❶ 幼儿园我的爸妈教案
活动目标： 1、通过看录象、展示妈妈的作品，知道妈妈关心爱护自己，妈妈本领大。 2、尝试用语言等多种方法，表达对妈妈的感激之情。 3、爱自己的妈妈，并为自己的妈妈感到自豪。 活动准备： 1、录像（妈妈在家中为宝宝做的一系列事情）。 2、收集妈妈的作品，如织的毛衣等 3、联系妈妈来园参加活动。 活动过程： 一、布置“妈妈的作品展”，请幼儿一起来参观，引起兴趣。 “你们看，这里放了些什么呀？”“你们知道这些都是谁的作品吗？”“妈妈的本领大不大呀？” 二、组织幼儿谈论：我的妈妈真能干。 “谁来夸夸你的妈妈，告诉大家你的妈妈的本领。” 请幼儿用语言介绍自己的妈妈的姓名，让幼儿夸奖自己的妈妈，说说妈妈的本领，引发自豪感。 三、幼儿看录像并听妈妈介绍，初步了解妈妈是怎样关心宝宝的。 “我们来看一看妈妈是怎样来关心我们小朋友的。” 1、看完录像后提问： ① 早晨妈妈是怎样关心宝宝的？ ② 妈妈下班回来后，还要做些什么事？ ③ 晚上妈妈又是怎样关心宝宝的？ 2、请个别幼儿的妈妈说说自己是怎样照顾孩子的让孩子感知妈妈的关爱和辛苦。“那现在我们欢迎妈妈来说说她是怎样来关心你们的？她为你们做了些什么事？” 3、小结：妈妈们都很关心自己的孩子，除了努力工作以外，还要照顾你们，非常辛苦。 四、尝试用多种方法表达对妈妈的爱。 1、“妈妈这么关心我们，我们应该怎样来谢谢妈妈呢？” 鼓励幼儿用自己的方式来表达对妈妈的感激，例如：说说感谢的话；亲一亲妈妈；为妈妈做一些事；送给妈妈礼物等。 2、实践活动：请幼儿将大红化送给自己的妈妈，并说上一句感谢的话。 3、集体给妈妈送上一首歌曲《好妈妈》，表达爱妈妈的感情。 “我们来唱一首歌给妈妈听吧。“
❷ 小班音乐教案《关心长辈的话 怎样尊敬长辈》
教案目的来：
1、幼儿自从歌曲中学会尊敬长辈，关心别人。
2、培养幼儿的节奏感和音乐表现力。
3、教幼儿学会较准确地唱歌。
教案准备：
歌曲《好娃娃》
教案过程：
1、教师引入话题
我们身边有一位懂礼貌，尊敬老人的好娃娃。启发幼儿尊敬老人。
2、教师教幼儿歌曲
3、教师示范唱一遍
4、幼儿跟着教师学唱一遍，培养幼儿节奏感。
5、教师给幼儿讲解歌词的意思
教师提问：
1）好娃娃带来了谁？（爷爷、奶奶、爸爸、妈妈）
2）爷爷是怎样的？好娃娃是怎样对待爷爷的？爷爷高兴吗？用同样的方法启发孩子说奶奶。
3）爸爸妈妈看了是怎样的态度？是怎样说的？教师可以根据幼儿的回答用歌词进行总结。
教案总结：
本次活动不仅培养了幼儿节奏感，通过学习歌曲，激发了幼儿尊敬长辈关心别人的情感。
❸ 幼儿园大班人际教案尊老爱幼教案
活动目标： 1.让幼儿深入了解尊老爱幼的重要性。来源：new.060s.com 2.幼儿熟悉尊老爱幼的简单做法。 3.幼儿做了尊老爱幼的好事之后，能够感受到其中的快乐。 活动准备：捶背挂图 两组小朋友 活动过程： 一、导入（故事导入） 师讲故事，幼儿仔细听讲。故事内容为：一个可爱的小朋友帮助...盲人老爷 爷过马路，同样还是这位小朋友，他看到一位邻居的小朋友在哭，主动上前安慰，并嘱咐他不要哭。 二、师提问，幼儿回答。来源：new.060s.com 提问内容： （1）这个小朋友都做了什么事啊？ （2）小朋友们遇见这样的事情，应该怎么做呀？ （3）我们还能帮助他们干什么呢？ 师总结：这个小朋友帮老爷爷过马路，还安慰邻居的小朋友，让他不要哭。 我们遇见这样的事情，也会这样做的，我们还会给小朋友唱好听的儿歌，哄他开心。我们还能帮助爷爷奶奶捶背，他们洗脚的时候，我们还可以帮他们拿拖鞋；我们还可以帮助小朋友穿鞋子。 三、观看挂图，深入练习捶背。 （1）师讲解挂图内容，并将捶背动作认真地示范给幼儿看。 （2）一组小朋友在凳子上坐好，另外一组幼儿在前一组小朋友身后为其捶背， 捶一段时间后，两组小朋友做一下调换。重复练习，师来回巡视，指导幼儿练习捶背。 四、拓展延伸 今天小朋友们都表现得可棒了！我们回家了可要记得帮助爷爷奶奶爸爸妈妈捶背，哄小朋友们开心噢！
