1. 有关孝顺的议论文
议孝顺
孝顺，是中华民族千年遗传下来的优良美德，是每个子女应尽到的义务。而如今，又有多少人去做呢？我不禁产生了疑问。现在的社会，人们被利益，金钱迷惑了双眼，把传统的美德抛到了脑后。在中学生中，这种情况也很有很多。 作文网 home.sanwen8.cn
有一次，我们班的一位女同学，他的爸爸来
了，给她送生活费来。她爸爸好像腿有毛病，走起路来，一瘸一拐的。我听见她对她爸爸说：“叫你不来，你偏要来，气死我了，我再怎么面对我同学呀，他们会笑
话我的，真是的！”她爸爸并不生气，而是笑了笑，说：“我想看看你，看你没事，我就踏实了。”如此简单朴实的话语，实在令人感动，她却说：“你再不准
来！”说完，生气的离开了。我想，他爸爸一定很失望吧。唉，子女如此对待自己，父亲又怎能好受？
其实，孝顺的，也有。大碗葛优就是一个例子。让葛优的母亲施
文心感到欣慰的不是葛优是中国家喻户晓得?星，而是儿子的孝顺。她骄傲的说：“在整个北影厂，大家都说，葛存壮的儿女最成器，最孝顺。”老人的话不假。去
年，在南宁电影节期间，只要葛氏父子共同出现，人们就会看到葛优很小心地挽着父亲的胳膊，和昂首挺胸的父亲不同，他始终低着头，似乎在时刻准备聆听父亲的
教导。不难看出，葛优一定是一个孝顺的儿子。葛优不愧是中华大地上的好儿子！ 作文
孝顺，一个亘古不变的话题。希望有更多的人去学会孝顺。为爸妈，为自己。
2. 关于孝顺的论文
孝敬父母
人生在这个世界，长在这个世界，都源于父母。是父母给了我们生命，是父母哺育我们成长。是父母的养育之恩，我们终生都应该报答。
以前，看到妈妈打扫卫生时的劳累，我总是无动于衷。从4年级升5年级的暑假里，让我改变了这个看法。
那次，妈妈正在打扫卫生，忽然坐在了沙发上，在旁边看书的我赶忙走过去，问道：“妈妈，你怎么了？”“我没事。”妈妈边说边捂住腰站起来，继续打扫卫生。我见状，想一定是妈妈整天打扫卫生，打扫的腰都痛了吧，我来帮妈妈打扫卫生吧！说干就干，我向妈妈请求我帮她打扫卫生，妈妈答应了，并指点我从哪扫起。
等我把所有的家务活干完后，我感到腰酸背痛，这次我终于体会到了妈妈的辛苦，妈妈每天都要干这些家务活，从来没有向谁抱怨过腰痛，我呢，只帮妈妈扫了一次地，洗了一次碗就叫苦连天。
通过这次劳动，我终于知道了妈妈这些年来是多么的辛苦，同时我也明白了妈妈腰酸腿痛的原因。
从此，我经常帮妈妈打扫卫生，妈妈夸我长大了。
(文章不够600字，你自己再详细一点，一来不像抄的，二来可以自己锻炼一下文笔）
3. 家长写《孩子怎样孝敬父母》的文章
中国有句古语：“百善孝为先"。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会有多大的成就。孝敬父母是中华民族的传统美德，是做人的起码规范，不会孝敬父母的人，在社会上就不会宽容别人。连自己的父母都不能孝敬的人，一定是一个自私自利的人。那么，家长该如何培养出孝顺的孩子呢？1．让孩子知道父母为孩子和家庭付出的辛苦让孩子了解父母通过劳动给自己的一切是用心血汗水换来的，要百倍珍惜，并要有感激之情。父母应根据孩子的年龄，所提出的问题，决定让他们了解家庭经济问题到什么程度。家境困难的，使孩子了解家庭的经济状况，懂得生活应该俭朴，与父母共同克服困难；家庭富裕的要让孩子知道富裕更是父母辛勤劳动换来的，要在学习、品德上努力上进，珍惜父母的劳动所得。2．父母要以身作则，培养孩子的责任感父母要用自己的行动去教育孩子。父母怎样对待长辈，孩子将来就会怎样对待父母。