蒋介石孝顺吗

『壹』 蒋介石的遗体火化了吗

蒋介石的遗体并没有火化，而是做防腐化处理。蒋介石病逝后，遗体进行了防腐处理。当时的防腐技术比较传统——先在遗体上打4个洞，然后将福尔马林注入遗体。

蒋介石死后，遗体的安置问题被迅速提上议程。4月5日当晚，蒋经国便同宋美龄商量治丧事宜。经商定：暂厝蒋介石灵柩于台北市南60公里处的慈湖湖畔。慈湖原名“埤尾”，本是一个呈牛角形的人工水库，水碧山青。

慈湖附近有一座海拔300多米的死火山，叫草岭山，是桃园县惟一的火山遗址。上世纪60年代初，蒋介石途经此地时，便看中了这块风水宝地，他在这里修建了一座中国四合院式的“行宫”，起名“慈湖”。蒋生前常来此小住，并嘱咐在他死后灵柩暂厝此地，将来安葬于南京紫金山麓中山陵旁。

4月6日凌晨2时，蒋介石遗体由士林官邸移至“荣民总院”。翌日，允许民众瞻仰蒋介石遗容。灵前安放着宋美龄与长子蒋经国、次子蒋纬国、孙子蒋孝武、蒋孝勇所送的5个用素菊缀成的十字架。 4月9日，蒋介石灵柩移至国父纪念馆。 4月16日是蒋介石的大殓日，台湾当局为蒋介石举行了隆重的葬礼。20万朵黄色的菊花装饰着灵车，2000多人为蒋介石送行。

但也有报道指出，当时蒋介石看中慈湖，并不是为了身后“安寝”，而是想把这里变成“总统府”的战时疏散办公地。

『贰』 中国的五星上将是蒋中正吗

蒋中正不是五星上将，而是中华民国特级上将。

蒋介石（1887年10月31日－1975年4月5日），名中正，字介石。幼名瑞元、谱名周泰、学名志清。祖籍江苏宜兴，生于浙江奉化，是近代中国著名政治人物及军事家。

历任黄埔军校校长、国民革命军总司令、国民政府主席、行政院院长、国民政府军事委员会委员长、中华民国特级上将、中国国民党总裁、三民主义青年团团长、第二次世界大战同盟国中国战区最高统帅、中华民国总统等职。

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“五星上将”是美国特有军衔，正式设立于1944年12月，由美国国会批准。五星上将肩章上镶有五颗星徽，相当于西方其它国家的元帅军衔。五星上将的晋升基本条件，必须担任过盟军战区指挥官职务，历年获此殊荣者均和二次世界大战有关。

包括马歇尔和艾森豪威尔（先后担任过欧洲战区指挥官）、麦克阿瑟（太平洋战区指挥官）及布莱德雷（地中海战区指挥官）。美国国会规定，该军衔只在战时授予，且终生不退役。

中华民国特级上将：

1931年4月，国民政府颁布《陆军军官佐及士兵等级表》。1934年7月和1935年1月，国民政府重新制定了陆、海、空军《官制表》和《士兵等级表》。1935年3月，颁布了新的军衔等级表，其中将官设置为：特级上将、一级上将、二级上将、中将、少将。

特级上将、一级上将和二级上将常服的军衔标志，抗战结束前都是金版领章上缀3颗三角星。抗战以后，常服的军衔标志，由领章改为肩章。特级上将为最高军衔，又称为“中华民国陆海军大元帅”，授予陆海空军最高军事长官，统领全中国武装力量。

1935年，时任国民政府军事委员会委员长、中国国民党总裁蒋中正被授予特级上将军衔，并于1948年成功当选为中华民国总统，成为国军历史上获得此最高殊荣的第一人。

特级上将、一级上将和二级上将常服的军衔标志，德式军服时分别是金版领章上有三道、两道、一道突起的金色杠同时缀3颗三角星。美式军装时期，常服的军衔标志，改为肩章为主，二级上将为3颗五角星，一级上将、特级上将分别为4颗星、5颗星。

