孝敬婆婆先进事迹

① 孝顺公婆好媳妇事迹怎么写

孝顺公婆的好媳妇，关于好媳妇的事迹，可以从媳妇的家庭状况，以及她对公公婆婆的孝敬，对促进家庭的和谐方面来写。

② 有关孝顺的名人事例

有关孝顺的名人事例：

1.曾参，少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知版所措，权就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。

2.陈毅见久别的母亲，心里很激动，上前握住母亲的手，关切地问这问那。得知母亲因为不好意思藏起尿湿的裤子，主动要求去清洗。把尿裤和其它脏衣服都拿去洗得干干净净。

3.王祥对父母孝敬，从不懈怠。有一天，继母要吃鲜鱼，天寒地冻，无处购买。王祥冒着凛冽寒风，在河上脱衣卧冰，冰被暖化了，冰下竟跃出两条鲤鱼，他高兴地拿回家孝敬继母。

4.汉朝时期，孝子黄香的母亲早逝，他知书达理，在炎热的夏天，他用扇子扇凉席子让父亲睡。冬天则先钻进被窝温热被子让父亲睡。

5.汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。

③ 征集孝敬父母长辈的事迹！

我听我爸爸说过一个孝敬父母的事例。

那个人大概跟我爸年纪差不多，在一内个什么乡还是县的当干容部，老家在乡下，离工作单位很远。骑自行车要半天到一天的工夫。

这个人每周周末都会骑自行车回老家，不管刮风下雨。回了老家就往炕头上一坐，点根烟，听他老母亲唠叨、说话。老太太七八十岁了，口齿也不太清楚，而且关心的都是些小农琐事，还有家里的狗跑出去了，昨天摘了筐黄瓜卖了，家里鸡不下蛋等等。他就那么听着，偶尔应两声。

跟那人在城里的工作和他的阅历相比，这些事情毫无意义，如果放在美国人身上，肯定会恼了。但那人一点都不烦，尽管他也不喜欢听。他就是坐在炕头上，听他妈唠叨半天，就为陪着他妈。因为他知道他妈想他，喜欢经常能看见他；他妈也知道他儿子理解他。

就这样，年复一年。那人用最简单的方法尽自己的孝心。娘儿俩往炕头上一坐，就开始聊。一个说，一个听，简单而悠闲。这比任何华丽词藻所堆积出来的孝道都感人，因为它能静静的沁到人们的心里去。

④ 求一篇关于孝敬婆婆好媳妇的征文！

俗话说:“媳妇是面锣,背后说婆婆,婆婆是面鼓,背后讲媳妇。”在常人的眼里,婆媳关系是总很难处理。

⑤ 孝敬父母的感人事迹

花木兰替父从军

花木兰的故事流传广远，一千多年以来有口皆碑，但对于她的姓氏、里居、出生年代，仍然传说纷坛，莫衷一是。
关于她的姓氏，有人说是姓朱，有人说是复姓木兰，有人说是姓魏，明代徐渭在《四声猿传奇》中说她是姓花，名木兰，父亲花弧是一个后备役军官，大姐花木莲，幼弟花雄，母亲姓袁，一家五口，这是至今仍为大家所接受的一种说法。
至于出生年代，姚莹在《康輶纪行》中说她是北魏孝文帝至宣武帝时人；宋翔凤的《过庭禄》中则说她是隋恭帝时人，程大冒的《演繁露》中则说她是唐初人，比较起来北魏时人的说法比较可靠。
说到籍贯里居，姚莹以为她是凉州人，河北省《完县志》说她是完县人，《大清一统志》说她是颖州谯郡东魏村人，还有人说她是宋州人或黄州人，河南省《商丘县志》则说她是丘花宋村人，似以《商丘县志》的说法比较合理。
然而不管怎么说，正如《中国文学发展史》所言：“考证这些无稽之谈，实在没有一顾的价值，我们只要知道花木兰是一个北方英勇女性的代表就够了。”
确实，花木兰的事迹传至今，主要应归功于《木兰辞》这一方民歌的绝唱，是这篇长篇叙事诗歌颂了花木兰女扮男装替父从军的传奇故事。诗是这样写的：