当孩子明白他有为家人的欢乐、幸福出一份力，并能自觉地为维护家庭利益而努力，甚至限制自己的一些需要和愿望时，孩子的家庭责任感就已经建立起来了。家庭责任感是社会责任感的基础。社会责任感是一种高尚的感情，它要求个人处理任何事情都要考虑到对社会、对公共利益的影响，并自觉抵制违反社会公共利益的行为。要把孩子的家庭责任感扩大为社会责任感，父母要以身作则给孩子做出榜样。比如父母可以引导孩子关心爷爷、奶奶、伯父、伯母、堂兄妹、表兄妹等亲属，当知道他们当中有人生病了，带上孩子去探望，当他们求助时，尽自己所能给以帮助。然后引导孩子尊敬老师、关爱同学、邻居，进而关心帮助社会上不相识的人。3．让孩子自己能做的事情自己做教育孩子尽早学会自己能做的事自己做，并参与力所能及的家务劳动。这样可以使孩子从中体验父母的辛苦，减轻父母的负担。4．教会孩子同情、体谅和怜悯别人父母要从小教育孩子眼中有人，学会理解父母，让孩子明白每个人都有权欢乐、幸福，孩子不仅应知道自己有需要和愿望，还应想到父母和亲人的需要和愿望。父母要教会孩子对人有同情心，告诉孩子为了实现父母和亲人的愿望，可以适当地限制或放弃自己的部分需要和愿望，比如父母应坚持让孩子把好吃的先让给长辈；与孩子一同上街购物，要求孩子帮助拎些东西；父母下班回家，应主动让父母安静休息，当家里条件不许可时，限制自己的某些需要与愿望等等。
4. 论文《小学生该如何孝顺父母》
小学生该如何孝顺父母昆明市西山区阳光小学 李玉梅现在的独生子女都是在父母、长辈的呵护下长大的，每一家的孩子都是父母的心肝宝贝、掌上明珠。这样一来，孩子长期处于比较优越的地位，容易养成一些不良的毛病，更忘了如何孝顺父母。中国有句古语：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。如何孝顺父母我认为应该从以下几个方面做起。一、听从父母的意见和教导，学会从小礼让父母其实父母的意见和教导，虽然说语句用词比不上网络词汇哪么新潮，但可以说每一句都是至理名言。所以对于父母的意见和教导一定要认真仔细的听取，学会从小礼让父母，现在一些学校要求学生学习《弟子规》其实也是教育孩子孝顺父母。包公即包拯（公元999-1062年），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥市）人，父亲包仪，曾任朝散大夫，死后追赠刑部侍郎。包公少年时便以孝而闻名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年，即公元1027年中了进士，当时28岁。先任大理寺评事，后来出任建昌（今江西永修）知县，因为父母年老不愿随他到他乡去，包公便马上辞去了官职，回家照顾父母。他的孝心受到了官吏们的叫口称颂。几年后，父母相继辞世，包公这才重新踏入仕途。这也是在乡亲们的苦苦劝说下才去的。在封建社会，如果父母只有一个儿子，那么这个儿子不能扔下父母不管，只顾自己去外地做官。这是违背封建法律规定的。一般情况下，父母为了儿子的前程，都会跟随去的。或者儿子和本家族的其他人规劝。父母不愿意随儿子去做官的地方养老，这在封建时代是很少见的，因为这意味着儿子要遵守封建礼教的约束--辞去官职照料自己。历史书上并没有说明具体原因，可能是父母有病，无法承受路上的颠簸，包公这才辞去了官职。不管情况如何，包公能主动地辞去官职，还是说明他并不是那种迷恋官场的人。对父母的孝敬也堪为当今一些素质底下的人的表率。比起包公的名利、官职来，我们小学生今天孝顺父母，听取父母的意见和教导不是容易得多。