1. “哭丧”是虚伪,还是孝心所至
其实我觉得是孝心所至,亲人去世,肯定是伤心的,怎么会虚伪呢?要是在亲人去世的时候都不哭,那什么时候才哭呢。
但是也确实有人会把这个当做一个职业,而且也会有一些不孝顺的子女会请人来哭丧,这确实是虚假的,是不孝顺的,这种行为应该受到谴责的。但是我们也不能因为其中一些的糟粕而全盘否定哭丧这个文化,其实他还是有一定的孝心包含在里面。我们也可以从这个文化里面看出来,我们中国人都是重孝道的,其实这种哭丧文化在我看来,应该是可以适当推崇的。
对于哭丧文化是不是虚伪的,我觉得仁者见仁智者见智,不能因为一个人的观点就否定或者推崇他,其实我们每个人的心中都是有一杆秤的。
2. 母慈儿女孝顺,母不慈怎么办
母慈儿女孝顺,确实如此,有付出才回报。如果母亲不慈,就不会教育出有教养的好孩子,要知道父母是孩子的启蒙老师,作为父母,就是要以身作职,当好孩子的第一任老师。
3. 这样做孝顺吗
我不知道该怎么说,人生会有很多的不如意,也许这时候的你正处于人生的低谷处,不过父母永远都会是你最值得信任的人。。。你心里的理想抱负要靠自己的努力去实现。。。爱你的人终究会回来你的身边
4. 孝顺继母,夫妻恩爱,为什么说张光北无耻
张光北之所以会被冠上无耻的名头还是要归咎于他乱接虚假广告,利用自己的对外形象欺骗了广大患者。在被揭发之后大家发现他根本没有所谓的病症,因此他多年积累下来的好名声被毁于一旦,甚至被官方点名批评,对他的演艺事业造成了极大的影响。
说起张光北这个名字,可能很多朋友已经没有了印象,但是由李幼斌老师主演的著名抗战剧亮剑想必许多观众都还记忆犹新,而张光北饰演的就是和李云龙惺惺相惜却又互为对手的楚云飞。在他的前半生中,无论是爱情,亲情还是事业都是非常顺利的,但是谁会想到他会在这种事情上造假。
所以我在这里还是要奉劝各位明星们,接广告代言最好要谨慎,不要为了钱把自己的名声全部葬送进去。当你的在大众心中的信用度破产之时,你的演艺事业也就到头了。同时希望广大消费者们购物时还是要谨慎,不要盲目追星,以免给自己造成不必要的损失。
5. 用假孝顺手段啃夫母是什么成语
假仁假义
拼音: jiǎ rén jiǎ yì 简拼: jrjy
近义词: 虚情假义 反义词: 肝胆相照、坦诚相待
用法: 连动式;作定语、状语、宾语;含贬义
解释: 伪装仁慈善良或虚假的仁义道德
出处: 宋·朱熹《朱子全书·历代一·唐》:“汉高祖私意分数少,唐太宗一切假仁假义以行其私。”
例子: 他第一便想抢曾乡绅的家,那暴发的绅士,~的,好不可恶!(郑振铎《黄公俊的最后》)
谒后语: 木偶流眼泪
谜语: 狐狸与鸡交朋友
6. 新型啃老,假孝顺到底算不算孝顺
新型啃老,假孝顺也是根本不算孝顺。因为孝顺父母本身也是我们对父母应该做的一件事情,因为父母也是对我们付出太多了,他们也是为我们付出了很多,更是把他们认为最好的东西也是都给了我们,所以父母对我们付出也是太多了,所以我们也是更应该去好好孝顺父母,同时对于父母来说,陪伴也是最长情的告白,我们也是更应该在自己空闲的时候也是应该多去陪伴自己的父母,同时也是可以让父母感受到我们也是非常爱他们。因为父母也是从把我们生下一直到现在,也是对我们也是付出了很多,他们也是每天也都是不辞辛苦,每天也都是在奔波当中。其实我们也都是完全都看在眼里。
因此,综上所述, 新型啃老,假孝顺也是根本不算孝顺。因为孝顺父母本身也是我们对父母应该做的一件事情。
7. 孝道该不该受法律保护
