阳节主要节俗活动是登高、赏菊、喝菊花酒、插茱萸、还要吃糕。每到重阳节正是登高远眺，舒畅胸怀的好时光。重阳节和其他传统节日一样，是家人团聚的佳节;也是一个纪念祖先的家人。不仅如此，在我眼中的重阳节还代表着人们各种各样的丰富情感。

4、汉代，过重阳节的习俗渐渐流行。相传汉高祖刘邦的妃子戚夫人遭到吕后的谋害，其身前一位侍女贾氏被逐出宫，嫁与贫民为妻。贾氏便把重阳的活动带到了民间。贾氏对人说:在皇宫中，每年九月初九，都要佩茱萸、食篷饵、饮菊花酒，以求长寿。从此重阳的风俗便在民间传开了。

5、重阳节，起源于战国时代，原是一个欢乐的日子。古人将天地万物归为阴阳两类，阴代表黑暗，阳则代表光明、活力。奇数为阳，偶数为阴。九是奇数，因此属阳，九月初九，日月逢九，二阳相重，故称“重阳”。

⑶ 重阳节手抄报的内容写什么

重阳节，中国传统节日，节期在每年的农历九月初九日，是中国民间的传统节日。重阳节源自天象崇拜，由上古时代季秋丰收祭祀演变而来。“九”数在《易经》中为阳数，“九九”两阳数相重，故曰“重阳”；因日与月皆逢九，故又称为“重九”。

九九归真，一元肇始，古人认为九九重阳是吉祥的日子。古时民间在重阳节有登高祈福、秋游赏菊、佩插茱萸、拜神祭祖及饮宴祈寿等习俗。传承至今，又添加了敬老等内涵，于重阳之日享宴高会，感恩敬老。登高赏秋与感恩敬老是当今重阳节日活动的两大重要主题。

据现存史料及考证， 重阳节的源头，可追溯到上古时代，古时有在季秋举行丰收祭天、祭祖等活动。《吕氏春秋·季秋纪》中收录，古人在九月农作物丰收之时祭天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。这是重阳节作为秋季丰收祭祀活动而存在的原始形式。重阳节起始于上古，普及于西汉，鼎盛于唐代以后。唐代是传统节日习俗揉合定型的重要时期，其主体部分传承至今。重阳祭祖民俗相沿数千年，是具有深刻意义的一个古老民俗。重阳节与除夕、清明节、七月半并称中国传统四大祭祖节日。

1、遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 —— 王维《九月九日忆山东兄弟 》

2、佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。 —— 李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》

3、尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。 —— 杜牧《九日齐山登高》

4、江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。 —— 杜牧《九日齐山登高》

5、望天王降诏，早招安，心方足。 —— 宋江《满江红·喜遇重阳》

6、王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛。 —— 郑谷《菊》

7、九日黄花酒，登高会昔闻。 —— 岑参《奉陪封大夫九日登高》

8、九日龙山饮，黄花笑逐臣。 —— 李白《九日龙山饮》

9、心逐南云逝，形随北雁来。 —— 江总《于长安归还扬州九月九日行》

10、九月九日望乡台，他席他乡送客杯。 —— 王勃《蜀中九日 》

⑷ 重阳节手抄报：有关重阳节的诗句有哪些

重阳节的诗句
1、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。____李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》
2、遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。____王维《九月九日忆山东兄弟 / 九月九忆山东兄弟》
3、待到重阳日，还来就菊花。____孟浩然《过故人庄》
4、东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。____李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》
5、尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。____杜牧《九日齐山登高》
6、王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛。____郑谷《菊》
7、满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。____白居易《重阳席上赋白菊》
8、人老去西风白发，蝶愁来明日黄花。____张可久《折桂令·九日》
9、佳时倍惜风光别，不为登高。只觉魂销。____纳兰性德《采桑子·九日》
10、吟怀未许老重阳，霜雪无端入鬓长。____序灯《九日吴山宴集值雨次韵》
11、他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。____卢照邻《九月九日玄武山旅眺》
12、菊花何太苦，遭此两重阳？____李白《九月十日即事》
13、何期今日酒，忽对故园花。____文森《九日》
14、九日明朝酒香，一年好景橙黄。____张可久《满庭芳·客中九日》
15、短篱残菊一枝黄。正是乱山深处、过重阳。____吕本中《南歌子·驿路侵斜月》
16、九月九日望乡台，他席他乡送客杯。____王勃《蜀中九日 / 九日登高》
17、天与秋光，转转情伤，探金英知近重阳。____李清照《行香子·天与秋光》
18、问他有甚堪悲处？思量却也有悲时，重阳节近多风雨。____辛弃疾《踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌》
19、对兹佳品酬佳节，桂拂清风菊带霜。____曹雪芹《螃蟹咏》
20、芙蓉金菊斗馨香。天气欲重阳。____晏殊《诉衷情·芙蓉金菊斗馨香》
21、佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。____李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》
22、三载重阳菊，开时不在家。____文森《九日》
23、朔方三度重阳节，河曲干旌岁岁忙。____齐之鸾《九日登清水营城》
24、握手经年别，惊心九日霜。____妙信《九日酬诸子》
25、暗凝伫。近重阳、满城风雨。____周密《扫花游·九日怀归》
26、算明朝、未了重阳，紫萸应耐看。____吴文英《霜花腴·重阳前一日泛石湖》
27、紫萸一枝传赐，梦谁到、汉家陵。____姚云文《紫萸香慢·近重阳》
28、九日登高处，群山入望赊。____赵时春《原州九日》
29、九日龙山饮，黄花笑逐臣。____李白《九日龙山饮》
30、重九开秋节，得一动宸仪。____韦安石《奉和九日幸临渭亭登高应制得枝字》