唧唧复唧唧，木兰当户织，不闻机杼声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆，女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名，阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍貉，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮至黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。但辞黄河去，暮宿黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金析，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎。愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将。阿姊闻妹来，当户理红妆。小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，着我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄。出门看伙伴，伙伴皆惊惶。同行十二年，不知木兰是女郎！
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。双兔傍地走，安能辨我是雄雌。

诗中称天子为“可汗”，征战地点都在北方。黄河姑且不说，黑山即杀虎山，在今内蒙古呼和浩特市东南。燕山指燕然山，即今蒙古人民共和国杭爱山。花木兰参加的战事，当发生在北魏与柔然之间。
北魏是鲜卑族拓跋部建立的，西晋未年曾被封为代王，后为苻坚所灭。符坚在淝水之战中失败，拓跋氏复国，改国号为“魏”，经过五、六十年的征战，结束“五胡乱华”的十国时代，统一黄河流域。传到北魏孝文帝时已八十六年，经过了五位皇帝，孝文帝崇尚中原汉族文化，迁都洛阳，实行汉化政策，今天的“元”姓即多为北魏皇室后代。当时承平日久，在孝文帝均田令政策下，社会经济发展，花木兰就生活在这样一种社会中。
这时立国已一百五十八年的北方游牧大国蠕蠕，也就是柔然不断南侵，北魏政权便多次“车驾出东道，向黑山”，“北度燕然山，甫北三千里。”与柔然大战。
战争产生英雌，在世无男英雄的情况下，便会有女英雄，北魏与柔然战争没有突出的男人，就有了突出的女英雄花木兰。
在《木兰诗》中开头就说明了当时的军情紧急：“可汗大点兵，”“军书十二卷”，而花木兰家中除了年迈的父母，就是年幼的弟弟，衰老的父亲怎能去远征杀敌，可是祖国的召唤又义不容辞，面对这双重的考验，木兰挺身而出：“愿为市鞍马，从此替爷征。”木兰好女儿，替父从军的意志，实为对父亲的爱心与对祖国的忠心的凝聚，是巾帼英雄本色的表现。
花木兰就要出征了，她“东市买骏马，西市买鞍畴，南市买辔头，北市买长鞭。”是多么的急促紧张，是多么的昂扬士气，她早晨告别爷娘，晚上就宿在了黄河岸边，行军多急，军情多紧张，军令如山倒，作为一个少女离开闺阁，投入战场，何异投入另一个世界。暮色苍茫中，一个女战士枕戈待旦，这是何等荒凉而又悲壮的境界。“黄河流水鸣溅溅。”“燕山胡骑鸣啾啾。”
“将军百战死，壮士十年归。”可见战事是十分的频繁，岁月是十分的漫长，那么多的将军蝶血疆场，花木兰能活着回来是十分的不容易。那可是：

北风振漠，胡兵伺便；主将骄敌，期门受战；
野树旌旗；川回组练；法重心骇，威尊命贱；
利锨穿骨，惊沙入面，主客相博，山川震眩；
声析山河，势崩雷电。至若穷阴凝闭，凛冽海隅；
积雪没胫，坚冰在须。当此苦寒，天假强胡，
凭陵杀气，以相剪屠。径截辎重，横攻士卒；都尉新降，将
军覆没；尸填巨港之岸，血满长城之窟。
……鸟无声兮山寂寂，夜正长兮风渐浙，魂魄结兮天沉沉，
鬼神聚兮云幂幂，日光寒兮草短，月色苦兮霜白。

