重阳节孕妇能去神农炎帝故里玩吗

❶ 湖北随州神农故里作文五百字以上

我早早的起了床,因为今天要游黄帝故里和
始祖山.

首先把人聚齐,然后我们就开着车向新郑的黄帝故里出发.一路上我看见了绿油油的麦田和来来往往的车辆,经过一个多小时的路程,就到了始祖山.在景区门口我
就看见了高大威猛的黄帝和炎帝的头相,然后,我们就进入了始祖山,一进去就闻到了一股清凉的空气,接着我们就开始登山了.山路像走独木桥一样难走,到了嫘祖洞,看到嫘祖为后人造蚕生丝,为后人织衣做出了发明.接着我鼓着勇气继续登山,在山的中间有个鹰嘴石,看着真像老鹰的大嘴,后山像
老鹰的两翼在翱翅飞翔.越过鹰嘴石来到了山顶,我看到山下的人像蚂蚁那样的小,这时我想起了一首诗;咏华山,只有天在上,更无山与齐.举头红日近,回首白
云低.是啊,不识庐山真面目,只缘身在此山中!再望远处看,能看到很远很远的的地方!说来也是,登高望远吗!我们继续往里走,看到了天心,
举说是天的中心,是黄帝在此屯兵打仗的地方.展览中心还有黄帝的成长的展说和百家姓,黄帝当时用的指南车......等等.再看看远方,微风吹拂着我的脸
庞,心情好舒服啊!我们开始下山了,来到了黄帝故里,那里有日归和六龙戏珠.还有那刻上字的石碑躺在地上,石碑的上面流着水,这就叫做我们中华民族源源流
长.我又看见了有三只熊头上顶着一个三足两耳的鼎,举说这就叫做'有熊'.是黄帝当时建的国都.接着来到了拜祖大典广场,广场上有庄严而威猛的黄帝像,是我们的老祖先.我也参加了拜祖大典.是他创造了中华民族的统一.

今天我虽然玩的很累,但是我和高兴.因为我学到了许多知识,是我更加感觉到我们祖国的伟大!

❷ 炎帝神农故里，就是炎帝居住过的地方吗

亲你说的非常正确，电视剧《传说》里面炎帝，黄帝，蚩尤。非常详细和精彩。

❸ 此时炎帝神农故里的节气是（） A. 春分 B. 夏至 C. 秋分 D. 冬至

读图可得，图中所示北极圈以内全部是极昼现象，此图所示的是北半球的夏至日即6月22日．
故选：B．

❹ 用用游览顺序炎帝神农故里四百字以上作文

游炎帝神农故里
今天，阳光灿烂，我们一起去了炎帝神农故里游玩。它位于湖北省厉山镇，炎帝姓姜，神农氏，名叫石年，出生于农历四月二十六日，出生地在姜水之岸（今宝鸡市境内）。
车刚刚到风景区外，我远远就看见一座高大而雄伟大的雕像，这一定是我们的始祖—炎帝。进门口刻着“始祖佑平安，祈福到烈山”。我们首先来到神农庙，庙里有许多功德碑，导游说“要站在右边，右脚跨过去。”神农庙旁边有一个神农洞，传说是炎帝神农曾经住过的地方，洞口上面用甲骨文该着神农洞几个字。接着来到了百草园，又有一个神农雕像，刻着尝百草，是说炎帝吃了一种毒草，后来就觉得肚子巨痛无比，好像肠子一节一个节断掉了，人们就把这种毒草叫做断肠草。然后又来到天门，里面有一个池子，有两条金光闪闪的大鱼，旁边有四个小动物，分别是羊、马、乌龟和小鹿，只要把硬币投进鱼的嘴巴里，旁边每个小动物都会喷出神仙水来。最后我们来到祭拜始祖炎帝的地方，每人手里拿着一根香，恭恭敬敬地鞠躬作揖。
我恋恋不舍地离开了炎帝神农故里。我了解到炎帝如何培五谷、尝百草、化万民等等事迹。能有这样的祖先，我心里无比的骄傲。

❺ 炎帝神农故里多久能转完

随州炎帝故里占地3000多亩，步行两三个多小时 ，景区内有观光车，坐车1.5个小时，欢迎前来随州炎帝故里游玩

❻ 去炎帝神农故里怎么走

去炎帝神农故里也就是去湖北随州。
1、从北方来的可以在以下站点搭火车到湖北广水下车转汽车到随州：北京西k21次、k185次天津2545次、太原2231次、郑州2153次、青岛2043次、包头1481次。
2、从其它方向来的可以在以下站点搭火车到随州下车：重庆--福州1003--1006次、广州--洛阳2075--2078次、广州--宜昌2173--2176次、上海--宜昌k251--k254次、重庆--厦门k351--k354次、重庆--广州k355--k358次、成都--福州k389--k392次、成都--东莞东T125--T128次、武昌成都T245--T248次、汉口--重庆T257--T258次。
3、也可坐飞机到武汉再坐汽车或火车去随州。