二、帮助父母做力所能及的家务子路，春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。 有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办？子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗？ 于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。 现在的孩子都是以我为中心，根本不理解父母的苦心，父母辛辛苦苦地把他们抚养大，为了工作，为了家庭，为了孩子，父母已经是倾其所有，从来都是心里只有孩子，但孩子却从来都不理解是，父母说话他们喊闭嘴，父母挣钱他们嫌烦……更不要说是帮父母做一点家务了，哪怕是洗一个碗，抹一双筷，父母都会很高兴，但他们都不愿做，比起子路来，哪更是天差地别了。三、养成良好的生活习惯，注意起居饮食，保持身体健康 孩子身体健康就是父母最大的心愿，只有孩子有了健康的身体，父母才能安心的工作。现在只要是天气变化，都可看到来送衣服、送药的家长排成长队，这样既影响了家长的工作，又灌输了孩子不好的想法，他就认为我父母就是会来关心我，我不穿衣服，父母也会送来，他就没有想到父母的担心、焦急和辛苦。其实养成良好的生活习惯，保持身体健康也是孝顺父母的一种举动。四、养成良好的学习习惯，用功学习，努力向上努力学习，提高学习成绩，将来能上好中学，学好本领，才能谈得上找好工作让父母放心，舒心，身体健康，现在有些学生，学习成绩不好，经常让老师担心，同时教师通知家长，家长也担心。考不上好的学校让父母到处去找关系找学校，让父母到处去求人找关系，这难道是孝顺父母的好的行为？五、出门和回家都要向父母有个交待，以免父母挂念 现在的父母只要发现孩子晚回来，就非常着急，问同学、问老师、甚至报警……但孩子却不以为然，只管自己玩得高兴，不顾父母的感受。六、要诚实，杜绝撒谎的行为，不在外面做违犯纪律的事有的学生撒谎撒贯了，撒起谎来真的脸不红心不跳，这样来就非常危险，因此，要教育学生从小要诚实，杜绝撒谎的行为，不在外面做违犯纪律的事。 只有做到以上几点，我认为才能做到孝顺父母，同时古人说得好：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任。
5. 写一篇幼儿园发展及对父母孝顺对社会的责任的文章
孩子的发展离不开家庭、幼儿园以及社会各方面的影响，但家庭作为儿童的第一场所，家庭环境在儿童成长过程中具有不可或缺的地位，家庭教育是教育人的起点与基点，而家庭教养方式是父母与孩子之间形成良好教育效果的重要途径，家长教养方式不同孩子社会性发展也会不同。心理学家艾里克森认为：父母对幼儿的态度为幼儿对社会的态度奠定了基础，由此我们得知父母的教养方式对幼儿社会性发展起着尤为重要的作用，所以必须高度重视对幼儿社会性发展的引导，为今后孩子健康成长奠定基础。 一、父母教养方式与幼儿社会性发展的意义 幼儿期是孩子社会性发展的重要时期，儿童在这段时间的经历和体验，以及在此基础上的社会性发展状况 ，将影响其一生，他们将来能否适应社会，能否处理好各种人际关系，能否担负起应尽的社会责任，相当程度上取决于这个时期的生活经验和教育。父母教养方式比较集中的反应了父母对孩子的态度，也是其教育观念的反映。 父母教养方式：父母通过教养孩子的活动，影响孩子的心理发展。 