最孝顺的神仙

A. 道家的主要神仙有那些

一、三清五老

三清

元始天尊（也称玉清大帝、天宝君全称玉清圣境虚无自然原始天尊)

灵宝天尊（也称太上大道君,上清大帝、灵宝君等）

道德天尊（也称太上老君、混元老君、降生大帝、太清大帝等)

五方五老君

东方安宝华林青灵始老君（简称青灵始老苍帝君）

南方梵宝昌阳丹灵真老君（简称丹灵真老赤帝君）

中央玉宝元灵元老君（简称元灵元老黄帝君）

西方七宝金门皓灵皇老君（简称皓灵皇老白帝君）

北方洞阴朔单郁绝五灵玄老君（简称五灵玄老黑帝君）

二：六御天帝

六御，位居三清五老之下，这种说法源于中国古代“六合”观念，所谓“六合”，即上、下、四方（东、西、南、北）

上：玉皇大帝（又称玄穹高上玉皇大帝，昊天金阙至尊玉皇大帝，全称昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝）， 统御诸神万天；

北：中天紫微北极大帝 ，统御日月万星；

西：勾陈上宫天皇大帝 ，统御兵戈万雷；

南：南极长生大帝，统御万灵；（俗称寿星）

下：承天效法后土皇地祗，玉帝之妻，统御山川万地；

东：东极青华大帝（又称太乙救苦天尊），玉帝伺者，统御万类；（俗称太乙真人）

紫微北极大帝、南极长生大帝，勾陈上宫天皇大帝、承天效法后土皇地祗合称四御；太乙救苦天尊位在四御之后；

三：金母木公

统领管理男女诸仙。

1、西王母，又称西姥、王母、金母和金母元君（特别强调， 在正统道教神系中，玉皇大帝与西王母并非夫妻关系，西王母比玉帝出现得早）。西王母是先天阴气凝聚而成，所有女仙之首、掌管昆仑仙岛。（俗称王母娘娘）

2、东王公，先天阳气凝聚而成，所有男仙之首，掌管蓬莱仙岛。

四：三官大帝

指的是天官、地官和水官，隶属六御之西方天皇勾陈大帝管辖，在道教神仙体系中，三官大帝比三清尊神出现时间还要早，是道教最早敬奉的神灵。

1、天官（赐福）：天官名为上元一品赐福天官，紫微大帝，隶属玉清境。天官由青黄白三气结成，总主诸天王。每逢正月十五日上元节，即下人间，校定人之罪福。故称天官赐福。（民间俗称福星）

2、地官（赦罪）：地官名为中元二品赦罪地官，清虚大帝，隶属上清境。地官由元洞混灵之气和极黄之精结成，总主五帝五岳诸地神仙。每逢七月十五日中元节，即来人间，校戒罪福，为人赦罪。

3、水官（解厄）：水官名为下元三品解厄水官，洞阴大帝，隶属玉清境。水官由风泽之气和晨浩之精结成，总主水中诸大神仙。每逢十月十五日下元节，即来人间，校戒罪福，为人消灾。

五：十方天尊

（由太乙救苦天尊应化而成，具体职责参看太乙救苦天尊条目）

东方玉宝皇上天尊

南方玄真万福天尊

西方太妙至极天尊

北方玄上玉宸天尊

东北方度仙上圣天尊

东南方好生度命天尊

西南方太灵虚皇天尊

西北方无量太华天尊

上方玉虚明皇天尊

下方真皇洞神天尊

(1)最孝顺的神仙扩展阅读

道教是中国本土宗教，以“道”为最高信仰。道教在中国古代鬼神崇拜观念上，以黄、老道家思想为理论根据，承袭战国以来的神仙方术衍化形成。东汉末年出现大量道教组织，著名的有太平道、五斗米道。祖天师张道陵正式创立教团组织，距今已有1800年历史。

道教为多神崇拜，尊奉的神仙是将道教对“道”之信仰人格化体现。道士是道教的神职人员，全国现有住观道士3万余人。宫观是道教徒活动的场所，全国现登记开放的宫观有2千余座