花木兰回来了，这很不容易。她重视生命的可贵，更加懂得家庭的温暖。她拒绝了天子的赏赐，也不愿在朝为官，将荣华富贵轻轻地抛下，她愿驰千里足，早日还故乡。
她回来了，年迈的父母搀扶着出来迎她，姐姐理妆相迎，弟弟磨刀霍霍向猪羊，以实际行动迎接姊姊的回来。看到这一切，花木兰由衷地高兴，十二年的沙场出生入死，多难。十二年的乔装而不露痕迹，多难，然而这一切都过去，花木兰内心的精神力量，该是何等地伟大。
日子安定下来，过去的伙伴又来看她，她每次都总是以女儿装见他们，对惊怕的过去的伙伴，花木兰在内心说：知道了么？过去与你一道血战沙场，立下大功；回朝后不愿为尚书郎的我是个女孩子。
还我女儿本色，花木兰多么自豪。
http://www.fhsyxx.com/Article_Show.asp?ArticleID=1238

⑥ 关于孝心的事迹

他们的孝心，给我们最多感动 ———山东省首届十大孝星敬老事迹简介

青岛新闻网 2005-09-28 15:19:09

田世国换肾救母
田世国，枣庄市薛城区人。当65岁的母亲刘玉环被确诊为尿毒症晚期后，为延续母亲生命，田世国毅然把自己的一颗肾脏移植给了母亲。田世国的孝举令天地动容，世人感泣，被央视评为2004年度“感动中国”人物之一。

2004年初，操劳大半生的母亲突然查出患了尿毒症，为给母亲治病，田世国花光了所有积蓄并借了一大笔钱，才使母亲得以靠每星期两次的透析来维持生命。在得知母亲最好的治疗方式是移植一个健康的肾脏后，田世国瞒着母亲，将自己的一个肾脏移植给了老人。

常德传“长子情怀”
常德传，青岛港集团董事局主席、总裁。作为一个国际亿吨大港的领军人物，对海港老龄工作倾注了无限深情，展现了一个党员领导干部对老年人的“长子情怀”。

青岛港的老龄工作，常德传总是亲力亲为。在家他孝敬侍奉四位老人直至去世，是有口皆碑的孝子，在海港，他尊老、敬老、助老，是有目共睹的表率。他提出了“老人好，港口好；老人安，港口安。”的理念，展现了一个充满亲情、人气旺盛、成果共享、平安和谐的国际亿吨大港的风采。

邱介梅敬老之星
邱介梅，高密市老龄办主任。她孝敬公婆，待继母如亲娘，发动实施“爱心助老工程”，赢得了周围群众和社会各界的广泛赞誉。2004年，她被评为“全国孝亲敬老之星”。

邱介梅嫁到婆家后，十几年如一日侍奉公婆。婆母因患脑血栓生活不能自理，她每天为其端屎端尿、洗被刷褥。为了照顾方便，她索性和婆母睡在一张大床上，有时一夜要起来十几次。在婆母卧床、生活不能自理的7年里，邱介梅总是和衣而眠，直至老人去世。1993年母亲去世后，为了不使父亲寂寞，邱介梅又张罗着给父亲找了个老伴。

李新民实业敬老
李新民，菏泽单县人，省人大代表，现任单县四君子集团有限公司党委书记、董事长兼总经理。

李新民把孝作为立身之本。工作之余，他精心照料生病卧床4年的老父亲，为其端屎端尿，父亲过世后，又倾心抚慰精神不好的母亲。对待岳父母，也是有求必应，关怀备至，受到老人和邻里交口称赞。

作为声名远播的企业家，他还先后出资200多万元，用于全市的老龄事业。每年老人节和春节，他都坚持走访慰问乡镇敬老院，救助特困老人，敬老事迹在当地广为传颂，被誉为“敬老企业家”。把一个企业家尊老敬老的诚心奉献给老

华殿凤爱心天使
华殿凤，济南市槐荫区富首元老年公寓经理。40多年来，先后孝敬照顾了爷爷奶奶、公公婆婆、姑婆婆等7位老人，并为6位老人养老送终。她开办老年公寓以来，一共送走了20多位病故老人，使一些无子女老人得以善终。

华殿凤14岁时，母亲得了重病，她一边上学，一边照顾母亲。母亲去世后，她就缀学了，开始种菜种地，还要照顾患有多种疾病的奶奶和精神不太正常的爷爷，有时爷爷走失了，华殿凤一连找上好几天。平时，有一口好吃的，她也要留给老人。

