『壹』 谁记得一首关于重阳节的诗,里面有一句《每逢佳节倍思亲》
这首诗叫做:《九月九日忆山东兄弟》
作者:王维
朝代:唐朝
独在异乡为异客,每内逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,容遍插茱萸少一人。
译文:独自远离家乡难免总有一点凄凉,每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处,也会因为少我一人而生遗憾之情。
王维这首《九月九日忆山东兄弟》诗载于《全唐诗》卷一百二十八。
王维,唐代诗人。字摩诘。原籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(治今山西永济西),遂为河东人。开元(唐玄宗年号,公元713—741年)进士。
累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职,乱平后,降为太子中允。后官至尚书右丞,故亦称王右丞。晚年居蓝田辋川,过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。
前期写过一些以边塞题材的诗篇,但其作品最主要的则为山水诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐士生活和佛教禅理;体物精细,状写传神,有独特成就。兼通音乐,工书画。有《王右丞集》。
『贰』 表现重阳佳节思念家乡亲人而被千古传诵的诗句是
表现重来阳佳节思念家乡亲自人而被千古传诵的诗句是《九月九日忆山东兄弟》中的“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”
此诗是王维十七岁时写下。王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间,他是蒲州(今山西永济)人,蒲州在华山东面,所以称故乡的兄弟为山东兄弟。
《九月九日忆山东兄弟》是唐代诗人王维的名篇之一。此诗写出了游子的思乡怀亲之情。诗一开头便紧切题目,写异乡异土生活的孤独凄然,因而时时怀乡思人,遇到佳节良辰,思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟,按照重阳节的风俗而登高时,也在怀念自己。诗意反复跳跃,含蓄深沉,既朴素自然,又曲折有致。其中“每逢佳节倍思亲”更是千古名句。
『叁』 重阳节团聚的诗句
九月九日忆山东兄弟
独在异乡为异客,
每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,
遍插茱萸少一人。
王维的这首诗是在他十七岁的时候所作,大概写于他在长安谋取功名的时候,这首诗以强烈的艺术力量感染着千百年来的读者。
阴历的九月初九是重阳节,也就是今天。我国民俗从古代开始就有重阳登高的习俗,据说重阳节佩带茱萸囊,登高时饮菊花酒,可以避灾。
《九月九日忆山东兄弟》这首诗以质朴的语言、深厚的情感千百年来为人们所传诵。这首诗的前两句采用了直接抒情的方法,用朴实无华的语言把游子思乡的感情成功的表达出来,让诗歌在一开始的时候就形成了抒情的高潮。
“独在异乡为异客”,一个“独”字“异”字,把诗人他乡做客的孤独感表现的淋漓尽致。王维在长安求取功名的时候,结交的大多是达官显贵,见多了长安城的繁华,可是即便是这样,才十七岁的王维也感到一人身处繁华之地的孤独。
这种思乡的感情在平时不一定表达出来,但在过节之时,就显得格外的突出。我们中国人有落叶归根的习俗大抵也是因为这样。
“每逢佳节倍思亲”,这种体验是在外之人人人都有的一种情感的渴望,可是从来没有像作者这样准确的表达出来的。这句诗最能表现出人在他乡的思乡之情,况且又是一个合家团聚的日子。所以这句诗才能成为格言式的警句,成为游子思乡念亲的名言。千百年来打动了无数游子的心。
平常在在外上班的人,哪一个不想和家里人团聚的在一起呢?我们大多是被生活所迫,渐渐的习惯了一个人了,但一到了节假日的时候还是忍不住的思念在家乡的亲人。
“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”,这两句诗是王维展开的一种想象力,写了远在故乡的兄弟们今天在登高的时候,人人的身上都佩戴者茱萸囊,却发现唯独少了自己。王维不写自己不能与兄弟们团聚,却写了兄弟们团聚未能团圆的遗憾。王维想到这里不禁有些伤感。
清代张谦宜在《絸斋诗谈》里说道:“不说我想他,却说他想我,加一倍的凄凉。”
王维多才多艺,诗、书、画、乐兼擅长。王维在“安史之乱”前期的诗歌,大都反映现实,有着较进步的政治倾向,主要体现在他的边塞诗和幽愤诗中。例如“大漠孤烟直,长河落日圆”等诗句。后期多描写了田园山水,反映了他逃避现实的消极情绪。
王维是唐代具有多方面艺术才能的杰出诗人,他工诗善画,又精通音律,并能以画、乐之理融
『肆』 重阳节全家团聚古文可以用什么字代替
阖家团圆?
