1. 新会睦州清明节习俗作文600字
夜里雨声,闲读宋词,听北宋词人晏殊浅吟:“燕子来时春社,梨花落后清明”。翻过几页,又听见晏殊第七子晏几道叹息:“舞烟眠雨过清明”。
心里蓦地一惊,春社已过,清明又至了。
清明既是节气又是节日,古时也叫三月节,有2000多年历史。“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”清明节后雨水增多,万物由阴转阳,吐故纳新,一派春和景明之象。
在现代人眼里,“清明”与扫墓祭奠的联系则更紧密。这是因为,清明节前一天是寒食节。寒食相传起于晋文公悼念介之推一事,后来,唐玄宗被这个故事感动,于开元二十年诏令天下“寒食上墓”,且列为当时“五礼”之一。寒食与清明仅隔一天,为图方面,人们干脆决定在清明扫墓,到明清时,清明扫墓更为盛行。新中国成立后,人们也选择在这天祭扫烈士墓,缅怀革命先辈。
“年年祭扫先人墓,处处犹存长者风。”历来有扫墓的习惯,每到“清明”,家家户户的后代子孙就要携带酒食、果品、纸钱、鞭炮等到祖坟墓地,将食物供祭在祖先墓前,再将纸钱焚化,鸣炮祈祷,为坟墓培上新土,栽几株鲜花或折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后,还必须在墓前吃掉酒食才回家。
年年清明都逢雨,那雨像漫天飞舞的泪花!也习惯了在清明节看雨、淋雨;如果哪一年破例遇上个大睛天,心,总觉得这个节不圆满,有些残缺。也许,也只有这样的情与景,才能给逝去的灵魂一丝慰藉吧!
逝者已去不可追,请君珍惜眼前人。清明墓碑前,无限的感伤将被抒发,祭祀者的泪珠将串成一段段湿漉的回忆,暖春的微风抹不净伤感人的眼睛。人生漫长的旅途不会停歇,宗脉的延续是一串加粗的省略号,老人的白发便是清明节最醒目的问号,孝顺与赡养是唯一正确的选择,是炎黄子孙对清明的最佳诠释。让孝敬之心日日在,坚持善待自己的父母与老人,在暖春四月的某个清明,立于拂起万千愁绪的细风中,才不至于面对死气沉沉的墓碑,空余幽幽的哀叹和无边的自责,背负一团心冷在风里哀号盘旋。
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明天就是春节了,我非常高兴,想着能吃到美味的饭菜,香喷喷的点心,还能得到很多压岁钱,我越想越高兴,当晚我兴奋得一夜都没睡,脑子里想的全是饭菜,点心、压岁钱,还有那漂亮的新衣服,可爱的玩具……
除夕的早上,我第一个从床上跳起来,爸爸做肉馅,妈妈揉面,我烧水。我们干起来都十分有劲,不到半个小时,肉馅弄好了,饺子也弄好了,水也快烧开了。妈妈便熟练地包起饺子来,我也学着包起来,我好不容易包了三个,累死了,还真难学啊!过了大概二十多分钟,揉的面已经全部做成了饺子,我和姐姐烧的水也已经在锅里翻江倒海了。妈妈便把饺子放进锅里,煮了起来。妈妈在中途还加了一些佐料,使饺子更加好吃,约摸过了十多分钟吧,妈妈便把饺子捞起来,分成了四碗,在每碗中还放了一些汤。我妈刚弄好汤,我便抢了一碗津津有味地吃个痛快!由于吃得太快,舌头都火辣辣的。
我们个个都吃得满嘴是油,便欢天喜地去看精彩电视节目了。
啊,真是一个快乐的春节啊!
春节
在爆竹声中,我们迎来了中国人最盛大的节曰——春节,家家喜气洋洋,挂上红红的灯笼,贴上红红的春联,忙忙碌碌……
以往我都是起得最晚的人,可今天我争了个第一,因为极想闻闻那香气扑鼻的爆竹烟味儿。一串串鞭炮在人们手中点燃,声音真大,四处飞溅,仿佛要把每一个祝福送到千家万户,一阵阵爆竹声接连不断,噼里啪啦的,热闹非凡。
在鞭炮声过后,就没有什么好玩的了。还是吃早餐吧,待会儿出去玩一玩!
走在大街上,行人可真多,各式各样的灯挂在树上。走在草坪中间,远远地就能看见一座小凉亭,上面挂满了五颜六色的灯。
再向两边看,草坪上各种形状的灯都有,有小房子的,还有荷花池的……远远地看去,真是一个童话般的世界。灯多,人自然也就多,观赏灯的人真是摩肩接踵。再看每个人的脸上,都挂着灿烂的笑容,洋溢着过年的喜庆。我们拿着照相机,拍下了这一幕幕热烈欢腾的场景。
吃过饭后,我在街上走,在一家文具店摊前,我停下了脚步。那里有各种玩的东西:飞机模型、望远镜、电动汽车……尽是一些玩的东西。我发现最受欢迎的是那些玩的东西。
玩了一上午,下午我又要去走亲访友拜新年了,这无疑也是一件高兴的事。
我真心希望今天全国的小朋友在新的一年里快快乐乐,没有烦恼,但千万不要“玩物丧志”哟!
家乡的春节
盼啊,盼啊!终于盼到了春节的这一天。新年又到了,往事如风,把我以前的记忆全部都带走了,这一年又开始了我的新生活。
“新年到,新年到,我们大家放鞭炮……”你看,多愉快的春节啊!家家户户都是红通通的一片,贴对联,挂灯笼,包饺子,一家人忙都忙不过来!
年夜饭可丰盛了,有妈妈拿手的红烧鱼,我最爱吃的糖醋排骨,还有家乡的传统菜卤蛋卤肉卤鸡… 馒头也有,听说春节我们这里一定要吃馒头,一年的开头嘛!我拿起一个馒头,咬了两口,却看见里面有个黑黑的东西。这是什么?拿出来一看,原来是个硬币呀。奶奶说:“吃到硬币就可以一年走金运!”哦,原来是这样!表妹听到,也立刻拿起了一个馒头!家乡的春节还真有趣啊!