『叁』 将介石为母守孝几年

蒋介石侍母至孝，这一点是天下闻名的。一方面，这是事实。蒋介石出于人子 之情，对含辛茹苦把自己一手拉扯成人的亲生母亲感情至深，谁也不能说是假的。 1921年5月24日，蒋介石任许崇智手下粤军第二军少将参谋长一职时，因为在广州寓 所做了一个梦，梦中的情景是：雪满山原，一白无际。”他当即惊醒，“身犹寒战， 默念此必母病凶兆，因不自安，返沪归里。”当时，蒋母确实在生着病，蒋介石情 系母亲，只因为一个梦就不惜从广东长途跋涉返归故里去探视母亲，可见他的孝心 之诚。当然，蒋介石的这次“归里”十分不智，因为当时孙中山的北伐之师正困在 桂林，陆荣廷又兵分三路攻打广东，孙中山率部受阻，归路将断，情势十分危急。 在此种情况下，李烈钧和讨贼粤军第二军军长许崇智、讨贼福军司令李福林、讨贼 滇军总司令朱培德、讨贼赣军总司令彭程万等急由湘边回师桂林援救孙中山。各路 军马星夜水陆兼程，同赴国难。广西省长马君武也急急忙忙返回广东，不幸在途中 遇到劫匪，马君武伏身在船底才幸免一死，可惜所携财物尽失，妻子和随员也都被 土匪杀害。大家都在赴难援孙，蒋介石却只因为做了一个不祥的梦就“归里”了。 对于当时的“国事”来说，他是太看重自己的“家事”了。

另一方面，蒋介石侍母至孝，也有“做给天下人看”的企图在内。蒋介石是自 幼受到旧文化熏陶的知识分子，他深知历朝历代的君王无一不是“以孝治天下”的。 中国人崇尚孝梯之道，以孝为“百善之先”，这一点，蒋介石是不敢轻忽的。不过， 话又说回来，纵然蒋介石有“做给天下人看”的想法，也不能据此说他“侍母至孝” 完全是装出来的。

蒋介石对于自己的母亲，的确是“孝”到了极致。

蒋介石的生身之母王采玉，祖籍是浙江奉化葛竹。葛竹原属于保县辖治，后才 归人奉化的。

葛竹是王姓家族世代聚居之地，据《葛竹王氏宗谱》载：明朝洪武年间，王采 玉的远祖王爽从奉化连山乡迁至葛竹村落户，以稼稿为生。王家一连六代都是独子 单传，人丁不旺。直到第七代子孙王庆穹，才生有四子，成为四记始祖。从此，王 家才算人丁兴旺，枝繁叶茂起来。

葛竹材高溪口约28公里，北依四明山，内含一湾小溪，村舍缘山势而建，错落 有序。远望葛竹村，恰恰坐在四明山的怀抱中，状同交椅，向有“金交椅”之美称。 村前峰峦并列，起伏间形如笔架，又有“仙笔乡”的雅号。在迷信风水流转的浙东 人看来，风水好的地方，是一定会出贵人的。以蒋介石的祖宅为例，据风水先生说， 蒋家祖宅的大门正对着笔架山，叫作“对着笔架山，代代儿孙会做官”。蒋介石发 迹之后，曾于1930年翻修丰镐房祖居。风水先生说：丰镐房的大门位置和高低、大 小不可擅动，如果改了尺寸，怕会引起宅第“龙脉”的震荡，于主人不利。因此， 素来迷信风水的蒋介石深信不疑，在扩建和翻修丰镐房时，对黑漆木结构的中式大 墙门丝毫不敢触动，一直保持了原状。

无独有偶，蒋家笃信风水，葛竹王家的女儿王采玉竟也是听了看相先生的一番 胡言乱语，才同意嫁给蒋介石的父亲蒋肃庵的。

王采玉属王家第三房始祖王永安的支脉。她的祖父王瑞庆是王永安第十六代孙， 曾做过清朝的“迪功郎”。王瑞庆生有三子二女，长子王有则，即王采玉的父亲。 王瑞庆在世时，积下了一些家业，在葛竹村构造了一所住宅，后成为王有则等兄弟 三人共同的财产。

王有则（1820－1882）是清季的国学生，便始终科考不举，未获功名。他先后 娶过两房妻眷，女方都姓姚。两个妻子一共为他生了七个子女，原配发妻生三子一 女，长子贤宰、次子贤侯、三子贤达，女儿嫁给葛竹乡石门村单家。续妻又生一女 二子。这位续弦妻子所生的推一的女儿就是王采玉，两个儿子一名贤觉一名贤裕。