日前,成都市律师李宗发向省人大提交了一份《四川省父母子女家庭关系规定》即《孝法》的立法草案建议,希望为“孝”立法,让子女尽亲情孝敬、奉养义务,要求国家、社会继续弘扬爱老敬老的传统美德。(10月6日《成都晚报》)
呼吁为孝道立法的声音,李宗发显然不是第一个发出的。一个多月前,江苏一个人大代表就疾呼惩治不孝顺父母者。再往前推,早在两千年前,人们就意识到孝道的重要性,并在选拔官吏时考查个人的尽孝情况。封建社会更有《二十四孝图》,以那个时代的“孝道”标准苛求时人遵守。“人孰能不老,百事当以孝为先”的道理被李宗发律师搬出来作为孝道立法奔走呼号,这样的理由没错。不过,笔者觉得为孝道立法既没必要也不可行。
孝道算得上道德王国中的“大哥大”了。任何时代,谁要是拿父母不当人,这人保准多行不义必自毙。自毙本身,就是一种道德惩罚,用我导师的一篇小说名字说,就是《良心有牙》,虐待父母的人迟早会被良心这根牙齿咬得痛苦不堪的。古人所谓的“善有善报,恶有恶报”,其实也是这个道理。既然几千年来包括孝道在内的道德规范一直在扮演社会警察的角色,无形中维系着“社会治安”,并且只要有人类文明存在,所有被社会公认的道德规范都将继续起作用,那么,还有必要为孝道以及道德立法吗?
孝道不仅不需要立法,更重要的是,它很难以立法形式面世。孝道属于社会意识形态的东西,是通过社会舆论形成的某些行为准则。这些行为准则虽然看不到摸不着,不过,它却无时无刻不在起作用。我老家一个农民,幼时丧父,母亲改嫁并和继父将其养大,长大后他拒绝赡养母亲和继父。然而,乡村巨大的舆论压力,让他在村子里很难抬得起头来。后来,他不得不肩负起赡养的义务。这样的舆论惩罚,远比复杂、漫长的法庭审理、判决更奏效。既然舆论的力量可以自行纠正一般的不孝道行为,又何必要给立法增加负担?要知道,不是什么事情都可以拿法律解决问题。换言之,法律不是万能的。
孝道也很难变成具体的法律条文。之所以这样说,孝顺与否,法庭很难取证(特别出格的有婚姻法、刑法伺候)。有人说过这样一句精辟的话:“论孝,看心莫看行,看行天下无孝子;论色,辨行莫辨心,辨心天下无完人。”也就是说,一个人是否孝顺,是否尽孝,只能看其内心里有没有孝道观念。如果对号入座,普天下是难以找到一个真正的孝子的。道理很简单,孝与不孝没有绝对的标准,每个父母只能根据自己的切身感受给子女的行为打分。标准的主观意志过强,反而使立法者望而却步,总不能强行划一,把孝道具体到一个眼神、一个动作吧。不能具体量化,如何确定哪些行为是违反《孝道法》的——假如真有这么一部法律的话。
一个时代有一个时代的孝道标准,不同的国家有不同的孝道标准,不同的人也有不同的尽孝理念,要求司法机关将千差万别的孝道标准统一化,太不现实了。即使成文,绝大多数父母也未必愿意看到自己的子女因为自己而受到法律的审判。倘若他们当庭翻供或者撤诉,尴尬的何止是法官,更是那部量刑难、定罪难、执行更难的《孝道法》啊。
观点撞击:呼吁孝道立法的现实意义(红网:陆志坚)
一个四川,一个南京,发出同样的呼声,提出同样的见解,目的就是让“孝”走上法制化轨道,有法可依,有法可循,用法律手段保护传统美德,惩治不孝之徒、忤逆子女,这也说明了为“孝”立法已迫在眉睫,为公众所盼。
“尊老爱幼”是中华民族的传统美德。古往今来,子女对父母的“尊重孝敬”,已成为衡量个人道德品质高低的重要标准之一。孔子在《论语》中就这样说道:“父母在,不远游,游必有方”,承传了千年的家庭伦理道德。韩愈的“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”至今仍为我们所遵循的道德准则。