吃完年夜饭,我和表妹一口气跑到街上来玩。街上气势非凡,人山人海,车水马龙,处处显出新年的喜气。“姐姐,姐姐!花灯又来了了!我们去那边看吧!”表妹大喊了起来,兴奋地拉着我的手,来到了花灯的海洋。花灯大多数是椭圆形。瞧,这个红通通的笑话灯,看起来最有春节喜气了。它在四周各用银线串上了两颗珍珠,一共有8颗,晶莹剔透,闪着银光,因此这个花灯叫做“八发”,全名是“恭喜发财”。还有粉红色的“莲花”,绿色的“四季如春”,黄色的“鸿运金福” ……到处满目琳琅,看着使人眼花缭乱。
“来,猜灯谜,一元一次,猜对有奖品……”这时,一个中年男人正拿着一张纸条在思索着,不一会儿,店主便高声喊道:“答对了!”就这样,那个男人获得了一个可爱的小猫娃娃,他的小女儿拿着娃娃手舞足蹈,别提有多高兴了。我的心被那小小的奖品给勾住了,再三决定下,我决定花一块钱猜一猜灯谜。说做就做,店主从我选中的灯笼后撕了一张纸条下来:“小朋友,这是你的题目。”我接过纸条一看:“每口挂得高过天,不知旁边有人言。”先前信心十足的我,一看到题目,就傻眼了。怎么这么难?“高过天”,什么东西会高过天?“有人言”,难道子的右边是个“言”字?......店主看到我迷惑的样子,说:“给你一个提示,这个字总是跟在错后面。”“错后面?”我一下子想到了关于“错”的词语——“错误”。再看看题目“每口”“高过天”“有人言”,对了,就是“误”!“店主,是误吗?”我问。“恭喜你,答对了!”店主又从礼品箱里拿出了两支笔:“这是你的奖品!”说着,妹妹接过笔,高兴得跳了起来,虽然仅仅是两只笔,给我的却是不小的收获。
五颜六色的花灯,真是太美了。那花灯在男男女女的手中变化着花样,一下子就排出四个大字:“新春快乐,”一下子又是“拜新年。”我也记不清还排了多少个字,只记得当时锣鼓喧天,悠扬的锁呐笛子声送入耳膜。更别提还有那些男男女女的宛转歌喉了,“正月里来,是新年咯……”那声音悦耳动听,婀娜多姿的舞蹈看得人们眼花缭乱。我们尽情地欣赏着,胜似梦境之迷离,下面还有许多节目,那个大花脸丑角不时惹得人们开怀大笑。
真是处处欢声笑语。
在我的记忆中,去年春节里发生过许多许多事情,但其中令我最高兴的事还是放烟花和看春节联欢晚会。
大年三十的晚上,我们一家人吃完年夜饭,我就迫不及待地守候在电视机前,等候着春节联欢晚会的开始。八点钟终于到了,晚会开始了。我目不转睛地盯住电视机,不舍得离开半步,生怕错过任何一个好节目。春节联欢晚会的节目可真多呀:有相声,有小品,还有歌舞杂技表演,最神奇的还是魔术和变脸。节目一个比一个有趣,一个比一个精彩,看得我们一家人时而全神贯注,时而捧腹大笑……
不知不觉,晚会已接近尾声,这时大街上响起了噼里啪啦的鞭炮声,把晚会的声音都给压下去了。爷爷和爸爸也抱着一大团大红炮下楼去放了。在震天动地、此起彼伏的鞭炮声中,新年的钟声敲响了。我兴奋地让妈妈给我点燃爸爸为我买的烟花棒,对着窗外放了起来。“嗖!嗖!嗖!……”五颜六色的烟花好像天上开放的一朵朵美丽的花儿:有的红的像玫瑰,有的黄的像菊花……一串串烟花像仙女散花一样,好看极了,把新年的夜空装点得格外美丽!
这一夜,我兴奋得一夜没睡好。我多么希望2010年的春节快点到来呀,那样我又能和去年一样快乐地看春节联欢晚会和放烟花了。
时光如流水匆匆而逝。转眼,又一年接近尾声了。看着窗外飘飞的落叶,我不禁回忆起小时候过新年的景象来。
记得那一年,我大概十岁。除夕这天,家里可忙碌了。妈妈买来一副对联,站在大门外比比划划的。“春回大地人间暖,绿染乾坤万物苏!”我兴冲冲地跑过去问,“妈妈,你要干吗?”“贴春联呗!过年了,贴上这个才喜气!”妈妈笑盈盈地回答。我赶紧帮忙,和妈妈一起把春联端端正正地贴到了大门两边。贴好以后,抬头一看,呵呵,真漂亮!红红的大字“照”得我心里暖洋洋的。
贴完了春联,妈妈便一头扎进厨房预备起年夜饭来。“乒乒乓乓”的声音不时从厨房里传出来,想必妈妈正在指挥锅碗瓢盆演奏一支交响曲呢!阵阵香味飘来,馋得我不住咽口水,真想赶快尝一口。
好不容易等到了开饭,一碗碗美味佳肴上桌啦!鸡、鸭、鱼、肉、蔬菜、海鲜……全齐了,看得人眼花缭乱。爷爷、奶奶、爸爸、妈妈和我都欢欢喜喜地围坐在一起,高高兴兴吃起了年夜饭。我馋了半天了,一上桌,便像小馋猫似的狼吞虎咽起来。“慢慢吃,小心噎着!”妈妈夹了块鸡肉放到我碗里,“吃了鸡肉,就又长一岁啦,可不能像以前那么不懂事了!”我眨巴眨巴眼睛,好奇地问:“如果吃了鸡肉就要长一岁,那我希望爷爷奶奶不要吃鸡肉,那就永远不会老啦!”大家哈哈大笑,爷爷奶奶更是笑得合不拢嘴。我又给爷爷奶奶各夹了一块鸭肉,说:“鸭肉吃了不会老,你们多吃点!”爷爷乐呵呵地说:“咱们贝贝真孝顺!”奶奶呢?脸上的皱纹都笑成了一朵花!
全家边吃边聊,其乐融融,整个房间都充满了温馨、欢乐的气氛。
吃得差不多了,我往窗外一看,呵,家家灯火通明,大概都在吃团圆饭吧!“哧——噗!”一串烟花升上天空,五彩缤纷的焰火把整个夜空都照得绚丽多彩,仿佛在预祝新的一年会更加美好!
我呆呆地看着,陶醉在这欢乐的海洋里……
大年三十,是辞旧迎新的日子,到处洋溢着热闹的气氛.晚上大家都高高兴兴的坐在一起吃年饭,桌上有我爱吃的鱼丸子,姐姐爱吃的糖醋排骨,还有哥哥爱吃的红烧鱼。吃完年饭后,我和哥哥、姐姐开始放鞭炮和烟花了。这时,我拿来了一支烟花,小心翼翼的点燃,只见烟花一会儿喷红,一会儿喷绿,一会儿喷紫,真是好玩。
姐姐拿来了鞭炮,那“啪啪啪”“呼呼呼”的声音犹如雷鸣一般,吓得我们到处乱逃.哥哥的烟花和鞭炮,更是神奇,一会儿飞到天空上,一会儿飞到屋顶上,把黑夜打扮的如同白昼,看得我们眼花缭乱.正当我们玩得起劲的时候,“当当当,当当当”,零点的钟响了,新的一年开始了,我们大家共同祝愿新年快乐,合家幸福!
