Ⅰ 中国历史上唯一进入“二十四孝”的帝王是谁,他都做了哪些孝顺的事
作为唯一一个以帝王身份挤入“二十四孝”的人物,汉文帝刘恒必须得到表扬。当初刘恒一登基就下令给天下老人送粮送物,后来自己的母亲生病更是跟踪式照顾,很多时候都是自己直接上手,后来甚至为了成全自己子民的孝心改变律法,正是因为刘恒这样的大孝之举,才让后人把他列入了二十四孝人物。
还有一个大家耳熟能详的故事也和刘恒有关。这就是淳于缇萦救父:当年淳于缇萦的父亲在一次治病时得罪了一位有权势的人,这人告他误诊害死人命。按当时的法律,淳于意当判“肉刑”,听这个名字也知道肯定得在身上动刀。于是淳于缇萦为了解救自己的父亲于水火之中,费尽心思让刘恒知道了这件事情,刘恒感念淳于缇萦的孝心,于是就废除了这个残酷的刑法。
Ⅱ 历史上有哪些孝顺的皇帝
孔圣人倡导“仁孝治国”汉武帝独尊儒术以后,中国的“孝道”一直是评价一个人品性的重要基石。特别是对于皇帝来说,打出“以孝治天下”的管理大旗。但这其中很多帝皇作秀的比较多,真正能从内心静守孝道的少之又少,今天盘点五位真正孝顺的好皇帝。
第五位:宋孝宗赵昚
赵昚是宋朝第十一位皇帝,也是南宋最杰出的皇帝,他在位27年。最重要的是为岳飞平反了冤案,恢复岳飞民族英雄的名誉。在军事上起用主战派人士,锐意收复中原。在内政上,积极整顿吏治,裁汰冗官,惩治贪污,加强集权。在农生上重视农民生产,在他治理的天下中,百姓富裕,五谷丰登,太平安乐。他的一系列功绩,史称“乾淳之治”。
刘恒的母亲是薄姬,他能登上皇位,母亲对他的教养的关系是非常大的,所以他对母亲是非常孝顺的。
薄姬卧病在床三年,刘恒完全不顾自己的帝王身份,亲自侍奉,就连母亲所服用的汤药,他都要亲口尝过后,冷热相宜才放心让母亲服用。作为一个皇帝,按理说他只要一声令下,不知有多少宫女太监抢着去伺候,可他不,唯有如此,才能显示出他孝的是真心。
汉文帝的孝,并非只针对自己的母亲,作为一名皇帝,他对普天之下所有的老人都心存孝道。他登基时颁布的第一道圣旨是“大赦天下”,这和其他皇帝没啥两样,可他随后颁布的一道圣旨却是很多皇帝都做不来的,这道圣旨规定“定振穷、养老”、“令四方毋来献”。
具体则表现为:“对八十岁以上的老人,每人每月可以赐给米一石,肉二十斤,酒五斗;九十以上的老人,每人再加赐帛二匹,絮三斤。赐给九十岁以上老人之物,必须由县丞(县令的属官,职权仅次于县令)或者县尉(仅次于县丞)送达;其他的则由啬夫(乡的官吏)来送达。”代表国家向老人行孝,汉文帝可以说是首开先河。
汉文帝本身就是大孝之人,所以对其他孝顺的人自然是惺惺相惜。当时一名弃官行医的读书人,因治病时得罪了一位有权势的人被判“肉刑”割去鼻子,或者砍去手足。在被押解进往京城中,他的女儿一路尾随而且跟官府人说:愿意做奴婢来赎父亲的罪过,好让他能有个改过自新的机会。”汉文帝被这勇敢小姑娘的孝道感动了,随后就废除了残忍的肉刑。
中华历史上著名的二十四孝故事,刘恒是唯一一个以皇帝身份入选的,由此就能看出他是中国历史上最孝顺的皇帝。
Ⅲ 古今中外帝王孝敬父母的故事
01 孝感动天
舜,传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验,选定舜做他的继承人。舜登天子位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并封象为诸侯。