爷爷奶奶去世后，她又将一个60多岁的姑奶奶接到家里奉养。

张广生真情为老
张广生，泰安军分区第二干休所所长。他任所长15年来，深怀敬老爱老之心，竭诚为老干部服务，用真情为老干部办实事，靠创新谋求干休所全面发展，赢得了老干部的信赖和赞誉。

几年来，张广生为老干部解决了集中供暖、数字电视、热水进户、日常生活用品供应、饮食保障等问题，给每户安装了紧急呼叫器，增添了数十项服务项目。1996年，他争取上级支持，多方筹集资金，在全军干休所系统内率先建起了4栋宿舍楼，让45户老干部首批搬进了宽敞明亮的楼房，2002年，又自筹资金690余万元，建起了2栋宿舍楼，使所有老干部都

卢常峰老人之老
卢常峰，威海市环翠区望岛居委会党委书记、主任。多年来，卢常峰带头孝亲敬老，积极为社区老年人谋福利，使社区724名老人真正实现了老有所养、老有所医、老有所乐。

卢常峰是远近闻名的大孝子，父母都已85岁高龄。他虽然工作繁忙，但孝敬父母却细致入微，即使是出差，也不忘打电话问候父母。母亲患脑血栓，他和妻子一起为老人求医问药，把尿端屎。卢常峰组织一些身体健壮的退休老人组成社区街道清扫维护队，使每位老人每年可领到6000元左右的工资。

郭庆敏辖区孝子
郭庆敏，泰安市岱庙街道办事处党工委书记。被群众称为全处老人的“孝子”，先后被市政府、市老龄委、泰山区委、区政府授予“敬老爱老先进个人”荣誉称号。

在郭庆敏的倡导下，辖区所有交通要道、临街墙面都设置了固定的尊老、敬老标语牌，在东岳大街设立的50平方米的大型尊老标语牌，就连来泰山旅游的国内外游客都赞叹不已。他倡导街道党员和高龄老人、无子女老人、病残老人结对活动，使这些老人始终生活在社会和组织的关爱中。

曾昭廷曾家孝贤
曾昭廷，济宁市嘉祥县人。是孝贤曾子第七十三代孙，在二十多年时间里，他奉养两位病重的老人，竭心尽力抚育三个幼子，受到当地群众的景仰和爱戴。

26年前，曾昭廷妻子因病去世。他独自承担起抚养三个孩子和侍奉父母的重担。高龄的父亲半身不遂，并且大小便失禁。为给父亲治病，他四处求医问药，给老人喂水喂饭、拆洗衣被。1999年他的母亲又患上了风湿性关节炎，曾昭廷从此走上了为双亲求医治病的道路。跑遍了全省大大小小的医院。

王富勇带头敬老
王富勇，禹城市房寺镇邢店村党支部书记。他勤劳致富，但他没有顾及自己享乐，而是把一颗孝心倾注在村里的老年人身上。

村里有7名孤寡老人，自上任支书开始，王富勇就义务承担起赡养义务，老年人的衣食住行都是他自己掏钱，没向群众摊派过一分一厘。他自己出钱为7位老人修建了功能齐全的老年公寓。十多年来，他先后为3位老人送终。如今，现有的4位老人依然幸福地生活在王富勇胜似儿女的关爱里。邢店村70岁以上的老人有60多人，每到逢年过节，他们都能得到王富勇送给他们的礼物。