❹ 幼儿园托班教案《孝顺的小狗》
活动目标: 1、学习听信号手膝着地爬行,增强幼儿四肢的肌肉力量。 2、提高幼儿动作的协调性和灵活性。 重点与难点: 1、能根据信号的变化,变速和变换方向爬行。 2.倒退爬时别碰撞周围的同伴。 材料和环境创设: 1、小鼓一只,哑铃制作的肉骨头若干,供幼儿爬行的大草坪、独木桥若干座。 2、小猫、小鸡、小鸭、小狗的图片贴在小椅子上为小动物的家,放置于场地四周,小狗头饰一只,录音机、磁带若干。 活动过程: 一、扮演角色,活动身体。 师:孩子们!老师和你们一起做游戏。你们看这是谁呀?(出示小狗头饰)我做狗妈妈,你们做谁呀?我们小狗听着音乐,活动一下身体吧!今天天气真正好,小狗小狗起的早,穿上漂亮花花衣,跟着妈妈做游戏。点点头,汪汪叫,踢踢腿,蹦蹦跳,发现一根肉骨头,啊呜啊呜吃个饱。摇摇尾巴转个圈,我是聪明的狗宝宝。 二、听信号变换方向和变速爬行。 师:咚咚咚,这是什么?妈妈要小狗听着鼓声来学本领。鼓声“咚咚咚”,小狗就往前爬,鼓声“嗒嗒嗒”小狗就倒退着爬,鼓声“咚嗒咚嗒咚嗒”,小狗就转着圈爬。 (1)听信号向前爬、向后倒退爬和转圈爬。 (2)听信号向前变换速度爬。 (3)听信号转圈变换速度爬。 (4)听信号交替爬行向前、转圈变换速度爬和倒退着爬。 三、变换方式朝制定目标爬行。 师:我们小狗家附近有哪些好朋友?(猫、鸡、鸭) 爬动着依此向小猫、小鸡去问好,然后再爬回自己家来。 爬动着向小鸭去问好,然后在老师的示范下,倒爬着回小狗的家。 四、调整活动量,“小狗打滚”。 师:小狗宝宝,我们玩累了,打个滚,休息一下,让肚子晒晒太阳,妈妈来帮你们理理毛。 五、游戏“小狗找肉骨头”。 师:“我们小狗肚子饿了,要去找肉骨头吃。爬过草地和独木桥,游过小河,河对岸的草丛里就有许多肉骨头,看谁最聪明,能找到肉骨头。” 六、放松活动“小狗洗澡”。 师:小狗宝宝玩累了,出了很多汗,妈妈给你们洗个澡,冲一冲,抖一抖,摇一摇,小狗小狗真快活。 (全体幼儿“洗完澡”,扮小狗装,汪汪叫着回家。)
❺ 小班社会《愿意与熟悉的长辈一起活动》教案
你好
设计意图：
对于小班的孩子来说，愿意与人交往，与同伴友好相处是进入集体生活的首要“考验”，也是幼儿走向社会交往的第一步。《指南》中明确指出，人际交往和社会适应是幼儿社会学习的主要内容，也是其社会性发展的基本途径。这个阶段的孩子以自我为中心，不知道如何与同伴交往，更难体会到交往的乐趣。
我试着想让幼儿在具体情境中去和同伴相处，在体验式的教学中让幼儿互相帮一帮，一起玩一玩，分享吃一吃，开心抱一抱，让他们感受到与同伴交流的快乐。因此，我生成了这节社会活动《大家一起真快乐》。当然，“好的教育是无痕的”，我希望这节社会活动在孩子们的社会“旅程”里是一个好的开始。
活动目标：
1、在玩玩、吃吃的游戏情境中与同伴主动交流和互助。
2、体验与同伴交往的快乐。
活动重点：愿意与同伴交往和游戏，感受交往的快乐。
活动难点：在交换的基础上尝试给予。
活动准备：
餐盘12个、，棉花糖，山楂片，音乐《爱我你就抱抱我》。
活动过程：
●导入“公园”情境中
——教师带领幼儿模仿开汽车进入场地