02 亲尝汤药
汉文帝刘恒,汉高祖第三子,为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年,重德治,兴礼仪,注意发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发展,他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
Ⅳ 历史上孝顺的君王有哪些,每一个都是现在人学习的榜样
孝顺的君王有好多,比如康熙、刘恒、嘉庆、嘉靖等等的君王。他们都是现在人学习的榜样。
孔子提倡“仁孝治国”后,“孝道”成为了评价一个人的道德标准,对于君王来说这样的事情更为重要,需要做给天下人去看,去学习。
薄姬生病后刘恒都会亲子煎药、喂药等等,把薄姬伺候得非常周到,让薄姬的晚年生活没有留有遗憾。刘恒不仅对自己的母亲孝顺,他还废除残忍的肉刑,以此来成全天下所有有孝心的人们。
刘恒的感动事迹被写入二十四孝里面,他也是唯一一个写入二十四孝里面的人物。由此来看刘恒在历史上是多么的孝顺,多么被值得我们去尊重和学习,不论那个君王只要他是孝顺的,都是值得我们学习的。
Ⅳ 为何说汉文帝,是中国历史上最孝顺的帝王
自从孔子当时倡导“仁孝治国”以来,后世的帝王无不以“孝道”当幌子,但是,真相是,作秀的多,真孝的少,在孝顺的皇帝中,汉文帝刘恒算得上是中国历史上,最孝顺的皇帝了,因为他做的哪些事情,足以能够证明他是真的非常孝顺。
一、母有病亲奉汤药。刘恒母子远离皇城,踏踏实实过起了非常安稳的日子,薄氏是一位犹如孟母的贤德之人,教子有方,汉文帝刘恒登基为帝后,薄氏卧病三年,汉文帝刘恒不顾自己帝王的身份,常常目不交睫,衣不解带,亲自侍奉母亲。母亲所服的汤药,汉文帝刘恒总要亲口尝过后,冷热相宜才放心让母亲服用。最为一国之君,汉文帝刘恒却不让太监和宫女前来伺候,说明他是真的非常孝顺。
汉文帝刘恒以皇帝的身份,在中华历史上著名的“二十四孝”中入选,是很不容易的一件事情。作为万民之王,以孝治天下,提倡轻徭薄赋,节俭敦朴,厚养薄葬,汉文帝刘恒以皇帝的身份,所以受,汉文帝刘恒真的是历史上最孝顺的皇帝。
Ⅵ 历史上最孝顺的一位大人物是谁
中国古代二十四孝图之一
刘恒大孝之名并非空穴来风,他扎扎实实做了几件“前无古人,后无来者”的大孝事。 刘恒的母亲薄氏本是南方的吴国人,少时有一位叫许负的看相人曾说过她是大贵之命。她的命贵在哪呢?就贵在她与刘邦曾相识后来又生了刘恒,从此虽不受刘邦的宠爱,但所谓“福兮祸兮”,因不受刘邦的宠爱而躲过了嫉妒成狂吕后的迫害。刘恒母子远离皇城来到被封的领地,踏踏实实过起了虽贫寒但非常安稳的日子。薄氏是一位有如孟母的贤德之人,教子有方,刘恒的学识修养大多受其母的影响。刘恒登基为帝后,薄氏卧病三年,刘恒不顾自己帝王的身份,常常目不交睫、衣不解带,亲自侍奉母亲。母亲所服的汤药,他总要亲口尝过后,冷热相宜才放心让母亲服用。作为一个皇帝,他只要发一道圣旨,不知有多少太监、宫女前来伺候,但他不,唯有如此,才显示出他的真心。 大孝天下惠苍生。刘恒的孝,并非只针对自己的母亲,作为一个皇帝,他对普天之下的老人都心存孝道。