B. 中国古代神话中，最厉害的神仙是哪个

神仙，顾名是古时候被神话的人，在这些传说中，最厉害的莫过于：盘古大神。

对于神仙，我们最为熟知的：1、如来佛祖，看西游记的时候觉得，里面如来佛祖最厉害，孙悟空的一个跟头十万八千里，但却逃不过如来佛祖的掌心，可想而知其神通广大。2、玉皇大帝，孙悟空大闹天宫的时候，玉皇大帝的表现，虽然不尽人意，但是身为天上的皇帝，其也深深地印入人的心中。

而这个分身就是鸿钧道人，现在的天地中的物品都是盘古大神用自己的身体转化而来的。

所以，我觉得最厉害的神仙就是盘古大神。

C. 神话中有那些神仙 分别掌管什么

1、风神

风神是中国民间信仰神祗。流行于河北省东部沿海地区。中国民间认为，风神主风，不少地方建有风神庙。

D. 中国最大的神仙是哪位

盘古！最早神，三清的父神，最接近盘古的是玉清原始天尊（拥有盘古巨身），也是三清之首。创始元灵、鸿钧老祖、先有盘古后有天太上更在盘古前、均是小说笃毅创造出现的就连陆压道君都有可能是假的毕竟三清在我国道教神仙体系里是最高神了，没有盘古是因为盘古是传说比三清还早的传说。盘古一气化三清（玉清原始天尊、太清太上老君、上清通天教主）。

E. 中国最厉害的十大神仙

上古神话诸神

混沌天神--较正式的说法，盘古为开天辟地之始神，但仍有部分传说中，混沌早于盘古
而生。

创世神
天吴、毕方、据比、竖亥、烛阴、女娲
上古四方天帝与辅神：
太阳神炎帝与火神祝融共同治理天南一万二千里的地方
少昊与水神共工建立天西一万二千里的地方
颛顼与海神禺强(又名冬神玄冥)治理天北一万二千里的地方
青帝伏羲与九河神女华胥氏及属神句芒治理天东一万二千里的地方

黄帝时代的诸神
陆吾、英招、离珠、金甲神(此神应是其它神的一种化身说，根据他我虚拟了
狮驼国中的金甲雷神)
蚩尤、风伯雨师、赤松子、力牧、神皇、风后、应龙、魃、夸父、大力神夸娥氏、
大庭氏、五龙氏

炎帝，又称为神农氏
炎帝的女儿
女娃(后化身精卫鸟)
瑶姬，在《狮驼国》中又名婉华仙子。
还有一个小女儿，其名不可考，(拙著《狮驼国》中为炎天圣母)
少昊母为皇娥、长子春神句芒、次子秋神蓐收

颛顼的后代
四子：虐鬼、魍魉、送穷鬼、梼杌
后代：老童、太子长琴、黎、重、彭祖(孙)
帝俊
天上妻子：羲和、常羲
人间妻子(省略)
女丑、羿
鲧 妻:女喜。
尧 又名：放勋， 妻女皇；
舜 姓姚，名重华，妻娥皇，女英；
禹，父鲧，妻"女娇",又名涂山氏，系九尾白狐精
三皇：
指天地人三皇，分别是伏羲、神农与女娲。

五帝：
通常指 黄帝 | 颛顼 | 帝俊 | 尧 | 舜

其它--后天著名仙真表
房中之祖--彭祖 | 纵横始祖--鬼谷子 | 文始真人--尹喜 | 南华真人--庄子
求仙使者--徐福 | 茅山仙祖--三茅真君 | 万古丹王--魏伯阳 | 太极真人--刘安
诙谐岁星--东方朔 | 太平教主--于吉 | 役使鬼神--费长房 | 竹林狂士--嵇康
水府仙伯--郭璞 | 净明教主--许逊 | 蓬莱（都）水监--陶弘景 | 天师--寇谦之
情仙--裴航 | 扶摇子--陈抟 | 显化真人--张三丰
王重阳与全真七子（长春子丘处机、玉阳子王处一、广宁子郝大通、
清净散人孙不二、长生子刘处玄、长真子谭处端、丹阳子马钰）

