大孩子孝顺

1. 哪种家庭养大的孩子，长大后往往不孝顺父母

第1种家庭，就是父母本身就是不太孝顺长辈的人，养出来的孩子肯定也不会孝顺你，第2种家庭，就是单亲家庭的孩子心理上没有阴影，那么对父母也不会很孝顺，第3种孩子，就是特别自私自利的孩子，长大之后也不会孝顺父母。

2. 生个孝顺的孩子什么梗

一逗梗吧!

3. 为什么孝顺的孩子大多都是穷人家的

因为穷人家的孩子家长大多数都比较坚辛，孩子看在眼里记在心里，有能力了肯定会孝顺，有钱人家的孩子从小衣食无忧，钱来的容易，没吃过苦，自然也不会懂得孝顺。

4. 孩子孝敬父母的感言

孩子孝敬父母的感言。
爸爸妈妈你们辛苦了。是你们把我带到这个世界。把最好的东西全都给了我，为我付出了很多。做一个好孩子。

5. 为什么孝顺的孩子往往不受父母待见

可能正是因为不受待见，所以才会想要孝顺来感动父母或者说改变父母的偏见。但是大多数父母并非不待见，只是他们不善于表达，但是心里都是明白的，孩子孝顺大多时候也是跟孝顺的父母的影响有关，当孝顺成为一种习惯，大家就习以为常了吧。

6. 怎样才算是一个孝顺的孩子

子夏问什么是孝,孔子说:“孝顺的最高境界是让父母满意,只在父母有事的时候去帮忙,只在有好吃的东西时让父母先尝是不够的。”

从事实的角度分析：孔子认为不孝中无后为最大。就是他认为没有后代（指男性后代）是最大的不孝，因为孝顺的最高境界是让父母满意，而父母一般最重要的不是本身的健康、幸福，而是对后代延续的担忧。

显然，不能用事实来作为评判孝顺与否的标准。而应当以行为来评判是否孝顺的标准，特别是现在的社会，关键的不是事实是否符合父母的标准，关键在于爱父母的行为，父母的错误要体谅，但是不能一味盲从，我认为才是孝顺。