『伍』 关于中秋节用于亲人团聚的诗句有哪些
《八月十五夜月 》
杜甫
满月飞明镜,归心折大刀。
转蓬行地远,攀桂仰天高。
水路疑霜雪,林栖见羽毛。
此时瞻白兔,直欲数秋毫。
《月夜 》
刘方平
更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。
《九月九日忆山东兄弟》
王维
独在异乡为异客,
每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,
遍插茱萸少一人。
《月夜忆舍弟》
杜甫
戍鼓断人行,边秋一雁声。
露从今夜白,月是故乡明。
《望月怀远 》
张九龄
海上生明月,天涯共此时。
情人怨遥夜,竟夕起相思!
灭烛怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝梦佳期。
《夜思 》
李白
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
《水调歌头》
苏轼
明月几时有,把酒问青天。
不知天上宫阙,今夕是何年。
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。
起舞弄清影,何似在人间。
转朱阁,低绮户,照无眠。
不应有恨,何事长向别时圆。
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
但愿人长久,千里共婵娟。
『陆』 关于家人团聚的有名诗句
1、《八归·湘中送胡德华》
宋代:姜夔
芳莲坠粉,疏桐吹绿,庭院暗雨乍歇。无端抱影销魂处,还见篠墙萤暗,藓阶蛩切。送客重寻西去路,问水面琵琶谁拨?最可惜、一片江山,总付与啼鴂。
长恨相从未款,而今何事,又对西风离别?渚寒烟淡,棹移人远,飘渺行舟如叶。想文君望久,倚竹愁生步罗袜。归来后,翠尊双饮,下了珠帘,玲珑闲看月。
译文:荷花飘落,稀疏的梧桐开始坠下绿叶。庭院里,一场秋雨刚停歇。我说不出原因,一个人突然独自伤悲。又看见竹篱边的萤火虫在幽暗中飞来飞去,苔阶旁的蟋蟀叫声更令人断肠。我送别客人,重寻西去的水路,不知水上是否有人为你演奏一曲?
最可惜的是把一片江山大好风景,却付给悲鸣的鸟儿。常常遗憾我们相识相知时间太短,而今在这落花时节,为何又要无奈地依依相别?
清冷的洲渚烟水茫茫,船儿就要出发,友人的行舟已远,如一片轻叶。他的妻子一定在家中盼望着他,日日站在翠竹旁,任凭罗袜上染上清尘。等到丈夫归来后,夫妻二人幸福地团圆。双双下了珠帘,对着明月对饮到天明。
2、《水调歌头·明月几时有》
宋代:苏轼
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
译文:丙辰年的中秋节,高兴地喝酒直到第二天早晨,喝到大醉,写了这首词,同时思念弟弟苏辙。明月从什么时候才开始出现的?我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿,何年何月。我想要乘御清风回到天上,又恐怕在美玉砌成的楼宇,受不住高耸九天的寒冷。
翩翩起舞玩赏着月下清影,哪像是在人间。月儿转过朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧,为什么偏在人们离别时才圆呢?
人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康,即便相隔千里,也能共享这美好的月光。
3、《月夜忆舍弟》
唐代:杜甫
戍鼓断人行,边秋一雁声。
露从今夜白,月是故乡明。
有弟皆分散,无家问死生。
寄书长不达,况乃未休兵。
译文:戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往,边塞的秋天里,一只孤雁正在鸣叫。从今夜就进入了白露节气,月亮还是故乡的最明亮。有兄弟却都分散了,没有家无法探问生死。寄往洛阳城的家书常常不能送到,何况战乱频繁没有停止。
4、《九月九日忆山东兄弟》
唐代:王维
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
译文:独自远离家乡难免总有一点凄凉,每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处,也会因为少我一人而生遗憾之情。
5、《夜雨寄北》
唐代:李商隐
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
译文:您问归期,归期实难说准。巴山连夜暴雨,涨满秋池。何时归去,共剪西窗烛花,当面诉说,巴山夜雨况味。
『柒』 亲人相聚美好的诗句
1.共庆新年笑语哗,红岩士女赠梅花。——《元旦口占用柳亚子怀人韵》近代:董必武
译文:大家聚集在一起共同庆祝新年的到来,笑语喧哗,十分热闹,红岩村的年青同志送来梅花,更增添了节日气氛。
2.举杯互敬屠苏酒,散席分尝胜利茶。——《元旦口占用柳亚子怀人韵》近代:董必武
译文:大家在一起举杯互相敬酒,表达着新年的祝愿,散席后众人意犹未尽,又一起品尝这胜利茶,谈论当今时事。
3.千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。——《元日》宋代:王安石
译文:初升的太阳照耀着千家万户,他们都忙着把旧的桃符取下,换上新的桃符。
4.花倚栏干看烂熳开,月曾把酒问团圆夜。——《普天乐·咏世》元代:张鸣
译文:依着栏干观赏花开放得一片烂熳,举酒问明月为何如此团圆。
5.莫教星替,守取团圆终必遂。——《减字木兰花·新月》清代:纳兰性德
译文:这样的夜空,不需要有星星,和我一起守着永恒誓言的。