王采玉生于1864年。她聪明伶俐，敏而好学，幼承父教，稍通文字，尤精于女 红。可惜，王采玉生未逢时，青年时期命运多蹇。那时，王有则已家道中落，生计 艰难。王采玉的两个胞弟，贤矩嗜赌；贤裕患先天性精神病，尚在读书。因此，全 家入不敷出。为了贴补家用，王采玉只得每日埋头做针钱，一家人的日子过得十分 窘迫。

王采玉18岁时，由父母做主，嫁给了曹家田的俞某为妻。这俞某家境平平，是 个扛长活的出身，有一副好身坯子，耕田种地也是把好手。但俞某性情暴躁，兼以 家境困窘，在家里经常为一点琐碎小事大发脾气，与王采玉时有争吵，有时甚至打 骂妻子。曹家日离葛竹材不算远，婚后，王采玉受到丈夫欺侮打骂后，每每跑回娘 家哭诉躲避。婚后第二年的春天，王采玉生了一个儿子，可惜，这个儿子命不长久， 落生几个月就因患急症夭折了。当年秋天，曹家田一带暴发时疫，王采玉的丈夫俞 某又不幸身染时疫而殁。年轻的王采玉数月间连续折子丧夫，精神上所受的刺激是 难以想象的。在这种情况下，她又听到了乡邻们的风言风语，说她送遭不幸是因为 “面相生得不好，既克夫又克子”。

屋漏又遭连夜雨，船破偏遇顶头风。就在王采玉夫死子丧痛不欲生的时候，时 隔不久，她的父亲王有则又因病亡故了。王采玉回家奔丧，眼看母亲中年孀居，自 己妙龄居孀，一门两代寡妇的现实使她万念俱灰，从此决定回到娘家，陪伴寡母打 发岁月。也正是在这种情况下，她萌发了摆脱红尘、遁入空门的念头。

王采玉在葛竹村陪着母亲生活了一个时期。在此期间，她曾在乡人的引荐下到 奉化县江口周村的一个富户家当佣人，可见王家当时的家境已经没落到了何种地步。

葛竹村附近有一所尼姑庵，名叫金竹庵。王采玉孀居娘家期间，金竹庵中管理 香火的一位老尼去世了。王采玉的母亲姚氏平时信佛，与这位老尼有过多年的交情。 老尼仙去后，姚氏就叫女儿一同前往金竹庵帮助料理老尼的丧事。王采玉本来就有 出家为尼的念头，忽然遇到这样一个机会，于是便向母亲剖白了心志，表示决意人 庵修行。姚氏本也是佛门信徒，当即表示支持女儿的决定。但又考虑到女儿毕竟还 很年轻，因此不同意她落发，只准她带发修行。从此，年轻的王采玉遁入空门，成 了一名尼姑。

进庵以后，原就勤俭耐劳的王采玉更加勤谨，把金竹庵里里外外整理得洁净有 序泅产管理也很得法。金竹庵有一片竹林和菜地，王采玉自己掘笋养竹、种菜植瓜。 劳作之余，还时常可以回家去照顾母亲，庵里生产的竹笋菜蔬等物也可以分一些孝 敬母亲姚氏。王采玉的母亲也时常来到庵中陪伴女儿，母女俩一同拜佛诵经，一同 劳作，日子过得非常安稳，王采玉的心境也逐渐好了起来，觉得这种闲适安稳的生 活非常适合于自己，由此产生了苦守庵中了此一生的念头。

可惜，王采玉在金竹庵中平淡安闲的日子仅仅过了两年。有一天，庵里来了个 相面先生，一见采玉，即说她有福相贵相，并且颇为神秘地对她说：你日后必出贵 子，晚年将光耀无比、贵不可言。相面先生见王采玉凝神倾听，遂又奉劝她“年纪 轻轻，不应苦守空门，早些嫁人为宜。”相面先生说完这一番话，扬长而去。王采 玉怔忡呆立，心绪久久不能平静。这两年来，她早已万念俱寂，不作凡尘之想了， 不料却被这相面先生的话勾起了一段心事。原来，前不久，采玉的堂兄王贤东曾提 到过想为采玉介绍一个夫家。王贤东也是葛竹村人，当时正在溪口蒋家的玉泰盐铺 当帐房先生。这玉泰盐铺的东家即是蒋肇聪（肃庵）。蒋肇聪两年之间连续丧妻， 所造一对儿女年龄尚幼，家中内室虚乏无人照料，遂有意再娶。王贤东知道了东家 的想法之后，立即想到了年轻居孀带发修行的堂妹王采玉。也是合该成就这一段姻 缘，那相面先生的一番言语，已然使王采王久旷的凡心荡起波澜，而王采玉的母亲 姚氏当初之所以不让女儿落发出家，只准她带发修行，就是为了有朝一日要女儿还 俗再嫁。于是经王贤东一番巧语说合，姚氏与王采玉便点头应允了。