其它--民间神灵不完全列表
天妃娘娘 | 城隍 | 土地神 | 门神 秦叔宝、尉迟敬德
床神（又分床公床母，前者又称"九天监生明素真君"，后者又称"九天卫房圣母天君"）

喜神 | 厕神紫姑 | 石敢当 | 小儿神项橐 | 朱天大帝崇帧 | 茶神陆羽 |
花神 | 染织二圣梅、葛 | 酒神杜康 | 土工祖师神鲁班 | 纺织神黄道婆 |
蚕神马头娘（山海经载为西陵氏，嫘祖） | 狱神皋陶 | 梨园神唐明皇
马神 | 青蛙神白玉蟾 ｜ 驱蝗神刘猛（取猛将军之意） | 蛇王施相公（施全） |
痘神张帅 | 农神后稷

瘟神：又称五鬼或五方力士，人间又有称五瘟，其中春瘟张元伯、夏瘟刘元达、
秋瘟赵公明、冬瘟钟士贵、总管中瘟史文业。

窑神太上老君 | 贼神时迁 | 穷神 | **神管仲 | 武穆王岳飞 | 周公、桃花女 |
欢喜神和合二仙寒山、拾得
纯本书虚构主要仙魔表
太古猿君 | 魔佛老人 | 千面天妖 | 地心古龙 | 圣手仙王 | 圣手文王 |
天罗王（道教中为三清的一种化身）
乾坤大仙 | 颠倒老祖 | 穹天老祖 | 先天老祖 | 无极老祖 | 无为老祖 |
霹雳老祖 | 藤祖 | 幻仙子 | 清弥天诸神 | 阴阳法王
毒龙山千毒沼沼底---蟒神（有双翼）| 南海深处一千里以下的---海皇(章鱼怪)；
兽帝（九蛇头加龟背）(九婴与相柳借天地交合之气所造怪物)
霸王（长白山天池的箭恐龙） | 天子梼杌（颛顼之子，住在北方玄冰宫）｜
不坏林王狻猊(住在南方热带密林中，身坚胜铁，刀枪不入）
平天大圣牛魔王 | 覆海大圣蛟魔王 | 移山大圣狮驼王 | 驱神大圣野象王 |
浑天大圣鹏魔王 | 通风大圣弥猴王 | 齐天大圣美猴王

F. 中国神仙50名实力排名

最强的是阿弥陀佛，然后是现在、过去和未来三佛。

接下来是女娲娘娘、玉皇大帝、三清、斗战胜佛、二郎神、托塔天王，以及哪吒等众神仙。

上面有人说道家衍生万物，佛教是道教分化出去的，这错得离谱。

佛教进入中国的时间，比道教早得多，中国第一寺庙白马寺，创建于东汉永平十一年（公元68年），而道教是汉顺帝汉安元年（公元142年）正月十五日，由张道陵创立的。在创立初期，道教抄袭了诸多的佛教教理教义，以及民间信仰等，这才形成了如今的道教。