幼儿社会性：幼儿在与社会环境相互作用的过程中，掌握社会规范，形成社会技能，学习社会教角色，获得社会性需要、态度、价值，发展社会行为，并以独特的社会个性与人交往，相互影响，适应周围环境，由自然人发展成社会人的社会化过程中所形成的幼儿心理特征。 二、不同家庭的教育方式对幼儿发展的影响 不同的教养态度和教育方式对幼儿今后的社会性发展的影响不同,良好的家庭教育方式有利于幼儿的社会性发展，不良的家庭教育方式则在一定程度上对幼儿的社会性发展起到阻碍的作用。 1.溺爱型 有的父母过分地爱孩子,娇生惯养是最常见的一种错误的家庭教养方式。对溺爱孩子的父母对待孩子的态度是“捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了”，对孩子的干涉过多，这也不允许去那也不允许做，束缚了孩子的思想，限制了孩子的活动。所以孩子表现的常常怯弱，生活能力和学习能力都不是很好，对事物缺乏兴趣。 前苏联著名教育家马卡连柯说过：父母对子女的爱不够，子女就会感到痛苦，但过份的溺爱，虽然是一种伟大的情感，却会使子女遭到毁灭。对小孩百依百顺,任凭其呼风唤雨,对于一些不合理的要求和行为也不加以制止,孩子长年累月处于这样一种说一不二的核心位置,有错误也不能纠正,不合理的欲望常常在无原则的纵容下得到满足,因而使得孩子养成了任性、不讲道理的个性,孩子的自我中心意识得到强化。这种教养方式下成长起来的幼儿行为表现是自我控制能力差，常以哭闹等方式寻求当时的满足，缺乏自信、毅力和责任感，具有较强的冲动性和攻击性，不会考虑他人的感受。 2、专制型 专制型是教育方式也属于高控制教育方式，专制型这类型的父母对幼儿时常表现出缺乏热情的，否定的情感反应，很少考虑幼儿的愿望和要求，父母会无条件的要求幼儿遵循自己的规则做事，对幼儿违反规则的行为又表示不满，甚至采用严厉的惩罚措施。专制型的父母要求幼儿绝对的服从自己，孩子的自由是有限制的，父母希望子女按照他们为其设计好的发展蓝图去成长，希望关注幼儿的一切行为，行动都加以保护监督，父母采取专制型的教养方式，往往的出与“为孩子好”的目的，对孩子过多干涉，过分保护，从而在一定程度上限制了幼儿自我意识和自我教育能力的发展，并不能达到预期的教育目的。成长在这种教育环境下的幼儿常常容易形成自卑、依赖、服从、懦弱，做事缺乏主动性的人格特征，由于从小缺乏关爱，未从父母那儿得到温情，造成幼儿不懂得如何恰当表达自己的情绪想法，长此以往，将会与家长关系疏远，产生叛逆心理。 3、放任型 放纵型的家庭教育方式和权威型教育方式的父母一样对幼儿 充满积极肯定的情感，但是缺乏控制。表现于家长对孩子既不关心也不提出要求,这种家长对幼儿是拒绝的,对孩子的需求也不做出及时的反应,更谈不上情感上的支持,他们很少和孩子交流沟通,对儿童缺乏管教,听之任之。此种类型下的幼儿常有冲动的攻击性和以自我为中心，有冷漠、叛逆、攻击、自卑、自我控制能力弱、独立性差的行为倾向。在与他人交往过程中，很少替别人考虑，对人缺乏热情与关心。这种放纵型家庭教养方式在一定程度上有利于儿童社会适应能力发展，但由于家长对幼儿缺乏基本的关注，亲子之间交往很少，长此以往，容易造成家长与幼儿间情感疏离，家庭产生隔阂。 4、民主型 民主型父母不任意打骂孩子，对孩子的行为更多的是加以分析与引导，对于孩子在成长或学习过程中发生的问题更多的是采取帮助与鼓励的方法，并合理地应用奖励与处罚的手段，使孩子从父母的行为与教育中获得知识，明白事理。在这种家庭氛围中，家长对幼儿是理解与尊重的，他们会与幼儿心贴心的交流及给幼儿自由的成长的空间。