二十四大孝顺成语造句及解释

㈠ 成语20个。解释并造句

1水滴石穿
意思:小水滴常年低下，也能滴穿石头。比喻日复一日，年复一年，会有更大进展。
造句:我们学习要有水滴石穿的精神。
2不谋而合
意思:没有事先商量，而彼此见解或行动完全一致。
造句:对于这个问题，你们两人的看法不谋而合。
3一元复始
意思:指一年又开始了。
造句:一元复始，万象更新。
4一心一意
意思:非常专心。
造句:做事一定要一心一意才能做好。
5一五一十
意思:完完全全全部的意思。
造句:请你把这件事情一五一十的交代清楚。
6一目十行
意思:读书速度很快。
造句:一目十行，是读不好书的。
7一寸丹心
意思:指有一颗忠诚之心。
造句:但愿我的一寸丹心能为班上取得更多荣誉。
8一日千里
意思:形容速度很快。
造句:现代飞机的速度用一日千里，已不足以形容它的快。
9悬梁刺股
意思:形容人勤奋苦学。
造句:我们要学习悬梁刺股的精神。
10滥竽充数
意思:指没有本领的人冒充有本领。
造句:滥竽充数的人终究会被识破。
11一文不值
意思:形容东西毫无价值。
造句:一文不值的东西我们不要买。
12胸有成竹
意思:完成，有信心。
造句:通过努力的复习，我这次考试胸有成竹。
13一介不取
意思:一分一毫也不收取。
造句:由于黄先生对银行的，溢付款项，一切不取而赢得大家的赞誉。
14别具一格
意思:别处的独特的。
造句:他写的这本书，构思巧妙，别具一格。
15四面楚歌
意思:比喻四面受敌，孤立无援。
造句:在这四面楚歌里，凭你怎么挣扎也逃脱不了了。
16守株待兔
意思:心存侥幸，指望不劳而获。
造句:大家要脚踏实地的工作，不要守株待兔。
17有勇无谋
意思:只有勇气，没有计谋。
造句:打仗有勇无谋是不行的。
18火上浇油
意思:比喻使别人更加愤怒，使其变严重。
造句:你不但不帮他，反而火上浇油。
19孜孜不倦
意思:勤勉，不知疲倦。
造句:他读书孜孜不倦，将来必有出息。
20变本加厉
意思:比原来更加严重。
造句:你不但没改，还变本加厉。

㈡ 形容孝顺的四字成语有哪些

形容孝顺的四字成语：爱老慈幼、寸草春晖、恩逾慈母、祝哽祝噎、顾复之恩、甘馨之费、陟岵陟屺、恩重如山、藉草枕块、显亲扬名。

1、爱老慈幼

【拼音】：ài lǎo cí yòu

【解释】：慈：慈爱。 爱护老人与儿童

【出自】：清·曹雪芹《红楼梦》第13回：“家中仆从老小想他素日怜贫怜贱，爱老慈幼之恩，莫不悲号痛哭。”

2、寸草春晖

【拼音】：cùn cǎo chūn huī

【解释】：寸草：小草；春晖：春天的阳光。小草微薄的心意报答不了春日阳光的深情。比喻父母的恩情，难报万一。

【出自】：唐·孟郊《游子吟》：“慈母手中线；游子身上衣；临行密密缝；意恐迟迟归；谁言寸草心；报得三春晖？”

3、恩逾慈母

【拼音】：ēn yú cí mǔ

【解释】：逾：超过。 比慈爱的母亲给予的恩情还要重。形容恩情深厚。

【出自】：唐·韩愈《御史台上论天旱人饥状》：“陛下恩逾慈母。”

4、祝哽祝噎

【拼音】：zhù gěng zhù yē

【解释】：祝：祷祝；哽、噎：食物堵住食道。 古代帝王敬老、养老的表示：请年老致仕者饮酒吃饭，设置专人祷祝他们不哽不噎。

【出自】：汉·贾山《至言》：“然而养三老于太学，亲执酱而馈，执爵而酳，祝噎在前，祝哽在后。”

5、顾复之恩

【拼音】：gù fù zhī ēn

【解释】：顾：回头看；复：反复。比喻父母养育的恩德。

【出自】：《诗经·小雅·蓼莪》:“父兮生我，母兮鞠我……顾我复我，出入腹我。

㈢ 关于孝敬父母的四字成语

菽水承欢、菽水之欢、卧冰哭竹、扇枕温衾、扇枕温被、芦衣顺母、戏彩娱亲、承欢膝下。

一、戏彩娱亲

释义：比喻孝养父母。

出处：《艺文类聚·孝引列女传》：“相传春秋时楚国老莱子事亲至孝，年七十，常著五色斑斓衣，作婴儿戏。上堂，故意仆地，以博父母一笑。”

例句：《戏彩娱亲》讲述老莱子奉养二亲的孝行。

二、承欢膝下

释义：承欢：旧指侍奉父母；膝下：子女幼时依于父母膝下，故表示幼年。旧指侍奉父母。

出处：《孝经·圣治》:“故亲生之膝下，以养父母曰严。”