⑸ 重阳节手抄报什么样的内容更有意义

，重阳节作为一个传统节日虽然仍旧存在，但其核心的习俗已经很少能见到。今天的人们很少为驱邪祈寿去“插茱萸”、“食蓬饵”、“饮菊花酒”，或者说自己酿酒;即使大家很喜欢的登高活动，也已经不再是重阳节的专有名号。因此重阳节在现代社会中不断被弱化和边缘化是必然的。 但重阳节作为一个有着两千多年历史的传统节日，无疑是我们民族的一份重要历史遗产，其文化学、社会学、人类学价值仍然值得世人的尊重。由于九九与“久久”同音，九在数字中又是最大数，故此有长久长寿的含义。重阳节在长期的发展中，祈寿主题逐渐和中国传统孝道伦理相融合，发展出了敬老爱老的重阳节新主题，而这无疑增加了重阳节的节日寓意，影响深远。直至今天，我国壮族仍把为老人祈寿祝寿看作是重阳节最重要的内容，并且称重阳节为“祝寿节”。重阳节的这一内涵为我们所重视和发扬。1989年我国将重阳节定为“老人节”，这既延续了重阳节尊老敬老的习俗，又将其上升为国家意志，为重阳节注入了许多新的实质内容。老人节的设立反映了一种新的社会道德和新的社会风尚的形成，成为我国老龄工作的一个媒介，为促进社会主义精神文明建设和和谐社会建设发挥着重要作用。 2006年重阳节被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。这在一定程度上深化了我们对重阳节的认识。随着一些保护措施的实施，我们相信，古老的重阳节必然会为我们和谐社会的发展做出独特贡献，其自身也会以新的民俗形式继续流传下去。

⑹ 重阳节手抄报内容100字

1、祭祖节

重阳节与除夕、春节、清明、端午、七月半等均是中国传统的祭祖节日，祭祖是主要节日做节的一大主题。中国古代属于农耕社会，农业文明，是极其重视祖先经验的一种文明形态。中华民族自古就有礼敬祖先、慎终追远的礼俗观念，有着逢年过节祭祀祖宗的习俗，以示孝敬、不忘根本。

2、登高节

古代民间在重阳节有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。重阳登高习俗源于此时的气候特点以及古人对山岳的崇拜。登高“辞青”也是源于大自然中的节气，重阳节登山“辞青”与古人在阳春三月春游“踏青”相对应。

3、敬老节

近代，九月初九被赋予了敬老节的新含义。因“九”是数字中的最大数，九，是久长久远的谐音，因此九上又九、九九重阳，含有长长久久、长寿尊贵的隐喻在里面。在民俗观念中，又因“九”在数字中是最大数，且“九九”与“久久”同音，

(6)关于重阳节的手抄报内容扩展阅读：

重阳节的原型之一是古代的祭祀大火的仪式。江南部分地区有重阳祭灶的习俗，是家居的火神，由此可见古代九月祭祀“大火”的蛛丝马迹。

随着社会的发展，人们早已经没有祭火的习俗了，但是人们对九月因阳气的衰减而引起的自然物候变化仍然有着特殊的感受，因此重阳节登高避祸的习俗就一直存在了。

重阳节在我国一直以来都是一个非常重要的节日，每年重阳节的时候，家家户户都会很热闹，人们会有登高，赏菊、插茱萸、喝菊花酒等一些习俗。除此之外，现在的重阳节也是许多年轻人尊老爱老的节日。