●互相帮一帮
——引导幼儿找到“小石块”坐下，发现没有垫子的幼儿，鼓励其他幼儿帮助没垫子的伙伴。
教师提问“有许多小朋友没有小石块，谁来帮帮我们？”
小结：你帮我，他帮你，石块不够，我们互相帮一帮，解决困难大家一起坐多开心！
●一起玩一玩
——第一次教师完整示范，引导幼儿模仿玩手指游戏。
《手指变变变》
一个手指变呀变，变成毛毛虫爬呀爬；
两个手指变呀变，变成小兔跳呀跳；
三个手指变呀变，变成小猫喵喵喵；
四个手指变呀变，变成螃蟹爬呀爬；
五个手指变呀变，变成小鸟飞呀飞。
——第二次主动找周围的一位伙伴玩游戏；第三次分小组玩游戏，体验游戏的开心快乐。
●开心跳一跳
——教师播放音乐《爱我你就抱抱我》，让幼儿随音乐跟着老师一起来跳舞。
——教师带领幼儿跳一遍，第二遍请幼儿自由跳。
——鼓励幼儿大胆到前面来表演跳。
●分享吃一吃
——展示并介绍餐盘里的糖果和山楂片，激发幼儿兴趣。
——分发分别装有糖果∕山楂片的餐盘，每张桌子一个餐盘。一张桌子放装有糖果的餐盘，旁边桌子就放装有山楂片的餐盘。（间隔放）
——幼儿任意选取一个糖果∕山楂片，品尝里面的食物。（教师说清楚要求：幼儿只能拿自己桌子上餐盘里的吃的，不能去拿别人餐盘里的）
教师提问“你们吃到了什么？是什么味道？那你想吃其他的好吃的吗？你有什么办法吗？”
观察幼儿，发现有交换行为的给予支持鼓励。“你吃到几种味道？你用什么方法吃到两种（三种）味道？”
——教师出示一种食物，分给全体幼儿，帮助幼儿了解分享还可以是给予。
——玩了这么久天黑了，我们开好汽车要回家了，准备系好安全带，握好方向盘，汽车出发咯！
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❻ 愿意与熟悉的长辈一起活动小班社会教案
幼儿园教案下载就去桃李天下课件
❼ 怎么跟幼儿园的孩子解释尊敬孝顺老人是美德
哈哈 这个我可以帮你！我也是老师，知恩才能报恩！你要看看传统文化的道德教育，你网上搜一下，蔡礼旭，这个人，还有移风易俗 莫善于乐！有专门教孩子的，视频效果更好！
只有教子孝顺才是根本啊，学习一下《弟子规》，讲父母怀胎十月辛劳的过程，以及后来照顾艰难的过程，也可看一下蔡礼旭的文章。
蔡礼旭老师：孝道为根本——想改命者、想开发智慧者、想成功者必读
我们人是天地人三才的集合体。人与宇宙的外环境来看，天给我们的命曰“性”，地给我们的命曰“心”，父母生我们的“身”，我们人是“性、心、身”三者的有机结合。人的性格分灵于天，不同的天气对人的性情有不同的影响。
“人法地”而生，人的心智受地域影响，古语讲“一方水土养一方人”东北人有东北人的心理共性，南方人有南方人的心理特点，中国人和西方人也不相同，这就是不同地域的人有不同的心智特点。
从人体的内环境来看，我们的性灵主要遗传于父亲，心灵主要遗传于母亲。性灵藏在人的头部，心灵藏在胸部。
先天的性灵，是光明无量的，智慧万能万灵的，大公无私的，人一落到后天，性灵有不同程度的染污，染污重的智慧就小，烦恼就多疾病灾难就大，命运多桀。
我们要学会保护性灵，开发性灵，改变命运，创造幸福。
改变命运别无他法只有去习性、化秉性、恢复天性。所谓去习性就是去除不良嗜好，如吃、喝、嫖、赌、吸。化除秉性就是去除心理私欲如贪、嗔、痴、慢、疑等。恢复天性就是去除性格当中的怨、恨、恼、怒、烦转化为五常之德：仁、义、礼、智、信。
我们知道了人是由“性、心、身”组成的道理，我们受孕怀胎的时候，从外界环境来讲要选择“天清地宁”的时候最佳。天气晴朗，万物和顺，周围环境安静，不要选择狂风暴雨，电闪雷鸣、地震等恶劣气候环境受孕。
