『壹』 重阳节要祭拜死去的人吗
重阳节是老人节,不是祭拜死人的节。
『贰』 想问一下,重阳节也祭祀吗
重阳节是可以祭祀的哦,是被称为传统四大祭祀节日之一哦。只是现在主要是表现敬老之类的,要祭祀的话也要文明祭祀,一束鲜花表达思念,我清明在爱花居上边选的,很多祭祀鲜花。
『叁』 重阳节怎样祭祀先人
我们这里一般烧纸
『肆』 九月九上供吗
九月九上供,九月九是重阳节,重阳节是中国传统四大祭祖节日之一,古代民间素有祭祖回祈福的传统答。重阳祭祖的传统习俗在岭南一带至今仍盛行,人们在每年的重阳节举行祭祖活动。
无论是祭祖活动还是登高远望,其最根本的作用是增强人们文化认同感,加强家族和社会的凝聚力。
(4)重阳节祭品扩展阅读
祭献礼仪包括上香、读祝文、奉献饭羹、奉茶、献帛、献酒、献馔盒、献胙肉、献嘏辞(福辞)、焚祝文、辞神叩拜等。有的地方在焚帛烧钱纸时,主祭要在神前献上一杯酒,然后由礼生送至焚帛处,将酒酹在上面,酹时将酒滴成一“心”字,以示祭者献上钱帛之虔诚。
在祭祀过程的重要环节,还几次鸣锣击鼓或弦乐伴奏,为祭礼增添热烈。气氛。祭礼结束后,将猪肉、羊肉等祭品分给参祭代表。也有将祭品用于宴请参祭人员,只给少数的行祭人员与乡绅、长老等发点祭品。
『伍』 九月九日仙家和佛家全供什么供品
一般水果都行 ;梨不行 其他自愿了 干果 瓶装水 饮料 七宝石 人民币都行的··················
烧香一般要看香谱的而不是其他 24的很准 48、72种的都是后人编写的不准!一般都是三根为一柱可以以3为基数6、9根就是2柱!3柱!更多
可以用瓶装水 不用打开 可以放半年一换就行 红茶、绿茶都行 !!这样干净 神佛都可以受用的!!就像水果不用打皮的!!西瓜、桔子都是这样一样供养 一样可以受用到的!
『陆』 九月初九给观音上什么供品
九月初九给观音上鲜花和水果。
拜观音的时候,烧香也是有很多学问的。首先版从香的旺盛权程度来说,越旺盛自然是越好的;其次从香的数量来说,三炷香是为自己祈福、六炷香是为两辈人祈福、九炷香是为三代人祈福、而十三柱香就是求个功德圆满。在烧香的过程中,要用左手,因为右手通常都是杀生的。
(6)重阳节祭品扩展阅读:
古人认为九九重阳是吉祥的日子。古时民间在重阳节有登高祈福、秋游赏菊、佩插茱萸、拜神祭祖及饮宴祈寿等习俗。传承至今,又添加了敬老等内涵,于重阳之日享宴高会,感恩敬老。登高赏秋与感恩敬老是当今重阳节日活动的两大重要主题。
据现存史料及考证,上古时代有在季秋举行丰收祭天、祭祖的活动;《吕氏春秋·季秋纪》中收录,古人在九月农作物丰收之时祭天帝、祭祖,以谢天帝、祖先恩德的活动。这是重阳节作为秋季丰收祭祀活动而存在的原始形式。唐代是传统节日习俗揉合定型的重要时期,其主体部分传承至今。重阳祭祖民俗相沿数千年,是具有深刻意义的一个古老民俗。重阳节与除夕、清明节、七月半并称中国传统四大祭祖节日。
『柒』 九月九供奉佛几样供品啊
哪天供佛都一样。“随力供养”即可。
除非是,比如说,修楞严坛城之类的,那些必须要按照经书中所说的来做。
一般供清水、鲜花、水果、灯、香等。
但是须要知道,并不是佛菩萨稀罕我们的供品。《僧伽吒经》中说,“如来不求香花,为众生作因令离生死”,也就是说佛菩萨并不是想要我们的东西,只是给我们一个种福田、种了生脱死的因的机会。
更何况,在《佛说希有挍量功德经》中世尊告诉我们,念诵受持三皈依的功德都比供佛所得福报要多的多。如果您能在三皈依的基础上守五戒十善那么其功德更是广大了。 为什么会这样呢?《大方广华严经普贤行愿品》中讲“法供养最”。这句话很重要。就是说按照佛法修行是最好的供养。我们能够按照佛说得去做,这就是最好的供养。我们费劲给诸佛菩萨烧香磕头,不如按照世尊的教导,受持三皈依、受持戒律、奉行诸善。来的更加直接,也更加让佛菩萨欢喜。
所以您就知道了,并不一定非要有什么八供、九供。自己有什么条件就用什么供品。心诚就好。乃至不供也没关系,如上所说,按照佛法修行就是最好的供养,如此就可以了。
如果您对佛法知之甚少,可以看看这个帖子,了解一下正信的佛教——没有造神崇拜,没有神异玄奥,没有盲目和迷信。http://www.bskk.com/thread-2731070-1-1.html
这里面讨论问题都尽可能客观、理性、就事论事,而且语言不乏风趣幽默,写得非常好!
欢迎追问,希望对您有帮助,南无观世音菩萨!
『捌』 重阳节去陵园祭拜已故四个月的奶奶都应该准备什么祭品 小辈应该做什么
苹果、香蕉、鱼、肉、豆腐、干丝、肉皮、肉圆等,还要带纸去烧。小辈帮忙拎菜和水果,买纸,去烧纸
『玖』 重阳节为什么要拜山,烧给祖宗的那个叫什么
重阳扫墓祭祖的,有广西陆川、玉林、贵港一带的客家人、福建莆仙人、台湾东庄里钟氏、饶氏族人,甚至有部分新加坡华人。深圳下沙黄氏族人、香港新界廖氏族人是春秋二祭,春祭拜祠堂,秋祭拜祖墓、祠堂。