1886年6月，23岁的王采玉还俗再嫁，来到了溪口蒋家，作了当时已45岁的蒋肇 聪的继室，当上了玉泰盐铺的第三任老板娘。据后人猜测，那个神秘出现的相面先 生多半是蒋家为娶王采玉而设的圈套。不过，这种猜测也仅仅只是猜测而已，从未 得到过证实。可以证实了的是，王采玉果然“日后必出贵子”，生下了蒋介石这个 头号枭雄，且在其后的几十年里，蒋家一门包括王采玉本人，的确是“贵不可言” 的。

嫁入蒋家不久，王采玉便有了身孕。清光绪13年暨公元1887年10月31日午后， 王采玉在玉泰盐销的后楼顺利产下了一个男婴。其时，蒋家老太爷正坐在店堂里听 候消息，闻知添了一个男孩，大喜过望，为其取命“瑞元”，此即后来称雄一时的 蒋介石，又名周泰、志清、中正。蒋介石4岁时，王采玉又生了女儿瑞莲。隔一年， 又生次女瑞菊。又隔一年，再生幼子瑞青。

王采玉和她的公公蒋斯千都信佛，也都迷信相面算命之说。瑞元出世后，公媳 俩都认为是应了相面先生“必出贵子”之言，所以对蒋瑞元格外疼爱，把蒋氏一门 “光宗耀祖”的殷殷之望完全寄托在这个尚在襁褓中的婴儿身上。

然而，命运多蹇的王采玉还没有摆脱噩运的纠缠。再嫁蒋家之后，刚刚过了几 年舒心的日子，不幸的遭遇又接踵袭来。1894年，公公蒋斯千（玉表）撒手西归， 享年80岁。第二年夏天，溪口一带发生时疫之灾，蒋肇聪（肃庵）又身染时疫而殁。 公公的坟草未发，丈夫又抛下家产店务和妻子儿女一命归天，采玉孤儿寡母，又一 次坠入命运的低谷。蒋介石成年后，曾于1918年撰文追忆其父蒋肇聪临终前的情景： “吾父之殁也，吾母王太君在侧，吾父顾吾及幼妹，指谓吾兄（指蒋介石同父异母 的哥哥蒋父卿）日：‘尔弟妹幼，吾死后，尔母必哀痛不自胜，尔年长，其能尽孝 致友以慰吾心耶！’吾兄承涕自任，乃瞑。呜呼，痛哉！”

蒋介石描述他的哥哥“承涕自任”，实际是在扇蒋介卿的耳光，因为蒋介石的 这位同父异母的兄长并未遵照乃父的遗嘱对后母王采玉“尽孝”，而是以蒋门长房 长子之尊，与后母王氏常有争执，不甚尊重，以致母子失和。这件事，使蒋介石一 直耿耿于怀。

蒋介石的祖父蒋斯千原有两个儿子，一名肇海，一名肇聪。长子肇海早夭，无 后，蒋家的产业由蒋肇聪承管。为使长门有后，蒋斯千生前曾决定将长孙蒋介卿过 继在长子肇海名下，以继香火。蒋介卿为人心地偏狭、性情暴躁，且又重财轻义。 父亲蒋肇聪过世后，他常为店务或家事与后母王采玉争执不休，态度极不尊重。蒋 介卿不信佛，且又嗜赌。一次，蒋介卿在外面打麻将输了钱，悻悻回家，一进家门， 恰逢奉化岳林寺和尚来化缘，蒋介卿一看到和尚，即认为自己输钱的原因就是家里 来了和尚（空门子弟）的缘故，于是大发雷霆，将那和尚斥责了一顿。王采玉是信 佛至诚的，自己又曾在“空门”中当过弟子，因此每有佛门弟子来化缘，她必恭敬 待之，大度施舍。现在，介卿当着自己的面大声训斥前来化缘的和尚，使王采玉感 到有失自己的面子，于是当场与蒋介卿爆发了一场争执，从此，这母子俩的感情出 现隙嫌，再也未能和睦。