俗话说得好呀,“十里不同风,百里不同俗”。
春节,大家都很熟悉。在不同的地方,人们过春节的方式也略有不同,下面,我就介绍一下我家乡人是怎样过春节的。
家乡的春节,大约从腊月二十三过小年开始,小年,其实是大年的彩排,人们都慌神似的抢购过年必备的物品,如,蔬菜、水果、鲜肉等。
到了除夕,春节的高潮便到了。街上忽然涌现了许多“小卖部”,专门赚小孩子的钱,他们有的卖玩具枪,卖棉花糖,还有其他各式各样的小玩意,再我们这儿,这些都是新年的“特产”。
大年初一,小孩和老人都会起得很早,小孩是起床磕头挣压岁钱,老人呢,负责发放压岁钱,可忙坏了!
在爆竹声中,我们迎来了中国人最盛大的节曰——春节,家家喜气洋洋,挂上红红的灯笼,贴上红红的春联,忙忙碌碌……
正月初一,又是一个快乐的曰子。
以往我都是起得最晚的人,可今天我争了个第一,因为极想闻闻那香气扑鼻的爆竹烟味儿。一串串鞭炮在人们手中点燃,声音真大,四处飞溅,仿佛要把每一个祝福送到千家万户,一阵阵爆竹声接连不断,噼里啪啦的,热闹非凡。
在鞭炮声过后,就没有什么好玩的了。还是吃早餐吧,待会儿出去玩一玩!
吃过饭后,我邀几个朋友一起去玩,在街上点燃的爆竹在地上开出了美丽的花,漂亮极了,袋里装着父母给的零花钱,甭提多高兴了。今天的小鸟也出来凑热闹,大概它们心里也很高兴吧。
街上不愧是街上,玩的吃的样样俱全。看到的大多数是一些小孩,我瞧了瞧,就数麻辣摊的生意最好:
“我要一串年糕!”一个胖孩子叫道。
再去别的地方瞧瞧如何?在一家文具店摊前,我又停下了脚步。那里有各种玩的东西:飞机模型、望远镜、电动汽车……尽是一些玩的东西。我发现最受欢迎的是那些玩的东西。
在其它地方,我还看见有的在卖气球、手枪、跳绳,有的在卖小吃、点心、水果,穿的用的吃的样样俱全,真是无奇不有。
玩了一上午,下午我又要去走亲访友拜新年了,这无疑也是一件高兴的事。
今天真是玩得太痛快了!算是一饱眼福二饱口福三饱手福了。最为幸运的是那些卖主了,今天可是生意兴隆啰!
真心希望今天全国的小朋友在新的一年里快快乐乐,没有烦恼,但千万不要“玩物丧志”哟!
这个春节,很开心!
三十这天,按照惯例,全家孩子团圆的时刻,早上在大伯家,中午在二伯家,晚上在我家。小的时候,兄弟姐妹几个经常在一起,长大了,读书的读书,工作的工作,一年很难见上一面,很难都凑到一起。大堂哥回家了,带回了女朋友,弟弟也回家了,在我们吃饭的时候。其他几个人倒是每年春节都在家。
看到弟弟的时候,心里有些小小的骄傲!胖了些,成熟了些。在家几天,我一直叫他“森哥哥”。
所有的孩子在一起疯啊闹啊!小时候的那种感觉又回来了。突然觉得奶奶真是幸运,儿孙满堂!拜祭爷爷的时候,我深深的磕了三下头,心想,如果爷爷在就好了!
以前因为读书,每次春节都是我最先离开。这次,有的是时间,所以很是享受和兄弟姐妹在一起的时光。回家的一个礼拜里,身上带了两个手机,却很少用。那一天,等我忙完了家里的事,把奶奶送回去,手机短信已经爆满!五十来条短信,有班上的同学,有红会的伙伴,也有很久未联系的小学同学......等我一条一条回复完,已经半夜三点多,赶紧睡觉,兄弟姐妹几个约好八点起床去给奶奶百拜年的。
初一那天,手机还是不停的响,却除了短信问候,不知道该怎么表达心里的感动。前两天拜完年,剩下大把的时间,不知道该怎么办。
突然接到一个小学同学的短信,她要来我家拜年。于是我在家等她,很多年了,还是一眼认出了她。准备出门时小堂妹又来喊“杨洋姐姐带我去乐滋比”。于是我们找了个座位,一边聊天,一边照顾小堂妹吃东西。
我们聊各自最近的生活,聊小时候的事。很多事情,她竟然都还记得,记得那时每到放学,很多同学就到我家,拿出很多凳子,摆成很长一排,然后开始做作业...... 记得我家院子里种的薄荷......记得有一次她在我家做完做作业,肚子饿了,刚好弟弟也饿了,于是弟弟自己做了蛋炒饭,后来有一天,她妈妈说,她妈妈做了蛋炒饭她却不吃,吵着要吃我弟弟做的那种......
回来后又去了婷儿家拜年,每年都去给她爷爷拜年的。虽然我们只是小学六年级同学,但是一直很要好,她们一家人都和我很熟。简单的言谈,熟悉的拥抱,挥挥手告别......
初一就这么过了。
初二清早就被爸爸叫了起来,和爸爸、大伯、五叔、堂妹一起去拜年,五叔开车的水平终究还是不敌爸爸,一圈下来,我和堂妹都晕乎了。中午回到五叔家就开始犯迷糊,直接躺奶奶床上睡了。刚闭上眼,爸爸来电话,说表伯来我们家了,要看看我。于是只好在没有睁开眼的情况下拉上堂妹速度奔回家。
话只说了几句,堂妹就吵着要去乐滋比,只好在极度犯困的情况下拖着她出门了。不到十岁的孩子,实在是不能想象她怎么会有如此大的胃口,一个人吃那么多东西,才吃两口,就跑去儿童乐园玩会儿,不到一会儿又回来继续吃,反复、反复,最后我实在是困得不行,就找了个有阳光的角落睡着了,等她吃玩、玩完再来叫我。终于,一个小时后,她要回去了。
一个美好的下午,眼看又将在乐滋比看她吃东西度过了,突然接到霞姐和COW的短信,说马上到我家拜年。从我家出来后,一起去COW家拜年。第一次去她家,见到了“传说”中的她的帅哥皇阿玛,果真名不虚传啊!呵呵。
正准备回家的,她家也正来了客人,起身时一看,居然是我高中的恩师和师母!呼呼!可开心了!江老师看起来老了不少,想当年,他二十来岁,正是意气风发的时候,却有着一颗慈父的心,鼓励我和我的那群朋友们共同走过了高中三年时光,一直到现在,都是最最支持我的老师,兼朋友。
每次去看他,他都会亲自下厨给我做菜,我说准备过几天去看他,他说,这次也不例外,提前打招呼,准备几个小菜等着我,好好叙叙旧。
回家了,给妈妈说了这次偶遇,妈妈又开始絮叨江老师的好:“你上高中的时候啊,江老师天天给你煎药......要不是他啊,你......”每次说到江老师她都这样。看着恩师一次比一次的憔悴,心里确实很不好受,但想想,也许,他会很享受现在这样的生活呢,有一个美满的家庭,有一群可爱的学生......