他登基时第一道圣旨是“大赦天下”,这和其他皇帝没什么两样。但他登基的第二道圣旨“定振穷、养老”、“令四方毋来献”则是很多皇帝做不来的。这道圣旨表达了刘恒爱护百姓、体恤民情、关心老人的意愿,“对80岁以上的老人,每人每月可以赐给米一石,肉二十斤,酒五斗;90岁以上的老人,每人再加赐帛二匹,絮三斤。赐给90岁以上老人之物,必须由县丞或者县尉送达;其他由啬夫来送达。”代表国家向老人行孝,刘恒可说是首开先河。这么仁德的皇帝,人民怎么会不拥护呢? 成全孝道废酷刑。刘恒本身是大孝之人,对孝子贤孙自然是惺惺相惜。著名的“缇萦救父”的故事,说的就是刘恒的事。汉文帝时,有个读书人叫淳于意,此人刚直不阿,不愿与腐败的官僚为伍,辞去太仓令的官职做起了普济天下的医生。在一次治病时,他得罪了一位有权势的人,被告误诊害死人命。按当时的法律,淳于意当判“肉刑”,这是一种非常残酷的刑罚,或脸上刺字,或割去鼻子,或砍去左足或右足。淳于意愁得了不得,这时他的小女儿淳于缇萦自告奋勇要解救父难。她随父到长安受刑,托人写了一封奏章,到宫门口递给守门的人。汉文帝听说奏章系一个小姑娘所写,也非常重视,最后被勇敢的小姑娘的孝道所感动,召集大臣发布命令,废除了残忍的肉刑。缇萦救父美名扬,刘恒的仁德也随之传于四海。 中华历史上有著名的“二十四孝”,汉文帝刘恒以皇帝的身份入选,是很不容易的。作为一国之君,他以孝治天下,提倡轻徭薄赋、与民休息、节俭敦朴、厚养薄葬,靠仁孝的表率作用开创了中国第一个盛世“文景之治”。作为中国历史上最孝顺的皇帝,彪炳史册也就成了必然
Ⅶ 历史上最孝顺的皇帝是谁
汉文帝刘恒可算是“孝”皇帝之冠。凭什么说刘恒是中国历史上最孝的皇帝呢?
刘恒大孝之名并非空穴来风,他扎扎实实做了几件“前无古人,后无来者”的大孝事。
一、母有病亲奉汤药。刘恒的母亲薄氏本是南方的吴国人,少时有一位叫许负的看相人曾说过她是大贵之命。她的命贵在哪呢?就贵在她与刘邦曾相识后来又生了刘恒,从此虽不受刘邦的宠爱,但所谓“福兮祸兮”,因不受刘邦的宠爱而躲过了嫉妒成狂吕后的迫害。刘恒母子远离皇城来到被封的代地,踏踏实实过起了虽贫寒但非常安稳的日子。薄氏是一位有如孟母的贤德之人,教子有方,刘恒的学识修养大多受其母的影响。刘恒登基为帝后,薄氏卧病三年,刘恒不顾自己帝王的身份,常常目不交睫、衣不解带,亲自侍奉母亲。母亲所服的汤药,他总要亲口尝过后,冷热相宜才放心让母亲服用。作为一个皇帝,他只要发一道圣旨,不知有多少太监、宫女前来伺候,但他不,唯有如此,才显示出他孝的真心。俗语说:“忠臣孝子人人敬,佞党奸贼留骂名”。刘恒的做法得到了众多臣子由衷的拥戴,辅佐他开创了“文景之治”的大好局面。
二、大孝天下惠苍生。刘恒的孝,并非只针对他自己的母亲,作为一个皇帝,他对普天之下的老人都心存孝道。他登基时第一道圣旨是“大赦天下”,这和其他皇帝没什么两样,但他登基的第二道圣旨“定振穷、养老”、“令四方毋来献”则是很多皇帝做不来的,这道圣旨表达了刘恒爱护百姓、体恤民情、关心老人的意愿,“对八十以上的老人,每人每月可以赐给米一石,肉二十斤,酒五斗;九十以上的老人,每人再加赐帛二匹,絮三斤。赐给九十岁以上老人之物,必须由县丞或者县尉送达;其他由啬夫来送达。”代表国家向老人行孝,刘恒可说是首开先河。这么仁德的皇帝,人民怎么会不拥护呢?
