A. 孝顺父母的标准是什么孝顺公婆的标准是什么
要看他们的评论。
B. 问佛，公公婆婆，待我无有恩情，我应该孝顺吗
还是应该孝顺
因为从辈分来讲，怎么都是你应该谦让她
而且你孝顺她福气和口碑是你自己的，别人偷不走
你不孝顺她，好事不出门，坏事传千里
你真心对他们，他们总会有对你好的那一天
改命最快：
第一，勤放生改命最快,古今高僧提倡.
第二，孝敬父母公婆.要忏悔过去对父母的不孝,多孝敬父母.
第三，不能邪淫忏悔过去的邪淫恶行.
第四，信受佛法常读佛经念佛菩萨名号
第五，常行布施,尤其是布施无依无靠或急需救命的人.
第六，广行善事,劝人行善,言语劝网上发帖或印善书佛经
C. 百善孝为先 公婆自私 该怎样孝顺.佛说不应在意别人的看法 可是公婆老是看你不顺眼 该一味的忍耐吗
孝为先.这应该是互相的.媳妇也是人也是他们的儿女凭什么另眼对待
D. 请问佛教如何能对婆婆心一起孝心
婆媳一来起信佛学佛，源每个人由于生活习惯，受教育程度的不同，做事的方式方法难免不同，这个时候媳妇对婆婆就要体现顺，而婆婆对媳妇要体现爱。大家相互尊重，在一个和谐的氛围下商讨事情的处理方式。
学佛了，就要双方都拿出爱心来，坦诚相待。当有好事的时候，婆婆要把儿媳妇当成自己女儿一样疼爱；当婆婆批评儿媳妇的时候，儿媳妇要把婆婆当成自己亲妈一样的不计较。只有这样才能相处的越来越融洽，越来越亲密和谐。
E. 佛教如何定义孝顺父母
第一个是讲"孝养父母"，善导大师在批注里面注得很多，诸位自己看可以做参考，我们这个批注的本子都赠送给诸位，大家细细去看。父母对我们的恩德，现在人知道的不多。我们也可以说学佛的同修比一般人知道要多一点，为什么？现在社会教育已经不讲孝道，孝道、师道都不讲了。常常听佛经，这佛经里面还是常常讲孝道、师道，常常劝我们修学，所以学佛的同修对于这方面比较有一点印象。虽有印象，这印象不深刻，何以说不深刻？你的修行没有进步，从这个地方看，就是看你所知道的不深刻。假如你真正知道，你会勇猛精进，为什么？出家了。
有很多人问我，出家怎样孝养父母？你们想想看出家怎样孝养父母？出家人修行证果就是孝养父母。你没有修好，你没有开悟，你没有证果，你对你父母对不起，叫大不孝。所以这个孝养里头，包括的范围就非常之广。我们不但要养父母之身，父母的身体我们要照顾到，生活起居要照顾到，这是物质生活；除物质生活之外，最重要的是精神生活，要叫父母生活得很快乐。物质上样样都照顾了，父母心里有忧虑，不快乐，这个不孝。
怎样能叫父母快乐？那里面这个因素就很多。我们举个最浅显的例子，兄弟要和睦，父母欢喜；兄弟不和，父母伤心、忧虑；兄弟和了，妯娌不和，父母又头痛。换句话说，一家老少和睦，父母才欢喜、才开心，这是你家里没有问题了。你不能一天到晚在家里，你总要踏进社会去工作。你踏进社会去工作，譬如你在公司上班，你跟老板两个不合作，这父母又伤心。你在公司里跟一些同事们不能和睦相处，这又麻烦了，父母一天到晚提心吊胆。你才明了，不但家和，社会要和谐，国家要和谐，天下要太平，这父母高兴。我们能做到吗？能做到，尽心尽力向这个目标去做。这个孝不是单纯我们父母照顾到就行，哪有那么简单！除此之外，这是从事相上说，使父母在这一些事相上面忧虑没有了。另外精神生活，你的道德是不是一天比一天增进？你的学术技能是不是一天比一天进步？不进则退。退，父母就又牵挂，就又有忧虑。这些统统都在孝道里头。然后才知道这一个孝道包括我们生活的全部，不是某一部分，是全部。全部，那一定是包括虚空法界、过去未来，这才是全部，真的！