❼ 炎帝故里到底在哪里，为什么五个地方都在争

这个很平常。炎帝啊，可是人祖啊，只要哪个地方是他的故里，就可能招商引资，大肆渲染，造福地方一生，成就众多幸福家庭，使走上小康水平。而当地官员也可以借此大搞政绩，不管从政治，经济，环保，历史，文化都可以大作文章，自己只要搞的好，不愁不升官，发财。你看看我们新郑，黄帝故里，这十几年来也是争议一片啊，这不，我们新郑真正有历史记载，就是黄帝的出生地。从此每年有黄帝文化节，哎呀，这可不得了，每年海外华人，港台商，都来拜祭，很多人留名，留字，这个捐款，那个引资，一下带起了周围很多经济啊。而我们新郑也是世界文明，旅游业明显比以前好得多。记住一切都是为了利益！！！

陕西宝鸡是炎帝的原生地，是姜炎文化的发祥地，是中国文化、中华文明、中华民族的重要的起源地之一。 在距今约5000年前，宝鸡渭水流域的姜水，生息着一个古老的氏族部落——姜炎族，诞生了一位伟大的人物，中华民族的人文始祖——炎帝。今天，我们要加强姜炎文化研究，弘扬优秀文化传统，增强中华民族凝聚力。

❽ 游览炎帝神农故里作文700字

削桐为琴，练丝为弦；合榭而居，安居乐业；治麻为布，纺织制衣；首创农耕，发明种植；日中为市，首创交易；作陶为器，冶制为斧；尝遍百草，发明医药；首创耒耜，教民耕耘；这位炎帝的八大功绩 希望对你有帮助。随州炎帝故里，炎帝的诞生地