然而经济的发展,对利益的狂热追求正猛烈地冲击着、撕咬着人们原有的道德观,包括“孝道”在内的传统美德正渐渐地被人遗忘和遭蹂躏、践踏,一些人的道德底线丧失殆尽,社会出现了严重的道德危机。子女遗弃父母、不孝敬父母甚至殴打父母的现象屡屡发生。以至于有人感慨,如今社会的人际关系就是一种赤裸裸的金钱关系。什么亲情、友情、感情,都已打上了金钱的烙印。可见,为“孝”立法,是挽救社会道德的一种需要。
我国目前正逐步进入老年型社会,老年人日益增多已成为了一个严重的社会问题。而社会保障机制不完善,甚至是严重滞后,“老有所养”还不尽人意,养老在今后相当一段时间内必须以家庭为主,这就需要用法律约束子女的行为,强制他们恪守孝道,而不仅仅是道德规范。
同时,李宗发律师在建议稿中还郑重提出,“招收、聘用、晋升公务员、领导干部,必须审查其孝敬、赡养父母情况,并以此作为衡量审查其品行是否端正的第一前提。”将“孝”作为公务员录用的重要标准,是对干部人事管理制度的丰富和发展。《菜根谭》中曰:“德者,事业之基,未有基不固而栋梁宇坚之者。”作为公务员,一屋不扫,何以扫天下?连自己父母都不能孝敬的人,何以能情为民所系?这就将为官者在家尽孝、在位尽职有机地结合起来,培育其高尚的官德。
呼吁为“孝道”立法,希望传统美德能得到法律保障,使其发扬光大,从而提升全社会的文明道德水准,这是对公民道德建设的一种新探索、新理念、新创造、新要求,必定会得到社会的欢迎。
来源:http://news.qq.com/a/20041007/000139.htm
8. 觉得父母太没用,太无能了,这是不孝顺、忤逆吗
只是心里的想法吗 有当面指责他们吗?如果没有不能说是不孝顺 因为这点我能理解,如果自专己很要强什属么事都会什么事都不怕,有担当,觉的父母无用,真的不能怪你,但是对他们再多的不满,你只能告诉自己,不能骂他们之类的,毕竟他们是你的父母,给你生命的人你没得选择的,但是你自己的人生既然没有遇到好的指引人,就靠自己,对他们还是要孝顺,就把他们仅仅当做你的“父母”去照顾,自己去做自己想做的事,不要抱怨,不要怨天尤人的,相信自己可以的!
9. 感觉人情世故真复杂,什么亲情,友情都是放屁,大家都是虚假的
人总是会越来越大,越来越懂得了很多社会问题的因果,越来越在情感上承受得更多,越来越有压力,所以,很多儿时的天真和纯洁的情感慢慢的变得不再那么单纯和让人感动,人自己本身也就越来越无力去那么用心的对待每一份感情。用心的对待每一份感情。
而且,当你年少时,你所拥有的感情是美好的,是不可没有的,你会认为天下的爱只有在亲人的身上才能找到,而随着年龄的变化,你会接触异性,有了更多的情感交流,情感的逐步复杂化让你也会感到疲惫,甚至可能会因为他人的情感伤痕或者自己的情感受伤,让自己对情感的认识少了一份美好和感动。
但是,不管怎么样,我想,一个人无论在外面受了多少的伤害,无论他冷漠了亲情的存在有多久,无论他是个什么样的人,无论他的感情空间受到他人怎样的伤害,有一天,当他回头,亲情的爱还是那么温暖,还是如同儿时的感觉,我想这就是至爱的力量吧!不要有什么压抑,也别担心,你的问题是大多数人都存在的问题,你可以想到足以说明你心里对那些情感的在意,不是吗?珍惜身边的情感吧!
10. 什么意思孝心苍天可鉴;黯然无语亦可感天
一个人的孝顺之心,天地可见到,就算是一句话不过也能感动上天。
意思是感动上天的不是你说了多少感人的话,而是你有一颗连天地也能感动的孝顺之心。