重要的是内环境，父亲为天，性情要清静，母亲为地，心境平和。男女保持良好性情心态，两情相悦，这是第二代的先天基础。不要纵欲过度，不良的心态、行为自然贻害第二代，到时候悔之晚矣。
这是人类最根本的教育，谓之根本教。
根本教是胎儿教、婴儿教、幼儿教的基础，基本已经失传。王风仪老先生把他又传播出来，功德无量。这是改造人类再造人根的关键窍妙，希望大家珍惜。一些老师傅讲病的实践（把病讲好）说明，小孩的病大部分是由孩子受孕怀胎时，父母不良心态、性情、行为所致，父母亲真诚认识反省忏悔那时的错误，小孩的病就得到了治疗，父子母子心心相连。
古时有“曾母唤曾子”的故事，曾子是孔子的高足，以孝著名。故事是这样的“有一天曾子家来了一位客人，恰好曾子在山上砍柴不在家，母亲想叫曾子回家招待客人，母亲急中生智咬了一下自己的中指，远在山上的曾子心有惊悸，心知母亲有事赶紧还家”。这就是母子心心相联的感通。现在日常生活中亲子心心相连的例子也很多。
父母亲注意不要对小孩发脾气，生气上火。不要用脾气管孩子，你一用脾气管孩子，你的气火就跑到孩子的头上，坏了孩子的性灵，在孩子的头上加了一个紧箍咒，生一次气上一回火，就加一回紧箍咒。日积月累，紧箍咒越来越多，虚的紧箍咒就变成了孩子实实在在的头痛病，做父母的年龄大了就会下肢腿脚痛，既害了孩子又害了自己，孩子性灵被牢牢的禁锢了损坏了，智慧无所从来，越想让他学习好，他的学习会越来越不好，与家长的期望越来越背道而驰。这都是用脾气管孩子的结果。
君子反求诸己，要改正自己，改自己的性格，你变孩子就变。“儿孙不用管，全凭德性感”这是有深刻道理的，要改变我们生气发火的脾气秉性。
对孩子要采取“率性”的教育办法，率是统帅，把孩子的性往好的方面引导，要经常找孩子的优点肯定孩子闪光的地方，多鼓励孩子。在表扬的同时，劝化引导孩子改正不良的习惯嗜好。帮助孩子打开性灵的宝藏。烦恼脾气是一种阴性病毒，害人又害己。特别是亲人之间，互相非常珍惜对方、在乎对方，用心较重。越是这样烦恼脾气，对对方的伤害越重。
亲人之间生活在一起，受彼此烦恼脾气的伤害几率非常高，病就是这样慢慢累积，从虚变实，由轻变重。怨伤脾；恨伤心；恼伤肺；怒伤肝；烦伤肾。
大家应该警醒，不要看轻日常的小小烦恼脾气。千里之堤，溃于蚁穴。人到中年一般处于亚健康状态大部分原因主要是因为烦恼不健康的性情所致。
作为孩子一定要注意“孝，无论您的年龄大小。孝与顺又紧密相连，孩子小的时候要多思父母亲工作的艰辛，父母亲生养我们的不容易，十月怀胎艰辛异常，一个生命的成长是父母亲千辛万苦克服万难的结晶，要长思父母的恩德，要顺父母的心，父母亲的烦恼会给他们带来疾病，也会给自己带来头痛的病因，影响我们的聪明才智。
孝有孝身与孝心、孝意、孝志的区别，孝身就是满足老人“身体需求”。如给老人买一点吃穿住行的东西，给老人以经济的保障，这是孝的基础，必须的，但仅有这些是不够的，重要的是孝心。
要研究老人心里想什么，满足老人心里要求，老人常想听听你们的声音，那就要经常打打电话，把近况向老人汇报一下，老人最担心小弟弟的生活，那就要尽自己所能帮助小弟弟，以使老人心顺。举一反三。
注意：千万不要使老人心产生烦恼，担惊受怕等，老人因你的心念一动，直接影响你的性灵，古人讲诸事不顺皆因孝，你要使老人因你而牵心，你的头逐渐会有毛病，智慧萎缩，做事情不可能顺利。
要想开发智慧，第一要素“孝心”，要想改变命运，首先检讨自己对父母亲的孝心。过去犯过的错误，反省忏悔，父母在的当面忏悔，父母不在的祈求父母在天之灵原谅。