这次偶遇,让很久不想打开的心,有了一丝微笑。
初二,也离开了。
初三,清晨,小宝贝和小姨要回家了,回东北,想要去送她们的,但是没有起床。小姨也许不理解,以为我不喜欢宝贝。其实是怕见到那种分别的场面,尤其是要很久才能见到小宝贝。也许是半年,也许是好几年。
然后,霞姐的电话和短信来了,要我去她家吃饭。霞姐之所以称之为霞姐,不是因为她是我姐姐,而是高中认识她时大家都这么叫。她和COW,都是我的高中学姐。
初二在一起时,家里就一直催着要她快点回,相亲去!听到相亲的消息,感到相当意外,原来自己那么的脱离生活。
以前去哪里都是爸爸送,这次车坏了,只好自己找车,结果等了很久都没有找到。最后没办法,霞姐亲自打车过来接我,总算是到了。
吃完饭,一起去南湖公园玩,过惯了淑女生活,终于找到机会疯一疯了,于是一起去体能乐园玩。立在自己眼前的是一个很高很高的网,陡坡向上,全是绳子结成的网,我深深的吸一口气,开始爬。爬到一半时,感觉不行了,看看下面我就想晕,有些恐高的。一咬牙,继续!停在最高的那个地方的时候,心里突然没那么害怕了,然后想到了一个人的一句话,想哭,看看霞姐,眼泪瞬间回去了。我知道,我没什么怕的了!不应该怕了!
疯玩了很久,手拉得很疼,心也笑了很久,心想,下次还要来,和一大群朋友一起!
初三也快结束了。给霞姐发了短信,说,只要霞姐觉得好,晓思一定会支持!说的是她相亲的对象。
其实,在体能乐园的时候,故意不和霞姐在一起,远远的看着他们在一起聊天,霞姐还不好意思地偷偷看我,给我打手势、使眼色,心里有些暖暖的感觉。她要幸福就好了!
初四,也就是今天,也是刚起床,胡联颖,也就是刚讲到的那个小学同学,发短信来问我什么时候去她家,等我吃饭,于是出门约了两个同样是小学同学的朋友,一起去了。同样是等车,然后一起看电影(《叶问》),一起吃饭,一起回家。胡联颖的妈妈、爸爸和哥哥,都还记得我,原来我们都住在一起,后来她们家搬家了。见面了,说起来,还是那么亲切。
初四已经过了,现在已经一点多了,初五。准备去看江老师的,去重温高中和老师相处的时光。一杯清茶,一支烟,一张沙发,一片夕阳下的阴影,让记忆永远定格在了那个暑假的午后,老师的形象,依旧那么高大,纵使平凡。
初六陶叔叔来麻城,陶叔叔是爸爸二十年未见的好友,联系上后还是那么要好,虽然没见面,却给了我很多的关心,爸爸说要好好招待。
初七,一中补习班同学聚会,很是期待......
那时的同桌,和一些朋友,一起走过了最最艰难的岁月,也是那段岁月,把我们的心紧紧地连在了一起......
爸爸妈妈在身后深深地睡了,转身看看,回头继续写。
弟弟还没回家,小孩子,还是那么贪玩。不管多久不联系,不管发生什么事,姐弟俩总是那么要好。傻笑的弟弟,骄傲的姐姐,准确点,是为他骄傲的姐姐,凑到一起,不认识的人都会说:“你弟弟?”熟悉的同学都会给别人介绍说:“她弟弟很帅!”帅帅的老弟,其实很懂事。
突然发现自己很喜欢这种生活,没有牵绊,没有担忧,没有伤感,有的只是很多很多的感动,很多很多的惊喜,和微微的释怀……
想到了我的大学同学们,一群可爱的同学。总是那么爱睡觉、迷恋电影和小说、聪明绝顶的何艳;“勤劳”、好心的刘丹;温顺可人的柯;漂亮的谱;大方、善解人意的睿睿;豪放、会照顾人的老大;老实、肯干的三儿;唱歌超级好听、说话超级搞笑的美人鱼;迷恋军人到极点、善良的小卢;坚强、能干的校花;有威信、有魄力的方方土;人走了、心还在07社会的饭饭;家里的顶梁柱小猪;可爱的南京人孔孔;善良、文笔漂亮的飘;家里的小弟带花的伟;学习高手东方同学;好好先生、某人眼中的标准好男人自然;搞怪、用心教大家舞蹈的秋成;不啦不啦就成了我们湖北人准女婿的班长大人沃肥;每次考试都会问我考场、偶尔上课问我教室、突然给我很难拿到的素质教育中心的票的俞方伟;老说我们是小孩子、其实早就把我们当一家人的老姚;工科出身、却见解不凡的隆兄……
想到了红会的一家人。每个周二都会带好多好多零食我们吃的可爱的任老师;倔强、责任心重、能力超强的小张(中弛);电脑高手、深藏不露、经常出现在危急时刻的老张(晨);办事效率超高、漂亮得不得了的靓靓;每张海报都让人惊喜、培养“后代”数量和质量都超高的本家杨鑫;身兼数职的谢芝优;在我最难受的时候给我帮助的张鹏;急救家族实力最强的阿花田;同伴家族老大朱婷;负责任、认真、会员中脱颖而出的吴庆楠和徐婷;抱着心爱的十七岁生日礼物依依不舍地送到募捐箱前的刘亮;献血现场晕倒的何天骄;默默关心红会、默默支持我的郝祺;为红会做了很多贡献的杨露……
想到了大学里互相帮助、互相关心的老乡们。大学里认识的第一个老乡、总是出现在我最困难时的枭雄;亲密姐妹黄峥;活地图、不厌其烦听我废话的王杲;像个姐姐一样的田钰婷;经常想他们请教问题的学姐学长易丽叶、彭勃;给我一段最最快乐时光的俊……
想到了那些很有缘的朋友,真真、筱芳、伟哥……
噼里啪啦过春节
“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”。这是一首千古传唱的好诗。小时候,每到过年时期,我和小伙伴们便开始吟诵这首喜气洋洋的诗,增添了节日的气氛。不久,几乎所有的孩子都熟悉了这首诗,家乡的过年习俗也不由自主地脱口而出,我至今依然刻骨铭心。
在我的记忆中,每年的春节都是差不多的,热闹、喜庆而祥和。
春节的前几天,是大人们最忙的时候,张罗这张罗那,但是,却是我们小孩子最憧憬的时候。爸爸妈妈买了许多好吃的,而我却只能眼巴巴地看着,可望而不可即,于是,便急切地盼望着春节的到来。