三、成全孝道废酷刑。刘恒本身是大孝之人,对孝子贤孙自然是惺惺相惜。著名的“缇萦救父”的故事,说的就是刘恒的事。汉文帝时,有个读书人叫淳于意,此人刚直不阿,不愿与腐败的官僚为伍,辞去太仓令的官职做起了普济天下的医生,在一次治病时得罪了一位有权势的人,他被告误诊害死人命。按当时的法律,淳于意当判“肉刑”,这是一种非常残酷的刑罚,或脸上刺字,或割去鼻子,或砍去左足或右足。淳于意愁的了不得,这时他的小女儿淳于缇萦自告奋勇要解救父难。她随父到长安受刑,托人写了一封奏章,到宫门口递给守门的人。汉文帝听说奏章系一个小姑娘所写,却也非常重视,最后被勇敢的小姑娘的孝道所感动,召集大臣发布命令,废除了残忍的肉刑。缇萦救父美名扬,刘恒的仁德也随之传于四海。
中华历史上有著名的“二十四孝”,汉文帝刘恒以皇帝的身份入选,是很不容易的。作为一国之君,他以孝治天下,提倡轻徭薄赋、与民休息、节俭敦朴、厚养薄葬,靠仁孝的表率作用开创了中国第一个盛世“文景之治”。作为中国历史上最孝顺的皇帝,彪炳史册也就成了必然。
Ⅷ 古代孝敬母亲的事例有哪些
二十四孝里面的故事,随便找了几个,供参考:
1、亲尝汤药,西汉文帝刘恒
汉文帝刘恒没继承汉高祖刘邦的王位之前,被封为代王。汉文帝刘恒是薄姬所生,尽管刘恒当了皇帝以后,薄太后有很多宫女服侍,但汉文帝依然如往常一样孝顺母亲!有次薄太后患重病有三年之久,汉文帝除了在朝堂处理国家大事后都是每天守在母亲身边,亲自看护,日夜不停,实在困了就在母亲的病床旁边打个盹。每当宫女煎好药他一定先尝尝是否已经煎到位才亲自细心给母亲喂药!汉文帝刘恒的仁孝也传遍天下。
诗颂:仁孝闻天下,巍巍冠百王。母后三载病,汤药必先尝。
2、啮指心痛,周朝曾参
周朝的时候,孔子有一个叫曾参的弟子,品德高尚,非常孝顺父母。有次他去山中砍柴,家里来了客人,母亲在家里没有东西招待客人,但是曾参一直还没有回来。他的母亲实在没有办法了,忽然想起一个办法,因为母子心血相通,就咬破了自己的一个手指。曾参在山中忽然觉得心痛,担心母亲在家有事,就急忙赶回家中。客人走后,曾参问母亲家里来了客人为什么他在山中会忽然心痛,他母亲说,我见你很久没有回来,就咬破手指,想你必定会有感觉,早点回来,帮我招待客人。
3、单衣顺母,周朝闵子骞
周朝时候孔子有个弟子叫闵子骞,早年丧母,父亲又娶了一个女子生了两个弟弟。后母对自己的两个儿子偏爱,对闵子骞却非常不好。常常把他当做佣人使唤,呼来唤去。好的东西都是留给自己亲生的两个孩子,给闵子骞的都是最差的。冬天来了,后母用上好的棉絮给自己的两个孩子做了棉衣,给闵子骞的衣服里面用的是不保暖的芦花。闵子骞却还是对父母孝顺有加,没有怨恨。有一天父亲让闵子骞一起推车出去办事,他的衣服单薄无法御寒,浑身冻的打颤,父亲查看以后,知道后母刻薄,心中大怒,立即回家要赶走后母。闵子骞此时不但没有倾诉以前后母的种种不公平待遇,还为后母求情,他说,母亲所在,只我一个儿子受点冷,若是父亲把母亲赶走了,那三个儿子都得受寒冷的苦了。后母听了非常感动,对自己以前的行为感到后悔和惭愧,从此以后,对闵子骞也如自己的亲生儿子一样对待!