人非圣贤孰能无过，过则改之，善莫大焉。对待老人一定要孝顺。对老人的观点有不同意见，要增长自己劝化的能力，如果没有这个能力，就要先顺下来，逐渐使老人回心转意。
孝道的更高一个层次是孝意，孝意的表现就是常使老人高兴、快乐。二十四孝里有一个老莱子70多岁了常穿五彩衣在老人面前让老人开心。有一次给老人到水，不小心跌到为了不使老人担心，故意装做小孩嬉戏的样子，使老人高兴。这就是在孝意方面下工夫。
孝道最高的层次是孝志。继承老人光明的志向，孔子讲“父在观其行，父不在三年不改其志”是为孝。孝天下所有父母，不独亲其亲，不独子其子。佛教行者注重“男人皆是我父，女人皆是我母”的观念修证。释迦佛称为大孝释迦尊百劫报亲恩，这里面含有深刻的生命奥义。
根据一些老师傅讲病的实践，头上的病主要是对老人及上级领导“孝心”方面存在问题，老人的阴气阴火长期储存凝固在你的头部，病逐渐由虚转化为实。病由虚转化为实，也可以由实转化为虚，化无。
怎么转化呢？古人讲性命、性命，性连着命，命连着性。性为心生，心生一分脾气就得一分病，得一分病就丢一分命，脾气生得多了病就一分一分的聚集，病就由虚转实，命就受到威胁。生脾气就是聚阴气，阴气聚的多了，阳间就没法住下了，只好到阴间去了。
反之，就是造命活命之法，心生忏悔，找对面人的好处，找自己的缺点，心生忏悔，给对面人叩头，认错。
为什么要叩头呢？命者，人一叩也。心生忏悔，人一叩头，就把过去发脾气丢的命给夺回来了，这就是夺命造命之法。至诚之心，诚则明，诚则灵。
中国文字是“古人仰观天，俯察地”的结果，通天达地含天地造化之机巧，不可不知不可不学。无论是儒、释、道还是基督教等，都非常重视忏悔之法，实是因为“忏悔”是一种非常奥妙的活命造命之法。
尤其对公婆、公爹、岳父岳母更要注意孝心，我们结婚是两种不同的生活习惯的磨合，非常容易产生磨擦，处理不好会给家庭带来很多烦恼，因为我们对家庭用心最多，家庭对我们的伤害也最大，一定要注意协调好家庭关系。要想家庭幸福，别无他法，改自己的性格，找自己的缺点，找他人的好处，赞美他人，久之快乐心生，境随心转，家庭就和乐了。要改变我们自己，找到我们性格当中缺陷的一面，改变之。外面的环境就变化了。
孝是齐家之本，家有孝子，家道必然和谐，家族必然兴旺，家族寿命必然长久。古代的大家族，一般都建有祠堂，缅怀先祖的懿德，继往开来。这里面含有开启家族智慧的奥妙。
“孝悌之极，通与神明，光于四海，无所不通”，与我们最密切的神明，就是我们的列祖列宗，这个“神明”，是我们成就事业的非常重要的保障。
我们做事情做决策，一方面是靠我们的智慧，一方面靠我们的运气。运气，很重要的一方面就是“神明”的作用。我们大多数人都实践过“感觉决策”，使您的感觉正确的很重要一方面，就是“神明”的作用。开启“神明”力量的金钥匙，就是“孝道”。
孝是治企之本。家庭是一个小家，企业是一个中家，国家是一个大家。农业经济时代人们的生存主要依赖家庭，生活基础主要来源于家庭。工业经济时代人们生存基础主要依赖企业，企业有企业的责任。
我们每一个企业，都希望我们的员工有责任感、忠诚于企业，敬业爱岗，人的这种责任感、忠诚感起源于家庭责任，家庭责任的根本体现就是“孝”，对家庭、父母没有责任的人不可能对企业有长久的责任和爱心。企业培育员工的责任感首先要培育员工的“孝道”。企业的管理者抓住了这一点，以身作则往往能事半功倍。
孝道是治国之本。“先王有至德要道以顺天下，民用和睦上下无怨”，中国历史悠久，统治寿命较长的朝代，无不是提倡孝道的王朝。周、汉、唐、清无一例外，我们现在要实现长治久安、中华民族的复兴能例外吗？