⑦ 孝敬老人具体事迹（1500字）

肖大妈每当和左邻右舍谈论起儿媳妇的事情时，总是深情地说，“儿媳妇与我从来没吵过架，也没有红过脸。我能有这样一个好儿媳妇，是我前世修来的福啊！”。肖大妈谈的这个儿媳妇，是大儿子吴夫存的妻子，名字叫薛秀萍。吴夫存是山东兖矿集团杨村矿普掘工区职工，妻子薛秀萍没有工作，是一名家属。在左邻右舍的心目中，薛秀萍可是个孝敬公婆的好儿媳、疼爱丈夫的好妻子、关爱子女的好妈妈。
有一句俗语，“久病床前无孝子”。可这句话在吴夫存和薛秀萍夫妇这里，得到了新的诠释，注入了不同寻常的意义。2006年腊月的一天，刚刚退休的公公突然感觉身体不舒服，还没有弄明白怎么回事时，鲜血已经从嘴里吐了出来。从没有见过这场面的婆婆吓的不知所措，当时，吴夫存正在井下工作，二儿子也远在济三矿。为了不让哥俩担心，影响他们工作，薛秀萍没有打电话告诉他们，而是和婆婆一起把公公送到了矿医院。由于入院及时，公公的病得到了控制，但矿医院建议应到上一级医院做进一步检查治疗。为使公公尽快康复，薛秀萍又和婆婆带着公公转到了集团公司总医院，经过总医院的检查，最后确诊公公得了胃癌。
胃癌，对于一个普通的工人家庭来说，对于一个没有工作仅靠丈夫工资养家糊口的薛秀萍来说，无疑是晴空霹雳，给本来就不富裕的家庭又增添了困难，公公得了胃癌，预示着家里将有一笔巨大的费用要支出了。“公公每月1000多元的退休金仅够生活；刚参加工作的二弟也没有多少积蓄，况且又有了女朋友；公公辛苦了一辈子，还没有享受天伦之乐，就生病了，作为家中的老大，没有理由不出钱给公公治病，尽管自己也没有多少积蓄。”薛秀萍在心里默默的念叨着。她暗暗发誓，“一定要尽其所能，哪怕砸锅卖铁，也要为公公治病，以尽晚辈的孝心。”就这样，薛秀萍、吴夫存夫妇把存有的积蓄全部拿出，又从亲戚朋友借了一些钱，为自己的父亲开始了漫长的治疗。历时近1年时间，先后在公司总医院、济南齐鲁医院治病，共花去医疗费用84000余元。住院期间，薛秀萍隔三差五看望公公，每次看望，都买上一些公公爱吃爱喝的营养品。一次，到齐鲁医院，正赶上公公刚化疗完，把吃下去的饭全都吐在了身上和被子上，薛秀萍赶紧用毛巾为公公擦洗，一点也没有感觉到难为情，到让公公有些不好意思。同病房的病友见到后对她的婆婆说，“你的儿媳妇比闺女还孝顺呀！”
在平时，薛秀萍舍不得多花一分钱，可在孝敬公婆身上，她却非常的大方。每月不仅给婆婆百儿八十的钱，逢年过节，还为公婆添上一两件新衣服，以表孝心。在她的带动下，没过门的二弟媳妇也把自己的工资卡换成牡丹卡让婆婆使用。看到儿子、儿媳们对老两口如此孝敬，婆婆感动地流下了幸福的泪水。她逢人就讲，“我的儿媳妇比闺女还好啊！”正是薛秀萍这颗赤诚的爱心和无限的孝心，赢得了大家的赞誉和好评，也因为她的孝心，她们家连续三年获得“五好家庭、文明家庭”等光荣称号