我个人认为，孝顺的最高境界就是充分体谅父母的苦心，原谅父母的错误，但是，自己不要被父母的错误所引导作出错误的事情，当孩子因为父母的错误而错误的时候，反而是不孝。

7. 世界上对父母最大的孝顺是什么

第一，要建立合理的长幼有别的家庭关系 “合理的长幼有别”与封建家长制、一言堂是不同的。所谓“合理”，是指全体家庭成员(包括子女)之间首先是民主平等的，父母要尊重孩子的独立人格，尤其是在处理孩子自己的事情时，一定要充分听取他们的意见，尽可能按他们合理的意愿办事。同时，家庭又是一个整体，不能各自为政，总要有人当家长，来“领导”家庭，管理指导家庭全体成员的生活。父母是家庭生活的供养者，而且他们有丰富的生活经验，自然应当成为家庭的核心和主事人。孩子(尤其是未成年人)应当在父母的指导帮助下生活、学习。现在，不少的家庭中，孩子是“小太阳”，家长却变成围着孩子转的月亮、侍从，这就为孩子形成以我为中心的小霸王性格提供了土壤，更谈不上培养孝敬父母的好习惯了。因此，我们要让孩子明白自己与父母的关系，知道父母是长者、是家庭生活的主事人，而不能颠倒主次，任孩子在家庭里逞强胡闹。第二，要让孩子了解父母为他和家庭所付出的辛苦现在不少孩子不知道父母工作情况，不知道父母的钱是怎样得来的，只知道向父母要钱买这买那，认为父母给孩子吃好、穿好、用好是天经地义的。这样的孩子怎么会从心底里孝敬父母呢?为此，父母应当有意识地经常把自己在外工作和收入的情况告诉孩子，说得越具体越好，从而让孩子明白父母的钱得来不易。自然，孩子会逐渐珍惜自己的生活，也会从心底里产生对父母的感激和敬重。第三，要从小事入手训练培养孩子孝敬父母的行为习惯教育子女孝敬父母的一般要求是：听从父母教导，关心父母健康，分担父母忧虑，参与家务劳动，不给父母添乱。要把这些要求变为孩子的实际行动，就应当从日常小事抓起。如关心家长健康方面：要求孩子每天要问候下班回家的父母亲;当父母劳累时，孩子应主动帮助或请父母休息一下;当父母外出时，孩子应提醒父母是否遗忘东西或注意天气变化;当父母有病时，孩子应主动照顾、多说宽慰话、替他们接待客人等。孩子应承担必须完成的家务劳动，哪怕是吃饭时摆筷子。根据孩子的年龄、能力、学习情况合理分配，具体指导，耐心训练，热情鼓励。这样不但有利于孩子养成家务劳动的习惯，也有利于孩子不断增强孝敬父母的观念：“父母养育了我，我应为他们多做事。”第四，要以身作则，父母本人要做孝敬长辈的楷模孩子对待父母的态度，直接受父母对待长辈态度的影响。有一个故事是值得借鉴的。从前有一对中年夫妇对年迈的父母很不孝顺，他们把老人撵到一间破旧的小屋里居住，每顿饭用小木碗送一些不好吃的东西给老人。一天，他们看到自己的儿子在雕刻一块木头，就问孩子刻的是什么，孩子说：“刻木碗，等你们年纪大时好用。”这对中年夫妇猛然醒悟，把自己的父母请回正屋同自己一起居住，扔掉了那只小木碗，拿出家里最好吃的东西给老人吃。小孩因此也转变了对他们的态度，从此一家三代和睦生活。可见，父母的榜样对孩子的影响有多大。现在中年夫妻冷落自己父母的情况还是存在的。有些中年夫妻不仅不照顾自己的父母，反而千方百计“刮”老人们的财物，这给自己孩子的影响更不好了。因此，我们不仅要管好自己的小家庭，还要时刻不忘照顾年迈的父母，决不能添了儿子就忘了老子。如果说平时因居住地较远，工作较忙不能和老人朝夕相处，那么在休假日要尽量抽时间带上孩子去看望老人，帮老人做些家务，同老人共聚同乐，尽一份子女应尽的责任和义务。如此日长时久，孩子耳濡目染，潜移默化，也会逐渐养成尊敬长辈、孝敬父母的好习惯。 感悟：生活中我们常常慨叹孩子总是以自我为中心，对父母不够理解不加体谅，究其原因问题还是在父母身上。我们过分看中了自己的家长作用，却忽视了孩子的独立人格，孩子觉的自己不被重视，甚至有被孤立的孤独感，其实这也是亲子关系没有处理好的表现，有了亲密的关系，关心便会自认而然的产生。尤其第二点，自己也做得很不够，没有有意识的培养孩子的日常行为，只是告诉他应该孝敬父母、告诉他孝敬父母是多么重要的美德，现在看来只是空话，可当孩子顶撞你或对你不够关心的时候，自己心里就会有失落感甚至抱怨，对孩子生活中偶尔表现出的体贴没有特别的感谢鼓励加以强化。尽管孩子现在也分担一点点的家务，可对他来说无疑是一种负担，能放手则放手。

8. 为什么越来越多的孩子不孝顺父母

很多父母在教育孩子的时梁歼哗候都喜欢说：“你看人家xxx,比你乖多了”。那么问题来了，凭什么别人家的孩子那么好！

同事红艳家里的生活氛围，是我长这么大见过的最“不正常”的一种情况。

半小时新闻

宁宁从小的学习成绩很好，基本不用红艳操心，问道有什么妙招，红艳说：“我们家晚上7点至7点半是新闻时间，老公会和孩子一起看新闻联播，了解一些时事，也可以趁着空儿，给宁宁灌输教育理念。”

听到这儿，我的脸立马红到了脖子根，想起平时自己看偶像剧的时候，孩子还在书房写作业呢~

从红艳家里出来，我百感交集，平时甜甜都是恭恭敬敬地喊我们“爸妈”，自己也一直都以“长辈”自居，很少和孩子平等相处，更别提与她对等地沟通与交流了。有时候自己对孩子没耐心，反过来还要怪孩子不听话，想想也是惭愧。

其实每个父母都可能犯这样的错误，如果想让孩子心平气和地跟父母谈知心话，那就先建立一个轻松愉悦、平等自由的家庭氛围吧！总想着别人家的孩子好，不如先把自家孩子管管好！