孝是人之本，爱之本。“孝悌也者天下之大本也”。“孝”是我们中华民族绵延五千年而不衰的道德根本。
(本文系学习王凤仪善人“十二字薪传”有感)
来源:蔡礼旭专辑
父母是子女的“场根”，子女对父母孝顺柔和，则根壮叶茂，否则根断
作者：不详
世上一切事物都有根源，否则便成了无源之水，无本之木。父母的精血造就了子女，是子女的根源。有人道：父母与子女各为单体，何根之有？此种观点，正是受人的感官局限所致。犹如前面提到的唯视主义，承认可视的，否认不可视的。这种认识在于不懂茫茫宇宙是阴阳各半。
物理学界认为有反物质的存在。有正电，必有负电。那么有物质，必有反物质。有时空，也必有反时空的存在。太极图，它是中华民族的祖先画的宇宙规律图，它告诉我们阴阳各半乃宇宙构成的基本形式。既然父母有形的精血构造了子女，两者之间就必然有一种无形的“场”相联系。这种“场”可称为“生物场”。
“生物场”是无形的，就像磁场、引力场等虽然无形，但都是客观存在一样。如一位妇女突然心脏病发作，医院检查结果，此人过去没有心脏病史，现在也没有病变。后来从电话里才知道，这个妇女心脏发病的同一时间，其女在国外被车撞破了心脏。我们把父母对儿女之间的这种“场”称之为“场根”。
对父母善，则根壮叶茂，否则根断树枯。在生活中，我们可以看到一种现象，凡是对父母孝敬的人，得道多助，平安常在，即使有险也可过去。虐待父母之徒，绝无善终。
有一个人，他家中存有巨款，成天吃喝嫖赌，却不赡养母亲，并将80多岁老母打出门外。不久，他突然瘫痪，卧床两年，最后财尽命绝。其子常谩骂祖母，结果也在他死后因犯罪而被判刑。
赡养父母，是人之根本，也是国泰民安的重要因素。中国封建社会历代统治者都不敢轻视此事。中国传统文化将不孝敬父母视为大逆不道，历代刑法均将打骂父母定为十恶不赦的大罪。统治阶级清楚，一个人如对父母不孝，那么他对朋友的信义是虚伪的，对国家的效忠也是假的。人不如禽兽，又怎能国泰民安？
佛家讲“报四重恩”：一报佛、法、僧，三宝之恩，二报国土养育之恩，三报父母生育之恩，四报众施主施舍之恩。佛家把信仰、爱国、孝敬父母、爱护民众视为一体，是一种大善。因此，赡养父母不仅仅滋养自己的福根，也是利国利民的大事。
现代人重视养生，但懂得养生与善养福根之道理的并不很多。古代贤明者孝敬父母坚定不移，无论父母活在世上还是故去。这正是由于他们懂得天地间的道理。
有一男子长期虐待老母，一日欲将孩子吃剩的饭倒进狗盆，饥饿的老母说：“给我吃了吧”。 他骂道：“给狗吃了，它能摇摇尾巴，你吃了能干什么”？说完把饭倒进狗盆。
此逆子第二天突然患怪病，从头到脚生疮流脓，腿不能站，走路靠爬行，像狗一样。
他到处求医无效，一日遇到一云游高人指点迷津道：“你因大不孝，已断了人根，不久将坏烂枯竭而死，百药难治。玄病只能玄医。从现在起，你和妻子儿女要诚心孝敬你的高堂，你还要每日跪在街头，逢人便讲你虐待老人而患此病，告世人莫跟你学，百日之后，或许有救”。
此逆子遵高人指点，每天认真去做，百日之后果然大病痊愈。
从这个故事可以看出，反时空和时空，是负阴抱阳并存的。人只注意有形的事物是不行的，还要重视不可视的事物。
孔子讲：人知道鬼神，有好处，可以约束自己。
父母师长生我、助我，我若抵触顶撞父母师长，自己就不能得到生助而强大，所以自己要被生活中各种事件欺辱，工作不顺、恋爱受轻贱、个子不高、资财散失、考试失利。。。。
佛说孝顺父母的因果——
如果能够随顺母亲，不违背母亲的心意，天人都要护念他，福德是无尽的。
让父母忧愁苦恼，自己会多病，而供养父母则有少病的福报。
对父母没有敬爱心，会长得丑陋，反之会得端庄美貌的福报。