在这种家庭环境中长大的孩子，从小被尊重，又不乏父母的引导和要求，往往成为最独立而有自信的人。父母能够平等地对待、尊重孩子，倾听孩子的心声，给孩子贴心的帮助，对子女的需要及时做出反应，让子女感受到温暖和关爱。 三、家庭中如何有效发展幼儿的社会性 幼儿社会性的发展水平的不同直接影响家庭教育方式选择出现差异，因此，父母要正确对待幼儿的社会性发展水平，通过建立健康的家庭教育方式来改善幼儿社会性发展的现状。 1、提高家长社会化教育的意识，自觉以社会代表的身份对孩子实施正确的教育。 2、建立民主化的家庭 孩子是具有独立人格的个体，父母应把孩子摆在平等的地位上，听取孩子的意见，使孩子敢于在父母面前说出自己的意见和要求，同时又让孩子克制住自己，尊敬父母和长辈并对幼儿宽容民主的引导，可以积极地促进儿童内部控制力的发展及认知能力的提高。 3、言传身教、树立榜样 父母是孩子的第一任教师，一言一行都在潜移默化地影响着孩子。为人父母者必须具有良好的道德品质，建设民主和睦的家庭氛围，对孩子的教养态度要严而不、威而不猛，态度言论前后一致，使他们从小就人自己身上习得尊重人、关心人、团结人、体谅人等优良品质。 4、赏识得当、奖惩分明 欣赏、鼓励像阳光空气一样不可缺少，在孩子成长的过程中，家长要学会欣赏和鼓励，要善于发现自己孩子的闪光点，经常对他们的优势和长处进行称赞，并鼓励他们虚心学习，取长补短。作为家长应及时进行肯定和表扬，帮助她逐步树立起积极的自我概念，让她相信自己是有能力、有希望的，但是一味的正面赞赏是极不可取的。当孩子犯错误后，必须及时进行正确、客观的批评指正，耐心、细致做好疏导工作，让他们明白错在何处，知错能改，在体验中成长。 5、家园合作 交往是人类的基本需要，只有通过交往，人们才能互相交流信息和感情，协调彼此之间关系，达到共同活动的目的，我们通过内容丰富、形式多样的家园互动活动，帮助、指导、支持、配合家长，共同提高教养方式，通过家园学习活动增进了家长与孩子之间情感交流，拉近了家园、家长与孩子的距离，帮助家长树立起正确的教育观，使家长能正确理解自己孩子的“最近发展区”，加深了对孩子发展水平和自身教育行为的认识，从而自觉反思自己的教养方式，转变自己的教育观，提高自己的教育技巧，实现家庭教育中新的教育观念与行为的相互渗透、有机融合。 作为孩子，他们需要的是快乐的童年，儿作为家长，我们更看重他们辉煌的未来，我们应从各方面来引导和培养孩子，所以儿童的社会化发展，将成为全社会关心的问题，只要我们父母和教师为其创造良好的环境，提供交往的机会，使用正确有效的教养方式，相信孩子们会健康地成长起来，成为社会人，完
6. 孩子孝顺母亲的文章
明朝湖南道川守抄将沉至袭绪，有一个独生女儿，名叫沈云英。自小聪明好学，跟父亲学得一身好武艺。因其父率兵迎异军死在战场上，当时沈云英才十七岁，她登上高处大声呼曰：“我虽然是一个小女子，为完成父亲守城的遗志，我要决一死战。希望全体军民保卫家乡。”大家深受感动，发誓要夺回失地。很快解除了包围，取得了胜利。沈云英找到父亲的尸体，大声痛哭，全体军民都穿上孝服，参加了葬礼。朝廷下令追封沉至绪为副总兵，并任命沈云英为游击将军，继续守卫道州府。后来人们为她建了一座忠孝双全的纪念祠。有诗颂曰：
异军攻城围义兵，娥眉汗马解围城；父仇围难两湔雪，千古流芳忠孝名。
二十四孝＿望云思亲
唐朝有一位叫狄仁杰的人，从小家庭贫困，勤奋好学，后来做了丞相K
7. 求关于孝顺的论文 2000字