诗颂:闵氏有贤郎,何曾怨后娘。车前留母在,三子免风霜。
4、行佣供母,后汉江革
后汉时期,有个叫江革的孝子,小时候父亲去世了,他和母亲相依为命,生活非常艰难。那个时候天下战乱不断,一天江革听到战乱就要来到他们村子,担心母亲会受到惊吓,就背着母亲别处逃难,逃亡路上遇到了盗贼,盗贼要江革加入他们,江革向盗贼们哭求,说母亲年轻时候为了养活自己吃尽了苦头,现在她年龄大了,如果没人照顾肯定活不下去!盗贼们也被他的孝心感动放了他们。当他们逃难到下邳这个地方的时候身无分文,衣服鞋子全破了,饥寒交迫的江革就去给人家做佣工,拼命干活,赚的全部为数不多的钱都用来给母亲买生活的各种必需品。自己却舍不得花一个钱,依然穿着破烂的衣服和鞋子。
5、怀橘遗亲,后汉陆绩
后汉时期有个叫陆绩的人,小时候就懂得子女要孝顺父母的道理。在他六岁那年去九江的时候正好遇见了袁术,袁术拿出很多橘子招待宾客,陆绩偷偷在怀里藏了两个。等要回家跪地拜辞的时候,橘子掉在了地上,这时候袁术还以为陆绩是个孩子太喜爱橘子才偷偷藏了两个,就问,陆绩啊,你是来做客的,客人怎么能把主人用来招待你们的橘子偷藏回家呢?陆绩红着脸也不好意思,意识到自己行为不妥,都是一时自顾自的想着孝顺母亲呢,于是他就向袁术表示歉意,原本他也不想,只是母亲最喜欢吃橘子,可是家里的这个季节买不到橘子,所以就将自己本来想吃的两个橘子省下来了,带回家给母亲吃。袁术见到他小小年纪竟然如此有孝心,大为惊讶,就走又送了他一些橘子带回家。
Ⅸ 中国古代皇帝谁最孝顺
史上最孝顺的皇帝
在明朝众多的皇帝中,嘉靖帝并不算是最吸引人们眼球的。他没有太祖皇帝那样的彪炳功勋,没有永乐大帝亲征漠北的赫赫战功,也不像正德皇帝和天启皇帝那样,有些莫名其妙的荒唐癖好来做野史家们无穷的谈资,更没有崇祯帝自悬煤山的亡国惨痛。四十五年的嘉靖朝,在史家的记载里,时间虽长却并不显赫,细墨长流而绝少浓重之笔。《明史》的世宗本纪中,也最后总结为,“要亦中材之主也。”
不出色的皇帝,却不一定糊涂,在整体平庸的朱氏皇族里,嘉靖帝实在是少有的聪明人——也许正是因为太聪明了,史学家才不得已用“中才之主”来评介他(不然怎麽说杀人魔王·朱元璋和逆贼君主·朱棣呢——偏巧他们又是明朝里伟业最多的皇帝……)。
史书上都说嘉靖帝几十年不上朝,宠信“青词宰相”严嵩,奸人当道,国事日非——二十几年不上朝是真,但不上朝并不就是不管事。嘉靖继位时外患严重,北方蒙古侵扰连绵,甚至在嘉靖二十九年包围了北京,朝野震动。而东南沿海又有倭寇肆虐,南北夹击之下,朝廷一片忙乱。而嘉靖帝却只忧不惧,分别拣选重臣应对南北的侵扰,对地方大员既付以大权又责以重任——这其中又以对戚继光的提拔重用更是被后人津津乐道:我们知道,其实一个军队如果有一个很强的将领长期统帅,其战斗力往往强得让人咤舌,但是明朝的军队建制则相当复杂,统帅军队的部门很多,即便 出战、也不是统帅一个人说了算,最大的有皇帝,下面有兵部的部署,五军都督府的管制,旁边还有个皇帝派的监军,下面的部下还是来自五湖四海的各个卫所的、未必服从总帅调遣,而明朝军队的统帅则往往都是文官,像所谓戚家军应该是明朝军队里的另类了——而嘉靖皇帝对此毫不在意,一直采取任人唯贤的态度——只要能解决边防问题、哪怕“将在外、君命有所不受”都一概OK,为了能够让戚家军持久保持战斗力,嘉靖帝特地颁布了“特赦令”、允许戚家军士兵通过吸烟草来保持精力(依照大明律法,军士无论官阶皆不得吸食烟草、否则一概处死……)。