对父母和贤圣无心奉侍，自己会常受轻贱下看（地位、职位、个子低），而恭敬奉侍父母师长，会得到大威势（现代就是做大官）的福报。
佛说：“一个人供养一百位高僧仙人大德百千万亿年得到的福德，不如一念孝顺用一丁点小东西供养父母的千万分之一，而一个人抵触顶撞父母，他将来必堕落三恶道（花报为生活中各种不顺）。 修世间法（工作、姻缘、考试、财富、美貌、尊贵）的时候，要从供养父母师长里修。菩萨于无量劫来，孝养父母（用衣服饮食，房舍卧具，乃至身肉骨髓），因为这样孝顺供养父母的因缘，自致成佛。 布施三种人，福报是无尽的，这三种人就是父母、病人、佛。 供养父母师长和三宝，虽然在生死轮回中，但是不坏善根。最大的善就是孝，最大的恶就是不孝。我以孝顺供养父母的福德，上为天帝，下为圣王，乃至成佛，成为三界特尊，都是因为这个福德。 我世世至孝，所以德高福盛成天中之天，三界独步”。
给大家解疑惑 -- 为什么孝顺父母, 各方面都会顺利
作者：廉而不刿
第一、佛陀告诉你：
佛陀说：
修世间法（工作、姻缘、资财、办事、长寿、个子高、健康、人缘、好子女等一切做人福报），要从孝顺供养父母里修。
凡人有两种方法积大福德，成大果报得甘露味（幸福生活）：一种是供养父母，一种是供养帮助大家的人。
让父母忧愁苦恼，自己会多病，而供养父母则有少病的福报。
对父母没有爱敬心，会长得丑陋，反之会有端正美貌的福报。
对父母和贤圣无心奉侍，自己会常受轻贱下看（地位、职位、个子低），而恭敬奉迎父母师长，会得到大威势（现代就是做大官）。
第二、佛理告诉你：
工作不顺、姻缘不顺、资财不顺、办事不顺、抑郁多病不好， 因为我有这些方面的恶业。
恶业，就是伤害众生
伤害众生的第一个念头是什么？——轻贱。
我一定是先轻贱众生， 然后才去伤害众生。
所以要止一切恶，改一切命，就是治我这个轻贱病
要治这个轻贱病，就要恭敬、孝顺众生——
如果我连父母师长都轻贱，我还有哪一个众生不轻贱？
如果我连父母师长都不恭敬孝顺，我可能孝顺哪一个众生？
所以，我要改一切命，就从孝顺父母师长开始。
改得了抵触顶撞父母师长，就改得了一切命。
第三、道家告诉你：
父母、长辈、上司是什么呢？
父母生我，所以是生助我；
长辈、上司，长生幼，也是生助我；
不孝顺父母师长，抵触顶撞父母师长，没有父母师长生助你，自己无法强大，所以要被生活中各种各样的欺辱——连你的孩子都会辱你，让你忧愁烦恼。.
大家如果不信，可以自己去观察一下——
孝顺父母的人，他绝对不会被恋人、对象、上司轻贱玩弄侮辱，
因为他受父母师长生助强大，无人敢轻，无人敢辱。
以身作则教育自己的小孩子恭敬父母师长，恭敬这个世界，他的个子一定很高——大家可以去观察是不是这么回事。
佛陀的教导——
佛说：
“我以孝顺供养父母的福德，上为天帝，下为圣王，乃至成佛，成为三界特尊，都是因为这个福德。
我世世至孝，所以德高福盛成天中之天三界独步。
如果能够随顺母亲，不违背母亲的心意，天人都要护念他，福德是无尽的。
如果用一劫（百千万亿年）的时间，每天早、中、晚，割自己身躯的肉来养父母，这样都不能报答父母对我一天的恩。
孝养父母，这和供养佛的福德是一样，没有差别的。
修世间法（工作、姻缘、考试、财富、美貌、尊贵）的时候，要从供养父母师长里修。
有四种恩最难报答。一是父恩，二是母恩，三是如来恩，四是法师恩。所以供养这四种人，会得到无量福报。
有八种人，你要毫不犹豫的去布施：一父、二母、三佛、四弟子、五远来之人、六远去之人、七病人、八看病者。
菩萨于无量阿僧祇劫，孝养父母（用衣服饮食，房舍卧具，乃至身肉骨髓），因为这样孝顺供养父母的因缘，自致成佛。