我国有一句千古名言，“百善孝为先，万恶淫为首”，为什么要把孝列为所有的善行之首呢？这里其实有很深的道理，《孝经》里说：“不爱其亲而爱他人者，为之悖德，不敬其亲而敬他人者，为之悖礼”，这里就提到如果一个人连自己亲生的父母，给自己恩情最大的人都不敬不爱的人，他是不会去敬爱别人的，他在社会上所说的尽职尽忠也是假的，说爱国也是假的。人的孝心一打开之后，他所有的德行都出来了，如果他念念想着，不能让父母丢脸，他那种自我观照、警醒的能力就上升了。当他懂得孝顺自己的父母，他也会懂得尊敬别人的父母乃至所有的人。因此，孝是人立身于社会的品德基础呀。
现在社会高速发展，人们对名利和享受的追求越来越高，而家庭内的矛盾日益严重，子女与父母的关系，儿媳与公婆的关系是越来越紧张，报纸新闻媒体随处可见打骂父母，甚至杀父母的都有很多，中国社会人与人的关系也越来越混乱，这个问题的根缘就是中国传承的孝道已经被人们所忽视了，不懂得要孝敬父母或怎样去孝敬。
孝敬父母首先要做的就是，要爱惜自己的身体。《孝经》上说：“身体发肤，受之父母，孝之始也”，我们的生命是父母给的，他们费尽千辛万苦把我们养大，我们怎么能忍心伤害自己呢，这是大不孝呀。《弟子规》上有一句话“身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞”。可见我们如果不爱惜自己，不懂得长养自己的德行，父母会感到悲伤和羞愧。
我们孝敬父母，不能只是形式上的孝敬，有许多人认为给他们物质上的需求就行了，这其实是很微小的一点，父母生我们养我们，是无条件，他们的爱是无条件的，不求回报的。因此不能只养父母的身，还要养父母的心、志、慧。就是时时关注到父母的心情；立身行道，让父母有好的名声 ；养父母的智慧。 子女是一家的天贵星，以孝为根。为人子女，年幼时，很难在生计上帮助父母，最重要的是少让父母担忧。不让父母担忧，是最大报恩。长至成年，要尽心尽力孝父母之身、之心、之志。作为子女，应以尽孝为己任。能承祖业，弘扬家风，立志超过前辈。
给老人物质上的满足，那是一种义务，还不算孝。“孝”是完善自己的本份，给父母放心，不给父母添麻烦，不看父母的过，才是真正的孝。“顺”，即接受父母的言教，让父母安乐，放心。即使父母明显是错的，也不当面顶撞。父母有过，不但不埋怨父母，还把父母该做的事情也完善起来，这叫做为父母补漏。
父母有过，子女能为他们补漏，才真正是一家的天贵星。若一味顺从，难免陷亲于不义，也不算真孝。
我们的生命降临在这一家，等于是和这一家的生命有缘。好是你命中的福报，坏也是自己的缘份。有痛苦有烦恼，是这一家在成就你，磨练你，成全你了自己的果报。同样要感恩、报恩。
不管父母慈不慈，但问自己孝不孝。想尽孝，要从性、心、身三界入手。性不化不能孝性，心不诚不能孝心，身不修不能孝身。想要真尽孝，必须清三界。
孝身要在父母衣食住行上留心，养父母之身。孝心要处处顺父母的心，父母所爱何物，我必爱之；所近何事，我当奉行之；所亲何人，我当敬之。孝性务要使老人天性和乐，面无愁容，不使老人动性，含饴弄孙，以乐天年。
孝分有理孝、事孝、心孝：理孝，就是要尊重理解老人；事孝，就是尽己所能为父母提供物质方面的需要；心孝是原谅父母的过，是大孝。
给父母吃穿是孝身；让父母顺心是孝心；心存父母的志，使父母安心、快乐，不令父母操心，这是孝性。子女不孝，就不会有福报。埋怨家里穷，就会穷上加穷。子女孝顺，父母自然就长寿；父母长寿子女不孝顺，那就给父母一生带来很大的烦恼，这样的子女成了败家星了。老人在世能令其安心、快乐，为尽孝；老人临终能令其安详含笑而去，算是尽孝尽到头了。