郑庄公是不是真的孝顺

⑴ 郑伯克段于鄢中庄公是真的孝顺还是别有用心

个人认为是别有用心。像他这样能忍能发、杀弟囚母的人物，应该不是会顾念亲情的人，更何况他的母亲对他也实在不怎么样。至于他为什么又要挖条“黄泉”找妈妈，我觉着也是做做样子传传美谈罢了

⑵ 庄公的孝顺是真是假

假孝，黄泉认母是做给天下人看的，意思是她都负我了可我还不负他以此表现大度专的胸怀，以属服群臣及天下。庄公的一切手段都只是在大义的名下进行厉害算计，完全没有亲情的存在。

郑伯克段于鄢记叙了发生在公元前722年5月，郑庄公在鄢打败其弟共叔段的历史事件。

意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分，所以不说他是庄公的弟弟；兄弟俩如同两个国君一样争斗，所以用“克”字；称庄公为“郑伯”，是讥讽他对弟弟失教；赶走共叔段是出于郑庄公的本意，不写共叔段自动出奔，是史官下笔有为难之处。

⑶ 郑庄公掘地见母是政治考量还是孝心使然

庄公的母亲非常不喜欢庄公，甚至做出怂恿庄公弟弟去造反这种事情。如果她不回是庄公的母答亲的话，早就要杀头了。而庄公说以后都不见她也应该只是气话，特地征询臣子如何可以见母亲，又不会违反自己以前那些“诺言”，只好出此下策。不应该说是作秀，毕竟血浓于水，说什么都是自己的母亲。肯定是有亲情在里面的。

⑷ 庄公克段于鄢 庄公是真孝还是假孝

当然是假孝顺，庄公的一切手段都只是在大义的名下进行厉害算计，完全没有亲情的存版在。
郑伯权克段于鄢记叙了发生在公元前722年5月，郑庄公在鄢打败其弟共叔段的历史事件。意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分，所以不说他是庄公的弟弟；兄弟俩如同两个国君一样争斗，所以用“克”字；称庄公为“郑伯”，是讥讽他对弟弟失教；赶走共叔段是出于郑庄公的本意，不写共叔段自动出奔，是史官下笔有为难之处。表现人物所用手法：
1，细节描写突出人物性格：
“庄公寤生”使姜氏受惊，由此厌之，表现了姜氏乖戾偏狭。颍考叔“食舍肉”既写出了其纯孝，更突出了其聪慧机敏，“隧而相见”则表现了庄公与统治阶级宣扬的孝道的虚伪可笑。
2，衬托手法的运用，使人物性格更为鲜明生动。
以共叙段的贪婪妄和愚昧无知，衬托庄公的老谋深算；以姜氏的昏愦和随心所欲，映衬庄公的精明和藏而不露；蔡仲和公子吕为国除害的迫切心情，衬托出庄公的城府之深，手段高明。
3，颍考叔的“纯孝”反衬庄公的不孝与虚伪。

⑸ 郑庄公是真的孝顺还是别有用心

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⑹ 郑伯克段于鄢中庄公是真的孝还是别有用心

别有用心，“姜氏欲之，焉辟害？”这句话表面上看郑庄公很听从母亲的话，是个孝心。不过称呼却是用姜氏。足见郑庄公的伪孝。

《郑伯克段于鄢》是春秋时期史学家左丘明创作的一篇散文。这篇文章主要讲述鲁隐公元年（公元前722年）郑庄公同其胞弟共叔段之间为了夺国君君权位而进行的一场你死我活的斗争。郑庄公设计并故意纵容其弟共叔段与其母武姜，其弟骄纵，于是欲夺国君之位，庄公便以此讨伐共叔段。

庄公怨其母偏心，将母亲迁于颍地，后来自己也后悔了，又有颍考叔规劝，母子又重归于好。全文语言生动简洁，人物形象饱满，情节丰富曲折，是一篇极富文学色彩的历史散文。

(6)郑庄公是不是真的孝顺扩展阅读

文章以时间先后顺序为线索，记叙郑国王室内部势力之间的权力之争，既涉及政治、军事利益，也牵涉到母子情、手足情，读来扣人心弦。首先写庄公寤生，使姜氏受到惊吓，姜氏因而喜爱次子段。段在母亲的暗中支持下，谋夺君王之位，逐步扩张他的势力。

庄公静观其变，外似宽厚实则胸怀杀机。矛盾冲突越来越明朗、尖锐，最后达到高潮：郑伯讨伐叔段，段逃奔到共，姜氏被放逐在城颍。文章线索清晰，有明线、暗线，也有主线、次线。段的扩张势力是明线，郑庄公的欲擒故纵是暗线。

明线被安排成次线，暗线却被写成主线，郑伯的所作所为成为直接叙述的对象。两条线索在文章开端分头发展，到“公伐诸鄢”，才交织在一起，并引出新的一条线索：郑伯与姜氏的母子关系，最后以母子和好如初为结局。脉络清晰，结构完整，作者的叙事能力是相当高超的。

文章精彩之处在于对人物的刻画惟妙惟肖，形象生动。郑庄公老谋深算，城府极深。他对母亲和胞弟的阴谋，早已心知肚明，却一直按兵不动，摆出姜太公钓鱼，愿者上钩的姿态，欲擒故纵，最后师出有名。

作为国君，他精明强干，运筹帷幄，对事情的发展洞若观火，是一位深谋远虑的政治家；但作为兄长，他对胞弟的越轨行为，不及时加以教导和劝阻，却一味放纵，终于酿成母子决裂、手足相残的惨剧，他的阴险狠毒的丑恶面目，被暴露无遗，史官对此也深为不满。