中国这个"孝"字，这个字就造得好。在我们中国这个造字，造字是有六个原则，叫六书，它这个属于会意，叫你看到这个符号，想它的意思，它上面是"老"，下面是"子"。现在世间人讲，现在有所谓代沟，代沟是什么？代沟就是不孝，孝没有了。这个字没有代沟，上一代跟下一代是一体，是一不是二。上一代还有上一代、还有上一代，过去无始；下一代还有下一代，未来无终。无始无终是一体，这才叫尽孝。所以这个孝字真正做到圆满、做到究竟，给诸位说，只有一个人，成佛才能做到。为什么？等觉菩萨还有一品生相无明没有破尽，那就是孝道还有一个缺陷，还不能圆满。所以这个孝道做到圆圆满满是成佛。
所以我们出家了，在家学佛也是一样的，我们的道业一天比一天清净，烦恼一天比一天少，智慧一天比一天增长，这是尽孝。何况俗语说：一子成佛，九祖升天。这是不是真的？真的。什么个道理？是因为他的儿孙当中有一个作佛的。他儿孙作佛，他作不了佛，为什么？作佛是要自己修的，佛的这个功德不能分给你，但是福德可以分给你，佛有福报。一听说这是哪一尊佛的父母，那还得了，诸天鬼神都恭敬，他就得占这个便宜。所以纵然堕落在恶道，这恶道里头阎罗王也恭敬他，不敢把他放在恶道，请他到天上去享福去。这个天到哪一层天？到忉利天。忉利天再往上去，不行了。上面去什么？上面去要你修行的功夫，你没有功夫，你只有福报。只有福报，最高的到忉利天，忉利天、四王天，再往上去一定要修定功，刚才讲的未到定，他虽然定没修得成功，他有定，就是心地比一般人比较上要清净，这才能往上面提升。自己完全没有功夫，凭福报是到忉利天。这我们俗话讲沾光。是这么一回事情。可见得我们世法里头人情关系，在六道里头都有，六道里头都有人情关系。
由此可知，我们处事待人接物，不能够尽心尽力，常常犯过错，全都是不孝，这一个范围包括的是非常非常的广大。这一个字如果要用佛法的观点来看，那就是经典上所讲的「大总持法门」，总持就是纲领。释迦牟尼佛四十九年所说的一切法，说个什么？就说一个孝字。十方三世一切诸佛所说都不能出这一个字的范围，所有一切经教法门是这一个字圆满的相状。把它摆在第一句叫大根大本，从这里下手，到最后还是圆满孝道，从初发心一直到成佛，始终不离孝道。
第二句是"奉事师长"。奉是依教奉行，就是要信老师、要听老师的教导，要把老师所教导的，我们统统做到。事是承事，老师对我们有恩，恩同父母，所以对于老师的孝敬也跟对父母一样。现在这些观念淡薄，事相也见不到。从前学生在学校不听老师的教诲，父母忧虑，那就是大不孝。做老师的要不能把学生教好，那他不孝，他没有尽到孝道。现在跟大家讲这些事情，这讲故事，从前是这样，现在没有了。
F. 自古就说女人一定要孝敬公婆，到底为什么要孝敬公婆，比对自己亲妈还好
自古就说来女人一定要孝敬公婆，自为什么要孝敬公婆，比对自己的亲妈还好。
要说咱们中国人从古道今就有这个传统，要孝敬长辈，其实也不是象你说的比自己亲妈还好。
我觉得为人都有两层父母，咱们做小辈的自己的父母从小把咱们养太容易，等到老了走不动时，须要儿女照故的时侯，我们都会孝教父母。
要说公婆也一样，他们虽然没养我们，但是他养你老公了，给他娶了老婆，有的还为他们带孩子，也很辛苦。我们做为儿媳妇儿孝敬他们也是应该侈。
打比方说，你家有哥哥或者弟弟，他们有了老婆你说是孝敬你父母好呢，还是不孝敬你父母好呢。