⑧ 孝顺父母的典型事例

版本一一.孝感动天虞舜，瞽

瞍（ɡǔ sǒu）之子。性至孝。父顽，母嚚，弟象傲。舜耕于历山，有象为之耕，鸟为之耘。其孝感如此。帝尧闻之，事以九男，妻以二女，遂以天下让焉。
队队春耕象，纷纷耘草禽。嗣尧登宝位，孝感动天心。
舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。
二.戏彩娱亲
周老莱子，至孝，奉二亲，极其甘脆，行年七十，言不称老。常着五色斑斓之衣，为婴儿戏于亲侧。又尝取水上堂，诈跌卧地，作婴儿啼，以娱亲意。
老莱子，（东周）春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，假装摔倒，躺在地上学小孩子哭，二老大笑。
戏舞学娇痴，春风动彩衣。双亲开口笑，喜色满庭闹。
三. 鹿乳奉亲
周郯（tán）子，性至孝。父母年老，俱患双眼，思食鹿乳。郯子乃衣鹿皮，去深山，入鹿群之中，取鹿乳供亲。猎者见而欲射之。郯子具以情告，以免。
郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，猎人看到了他以为是麋鹿，想射杀他，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，免除了 被误杀的危险。
亲老思鹿乳，身挂褐毛衣。若不高声语，山中带箭归。
四.百里负米
周仲由，字子路。家贫，常食藜藿（lí huò）之食，为亲负米百里之外。亲殁，南游于楚，从车百乘，积粟万钟，累茵而坐，列鼎而食，乃叹曰：“虽欲食藜藿，为亲负米，不可得也。”
仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够
再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（《孔子家语·致思》）
负米供旨甘，宁辞百里遥。身荣亲已殁，犹念旧劬（qú）劳。
五.啮指痛心
周曾参，字子舆，事母至孝。参尝采薪山中，家有客至。母无措，望参不还，乃啮其指。参忽心痛，负薪而归，跪问其故。母曰：“有急客至，吾啮指以悟汝尔。”
曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，
以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。
母指才方啮，儿心痛不禁。负薪归未晚，骨肉至情深。
六.芦衣顺母
周闵损，字子骞，早丧母。父娶后母，生二子，衣以棉絮；妒损，衣以芦花。父令损御车，体寒，失纼（zhèn）。父查知故，欲出后母。损曰：“母在一子寒，母去三子单。”母闻，悔改。
闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”（《论语·先进》）。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。
闵氏有贤郎，何曾怨晚娘？尊前贤母在，三子免风霜。
七.亲尝汤药
前汉文帝，名恒，高祖第三子，初封代王。生母薄太后，帝奉养无怠。母常病，三年，帝目不交睫，衣不解带，汤药非口亲尝弗进。仁孝闻天下。
汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180年）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
仁孝临天下，巍巍冠百王。莫庭事贤母，汤药必亲尝。
八.拾葚异器
汉蔡顺，少孤，事母至孝。遭王莽乱，岁荒不给，拾桑葚，以异器盛之。赤眉贼见而问之。顺曰：“黑者奉母，赤者自食。”贼悯其孝，以白米二斗牛蹄一只与之。
蔡顺，汉代汝南（今属河南）人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，偶遇赤眉军，赤眉军士兵问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？”蔡顺回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的孝心，送给他二斗白米，牛蹄一个，以示敬意。
黑葚奉萱闱，啼饥泪满衣。赤眉知孝顺，牛米赠君归。
九.埋儿奉母
汉郭巨，家贫。有子三岁，母尝减食与之。巨谓妻曰：“贫乏不能供母，子又分母之食，盍埋此子？儿可再有，母不可复得。”妻不敢违。巨遂掘坑三尺余，忽见黄金一釜，上云：“天赐孝子郭巨，官不得取，民不得夺。”
郭巨，东汉隆虑（今河南安阳林州）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。
郭巨思供给，埋儿愿母存。黄金天所赐，光彩照寒门。
十.卖身葬父
汉董永，家贫。父死，卖身贷钱而葬。及去偿工，途遇一妇，求为永妻。俱至主家，令织缣[音jian]三百匹，乃回。一月完成，归至槐阴会所，遂辞永而去。
董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。
葬父贷孔兄，仙姬陌上逢。织缣偿债主，孝感动苍穹。
十一. 刻木事亲