译文：因为一个人的亲爱之心，是在父母膝下玩耍之时就生出来的，因为父母把他养育渐渐长大，他便对父母一日一日的尊敬起来。

三、扇枕温衾

释义：形容对父母十分孝敬。

出处：凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十三：“说到此处，就是卧冰哭竹，扇枕温衾，也难报答万一。”

译文：说到这里，就这样躺在冰哭竹，扇枕温衾，也难报答万一。

四、扇枕温被

释义：形容对父母十分尽心。

出处：唐房玄龄等人合著《晋书·王延传》：延事亲色养，夏则扇枕席，冬则以身温被。

译文：请对父母和颜悦色奉养父母，夏天那扇枕席，冬天就用自己的身体温暖被。

五、菽水承欢

释义：指奉养父母，使父母欢乐。

出处：《礼记·檀弓下》：“啜菽饮水尽其欢，斯之谓孝。”

译文：为父母奉上普通食物，让他们欢乐，这就是孝道。

㈣ 形容人有孝心的成语

忠孝两全、孝感动天、孝子贤孙、返哺之恩、爱老慈幼
一、忠孝两全
白话释义：指对国家尽忠，对父母尽孝，两样都做得很好
朝代：唐
作者：白居易
出处：唐·白居易《除程执恭检校右仆射制》：“业传将略，名在勋籍；蕴天爵以修己，忠孝两全。”
翻译：业传战略，名字在勋登记；蕴天爵以修己，对国家尽忠，对父母尽孝，两样都做得很好。”
二、孝感动天
白话释义：孝感动天，《二十四孝》中第一个故事，讲述的是虞舜孝心感动上天
朝代：元代
作者：郭居敬
出处：《二十四孝》虞舜，瞽瞍之子。性至孝。父顽，母嚚，弟象傲。舜耕于历山，有象为之耕，鸟为之耘。其孝感如此。帝尧闻之，事以九男，妻以二女，遂以天下让焉。
翻译：虞舜，瞽瞍的儿子。本性孝顺。父亲顽固，母亲愚蠢，弟弟象傲慢。舜在历山耕地，有象为他耕种，鸟做的生产。他的孝心感动如此。帝尧听到的，事情以九男，把两个女儿嫁给，于是把天下让给了。
三、孝子贤孙
白话释义：指孝顺的有德行的子孙后辈（多用于比喻）。
朝代：元·
作者：刘唐卿
出处：元·刘唐卿《降桑椹》：“圣人喜的是义夫节妇；爱的是孝子贤孙。”
翻译：圣人喜的是义夫节妇；爱的是孝顺的有德行的子孙后辈
四、返哺之恩
白话释义：返哺：雏鸟长大，衔食哺其母。比喻报答亲恩。
朝代：清
作者：蒲松龄
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·青凤》:“君如念妾，还祈以楼宅相假，使妾得以返哺之私。”
翻译：你如果心里有我，还请用楼住宅相假，让我能以返哺的私
五、爱老慈幼
白话释义：慈：慈爱。爱护老人与儿童。
朝代：清
作者：曹雪芹
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第13回：“家中仆从老小想他素日怜贫怜贱，爱老慈幼之恩，莫不悲号痛哭。”
翻译：家中仆从老小想他素日怜贫怜贱，爱护老人与儿童之恩，莫不悲号痛哭。”

㈤ 关于孝顺的四字成语

爱老慈幼 祝哽祝噎 陟岵陟屺 骨肉至亲 骨肉相连
恩重如山 晨昏定省 寸草春晖 冬温内夏清 恩容逾慈母
返哺之恩 甘馨之费 顾复之恩 藉草枕块 敬恭桑材
敬老尊贤 劳而不怨 南山之寿 寝苫枕块 升堂拜母
寿比南山 寿山福海 菽水承欢 送往事居 先意承旨
显亲杨名 孝子贤孙 仰事俯畜 养生送死 义不背亲
白云亲舍 必恭必敬 赤子之心 椿萱并茂 承欢膝下

㈥ 形容人孝顺的成语

寸草春晖 - 孝子贤孙 - 承欢膝下
晨昏定省 - 寿比南山 - 菽水承欢

㈦ 关于孝顺的成语

寸草春晖、必恭必敬、行佣供母、戏彩娱亲、卖身葬父等。
1、寸草春晖
【解释】：寸草：小草；春晖：春天的阳光。小草微薄的心意报答不了春日阳光的深情。比喻父母的恩情，难报万一。
【出自】：唐·孟郊《游子吟》诗：“谁言寸草心，报得三春晖。”
【译文】：谁能说象小草的那点孝心，就像小草难以报答春天的阳光一样，儿子怎能报答母亲那深重的恩情呢。
2、必恭必敬
【解释】：恭、敬：端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。
【出自】：《诗经·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬止，靡瞻匪父，靡依匪母。”
【译文】：看到桑树梓树林，恭敬顿生敬爱心，无时不尊我父亲，无时不恋我母亲。
3、行佣供母
【拼音】：xíng yōng gòng mǔ ]
【解释】二十四孝之一，说的是东汉时齐国临淄人江革，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺的故事。
4、戏彩娱亲
【解释】：比喻孝养父母。
【出自】：《艺文类聚·孝引列女传》：“相传春秋时楚国老莱子事亲至孝，年七十，常著五色斑斓衣，作婴儿戏。上堂，故意仆地，以博父母一笑。”
【译文】：相传春秋时楚国老莱子事亲至孝，七十岁，经常穿五色斑斓衣服，作孩子开玩笑。上堂，故意倒在地上，为了博得父母一笑。
5、卖身葬父
【拼音】[ mài shēn zàng fù ]
【解释】：是指家境贫困，父亲死后没有钱入葬，就变卖自身借钱安葬父亲。