我的家乡位于湖南炎陵县鹿原镇,但镇旁乡村的春节才令人回味无穷。大年30早晨,我早早地来到奶奶家拜年,首先映入眼帘的是一对精巧的对联,那鲜红纸上的一撇一捺显得龙飞凤舞,像一个笑眯眯的脸蛋,洋溢着春节欢乐的气息。听奶奶说:贴对联是当地的一门手艺,大年30一大早,家家户户老老小小就得在对的一字一句的字眼间上下一番苦功夫了,怪不得一幅对联上藏着各种各样的笔风:有稚嫩的、潦草的、坚韧的……应有尽有。虽然不算工整,但是包含着一种浓厚的风情。走进厅堂,桌子上花花绿绿的食品看得我眼花缭乱:清脆的藕片铺在“宝莲灯”上,各种各样的瓜子成堆地散落在“蝴蝶翅”中,色彩鲜亮的油炸食品摆成奇形怪状的形状等等。丰富多彩的食品一方面招待拜年的孩子,另一方面食品越多,喜庆分布则越来越广泛,是来年的好兆头。但是食品的诱惑并不能使我馋涎欲滴,蚕豆粉丝的味道才是真正的十里飘香。在家乡,贴完春联后,拜年的客人接连不断,但是到了中午,大家都急匆匆赶回家和亲人团聚在一起吃蚕豆粉丝。快到中午时,我和表兄弟们赶紧跑到田埂上塞住耳朵,等待爷爷奶奶放鞭炮。鞭炮声震耳欲聋,惊天动地,我们躲在远处的田野,心像小兔子似的怦怦地跳起来,只因为这鞭炮像张牙舞爪的怪兽,发出可怕的声音,胆小如鼠的我不寒而栗。鞭炮放完之后,新的一年来到了,我们一溜烟跑回家。堂屋里弥漫着烟雾,可以说是伸手不见五指,但是我们几个小馋猫可不管三七二十一,狼吞虎咽,贪婪地吮吸着润滑而又带有韧性的蚕豆粉丝。汤汁的香味扑鼻而来,似乎掩盖了难闻的烟味。烟雾散尽后,我们一窝蜂冲出去,手捧一堆鞭炮,悄悄地来到水边,用火点燃鞭炮扔入水中,随后水花四溅,一股泉水直冲上天,几条鱼儿一跃而出,翻了个跟头,一会儿,水面上又恢复了平静,我们早已不见了踪影。有时候用烟屁股点燃鞭炮,还没来得及见检查是否点燃,就一闪而去,可水面上一点儿动静也没有,当我们欢呼而来探个究竟时,突然,一个大浪头翻滚而来,鲤鱼打挺的景象又重现。接着,一阵又一阵的惊叫声回响在周围,打破了山峦的寂静。这就是孩子们唱晚而又惊险的游戏。晚上,亲人团聚在一起放烟花,天空中五彩缤纷的雨点散开来,蕴含着一股轻松而又欢快的心情。
家乡的春节令我回味无穷,家乡春节的风土人情更让我感受到人间的美好。
终于要正式过年了,拜年就是我们一家首要的任务了。每到一家,我都要说上一句吉祥话,如:“新年快乐”、“恭喜发财”等等,而爸爸妈妈则送上一份拜年时必备的礼品,主人则会拿出一个红包递给我,这是我最高兴的事了,于是心里盘算着这钱该怎么用,买些零食?或是文具?买点玩的也不错,谁知一回到家就被“无情”的妈妈给收了去,我只好无奈地把这些个幻想的泡泡给吹灭了。
除夕那一天晚上,当然也是我家最开心的时候,全家三口人一齐静静地看着春节联欢晚会,偶尔外面传来几声鞭炮声,也会觉得特别有趣。电视里搞笑的小品,幽默的相声,常常逗得我们哈哈大笑,这笑声伴随着窗外的鞭炮声,显得气氛愈加欢乐。
接下来的几天,我们就到处做客,丰盛的饭菜,炫丽的灯光,大人们喝酒时的祝福包围住了我,而我呢?则和哥哥一人拿来一大瓶饮料,痛痛快快地喝了个够。
正月十五元宵节,我就快上学了,新学年的开始,将意味着春节的结束,但在这一天,我们家还是要吃元宵的,过年的气氛丝毫没有减弱,依旧的笑声,依旧的喜庆,依旧的开心。
就这样,快乐的春节过去了,每当细细回想时,心里总会暖洋洋的……
3. 求明代理学家陈沙白简介
陈献章(1428—1500)明代思想家、教育家、书法家、诗人,广东唯一一位从祀孔庙的明代硕儒,主张学贵知疑、独立思考,提倡较为自由开放的学风,逐渐形成一个有自己特点的学派,史称江门学派。字公甫,号石斋,别号碧玉老人、玉台居士、江门渔父、南海樵夫、黄云老人等,因曾在白沙村居住,人称白沙先生。广东省江门市新会区人,正统十二年两赴礼部不第,从吴与弼讲理学,半年而归,居白沙里,筑阳春台,读书静坐,数年不出户,入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出,成化十九年授翰林检讨,乞终养归,著作后被汇编为《白沙子全集》。
陈献章生于明宣宗宣德三年十月廿一日(即公元1428年11月27日),卒于明孝宗弘治十二年二月初十(即公元1500年3月9日),享年七十三岁,他的一生充满了坎坷与不平静,几次科举不中,一身学问但仕途无望。他生活的年代,正是明朝初期向明中叶的历史发展过程,他的大半生时光,是在王振弄权、土木之变、英宗复辟等社会动乱中度过的。在当时,商品经济有所发展,为封建社会注入新的发展机遇,而在这段时间,也是一个学术气氛沉闷的时代,宋以来的程朱理学占据了意识形态的统治地位,思想界如同一潭死水。而陈献章在思想学说的创立,打破了程朱理学原有的理论格局,使明代的学术开始了新的阶段。
4. 新会捱南