9. 孩子如何孝顺父母

诸位朋友大家晚上好，我们刚刚提到的是父子关系，父子关系里面最重要的就是孝道，这个“孝”字是会意字，是一个“老”跟一个“子”，合在一起就成了一个孝字。老是指上一代，子是指下一代，上一代跟下一代融成一体叫一个孝，所以上一代跟下一代密不可分。我们看这个字就好像一个儿子背着一个老子，所以上一代念念想着如何栽培好下一代，才能对他的父母、他的祖先有所交代，甚至于是对社会教出一个好孩子，也是对社会有所交代。而孩子念念背着父亲，也就是说念念把奉养父母的责任扛在肩上，时时想着父母，如何让父母更快乐，生活更圆满。所以古代的孝子确确实实他那个存心都能够时时刻刻念着父母。 古代有一个很有名的孝子曾子（曾参），他有一次上山去砍柴，刚好他的朋友来找他，古代朋友来找可能都是走了二天、三天很长的路才到。他母亲为人特别忠厚，想着朋友这么找来，这么远来，那假如又没见到曾参，这样对朋友很不好意思。马上她就往自己手上扎了一针，这一针扎下去，曾参马上觉得心痛，马上觉得一定是母亲出事了，赶快快步赶回家里来。结果一回家，看到他母亲话还没讲，马上跪下来说：母亲，到底有什么事，为什么我的心一阵痛？结果母亲才跟他解释，因为有朋友过来，我想赶快叫你回来，所以我才这么做。所以古代为人子女的人确确实实是念念想着父母。 那我们现在想一想，我们自己对父母有没有这样的态度，为什么没有？我们回想一下小时候有没有人教我们要孝顺？没有人教。每天脑子里想什么？可能念念想的是自己。我们常常会跟小朋友说，小朋友，你母亲喜欢吃什么东西？他们都说不知道。结果我就问小孩子，我说：妈妈知不知道你喜欢吃什么？他们说当然知道，有什么、有什么，讲了好几样。我说你看妈妈念念为你想，都知道你想吃什么，妈妈这么照顾你，你是怎么样去回馈母亲的，居然连母亲想吃什么都不知道。 “亲所好，力为具”，父母喜欢的东西我们要尽心尽力去拿给父母，奉养父母。所以我们就跟小朋友说，以后买东西的时候先买什么？先买母亲喜欢吃的东西。藉由这个对比让他们去感受到母亲这么爱护我们，我们却连这么生活的基本都不了解。所以古代人有这样的孝心也是取决于他们的父母有做出好榜样，再加上教育当中以孝道为根本，从小就教他孝。甚至于是邻里乡党互相之间看到孝子都会非常的佩服尊敬，甚至于效法，所以当时候的社会风气也很好。现在确实在社会上要听到孝子容不容易？很不容易！所以我们现在已经断了二、三代，必须从头开始。 如何引导孩子尽孝道，在我们的教学当中，常常会从母亲整个怀孕到生产，接着养育的整个过程，让他去体会母亲的恩德，所谓知恩者才能报恩，知恩才能报恩。所以我们一开始就会跟小朋友说，佛陀有一次经过一个地方，看到地上有一堆白骨，佛陀就先顶礼，跟这些白骨顶礼。顶礼完之后学生就问：佛陀，你为什么跟这一堆白骨顶礼？佛陀就说；这些白骨可能都是我们过去的祖宗，我们应该对祖宗礼敬。拜完这一堆白骨之后，佛陀就叫学生把这两堆骨头比较黑的分一堆，比较白的骨头分一堆。学生就问：这两堆骨头为什么会一边比较黑、一边比较白？佛陀接着就说：这一堆黑的骨头是母亲的骨，因为母亲在怀胎的过程，整个胎儿的营养都要从母亲的身体当中抽出来，所以钙质流失很多。然后因为整个养育过程非常操劳，所以母亲身体就会日渐憔悴，而且在整个怀胎过程是十个月的时间，十个月怀胎是几十斤重，非常辛苦。 我们做了一个活动，就是把一个鸡蛋交给一个孩子，让他们在那一天当中保护这一颗鸡蛋。诸位朋友，结果怎么样？结果鸡蛋几乎是全军覆没。他们保护这个鸡蛋差不多三分钟又忘记了，渐渐就会蹦蹦跳跳，所以这么一蹦蹦跳跳，鸡蛋马上就破掉了。我们藉由这个体会跟学生讲，你看你们保护一个小小的鸡蛋一天都保护不了，而母亲保护你这么大的一个自己的小孩，保护多久？十个月，所以非常辛苦。