凡人有两种方法积大福德，成大果报得甘露味（幸福生活），一种是供养父母，一种是供养帮助大家的人。
让父母忧愁苦恼，自己会多病，而供养父母则有少病的福报。
对父母没有爱敬心，会长得丑陋，反之会有端正美貌的福报。
对父母和贤圣无心奉侍，自己会常受轻贱下看（地位、职位、个子低），而恭敬奉迎父母师长，会得到大威势（现代就是做大官）。
布施三种人，福报是无尽的，这三种人就是父母、病人、佛。
我之所以有三十二相八十种好，也因为我孝顺父母。而想去阿弥陀佛世界的人，必须做到孝顺供养父母师长。
少许供养父母，得到的福报是无量的，而少许抵触顶撞父母，困苦也无量。
最大的善就是孝，最大的恶就是不孝。
供养父母师长和三宝，虽然在生死轮回中，但是不坏善根。
从地面上积珍宝积到二十八天那么高，用这个布施别人，也不如供养父母。
一个人供养一百位高僧仙人大德百千万亿年得到的福德，不如一念孝顺用一丁点小东西供养父母的千万分之一，而一个人抵触顶撞父母，他会立刻堕落三恶道（生活中各种不顺）”。
❽ 幼儿园孝敬老人的有哪些
幼儿园尊敬长辈教案：孝敬父母
教学目标：
1、充分感受、体验、父母对我们的爱。
2、我们应该如何孝敬父母，爱父母
教学重点、难点：
充分感受、体验、父母对我们的爱及我们如何孝敬父母。
教学准备：
挂图、课件、电子琴。
教学过程：
一、创设情境 导入主题
1、弹唱歌曲《爸爸妈妈一样好》
2、师：小朋友们刚才我们唱的歌曲有谁？（爸爸妈妈）他们对小宝宝怎样？（爱小宝宝）爸爸妈妈的小宝宝谁呢？（我）。
二、畅谈父母对自己的爱。
1、师以自己为范例讲解爸爸妈妈对自己的爱。 对了，任何一个人在爸爸妈妈的眼里都是宝贝。老师也一样，记得老师在生小宝宝时，老师的妈妈守在老师的身边两天两夜没合眼，当我和我的小宝宝平安无事了，老师的妈妈却生病了。每当想到这里老师就特别的感动，也特别爱自己的妈妈。那下面请小朋友们说说爸爸妈妈让你感动的事情。
2 、幼儿诉说爸爸妈妈对自己的爱。（如：我病时爸爸妈妈怎样……爸爸妈妈每天为我怎样…… ）幼儿畅所欲言爸爸妈妈对自己的好,对自己的爱、
3、师：是的，父母的爱是天底下最伟大、最无私的爱。那么我们小朋友长大了，我们应该如何报答，孝敬我们的父母呢？
三、观看课件《恣蚊饱血》的孝敬故事
师：俗话说的好“百善孝为先”从古至今就有很多孝敬父母的故事今天老师就给小朋友带来一个《恣蚊饱血》的故事，下面我们就一起来看看闵损是怎样孝敬父母的。
1、播放课件《恣蚊饱血》
2、幼儿说说观后感。（主要说说闵损是怎样孝敬父母的，如：父亲回来主动打招呼，帮父亲洗碗，关心父亲，为了让父亲睡好觉脱衣引蚊子等）。
四、讨论畅谈我们应该怎样孝敬父母
1、幼儿互相讨论
2、回报讨论结果。 在幼儿回答时，教师加以引导，主要归纳以下几点：关心父母，尊敬父母，对父母有礼貌、好好学习，不做坏事、帮父母做力所能及的事等。
3、总结：小朋友说的真好，通过这节课小朋友知道了父母对我们付出辛劳与爱，也知道了我们该如何回报孝敬我们的父母老师感到很高兴。老师希望小朋友说到做到，从现在起做个孝敬的人有心人也就是对社会有用的人。
五、课后延伸
师：下面老师布置两个作业给小朋友；
1、回家对爸爸妈妈说句“我爱你”
2、帮爸爸妈妈洗一次脚。
六、区域活动
语言区：投放有关孝敬的故事书或故事磁带。
音乐区：投放有关孝敬的歌曲。
娃娃家：让幼儿分角色进行表演。
❾ 幼儿园礼仪公开课孝敬长辈
幼儿园，让孩子在礼仪公开课上孝敬长辈，这种活动，还是挺有意义的，能够让孩子们更好的人情自己在生活中的角色，才能够更好的来面对家庭。以及为人处世。