高明,字则诚,号菜根道人,温州瑞安人。至正五年进士。在元末的动乱中,避居四明栎社,过着隐逸著书生活。以词曲自娱,完成《琵琶记》的创作。他除《琵琶记》外,著有《闵子骞单衣记》(已佚),和诗文《柔克斋集》(已佚)。现存诗文词五十多篇。《琵琶记》是高明根据长期在民间流传的南戏《赵贞女》改编的。《南词叙录》“宋元旧篇”在其所列《赵贞女蔡二郎》一剧下注云:“即旧伯喈弃亲背妇,为暴雷震死。里俗妄作也,实为戏文之首。”《赵贞女》也是民间演说的题材。南宋诗人陆游的《小舟游近村,舍舟步归》中说:“斜阳古柳赵家庄,负鼓盲翁正作场。死后是非谁管得?满村听说蔡中郎。”元陶宗仪《辍耕录》“院本名目”中,著录有院本《蔡伯喈》。元杂剧中也一再引述其故事情节。蔡伯喈,即东汉蔡邕,曾拜左中郎将,故后人称为蔡中郎。戏中情节并不符合历史人物蔡伯喈的真实。高明有意翻《赵贞女》的案,把蔡中郎写成全忠全孝。《琵琶记》改动后的主要关目为“三不从”,即:蔡伯喈是个孝子,本不想去应考,他父亲蔡公不从;他辞婚,主考官牛丞相不从;他辞官,朝廷又不从。高明改编《琵琶记》的意图是宣扬封建伦理道德。他在全戏开场的[水调歌头]词中说:“今来古往,其间故事几多般。少甚佳人才子,也有神仙幽怪,琐碎不堪观。正是不关风化体,纵好也徒然。”又说:“休论插科打诨,也不寻宫数调,只看子孝妻贤。”他的《闵子骞单衣记》是写孝子的故事。作家主观上是想通过“有贞有烈赵贞女,全忠全孝蔡伯喈”来宣扬封建道德,挽救末世的危难。然而,《琵琶记》的思想内容是比较复杂的。这是由于作者在元末的动乱中,自己的思想本身就有不可克服的矛盾。高则诚怀有忧时忧民的思想,内心充满愤懑不平,使他塑造的蔡中郎形象,有自己的特色。蔡中郎不是一个“背亲弃妇”的负情者,而是在出仕和退隐,以及在各种社会压力面前,陷入矛盾和苦闷之中的文人形象。作品中赵五娘的形象,可能在南戏《赵贞女》的原有基础上进行了加工,保留了一些动人的情节。所以,赵五娘虽然有为了恪守封建道德,在种种困境,包括封建迫害面前,也能“逆来顺受”的方面,但仍显示了旧时代中国妇女忍辱负重,坚忍不拔的精神品质。另外作品还暴露了地方官吏的贪污,和带给人民的灾难。特别应该指出,由于高明对传统历史文化有深厚的修养,《琵琶记》又是他精心创作的作品,因此在艺术上成就很高。这样,《琵琶记》逐渐取代《赵贞女》的地位,成为民众承认的作品。《南词叙录》说:“相传:则诚坐卧—小楼,三年而后成。其足按拍处,板皆为穿。常夜坐自歌,二烛忽合而为一,交辉久之乃解。好事者以其妙感鬼神,为创瑞光楼旌之。”这虽然是传说,但也说明人们对《琵琶记》推崇的程度。《琵琶记》的结构布置最为人称道。吕天成《曲品》说:“串插甚合局段,苦乐相错,具见体裁,可师可法,而不可及也。”作者把蔡伯喈在牛府的生活和赵五娘在家乡的苦难景象交错演出,形成强烈对比。《成婚》与《食糠》,《弹琴》与《尝药》,《筑坟》与《赏月》,以及《写真》,都是写的很成功的篇章。对比的写法突出了戏剧冲突,加强了悲剧的气氛。《琵琶记》的词采成就最高,既有清丽文语,又有本色口语,而最重要的则是体贴人情的戏剧语言,王世贞《艺苑卮言》说:“则诚所以冠绝诸剧者,不唯其琢句之工,使事之美而已。其体贴人情,委曲必尽,描写物态,彷佛如生,问答之际,了不见扭造,所以佳耳。”赵五娘是被推为“南戏之祖”的著名古典悲剧《琵琶记》的主人公。该戏文第一出介绍剧情的“沁园春”曲即以相当篇幅概述赵五娘的事迹,实际上已挑明了她在本戏中的重要地位。以后,她的一系列“堪悲”遭遇构成为这本悲悯动人戏文的主要情节,而历来人们对该戏之所以激赏不已,实与喜爱赵五娘这个艺术形象是分不开的。“仪容俊雅”、“德性幽闲”的赵五娘是个美丽端庄且具有一定文化修养(知经书,能书,善画)的姑娘,嫁与同郡(陈留郡)蔡伯喈为妻。故事发生的时候,她结婚才两个月。作者刻画了“旷野原空,人离业败”、“饥人满道”、灾害频仍、官吏鱼肉乡里的典型环境,正是在这样的社会环境里描写了赵五娘悲惨的生活遭遇,突出了她在灾荒岁月中儿独自养亲的艰难处境,从而以她的形象体现了封建制度下不能掌握自身命运的我国妇女在极端艰苦的生活环境里的美好品质,正因为如此,赵五娘的形象赢得了几百年来广大读者的深切同情,在文学史上占有一席地位。首先,她不满于丈夫被逼赴科举考试之举。在此之前,出现在读者面前的赵五娘是个怎样的人物?“辐辏,获配鸾俦。深惭燕尔,持杯自觉娇羞。怕难主频繁,不堪侍奉箕帚。惟愿取偕老夫妻,长俦奉暮年姑舅。”(第二出《高堂庆寿·锦堂月》)这只曲子展现了赵五娘在新婚不久时的心情:羞涩不安,对婚姻颇觉满意,所一心向往的是与丈夫白头偕老,侍奉好年迈公婆。这与她以后反对丈夫抛亲别家去京城应考的态度是一致的,随着剧情的发展,不难看到她在整本戏里是唯一不为功名利禄所动心的人。当蔡公催促伯喈“快赴春闱”以“改换门闾”,并且以恋新婚、贪妻爱来苛责他,致使伯喈屈从父命时,赵五娘对此表示异议,一方面埋怨公爹“见得好偏”,一方面指责丈夫“功名之念一起,甘旨之心顿忘”,有揆情理,欲偕丈夫向公爹进行劝谏。一旦辞赴试不从的丈夫离家远行,她叮嘱他襦衣换青时切莫恋花柳,定要早归程。可见赵五娘对赴试求仕一事的态度是鲜明的。以后,她总是把一系列变故、灾难跟它联系在一起。把自己的不幸、痛苦和恼恨跟对它的怨恨联系在一起。在她的心目中,丈夫赴试求仕跟蔡门一连串不幸事件无法分开。她显然不同热中于得到凤冠霞帔的女人。其次,她在侍奉老人方面自觉地承担了最大的牺牲。在赵五娘看来,庆幸夫妻恩爱与尽力侍奉二老没有矛盾,它们本是融合在一起的两件事。而且后者较前者更为重要。“为爹泪涟,为娘泪涟,何曾为着夫挂牵”,“悲岂断弦,愁非分镜,只虑高堂,风烛不定。”(《南浦嘱别》)表达的就是这个意思。因此,竭力撇开“六十日夫妻恩情断”的悲哀,固然有避“迷恋”丈夫嫌疑的苦哀,也不能说没有将偕老与侍奉视作一回事情的明确认识。似乎是近“做作”的语言,其实却正是特定环境中人物的特殊心理。