⑺ 重阳节手抄报大全

⑻ 尊老敬老手抄报内容

1. 敬老爱老是我们中华民族的优良传统。

2. 老有所养、老有所医、老有所乐、老有所为、老有所教、老有所学、老有所依、老有所终。

3. 从历史文化传承来说，尊老敬老爱老是中华民族的传统美德，别的民族咱们不管不论，但是中华民族之所以是中华民族，之所以血浓于水，之所以历尽沧桑生生不息，之所以"人情味"非常浓厚，尊老敬老爱老是一个重要方面。

4. 父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。

5. 孝亲敬老是中华民族的传统美德，是先辈传承下来的宝贵精神财富。

6. 中国自古以来就有孝亲敬老的传统美德，也因此被世人誉为"诚信礼仪之邦"。

7. "孝亲敬老"是我们中华民族传统文化的精华，更是当今世界构建和谐社会的重要内容。

8. 老人，为社会奉献，为家庭奉献，是知识的宝库，是智慧的钥匙。

9. 老人依然是我们心灵的最后的最坚定的依托，我们在现实中碰壁之后，返璞归真，依然会感受到老人家们传承的是至理名言，依然会感受到属于我们民族的内蕴的品质和理念是不能放弃的。

10. 这是我们民族的魂，经由老人们，再经由我们，一代一代传承。引导我们的民族生生不息，引导我们的民族巍然屹立于世界民族之林。

11. 关爱老人，就要敬重老人，尊重老人的思维方式和自主选择，就要提供更多的便利使老人感受到关爱，就要自立自强为老人创造更好的颐养天年的环境，就要对老人放手，使他们有高兴的生活方式，就要创造条件使他们树立自己新的社会价值自信和家庭价值自信。

12. 关爱老人，就从自己做起，从身边事情做起，从现在做起。

13. 对父母养育之恩的报答，也是对人类劳动的尊重。
    

14. 家家有老人，人人都会老，人人都敬老，社会更美好。

15. 只有在这种世界中的老人，才能感到人世间的温馨与美好;才能远离孤独，才能欣慰地走完属于他们的人生旅途，才能使整个世界充满欢声笑语。
    

⑼ 重阳节的手抄报资料

重阳节由来：

1. 九月初九重阳节，又称为“重九节”，是一个纪念先人及扫墓的节日。

2. 重阳节，起源于战国时代，原是一个欢乐的日子。古人将天地万物归为阴阳两类，阴代表黑暗，阳则代表光明、活力。奇数为阳，偶数为阴。九是奇数，因此属阳，九月初九，日月逢九，二阳相重，故称“重阳”。

3. 这一天，正值仲秋季节，天高气爽，是登高远眺，舒畅胸怀的好时光。中国历代许多文人雅士，每当此时，登上高处，一面饮菊花酒，一面吟诗取乐，留下无数诗篇。
   

⑽ 关于重阳节手抄报的排版急!

重阳节诗集
旅中过重阳
【唐】朱庆馀
一岁重阳至，羁游在异乡。登高思旧友，满目是穷荒。
草际飞云片，天涯落雁行。故山篱畔菊，今日为谁黄。
重阳日陪韦卿宴
【唐】朱湾
何必龙山好，南亭赏不暌。清规陈侯事，雅兴谢公题。
入座青峰近，当轩远树齐。仙家自有月，莫叹夕阳西。
奉和九月九日登慈恩寺浮图应制
传统美德
每一个民族、每一种文化，都有它的生命力，都有它独到的魅力，但是中华民族，以深挚的情感，凝聚起全中国十三亿人口，以及海外的广大同胞、侨胞，那些传统美德(包括尊老敬老爱老的美德)是功不可没的。
老人，为社会奉献，为家庭奉献，是知识的宝库，是智慧的钥匙，不仅养育我们，还以言传和身教向我们传播做人的道理，虽然我们有时候感觉老人家们知识陈旧、思维方式过于正统古板，但是，老人依然是我们心灵的最后的最坚定的依托，我们在现实中碰壁之后，返璞归真，依然会感受到老人家们传承的是至理名言，依然会感受到属于我们民族的内蕴的品质和理念是不能放弃的。这是我们民族的魂，经由老人们，再经由我们，一代一代传承。引导我们的民族生生不息，引导我们的民族巍然屹立于世界民族之林。
所以，我们政府关爱老人，社会关爱老人，家庭成员关爱老人，是绝对正确的，应该的。非独重阳(“敬老”)节使然。
关爱老人，就要敬重老人，尊重老人的思维方式和自主选择，就要提供更多的便利使老人感受到关爱，就要自立自强为老人创造更好的颐养天年的环境，就要对老人放手，使他们有高兴的生活方式，就要创造条件使他们树立自己新的社会价值自信和家庭价值自信。
关爱老人，就从自己做起，从身边事情做起，从现在做起。
重阳节习俗
据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。