❾ 炎帝神农故里风景区的景点

文化雕塑壁
位于景区入口。为展现人类在蒙昧时代的混沌的文化墙，在石板上雕刻几何抽象图案的浮雕。照壁
位于景区入口。照壁正面是中国书法协会原主席沈鹏先生题写的“炎帝神农故里”
照壁：位于景区入口。照壁正面是中国书法协会原主席沈鹏先生题写的“炎帝神农故里”
烈山湖水库
总库容50.0万立方米，灌溉面积400亩，为炎帝神农烈山风景区提供9.81万平方米的水面面积。
九拱桥
全长117米，横跨烈山湖，将景区入口和神农大殿相衔接。以九为模数进行设计，桥身由九个券洞组成，桥上栏杆间跨度和引桥长度也采用九的倍数。拱桥主桥入口、栏杆、柱头图案花纹等，采用古朴、庄重、浑厚风格造型以表现太古时代的人文精神。桥面铺装采用花岗岩火烧板，桥身及拱圈镶面采用白砂岩蘑菇石。栏杆采用汉白玉栏杆。
华夏始祖门
位于核心景区中轴线，九拱桥及圣火广场之间。主门高6米，侧门高4米，借鉴汉代早期门阙合一的形制，斗拱加以简化变幻，通过高矮区别突出主体，‘华祖”‘农宗”门上雕刻图案反映早期炎帝农耕时代的风情，采用青石材质，造型古朴大气。
圣火台
取材于古籍记载’因以火德王，以火名官，故曰炎帝，由中国美术学院于小平教授设计。
石灯笼
位于齐步登天台两侧。登天台共7段，每段7步。石灯笼选用福建产上等石材，整块石材雕刻，内部楼空放置灯管，灯笼上侧用篆书刻有民族称呼，56个石灯笼代表56个民族。
盛世和谐鼎
鼎位于登天台和谒祖广场的连接处。采用青钢铸造。
七步登天台
阶梯宽18米，共7*7=49节阶梯。
谒祖广场
广场长117米，宽117米，为正方形。面积13689㎡，9的倍数。采用福建产上等花岗岩铺装，可同时容纳2万人参加拜祖活动。
八大功绩柱
八大功绩柱采用产自福建的编号606优质花岗岩雕刻而成，高9、9米，直径1、27米 ，九九之数，示意炎帝在华夏民族文明发展史上至高无上的地位。八大功绩柱以图腾柱的形式分布组成一组雕塑，用写实的手法，生动的画面，通过能工巧匠的精雕细刻，充分体现炎帝在华夏民族文明发展史上的丰功伟绩，西侧从南到北依次为：削桐为琴，练丝为弦；合榭而居，安居乐业；治麻为布，首创纺织；首创农耕，发明种植；东侧从南到北依次为：日中为市，首创交易；作陶为器，冶制为斧；遍尝百草，发明医药；首创耒耜，教民耕耘；分列展开一组充满诗意的画卷，富有灵巧的装饰效果，又不失庄重大方的雕塑意味。顶部雕刻盘龙和玉琮，龙是华夏民族图腾的象征。设立八大功绩柱雕塑，意在弘扬中华民族灿烂的历史文化，对重拾民族自豪感和凝聚力，具有深远的现实意义，必将激历我们承先启后，为中华民族的伟大复兴而团结奋斗。
钟鼓楼
位于神农大殿拜祖台两侧，层层叠色，体现出荆楚文化韵味。楼内分置铜钟和皮敢，晨钟暮鼓与万法寺遥遭呼应。
炎帝神农大殿
提取汉代画像石画像砖中建筑形象。采用庑殿顶，三重檐，高台基的建筑形制，这些均是对早期楚汉高台建筑大尺度的空间技术方法和早期大空间的建筑空间组合的运用和提炼。大殿面阔9间。当心间10.8米高石券门直达二重檐，既是炎帝时期穴居生活和神农洞的象征，又有早期古朴自然的建筑技术风格隐喻；三重花岗岩台基体现炎帝神农的始祖地位；展现历史上荆楚地区高台建筑的地域建筑风格。大殿两边的钟鼓楼以简练的石亭形制，小巧的尺度，以衬托大殿的雄伟壮阔并在立面构图上与大殿在视觉上形成稳定的三角形。神农大殿建筑平面柱网采用面阔九间，以反映历史上荆楚以九为尊地方文化内涵，同时也隐喻炎帝神农故里九龙山的含意。在平面布局上由内外两圈石柱围合而成,外圈柱36根，象征36天罡，在入口处四颗方形石墩柱上分别雕有炎帝神农画像及图腾，一方面隐喻着四个季节及炎帝恩泽华夏大地，另一方面是对楚汉建筑特有建筑形式的抽象再现。炎帝大殿外廊的36根柱子，通高9.9米，全部采用整体花岗岩中间钻孔，与整体石制柱础安装定位后再现场浇注钢筋混凝土柱，高超的施工难度和施工技术确保了无缝石柱的高度整体性和雄浑效果，显示出恢宏无以伦比的气势。1.5米的坐斗拱采用整石砌筑与混凝土梁插连接，以模仿传统建筑的榫卯结构。石门为了保证永固耐用和古朴雄厚的气势，没用采用传统的石材干挂形式，而是通过20公分厚的花岗岩砌筑而成。二三重檐之间运用传统建筑抱厅的处理方法，形成高侧窗，解决了大进深室内采光要求，也通过从屋顶头下来的光线处理，为大殿平添了神秘浪漫的气质.大殿外廊尺寸46.8M*36.8M，内壁尺寸37.2M*27.2M。大殿内墙裙将布置展现神农功绩的石材浮雕，大殿顶部为长方形，刻有祥云浮雕。
神农塑像
由中国美院教授根据1987年周共·王德樵带回的画像为蓝本设计，雕像高4.4米，神农凝视前方，双目有神，慈祥中不失威严。
旭日曰、弯月湖
分别位于谒祖广场的东西两侧，和谒祖广 插、环形树阵共同构建了一个“天圆地方、日月同辉”的景观。旭日园外圆路宽3.6米，半径24.5米；内圆路宽4.6米，半径9米；八卦园半径3.6米。弯月湖位于炎帝神农大殿西南侧。占地面积约四千平方米，湖内水容量约为2万方。
万法寺
万法寺位于烈山的耕耘山山巅，始建于唐贞观二十二年(公元648年)，是随州古代名刹、佛教胜地之一，有“百川汇海，万法朝宗”之誉。万法寺历时一千三百多年，经历朝历代复修扩建，原寺已拆毁。为发展风景区的旅游事业，落实党的宗教政策，已于1991年重阳节按照历史原貌修复了万法寺的“大雄宝殿”等殿堂，完成了第一期工程。2009年，根据景区统一建筑风格，进行再次整修。万法寺由山门、大雄宝殿和两廊偏殿组成。山门口雄立着一对白狮。正面是大雄宝殿，两边朝廊也都供有神像，姿态各异，形象逼真。 功德殿古建筑群
此组建筑是由清华大学徐伯安教授主持专家组设计的一组秦汉风格建筑群，高大雄伟，外观威严、庄重。整体占地面积10320平方米，建设面积2466平方米，由日月门、天门、碑苑和功德殿组成，它是景区重要景点之一。用于集中展示炎帝神农对人类社会发展的突出贡献，神农井位于功德殿中心广插，为烈山九井之一。
神农碑
明代万历丁丑年(公元1577年)随州知州阳存愚立。碑高2米，宽1米，重数吨，距今已有四、五百年的历史。安徽桐城诗人何松涛赞道：“九烈山粱挺巨碑，民族伟树根可追。纵然风雨沧桑变，也教炎黄儿女归。七字凝结四海意，一石绽放五洲眉。神农灵在应堪慰，仰赖阳翁寸草晖。”神农洞相传炎帝神农诞生之地。神农泉
位于炎帝神农大殿西南侧。传说炎帝神农诞生时，天崩地裂，九井自穿，九山相连（即汲一井水，八井皆动，一山抛鞭九山应），中华民族龙的传人由此而来。随着时间流逝，九井现存一井，，即为神农泉的所处。
神农洞
相传炎帝神农诞生之地
神农泉
位于炎帝神农大殿西南侧。传说炎帝神农诞生时，天崩地裂，九井自穿，九山相连（即汲一井水，八井皆动，一山抛鞭九山应），中华民族龙的传人由此而来。随着时间流逝，九井现存一井，，即为神农泉的所在之处。
神农纪念馆
由门厅、神农生平展厅、祭祀活动展厅、五姓宗亲会馆、书法展厅、神农座像联合组成。