也正为如此,她有“我的一身难上难”的埋怨和浩叹。“轻移莲步,堂前问舅姑。怕食缺须进,衣绽须补,要行时须与扶。”(《临妆感叹》)又是“怕”,又是“问”,竭尽心力,毅然挑起了代薄情夫婿独自赡养二老的重担子。原本清贫的蔡家逢到饥荒年景之后,在遣儿科举赴试问题上本就存在分歧的公婆现在随着物质生活日益艰难其矛盾日愈加白热化了。而赵五娘艰苦备尝,劳役不辍,支撑着一家口食身衣,同时勉力劝解二老,那种体贴入微、既以物质上又从精神上多方照顾慰藉老人的情怀确实感人至深。在第七出《义仓赈济》里,赵五娘早已衣衫解典、囊箧罄尽,“说得不出闽门的清平话”,抛头露面到官府乞领仓米,又遭到恶吏的欺侮凌辱,发出“千死万死不如早死”的哀嚎,要投井自尽,可是当她想到二老会因此招致速死,又辜负了丈夫临行的嘱托,因而虽然力枯形惫也只得隐忍止步。得到张大公转赠一点仓谷后,她安排一口淡饭权给二老充饥,自己只拿狗彘食的谷膜米皮暗处吞咽,殊不料婆婆误以为媳妇不尽心,辱骂她,疑猜她,眼看常见的妇姑闹剧即将爆发。但枯瘦如柴的赵五娘仍然坚持自我克制、牺牲,没有声辩,没有反唇相向,也没有去自寻解脱或自谋生路,抛弃风烛残年二位老人。这是何等感人的性格!在著名的《糟糠自餍》一出里,赵五娘四支“孝顺歌”借物抒怀,淋漓尽致地道出了这个普通妇女身世的艰难、内心的痛苦和始终不渝地侍奉二老的意愿。“糠啊,你遭砻被舂杵,筛你簸扬你,吃尽控持。好似奴家身狼狈,千辛万苦皆经历”,这是就艰难身世的抒怀。“糠和米,本是相依倚,被簸扬作两处飞(这是喻赴试求仕),一贱与一贵,好似奴家与夫婿,终无见期……怎的教奴供膳得公婆甘旨?”“这糠啊,尚兀自有人吃,奴家的骨头知他埋在何处?”这是实际上已成弃妇者内心痛苦的抒怀。第四支是在公婆私下窥伺发现她吞咽糠粃时的曲子,“爹妈休疑,奴须是你孩儿的糟糠妻室。”这糟糠妻典故的运用,不但表明女主人公对自己作为伯喈贫贱相守的妻子的认识,而且表现了她与二老死生不渝、风雨共舟的坚定信念。自己咽糠,不让老人知道,怕引起他们烦恼,受到猜疑后仍然忍让着不予计较,这是多么善良宽容的精神啊!二老相继死去以后,赵五娘剪发买葬,十爪挖泥,罗裙包土,按那个时代的风俗埋葬和祭奠二老,为二老描容后行乞觅夫,把儿辈的义务尽到了家。这正是《琵琶记》悲苦动人之处。再是拒绝蔡公关于再嫁的遗命。受封建思想影响很深的蔡公经过接踵而至灾难的洗礼,顿悟强使独生子赴举一事致使合家不幸,尤悔致使媳妇坠入苦难深渊,并且眼看就要遭到灭顶,于是立下遗嘱要五娘立即改嫁求生。对此赵五娘断然加以拒绝。在丈夫荣枯不知、生死未卜、公婆死后祭奠乏人的情况下,取这种态度,既合乎性格的逻辑,也是忠贞爱情和不渝地侍奉老人这种信念的突出表现。上述三个方面是相辅相成的,贯穿终始的是赵五娘倾身侍奉二老这一点。应该认为,赵五娘这样想,这样做,有着现实的合理的思想基础。由于作者有“论传奇,乐人易,动人难”的创作观念,坚持把女主人公写得真实动人,这个人物的性格就有了相当的深度。第一,她作为熟谙儒家经典和传统中关于侍奉舅姑之类教诲的女子,有“做个孝妇贤妻,也落得名标青史”(《临妆感叹》)的信念。这里面虽不免带有封建伦理的时代烙印,但她对什么是孝妇贤妻有自己的理解,即真心实意地把公婆作为应该衷心敬重和热爱井为之承担最大牺牲的爹娘,这中间没有多大牵强做作的成分。“媳妇便是亲儿女”,这是赵五娘性格音符中的最强音。她把婆媳关系与母女关系划上了等号,生动地体现了古代劳动人民对家庭关系的传统意识的合理一面,与封建伦理中森严僵冷的等级观念大相径庭。第二,赵五娘对于父母育儿劬劳有自己的认识和体验。《路途劳顿》中“销金帐”后四支曲中前三支实际上是对于蔡公蔡婆养育伯喈过程的影射,后一支呼吁伯喈一类男子学一学返哺的“慈鸟”。这就说明,她对公婆的孝顺,并不是盲目的行为,乃是当子女的报答父母恩情的普遍心理表现。第三,毋庸讳言,赵五娘是被作者作为孝妇来颂扬的,通篇不乏封建说教的语言,但即使对于这些描写和议论,也应该具体的分析。譬如有的是当时的习惯语,如“一马一鞍,誓无他志”;有的是封建观念与健康感情的杂揉,如“生是蔡郎妻,死是蔡郎妇”;不能全盘否定。对于整个情节中“生事、死葬、葬祭”的模式,这是时代的反映,更不宜予以苛求。下面欣赏第二十一出《糟糠自厌》中的著名片断:(旦上,唱)[山坡羊]“乱荒荒不丰稔的年岁,远迢迢不回来的夫婿。急煎煎不耐烦的二亲,软怯怯不济事的孤身己。衣尽典,寸丝不挂体。几番要卖了奴身己,争奈没主公婆教谁看取?(合:)思之,虚飘飘命怎期?难捱,实丕丕灾共危。”[前腔]“滴溜溜难穷尽的珠泪,乱纷纷难宽解的愁绪。骨崖崖难扶持的病体,战钦钦难捱过的时和岁。这糠呵,我待不吃你,教奴怎忍我饥?我待吃呵,怎吃得?”(介)苦!思量起来不如奴先死,图得不知他亲死时。(合前)(白:)奴家早上安排些饭与公婆,非不欲买些鲑菜,争奈无钱可买。不想公婆抵死埋冤,只道奴家背地吃了甚么。不知奴家吃的却是细米皮糠,吃时不敢教他知道,只得回避,便埋冤杀了,也不敢分说。苦!真实这糠怎的吃得。(吃介)(唱:)[孝顺歌]“呕得我肝肠痛,珠泪垂,喉咙尚兀自牢嗄住。糠!遭砻被舂杵,筛你簸扬你,吃尽控持。恰似奴家身狼狈,千辛万苦皆经历。苦人吃着苦味,两苦相逢,可知道欲吞不下。”(吃吐介)(唱:)[前腔]“糠和米,本是两倚依,谁人簸扬你作两处飞?一贱与一贵,好似奴家共夫婿,终无见期。丈夫,你便是米么,米在他方没寻处。