㈧ 形容孝顺的成语

形容孝顺的成语有：

一、老莱娱亲 [ lǎo lá yú qīn ]

1.【解释】：表示孝顺父母。

2.【出自】：西汉·刘向《列女传》：“老莱子孝养二亲，行年七十，婴儿自娱，着五色彩衣，尝取浆上堂，跌仆，因卧地为小儿蹄，或美鸟鸟于亲侧。”

3.【示例】：其中最使我不解，甚至于发生反感的，是‘～’和‘郭巨埋儿’两件事。 ◎鲁迅《朝花夕拾·》

二、孝悌忠信 [ xiào tì zhōng xìn ]

1.【解释】：指孝顺父母，尊敬兄长，忠于君主，取信于朋友的封建社会的应具备的道德标准。

2.【出自】：明·周楫《西湖二集·祖统制显灵救驾》：“凡遇人，只劝人以‘孝悌忠信’四字。”

3.【示例】：人以～是教，家惟礼义廉耻是尚。 ◎清·西周生《醒世姻缘传》第二十三回

三、孝子贤孙 [ xiào zǐ xián sūn ]

1.【解释】：孝敬父母的有德行的子孙。

2.【出自】：元·刘唐卿《降桑椹》：“圣人喜的是义夫节妇，爱的是孝子贤孙。”

四、孝悌力田 [ xiào tì lì tián ]

1.【解释】：指孝顺父母，尊敬兄长，努力务农。

2.【出自】：《汉书·文帝纪》：“其遣谒者劳赐三老、孝者帛人五匹，悌者、力田二匹……以户口率置三老孝悌力田常员。”

五、彩衣娱亲 [ cǎi yī yú qīn ]

1.【解释】：传说春秋时有个老莱子，很孝顺，七十岁了有时还穿着彩色衣服，扮成幼儿，引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。

2.【出自】：汉·刘向《列女传》：“老莱子孝养二亲，行年七十，婴儿自娱，着五色彩衣，尝取浆上堂，跌仆，因卧地为小儿蹄，或美鸟鸟于亲侧。”

3.【示例】：戏彩娱亲，老莱子之孝。 ◎明·程登吉《幼学琼林·祖孙父子》

㈨ 关于二十四孝的成语

01 孝感动天
舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。
02 亲尝汤药
汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带;母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
03 啮指痛心
曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说:“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”(《论语·学而》)的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。
04 百里负米
仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说:“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢?”孔子赞扬说:“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪!”(《孔子家语·致思》)
05 芦衣顺母
闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说:“孝哉，闵子骞!”(《论语·先进》)。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说:“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。
06 鹿乳奉亲
郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。
07 戏彩娱亲
老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。
08 卖身葬父
董永，相传为东汉时期千乘(今山东高青县北)人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆(今属湖北)。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永:自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。
09 刻木事亲
丁兰，相传为东汉时期河内(今河南黄河北)人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。
10 行佣供母
江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告:老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。
11 怀橘遗亲
陆绩，三国时期吴国吴县华亭(今上海市松江)人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道:“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗?”陆绩回答说:“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。
12 埋儿奉母
郭巨，晋代隆虑(今河南林县)人，一说河内温县(今河南温县西南)人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议:“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。
13 扇枕温衾
黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席;寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传“天下无双，江夏黄童”。安帝(107-125年)时任魏郡(今属河北)太守，魏郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。
14 拾葚异器
蔡顺，汉代汝南(今属河南)人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道:“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里?”蔡顺回答说:“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的孝心，送给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意。
15 涌泉跃鲤
姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。
16 闻雷泣墓
王裒，魏晋时期营陵(今山东昌乐东南)人，博学多能。父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说:“裒儿在这里，母亲不要害怕。”他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。
17 乳姑不怠
崔山南，名，唐代博陵(今属河北)人，官至山南西道节度使，人称“山南”。当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食，身体依然健康。长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，说:“我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。
18 卧冰求鲤
王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。
19 恣蚊饱血
吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。
20 扼虎救父
杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了。
21 哭竹生笋
孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。
22 尝粪忧心
庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱咐说:“要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。” 黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。
23 弃官寻母
朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母(父亲的正妻)嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血书写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，这时母亲已经七十多岁了。
24 涤亲溺器
黄庭坚，北宋分宁(今江西修水)人，著名诗人、书法家。虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤溺器(便桶)，没有一天忘记儿子应尽的职责。