1898年，蒋介卿提出分家另居。从道理上讲，祖父蒋斯千已将介卿过继给长子 蒋肇海名下，那么蒋家的产业确也应有长门的一份；就算没有过继的事，介卿若提 出与弟弟介石及瑞青分家，也不违家规事理。因此，王采玉不愿与前子争执产业， 当即答允。析产后，蒋介卿分得玉泰盐铺全部资产、房屋和蒋肇海名下的田产；而 王采玉及其子女只分到所居祖室、二十几亩薄田和一片竹山。王采玉靠这份产业抚 孤度日，生命愈发艰难。关于析产分家的这段事，蒋介石在其自撰的文章中说“先 父遗产数，尤母平析与吾兄弟三人，无稍畸倚。兄为前母生，尤用厚私。”王采玉 逝世后，蒋介石在《哭母文》中曾有“内在之祸”之语，就是指的兄弟析产分家、 后母与前子失和这个事。

这次分家，对王采玉而言实是又一次不幸。因为当时她的亲生儿子尚未立事， 析产后，王采玉所得只是些房屋、田园、竹山等不动产，日子颇为拈据。王采玉之 所以慨然答应前子介卿的要求，分家析产，而且绝不争多论少，实因为她始终坚信 当年相面先生的话，对蒋介石充满了信心。

王采玉的命运实在是不幸之至，自从丈夫亡故，前子析产另居之后，在短短几 年时间内，她的小女瑞菊、幼子瑞青又相继夭折。一次接着一次的沉重打击狂风骤 雨般落在王采玉的身上，这种不幸的际遇，实在不是一般人所能承受得了的。在王 采玉迭遭打击，最为哀痛无助、孤寂落寞的日子里，王母姚氏经常来溪口陪伴女儿， “同休戚，朝夕保育而慰藉之”。

在送遭不幸之后，王采玉将全部心血用来培育孤儿蒋介石，希望他能成大器， 就伟业，光耀门庭。所幸的是，王采玉晚年时，蒋介石发迹之相已露，蒋母也算过 了一段扬眉吐气的好日子。可惜，蒋母因为一生操劳过甚、所经变故太多，以致将 届晚年就已体弱多病。蒋介石之所以梦到“雪满山原，一白无际”就立即想到这可 能是母亲的凶兆，也是因为蒋母当时正在病中，而且身体一天比一天虚弱，令蒋介 石不能不往那方面想。

1921年6月14日，蒋母王采王因患心脏病，卒于故居内寝，享年57岁。

蒋介石的梦境竟然应验了！他因为一个梦而离职回家省亲，诚然对不起孙中山， 对不起当时的国民革命事业，但他可以无愧的是：他总算赶在母亲去世之前回到了 母亲身边，得以朝夕陪伴。亲会汤药，总算尽到了人子之孝。蒋母弥留之际，曾再 三叮嘱蒋介石：

一、要为她择地另葬，不与其父同穴；

二、要办一所学校，培育乡里子弟；

三、要报答几家至亲好友的恩情。

这三件事，蒋介石—一答应，并在发迹之后逐一付诸实现。后人说他“一人得 道，鸡犬升天”，施恩泽惠于亲戚朋友，原来这也是蒋介石“尽孝”的内容之一呢！

蒋母为什么违背浙东乡间风俗，遗嘱蒋介石不准将自己与丈夫合墓并葬呢？这 一点，蒋介石在其亲撰的《慈母记》解释说：“他是谨遵慈母的遗嘱“不必因俗而 柑，以余家之工事，重惊尔父之灵”。这种话，蒋母生前曾经多次提起，每每殷殷 嘱附，不惮其烦，甚至还“自置墓碑，以示其意志坚决”。

其实，蒋母王氏之所以坚持不与蒋父同穴合葬，主要原因倒不是怕惊动了蒋父 的亡灵，而是因为蒋父肇聪已经与前妻徐氏、续弦孙氏合葬，王采玉不愿屈居下位， 更不愿自己的儿子日后被人议论为第二填房所生，惟恐对蒋介石的前途产生不利的 影响。爱子之心，由此可见一斑，而蒋介石也深诸母亲的用意，所以，对于慈母的 仙逝，他悲痛异于常人。在停灵期间，蒋介石每天都要抚尸大哭多次。蒋介石对慈 母行如此大哀之礼，在同事朋友中博得了一个“事母至孝”的美名。