奴便是糠么,怎的把糠救得人饥馁?好似儿夫出去,怎的叫奴,供给得公婆甘旨?”(不吃放碗介)(唱:)(前腔)“思量我生无益,死又值甚的!不如忍饥为怨鬼。公婆年纪老,靠着奴家相倚依,只得苟活片时。片时苟活虽容易,到底日久也难相聚。谩把糠米来相比,这糠尚兀自有人吃,奴家骨头,知他埋在何处?”这出戏是传唱的名篇。开始处用两支[山坡羊],第一支曲写灾荒年岁,夫婿不归,五娘独撑家门,奉养双亲的艰难处境。第二支曲写赵五娘终日难穷尽的泪水,难宽解的愁绪,难扶持的病体,难捱的岁月。都用排句起句,更是催人泪下;结句合唱也增强了悲苦的气氛。三支[孝顺歌],一支是赵五娘以糠自比,另两支由糠和米的分离,联想到自己的遭遇,连糠也不能比。曲词本色,曲尽人情,凄楚动人。蔡伯喈在《弹琴》一折中所唱的曲词则较华丽,委婉地表露了他矛盾的心情:[懒画眉]“强对南薰奏虞弦,只见指下余音不似前,那些个流水共高山?呀!怎的只见满眼风波恶,似离别当年怀水仙。”[前腔]“顿觉余音转愁烦,还似别雁孤鸿和断猿,又如别凤乍离鸾。呀!怎的只见杀声在弦中见?敢只是螳螂来捕蝉。”这些曲词的文学成就,大大超过了《永乐大典戏文三种》中的作品。高则诚是在民间创作的基础上,把戏文的剧本创作提高到一个新水平的杰出作家。他在南戏发展史上的地位颇似杂剧发展史上的关汉卿。《琵琶记》在艺术上所取得的成就,不只影响到当时剧坛,而且为明清传奇树立了楷模。所以,过去把它称为“南戏之祖”不是没有道理的。
5. 江门市的天上人间夜总会
你还在为每天辛苦下班回家,还要住在破旧的民房,N人合租的合租房而抱怨吗?
你还在为在工厂苦苦加班,发工资时还不够上一次商场,买一件名包,一双名鞋,
一套高档化妆品而苦恼吗? 我这小费是5块6块8块的
你还在为付出了自己所有感情,却被男朋友残忍的抛弃而伤心落泪吗?
你还在为看到别人身边都带几个妞而感到愤怒嫉妒恨吗?
你还在为身边的亲人发生一些事故急用钱时,四处借钱而全遭拒绝而感到气愤吗?
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我们的父母每天关心我们吃的好不好,睡的好不好,而他们却省着一分一厘,难道我们不觉得羞愧吗?
这个社会,只有你有了钱,别人才会尊重你,才会把你当人看,我们活着才有自尊,才能抬头挺胸
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人生如同一场博弈,笑到最后笑得最甜,成败往往转换在一瞬间
6. 刘德华父亲多大了
截至2021年,刘德华父亲87岁。
刘德华的父亲刘礼出生于1934年广西江门,从小生活贫困务农为生。至刘礼这一代家门逐渐兴旺,开了杂货店生活逐渐好转。
刘德华很小就帮家里干活,吃了很多苦。每天早上4点起床,帮爸爸妈妈搬搬抬抬整理杂物,晚上放学又要帮忙把东西搬回屋里,还要刷碗刷盘子,从小就非常孝顺。
在6姐妹中刘德华是最得宠的,原因是刘德华五官最像刘礼。爷爷对刘德华尤其宠爱,因为刘德华不光五官,连脸型都跟爷爷特别像。
刘德华的早年经历
刘德华出生于香港新界,在家中排行老四,幼时随家人搬到了九龙钻石山的木屋区居住,并和姐弟一起帮助家里打理卖稀饭的生意。
1973年,刘德华随家人搬入香港蓝田邨第15座14楼。刘德华从黄大仙天主教小学毕业后升读可立中学。在可立中学读书期间,刘德华积极参加校内学校剧社的表演,在老师杜国威的指导下学习戏剧方面的知识。此外,他还参与包括编剧在内的幕后制作。
刘德华在中五会考获得1B3D2E(中文读本A)的成绩。中六上学期后,他到香港电视广播有限公司的艺员训练班受训,从而开始了演艺之路。
7. 杨丞琳的简历
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9. 江门过年烧香拜佛去哪里人最多
在佛门中,并不重视作为佛门信众的我们,是否去了香火旺盛的寺庙。
重视的,是我们是否实践了佛菩萨对我们的教导:诸恶莫作,众善奉行,是否是一个善人。这是佛门中重视的。
试想,佛菩萨是祝福老老实实行善积德的好人,还是祝福费心机择名寺上高香却一点善事也不做之人?
所以,我们欲求好运,福气,除了去寺庙祈求菩萨,还要能改正自己的过失,并多多行善积德。
在改正过失,行善积德中,有一大善,一大恶,很能决定我们将来的福气,运气
此一大恶,是我们容易忽视的,即是杀生,上天有好生之德,而生灵最为爱惜的,就是自己的性命,我们杀生夺命,生灵的痛苦很深,怨恨也很深,佛法告诉我们,杀生是大恶行,是有恶报的,我们求福求运,此一条不可不戒之。
另外,有一种极大之善行,也是我们容易忽视的,就是孝顺父母,孔子说过,孝顺父母最难的是“色难”,就是难以对父母和颜悦色,(朋友你回想一下,是不是这样?)所以我们要对父母以柔心对待,讲话轻声细语,语气不要凶。
最后,朋友你可以请一些佛学书籍来看下,我们信佛,学佛,不仅仅是去名山古寺烧个香,磕个头就了事了,我们的福气,运气,一方面可以靠菩萨保佑,更重要的,是靠自己去学习佛法,实践佛法,去行善积德修来的。
佛学书籍寺庙里有请,新华书店也有售的。很多经书都很难懂,初学可以看一些佛法普及,佛法入门的书。
(佛法中谈到的人生的归宿,我们现在是人,那有没有来世呢,来世会变成什么?有没有永恒的生命?另外,来世能幸福吗?还是痛苦?有没有既让自己幸福,又让所有的众生能感到幸福的办法呢?这一点,佛法有详细的谈论)