官员把事情办好了嘉靖帝便升官加赏、毫不吝惜;若是稍有差池、更是毫不手软,直接逮回北京下狱论死。从结果上来看,在嘉靖末期,南北方的纷扰基本停息;严嵩虽然当权二十几年,但只要嘉靖帝出手,一道饬令就让严嵩丢官回家,连其亲生儿子都保不住,其他的督抚尚书人等,嘉靖帝更是将他们玩弄于股掌之间……
1521年,年仅十五岁的朱厚熜从外藩入继皇帝位,接手被他那荒唐表兄闹腾了十六年的朝廷。满朝重臣欢欣鼓舞,以为新皇帝能一改正德帝的荒唐,再造大明的太平盛世。不想新皇帝刚一即位,就给这些老臣出了难题。新皇帝要给自己的父母以适当的名分,内阁的大臣们不答应,以为能用朝廷的威严让新皇帝屈服。但年轻的嘉靖帝却刚硬异常,当官员们集体号哭于左顺门请愿反对他时,他便大打出手,从此再也没有官员敢非议皇帝的意见,皇帝依然年轻,但是他的无上权威已经没人再敢质疑。从毫无根基的藩王到雷霆万钧的帝王,朱厚熜转变得非常出色。
掀开历史的沉积,就会显现出被嘉靖帝的名号掩盖住了鲜活生命的朱厚熜:嘉靖帝受他父母影响极深,中国历代帝王没有不尊孔读经的,但嘉靖皇帝和他父亲读圣贤书却是到了痴迷的程度,在历史上还是不多见。这也可与他在礼仪之争时的强硬态度联系起来,除了与前朝老臣争权的因素之外,嘉靖帝更在乎的是要为他敬爱的父母争名分,因此他不顾自己势单力薄,在群情汹涌之中,毅然要为自己父母争得更为尊荣的地位……这些都足以显现其是个十足的孝子,哪怕是为此得罪了所谓的“天下公义”。
有位史学家曾云:“嘉靖除了自己和父母、没有爱过任何人。”在四十五年的统治中,杀大臣杀言官,他毫不留情,连后宫中都到处弥漫着他的强横;而嘉靖帝与儿子们的关系也说不上融洽、他一直到死都没有立太子。可以说在父母去世后,嘉靖帝已经没有可以温馨相处的人——每逢节日和他父母的忌辰,嘉靖帝总要屏退众人,向父母的灵位长跪,流泪默祝、神情惨楚,让偷偷窥见的宫女也为之动容——也只在这时,这位刚强的皇帝才显出骨子里的些许温情与脆弱。
1566年,六十岁的嘉靖帝在一次道场祈福中遭遇冷雨,随即病倒,三个月后驾崩于乾清宫,葬于十三陵中的永陵,庙号世宗。
Ⅹ 百善孝为先,最孝顺的帝王是谁
孝文帝是北魏的皇帝,他的一生都活在其祖母冯太后的阴影下,但孝文帝却是极其孝顺的,堪称最孝顺的皇帝。孝文帝终极一生都没有除死冯妙莲,这或许与他仁慈的个性有关,但更多的是夫妻之间的感情在那里,这种感情包含嫉妒与宽容。北魏孝文帝拓跋宏初继位时由冯太后临朝成治脱发红秉承孝经,政事无论大小都先秉明太后。
可能拓跋宏尚念旧情不忍将冯处死,只诛杀了高菩萨了事。不久后,拓跋红得病了,召唤鹏程王主持后事,最后说后宫九观音得自寻死路,我死后可赐他自尽,他自尽以后为他举行最隆重的葬礼,接着拉住彭成王的手,喘息良久撒手而还,时年三十三岁。这就是历史上最孝顺的皇帝孝文帝。