，比如哪吒、托塔天王、燃灯道人、慈航道人、文殊广法天尊等等，其实这些都是佛教的神祈，后来在民间影响力大了，就被道教抄袭了。

还有一些我们常见的神祇，像妈祖、关公、女娲娘娘、土地公和财神爷等，这些神话人物生前不是道士，也不信道教，根本谈不上是道教神祇。

之所以很多人会有这种错误的认识，跟本在于他们就不了解道教。

另外，封神演义只能算小说，在正统佛教教里，玉皇大帝是佛教的护法，至于三清，在佛教里压根连护法都算不上。

G. 马氏天仙那路神仙

浙南和闽东一带的地方神灵---马氏天仙.据传说,马天仙,唐朝人,原名马七娘,浙江平阳人,嫁与景宁鸬鹚人.其婆婆对她极不友善,处处刁难她,而她却毫不在意,处处孝顺婆婆,终于感动了神仙,教她法术,并在一次抵御外寇时,立下大功,保护了老百姓的生命财产,被皇帝敕封为护国夫人.当地人为了纪念她,在鸬鹚横山脚下建了马天仙宫.唐朝的李阳冰曾作有<马夫人碑记>记载了一些她的事迹,清雍正年间（1723—1735）景宁知县李应机在其地筑亭，勒石以记之。关于马天仙的事迹很多,大多与她的孝行有关,其中传说有一次,她婆婆想吃粥,因家里穷得揭不开锅,马天仙跑到鹤溪讨了一碗羹(米汤),回来时,经过大均的时候,不想发了大水,没有渡船,她就把雨伞倒过来当船渡河,留下了持羹侍姑,浮伞渡河的传说,至今,大均仍建有浮伞祠.在庆元的百山祖一带，也有供奉马氏天仙的活动，其中以三堆的迎神庙会最具特色。

H. 神话中有哪些神仙属于最基层，其中最辛苦的神仙是谁

今天要聊的这个话题很有意思，在古代的神仙体系中，我们知道最多并且最崇拜的都是玉皇大帝、太上老君这些高高在上的神仙，他们都是神仙金字塔中最顶级的了。其实还有很多处于基层的神仙，维系着三界的秩序和存在，他们才是“最可爱”的人。

任劳任怨不说，还经常加班加点。那些比他们级别高的神仙，都可以随意驱使，西游记中最频繁的一句话就是孙悟空说的：土地，快出来。这一句话，即使正在吃饭、洗澡、便便都要马上赶去。去的晚的话，上头怪罪下来，够喝一壶的。

I. 世人都说神仙好，出自全诗

出自于《红楼梦》

全诗如下：

《好了歌》 跛足道人

世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!

古今将相在何方?荒冢一堆草没了。

世人都晓神仙好,只有金银忘不了!

终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。

世人都晓神仙好,只有娇妻忘不了!

君生日日说恩情,君死又随人去了。

世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!

痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?

资料拓展：

《好了歌》形象地刻画了人类社会的人好了歌情冷暖，世事无常。在这个传统的"人治"社会中，伦理道德变得虚伪、败坏，人们普遍丧失了对古典人文主义的信仰，人性恶劣的方面开始扩张，又加上政治环境的动荡、变幻，人们对现存秩序的深刻怀疑、失望都表现得十分清楚。

这种"乱烘烘你方唱罢我登场"的景象，是传统中国社会内部兴衰荣枯转递变化过程大为加速的反映，因为小农经济基础已经日渐腐朽，但终究是上层建筑首先开始腐朽、堕落，这主要来自于人内心的贪欲与傲慢，是上层核心人物因为权力的过分集中、扩张、膨胀，而变得肆无忌惮、物欲横流。

导致这些统治者们严重败坏了社会的整体道德风气和公平正义，表现出封建礼教等统治秩序已经无法维系，封建社会上层建筑正在解体，这些征兆都具有时代的典型性。作为艺术家的曹雪芹是伟大的，他给我们留下了一幅极其生动的封建末世社会的讽刺画。

当他尝试着对这些世态加以解说、并试图向陷入"迷津"的人们指明出路的时候，他走向了超越之路，走向了哲学与宗教形式上真正的"大自在"解脱。

他善于借助机智的语言，去揭示那些人生无常、万境归空的超越性智慧和断绝俗缘(所谓"了")便得解脱(所谓"好")的透彻观照式的、古典却又精辟的宣传，借此表达自己对现实社会的失望和对究竟真理的向往。这样，他自然地就使自己开创出了新的哲学性思维和创作思路。

J. 世人都想神仙好只有儿孙忘不了痴心父母古来多孝顺儿孙谁见了出自中国哪部古典

红楼梦 跛足道人《好了歌》