怀胎到后期的时候，躺都躺不舒服，觉都睡不好。十个月之后要生产，那更是很辛苦，也很痛苦。 生产的痛比癌症还痛，在产房里面有一些生产用的床，在床上有两根很粗的钢柱，诸位朋友，为什么有那两根钢柱？痛的时候可以拉一下，可以撑一下，把这个痛转移到拉力当中来，所以相当辛苦。我们跟小朋友说那两根钢柱已经弯掉了，什么样的力量让钢柱弯掉？是母亲生产痛的力量连钢柱都拉弯了，所以这两根钢柱见证了母亲生产的辛苦、辛劳。我们会接着跟小朋友说，母亲生完产之后有没有说痛死我了，还是她孩子长大之后，她会跟孩子说我生你的时候痛死了，有没有这样子讲？都没有。纵使她经历了这么痛的痛苦，但是生完产之后第一个念头是什么？念头是想着孩子健不健康，孩子现在如何。所以母亲对孩子的关怀，连这么痛的痛苦她都能够放下，这是母亲生产的恩德。 等孩子生下来了，那更辛苦。所以我们有一个家长就说，她说怀孕还没生下来以前，觉得希望赶快把孩子生下来；生完产之后，觉得很想把孩子再送回去，别生了。为什么？因为生下来之后更辛苦，甚至于连觉都睡不好。我记得我那个小外甥，他一岁以前很多时间都在我们家待着，有时候晚上不睡觉在那里吵，家里的人是轮番上阵，一个换一个，因为手都快抱断了。我也成了这个行列之一，但是我几乎半个小时手都快断了。所以确确实实母亲养育孩子真是很辛苦、很辛苦。 孩子生出来母亲要哺乳，就要赶快吃很多营养的东西来提供孩子。在怀孕期间很多的母亲因为身体不适，也会常常呕吐。但是这些母亲还是勉强自己要把食物吞下去，为什么？因为想着这些营养要吃下去才能让胎儿更健康，所以在这整个生下来之后的养育工作，也是让母亲非常劳累。我听我爷爷说，我母亲生我们三个，那我们三个孩子都要哺乳，母亲早上还得上班，所以早上上课上到第二节课，还要马上利用下课时间赶回家里来喂我们三个小孩吃奶，吃完之后马上又跑回学校教书。我母亲说她在养育我们小时候，常常下课时间太累了，一打钟整个人就趴下来，就在讲桌上睡着了。她说不知道有多少节课都是她的学生把她摇醒，老师上课了。确确实实又要工作、又要当母亲、又要把家里的事都能够打理好，确实相当辛苦。 所以我们在引导的过程当中，让孩子去理解到他们的整个成长都是让母亲非常辛苦，让他能够去感念母亲对他们的恩德。很多的孩子在听的过程也会很感动，甚至于有一些孩子眼泪都会掉下来。那我们进一步会引导小孩，我们既然知道母亲的恩德，就应该懂得去报恩当一个孝子，那如何当一个孝子？是不是长大之后赚大钱给母亲花？买大房子给母亲住？这个太遥远了。所以我们引导孩子是让他能够从当下开始落实在生活当中，引导孩子你拿一个拖鞋也是帮母亲一个忙，甚至于帮母亲拖拖地，帮母亲分忧解劳，这都是尽一份孝心。 在教如何落实孝道最好的教材就是我们的《弟子规》，所以告诉孩子说只要你做到《弟子规．入则孝》的一条，就是尽了一份孝心。从哪里开始尽？我们《弟子规》第一句话说到“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒”。从对父母讲话的恭敬态度开始扎根，开始做起。像《弟子规》里面有一句“冬则温，夏则凊”，这个“冬温夏凊”的典故是东汉有一位读书人叫黄香，他的母亲比较早过世，所以他就跟他父亲独自生活。因为父亲的身体不大好，所以他就很体恤父亲的状况，冬天的时候因为天气比较凉，他就先躲到被窝里面去把被子弄暖和；夏天比较热，他就先用扇子把床搧凉，再请父亲上来睡，点点滴滴都是在观察父母的需要在哪里。 我们会进一步引导孩子，黄香看到了父母会冷、会热，所以他懂得去做这一些工作。诸位小朋友，我们父母生活当中还有

10. 为什么老人家总对孝顺的孩子不好

你问的问题本身就有问题，那个不孝顺的孩子，不是不孝顺才疼爱，而是因为过于偏爱才有恃无恐才自私，理所当然，不孝顺