所以说我们做小辈的，该孝敬老人多时侯还得孝敬老人，你孝敬你的公婆，你老公也会孝敬你父母的，人心都是肉长的只要你付出了，他也/就会得到回报的，道理是一个样。
G. 佛教讲孝顺父母 包括婆婆吗
你应该知道，夫妻好比一个整体，夫占一半，妻占一半，这个整体出现需要两个爸爸，两个妈妈才能完整，如果你单单孝顺你这一半的父母，那你选择的就是不完整。
H. 在家不孝敬父母公婆念佛有何用
净空法师---孝顺是佛法的大根大本，实在讲，“孝顺”圆圆满满做到是成佛。唯有佛，才能够尽孝，佛以下的孝顺，都做得不够圆满，这是我们必须要知道的。
1 孝顺是佛法的大根大本，实在讲，“孝顺”圆圆满满做到是成佛。唯有佛，才能够尽孝，佛以下的孝顺，都做得不够圆满，这是我们必须要知道的。
2 你要是真正明白了，我们要想把孝顺做到圆满，就一心念佛，念到自己往生净土，见到阿弥陀佛了，你的孝顺就圆满了。
3 经上讲得很清楚，你生到西方极乐世界之后，你就充满智慧，具足大的能力，你的家亲眷属无论在哪个世界，无论在哪一道，你都看清楚，你也都听到，只要缘一成熟，什么叫缘成熟?你劝他念佛，他肯听、肯接受，这就叫缘成熟了，你就有能力去帮助他。
4 佛经里常讲“佛度有缘人”，生生世世家亲眷属，跟你有缘，你都能帮助他们脱离六道、往生不退成佛，这叫大孝，这叫真孝。
5 所以在眼前，对于父母生活，尤其是晚年精神上的生活，我们都能够照顾到就好。最重要的，是劝父母念佛，那才是真正的孝顺。父母不能接受，那是因为你自己的佛没学好;你要学好了，他们自然就会接受。
6 自己真正要学好，才能影响他们，所以自己要精进不懈，要有耐心，要坚持到底，机缘成熟的时候，他们会接受的。
7 如果你认真努力地修持，学佛之后跟没有学佛之前，判然是两个人，使你父母感觉到，你学佛之后，变得特别孝顺，对他们特别好，他们生欢喜心，对佛就会有好感。
8 万万不可以看到父母没学佛，一天到晚批评他、责备他，说他业障重，将来要堕恶道。父母听到你这个话起反感，那你是大不孝，“佛不能学，愈学愈不得了，愈学愈不孝顺”，这就错误了，你虽然是好心，你的方法错误，起了反作用。一定要知道，要以善巧方便，把佛法介绍给他，让他很欢喜，他就会很乐意地接受。
净空法师---明心见性是要靠真诚恭敬。所以心的根就是孝，孝养父母，奉事师长就是敬，孝跟敬这两个字是根。这两个字是愈深愈好，为什么？你愈快成就，你成就很大。孝敬两个字没有，是一点指望都没有，怎么用功也没用，《无量寿经》念十万遍也没用处，你也开不了悟。
戒是基础、是德行，有了戒之后，有真诚恭敬心，真诚的清净心，依照这个方法一遍一遍去读，读一千遍。一千遍没有开悟，再读一千遍，一直读下去。不要想开悟不开悟，功夫纯熟了，豁然大悟，这一悟就通了。悟的什么？明心见性，明心见性是要靠真诚恭敬。所以心的根就是孝，孝养父母，奉事师长就是敬，孝跟敬这两个字是根。这两个字是愈深愈好，为什么？你愈快成就，你成就很大。孝敬两个字没有，是一点指望都没有，怎么用功也没用，《无量寿经》念十万遍也没用处，你也开不了悟。
I. 如何孝顺公婆
平时有时间了，我也会让老公开车带公婆出来玩，让他们能够经常出去散散心，多陪他们做一些他们喜欢的事情，鼓励他们多一点兴趣爱好。因为我觉得年龄大了，更应该多出去走一走看一看。
因为公婆年龄大了，我们又都不在身边，所以我希望他们能够有更多的兴趣爱好，所以每次回去我会 让老公教公公玩各种游戏，我也会教婆婆网购，他们对于这些年轻人的事情也是非常感兴趣的，所以学起来特别热情。