居哀期间，蒋介石不忘母亲遗命，请了奉化有名的风水先生四处勘察坟地。因 为蒋母生前曾表示“要葬在佛的怀抱里”，因此，最后选中了溪口北约1．5公里的 白岩山中段北面的一小块平地，据说这是“弥勒佛的肚脐眼儿”，是一块上好的风 水宝地。

坟穴选定之后，蒋介石每天必到白岩山监工兴建母亲坟莹。11月23日，正式出 殡下葬。蒋介石亲抚母亲灵枢安葬。因为这时的蒋介石已身任广东军界要职，是孙 中山手下的重臣，母以子贵，所以安葬仪式极为隆重，为溪口乡历史上所仅见。

接到蒋母去世的讣告后，孙中山麾下的党政军大员齐致唁电，闽、粤、鄂、湘、 沪各地吊客纷至沓来，出殡下葬时，孙中山又特派陈果夫代表祭奠，戴季陶、居正 等要员均亲临葬礼。孙中山亲撰祭文，并为蒋母题写了墓碑：“蒋母之墓”，张静 江手书蒋介石所撰的挽联，胡汉民做墓志，汪精卫做铭，由浙江书法家沈尹默手书。

为表达对母亲的孝敬，蒋介石从此发誓：不论新旧历史，凡到母亲祭日，一律 不茹荤、不动气、不近色，以示对母亲的纪念，以寄哀思。

1923年，为纪念蒋母60冥寿，蒋介石特在离母亲墓址约300米远的地方建筑三间 新式洋房，称为慈庵。慈庵落成后，奉曾祖祈增公，曾祖批毛太夫人，张太夫人； 祖玉表公、祖批徐太夫人；考肃庵公、批徐太夫人、孙太夫人、王太夫人；及弟瑞 青。冥配弟妇王氏、五代神主升龛，祭飨如仪。

这次建庵供神，蒋介石十分重视。特请谭延阎书题了慈庵门额，中堂悬挂着孙 中山亲书的“为国助劳”、慈云普照”二匾。蒋介石亲撰了《慈庵记》，说：“标 额日慈庵，以成先慈建庵供佛未竟之志，而又配祖先考肃庵公，权合古人院之义也。” 亦即，建筑这个慈庵，一是因为蒋父与蒋母没有合葬一穴，把父母神主牌位合在一 起，以表示双亲合拢；一是可以作为蒋介石回乡时居住之所，以示不忘母亲，谨守 墓园之意。

1930年，蒋介石已掌握了国民党和国民政府的最高权力，为了光耀门庭，将慈 庵旧宅拆除，另在离墓稍远的平地上筑造了规模较大的坟庄，名为“墓庐”。

穿过墓庐大门，便可看到新修建的慈庵，室内挂有蒋母遗像，下有汪清卫题字： “蒋老伯母遗像，世愚侄汪兆铭”。正中立一石碑，正反两面均有碑文。正面为谭 延用所书《孙大总统祭蒋大夫人文》；后面是“孤哀子蒋中正泣述”的《哭母文》 及《中国国民党中央执行委员会慰劳蒋总司令文》等石刻。此外还有胡汉民题字墓 诗、谭延阅所题的“蒋太夫人像赞”、林森作的挽辞等。当初治丧时，张静江、许 崇智等国民党要员的唁电、挽联、悼诗等，也都一一保存在“慈庵”中。这些文词 墨迹，将介石极为看重，曾委托叶楚他搜集，编为《哀思录》刊行于世。《哀思录》 卷前有蒋介石亲撰的《刊哀思录所感》文，说“《哀思录》是中正生平所最哀痛而 不能忘者之一种纪念”。

蒋介石对于部下晋谒其母墓很重视。据一位原国民党将领回忆，蒋介石平时对 部下非常严肃，惟有部下谒墓下来时，他才笑容可掬，连说“谢谢”。

『肆』 蒋介石和蒋中正是同一个人吗

不是。蒋中正明显年轻很多。
蒋中正｛1913--1990｝天才，出生显赫的名门世家，外曾祖父李鸿章、曾祖父魏光焘｛清朝外交官｝，爷爷是清朝维新变法爱国大英雄谭嗣同。是近代中国著名的军事家，国民政府军事委员会委员长、中华民国特级上将、三民主义青年团团长、第二次世界大战同盟国中国战区最高统帅、黄埔军校教导员、清华北大教援、科学家、数学家、物理学家、诗人、作家。因出身显赫，从小聪明，五岁便跟随孙中山到日本，6岁考上燕京大学，7岁参加革命，参加过苏联第一次会议，因提出殖民地问题受到列宁赏识，成为中苏友谊建交大使。9岁参与讨伐陈炯明叛变。12岁便指挥东征，参加过平定商团判乱指挥，在几次战役中立下大功，因足智多谋，圈内人士、蒋介石、李宗仁等，都称他为小诸葛。在战场胆识超人，用兵机巧百变，能捕捉战场信息，受孙中山赏识，12岁便在国民政府享有特权，崛起政坛，是中国抗日时期，一个关键领导军队人物。还是孙中山三份遗嘱见证人和家事遗嘱起草人。