庄公最后将母亲囚禁在城颍，“既而悔之”，在大臣颍考叔的设计安排下，母子两人在隧道中相见，关系恢复如初，庄公当时说：“大隧之中，其乐也融融！”他的另一个性格——虚伪，也被揭露出来。其他人物，也塑造得栩栩如生。

姜氏飞扬跋扈，任性妄为，助子为虐，最终尝到了自己酿成的苦果；段则愚蠢、贪婪，在母亲的纵容下，骄纵成性，狂妄自大。在尖锐的矛盾冲突中，人物形象得到了充分的展示。

这篇文章把整个事件的起因、经过和结局交代得清清楚楚，且记叙了人物的行为，刻画出了人物的性格，还融入了作者的政治说教，表达了作者的政治理想，真正达到了微而显、婉而辩、精而腴、简而奥的辩证统一。

文章仅七百余字，结构完整紧凑又波澜起伏，塑造的人物形象生动传神，显示出了较高的艺术水平。全文语言生动简洁，人物形象饱满，情节丰富曲折，是一篇极富文学色彩的历史散文。

⑺ 郑庄公黄泉见母，真的是因为思念母亲吗

我觉得郑庄公并不是真的思念母亲，一方面是因为郑庄公的母亲武姜对待郑庄公的态度十分恶劣，完全不算是生母的作为，从小都没有得到母爱，甚至长期遭受母亲的厌恶，郑庄公就算是孝顺懂事也该有个度；另一方面就是郑庄公当年明明知道母亲的蠢蠢欲动，不加阻挠，甚至后来说出“不至黄泉，毋相见也”的狠话，一年之后才与母亲相见，很有可能是因为当时道德思想的约束。

自从郑庄公上位之后，武姜就虎视眈眈，恨不得将他的国君之位拉下来。而武姜也的确这样做了，又是请求郑庄公给名段封地，又是暗戳戳地拉帮结派，试图谋反。而这一切，郑庄公不会不知，更何况身边还有诸位大臣地劝谏，但是郑庄公却未加阻拦。武姜想要谋反，他选择放任，也许如同他那句话所言“多行不义必自毙”，所以事发之后，郑庄公说出了“不到黄泉，绝不再见”的狠话。

武姜的所作所为，郑庄公即使心里还有几分期待，也不至于思念到这种地步，也许是当时讲究以孝为先，为了正名、美德而做出的举动。

⑻ 你认为郑庄公是好人坏人

春秋时期,郑庄公抄之母，因生郑庄公时难产，出生时先出脚而非头，被认为大@逆@不@道，所以一直不喜欢郑庄公，为其取名寤生。喜欢郑庄公的弟弟段。有一次，郑庄公离开都城，其母与公叔段谋@反。郑庄公回来平定叛@乱，杀了公叔段，囚禁了自己的母亲，并发下誓言“不到黄泉，不得相见”，后来郑庄公后悔，却碍于誓言。有大臣建议，可掘地至水处，取名“黄泉”，母子就可在黄泉相认。这就是中国历史上非常有名的“黄泉认母”的故事。郑庄公黄泉见母》就能很好的说明一切。好人做事令人感动，坏人做事令人反感却是真的。不过世上之事很难说，有些人做的事你认为是好事，而另外一些人却认为是坏事。还有一点要注意，有些坏人偶然做一些像样的事，但并不代表他就是一个真正的好人。而有些好人无心做错了一件事，但也不能定他是一个坏人。~

⑼ 《郑伯克段于鄢》中郑庄公对代母亲是真孝还是假孝

其实你如果读懂了全文，那么你会发现这个问题非常好解决！！ 首先，第一句话是气的也就是回假话答，其次庄公是真孝。我帮你理清下思路，整个故事：庄公就把武姜安置在城颍，并且发誓说：“不到黄泉（不到死后埋在地下），不再见面！”过了些时候，庄公又后悔了。有个叫颍考叔的，是颍谷管理疆界的官吏，听到这件事，就把贡品献给郑庄公。庄公赐给他饭食。颍考叔在吃饭的时候，把肉留着。庄公问他为什么这样。颍考叔答道：“小人有个老娘，我吃的东西她都尝过，只是从未尝过君王的肉羹，请让我带回去送给她吃。”庄公说：“你有个老娘可以孝敬，唉，唯独我就没有！”颍考叔说：“请问您这是什么意思？”庄公把原因告诉了他，还告诉他后悔的心情。颍考叔答道：“您有什么担心的！只要挖一条地道，挖出了泉水，从地道中相见，谁还说您违背了誓言呢？”庄公依了他的话。庄公走进地道去见武姜，赋诗道：“大隧之中相见啊，多么和乐相得啊！”武姜走出地道，赋诗道：“大隧之外相见啊，多么舒畅快乐啊！”从此，他们恢复了从前的母子关系。 望采纳哦！！

⑽ 郑庄公是真的宠爱他的弟弟吗

郑庄公对他弟弟所谓的宠爱不过是有宠无爱，而且宠还是溺宠，这种宠爱实际上是捧杀。

最是无情帝王家，亲情是帝王之家最奢侈的东西，郑庄公这个春秋霸主也有一笔说不清的亲情账。郑武公的老婆武姜生了两个儿子，但是一碗水没有端平，非常爱护小儿子叔段，对待长子寤生反而非常冷漠。只是因为长子继承制度，最终坐上国君之位的是寤生，也就是郑庄公。

这么多年的表演中郑庄公无比投入，让所有人都看到了一个谦逊、低调而且很孝顺恭敬的郑庄公，一个狂妄、自大、贪婪、不知所谓的叔段，也看到了一个无情、偏心、昏聩而且扰乱朝政的武姜。预先取之必先与之，这一手玩的不可谓不高明。