之所以取名蒋中正，是因为1926年6月5日国民政府通过了出师北伐提案，任命蒋介石为北伐总司令，张治中为副总司令。7月4日，国民党全体会议通过｛国民革命军北伐宣言｝，在大会上，蒋介石让张治中代表自己宣誓北伐。因张治中身份复杂，不仅是中苏翻译、外交大使，还隐藏一个秘密身份共产国际上海远东局主席。他不仅要处理两党之间的斗争和指导北伐战事问题，协调中共与莫斯科关系的不同立场。一个不足14岁的少年出任北伐副总司令，因身份特殊，只能选择隐藏自己，重新建立身份跟着蒋介石姓蒋。因为特别喜欢孙中山的“中”字。不仅表示一种人生处世的态度，象征着仁爱，友善，宽恕，和平，大道。做一个中者，不偏也，像旗杆竖立在正中。他希望自己时刻记住肩上的使命。所以，取名“中正”。也是在暗示“中正“两字与张治中有连带关系。配上“蒋”姓，一个蒋中正。一个蒋介石，这样会让人感觉是同一个人，起到掩护作用。

『伍』 蒋介石的四大家族还有后人吗

1.中国近现代史上赫赫有名的蒋、宋、孔、陈四大家族，后代散居世界各地。
2.具体情况如下：
1】蒋家
自第一代蒋介石，第二代蒋经国、蒋纬国相继逝世后，这个家族的光彩逐渐褪色，早已没有了昔日的权势。而今蒋家后代开枝散叶，人口众多，大部分都在台湾定居，一部分在美国生活，只有蒋经国的爱女蒋孝章及其家人在英国生活。
20世纪中期后，仍然在台湾政坛活跃的蒋家子女，只有蒋经国和章亚若的私生子章孝严（蒋孝严）了。他属于蒋家第三代，曾在岛内一度出任“行政院副院长”、国民党秘书长这样“位高权重”的职位，是台湾的“立法委员”。他曾宣布“认祖归宗”，但蒋家大多数成员还是不承认他的“蒋家人”身份。10月27日，章孝严明确反对陈水扁在过境纽约时将青天白日旗覆盖在宋美龄灵柩上的企图。
蒋家第四代都远离政坛，他们大都从事商业、教育、演艺事业。像第四代的章蕙兰，是台湾电影界颇受瞩目的新锐导演，1999年章蕙兰首次自编自导电影处女作《小百无禁忌》，由影星舒淇担纲主演，还受邀参加了2000年的爱丁堡影展。
在台湾最出名的蒋家第四代恐怕要数蒋友柏了。他长得高大英俊，颇受台湾媒体喜欢，他和台湾影星林姮怡结婚，9月生了一个女儿，按照蒋家“孝友得成章”排序，取名为蒋得曦。蒋家有了第五代的消息，顿时成为台湾媒体报道的热点。在蒋得曦满月那天，蒋方智怡摆满月酒，国民党主席连战、亲民党主席宋楚瑜、新党主席郁慕明等台湾政坛重量级人物都来祝贺，称得上蒋家难得的盛事。
2】宋家
随着宋美龄的逝世，宋家兄弟姐妹六人均已不在人世。宋子文、宋子安、宋子良三兄弟的后代大部分都在美国定居，平时十分低调神秘。宋家人丁兴旺，后代人数众多，但无人从政。宋美龄在世时，宋子安的儿子宋仲虎常去看望她，至于其他宋家人的行踪，则很少被外界所知。
3】孔家

由宋霭龄和孔祥熙开创的孔氏家族，是当时中国最富有的家族之一。在国民党逃到台湾前夕，有“先见之明”的宋、孔二人，携带着万贯家财和他们的子女仓皇跑到了美国。
几十年来，孔家子女一直在美国定居，显得十分低调、神秘，除了至亲好友外，他们绝少与其他中国人来往。孔家无人从政，家族成员人丁稀少，在孔祥熙四个子女中只有小儿子孔令杰有后代。
孔家子女十分精明，他们将从孔祥熙、宋霭龄那里继承的大笔遗产，拿来投资到石油、建筑、股票、期货、批发等行业，结果发了大财。举个例子就可以知道孔家的富有。在上个世纪八十年代，美国媒体曾经披露，孔令杰曾修建了一座“水底城堡”，酷似著名电影《007》里的布景，这座城堡就建在他的私人别墅的人工湖的下面，里面十分庞大，拥有上百个房间，装饰豪华，设备先进，甚至连监狱都有，据说可以抵御原子弹的攻击。孔家有多富，由此就可以知道了。
4】陈家
陈果夫、陈立夫两兄弟是“四大家族”中陈氏家族的开创者，他们曾经替蒋介石负责国民党内的特务工作，权力极大，当时甚至有“蒋家天下陈家党”的说法。如今陈家辉煌不再，后人远离政治，在台湾已经没有什么实质影响力了。
陈立夫有3个儿子1个女儿，而陈果夫只有1个女儿，为了让自己哥哥的香火延续下去，陈立夫将自己的大儿子陈泽安过继给了陈果夫。从陈家自陈立夫、陈果夫算起，已经有了第四代，家族人口众多。
陈家除了陈立夫的小儿子还居住在台湾以外，其他人都在美国生活。在陈家后代中，最出名的恐怕就是“二陈”共同的儿子陈泽安了。他是美国一家大学的教授，同时也是一位国际知名的植物病理学家。

『陆』 蒋介石真的爱宋美龄吗

不爱，蒋介石对宋美龄是有感情，但是绝不是爱。宋美龄，这样一位长相貌美的著名的女性政治家和外交家，在2003年10月24于美国纽约逝世，享年106岁。

蒋介石由于早年经受战争的折磨，所以比宋美龄早过世了28年。在蒋介石过世之后，宋美龄并不好过，所以在他死后宋美龄便搬到了美国，一直在美国纽约度过了她的余生。在蒋介石100岁生日的那天，宋美龄飞回了台湾，并且还在台湾小住几日之后又飞往美国。

主要优势：

在宋美龄死后，负责处理她后事的人在打理她的遗物的时候，发现了一个信封，信封里面写着宋美龄生前最遗憾的两件事。

宋美龄在临终前说了两个遗憾的事，第一件就是“对不起汉卿”，汉卿就是张学良。众所周知，张学良和宋美龄之间有过一段美好的恋情，可是两个人最终没有走到一起。可是宋美龄所说的对不起张学良并不是因为感情，而是因为毁诺了。

『柒』 蒋介石写给母亲的诀别信中“恕儿不孝之罪“的下一句是什么

网上找到的原文如下。您那句不是原文，而是概括了。不过没搜到台湾方面的原文。鉴于我也不熟悉台湾的历史都放在那里，写信这件事还是暂时存疑吧。

母亲大人膝下，
儿于重阳之日回沪，现在杭州，因履公事，不及行孝于膝前，憾憾！今满虏
气数将尽，我革命志士奋其一击，旦夕革命成功，共和造成。近日儿将与诸同志
身犯重险，赴死前驱。母亲曾记否吾家为里胥所欺，儿身陷牢狱之事耶？革命，
非易一姓也。儿弃学景从革命，非为报一家一姓之仇，乃为天下人求自由谋公正
也。儿誓为革命牺牲，虽死无憾，勿以儿为念。
儿如不测，请福梅善视经国，务使其读圣贤之书，做忠敬孝悌之人。福梅如
再适，请从之。
不孝儿蒋周泰叩首

『捌』 宋庆龄一向孝顺，为什么母亲病重却不赶紧回家

宋庆龄是一个非常孝顺的一个孩子，但是有人就感到非常的困惑，为什么宋庆龄在她母亲病重的时候却没有回家？我觉得是因为当时宋庆龄她自己是一个比较特殊的一个位置，因为她当时是孙中山的妻子。

所以说并不是宋庆龄不孝顺，而是因为她迫不得已，这也是她人生中的一个遗憾，但是最后她还是回来了，而那个时候她的母亲已经去世了，没能和她们见一面。作为孙中山的妻子肯定是要承受很多的，所以说一个伟大的人背后也要有一个伟大的女人。