汉丁兰，幼丧父母，未得奉养，而思念劬[qú]劳之因，刻木为像，事之如生。其妻久而不敬，以针戏刺其指，血出。木像见兰，眼中垂泪。兰问得其情，遂将妻弃之。
丁兰，相传为东汉时期河内（今河南沁阳一带）人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。
刻木为父母，形容在日时。寄言诸子侄，各要孝亲闱。
十二.涌泉跃鲤
汉姜诗，事母至孝；妻庞氏，奉姑尤谨。母性好饮江水，去舍六七里，妻出汲以奉之；又嗜鱼脍[kuai]，夫妇常作；又不能独食，召邻母共食。舍侧忽有涌泉，味如江水，日跃双鲤，取以供。
姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。
舍侧甘泉出，一朝双鲤鱼。子能事其母，妇更孝于姑。
十三.怀橘遗亲
后汉陆绩，年六岁，于九江见袁术。术出桔待之，绩怀桔二枚。及归，拜辞堕地。术曰：“陆郎作宾客而怀桔乎？”绩跪答曰：“吾母性之所爱，欲归以遗母。”术大奇之。
陆绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。
孝悌皆天性，人间六岁儿。袖中怀绿桔，遗母报乳哺。
十四.扇枕温衾
后汉黄香，年九岁，失母，思慕惟切，乡人称其孝。躬执勤苦，事父尽孝。夏天暑热，扇凉其枕簟；冬天寒冷，
以身暖其被席。太守刘护表而异之。
黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传“天下无双，江夏黄香”。安帝（107-125年）时任魏郡（今属河北）太守，魏郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。
冬月温衾暖，炎天扇枕凉。儿童知子职，知古一黄香。
十五.行佣供母
后汉江革，少失父，独与母居。遭乱，负母逃难。数遇贼，或欲劫将去，革辄[音zhe]泣告有老母在，贼不忍杀。转客下邳[音pi]，贫穷裸跣[音xian]，行佣供母。母便身之物，莫不毕给。
江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。
负母逃危难，穷途贼犯频。哀求俱得免，佣力以供亲。
十六.闻雷泣墓
魏王裒，事亲至孝。母存日，性怕雷，既卒，殡葬于山林。每遇风雨，闻阿香响震之声，即奔至墓所，拜跪泣告曰：“裒在此，母亲勿俱。”
王裒，魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人，博学多能。父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里，母亲不要害怕。”他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。
慈母怕闻雷，冰魂宿夜台。阿香时一震，到墓绕千回。
十七.哭竹生笋
三国时期吴国孟宗，少丧父。母老，病笃，冬日思笋煮羹食。宗无计可得，乃往竹林中，抱竹而泣。孝感天地，须臾，地裂，出笋数茎，持归作羹奉母。食毕，病愈。
孟宗（？—271），字恭武，三国时吴国江夏人。少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。
后人有诗云：泪滴朔风寒，萧萧竹数竿。须臾冬笋出，天意报平安。
十八.卧冰求鲤
晋王祥，字休征。早丧母，继母朱氏不慈。父前数谮之，由是失爱于父母。尝欲食生鱼，时天寒冰冻，祥解衣卧冰求之。冰忽自解，双鲤跃出，持归供母。
王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。
继母人间有，王祥天下无。至今河水上，一片卧冰模。
十九.扼虎救父
晋杨香，年十四岁，尝随父丰往田获杰粟，父为虎拽去。时香手无寸铁，惟知有父而不知有身，踊跃向前，扼持虎颈，虎亦靡然而逝，父子得免于害。
杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了。
深山逢白虎，努力搏腥风。 父子俱无恙，脱离馋口中。
二十.恣蚊饱血
晋吴猛，年八岁，事亲至孝。家贫，榻无帷帐，每夏夜，蚊多攒肤。恣渠膏血之饱，虽多，不驱之，恐去己而噬其亲也。爱亲之心至矣。
吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。
夏夜无帷帐，蚊多不敢挥。恣渠膏血饱，免使入亲帏。
二十一.尝粪忧心
南齐庚黔娄，为孱陵令。到县未旬日，忽心惊汗流，即弃官归。时父疾始二日，医曰：“欲知瘥剧，但尝粪苦则佳。”黔娄尝之甜，心甚忧之。至夕，稽颡北辰求以身代父死。
庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱咐说：“要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。” 黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。
到县未旬日，椿庭遗疾深。愿将身代死，北望起忧心。
二十二.乳姑不怠
唐崔山南曾祖母长孙夫人，年高无齿。祖母唐夫人，每日栉洗，升堂乳其姑，姑不粒食，数年而康。一日病，长幼咸集，乃宣言曰：“无以报新妇恩，愿子孙妇如新妇孝敬足矣。”
崔山南，唐代博陵（今属河北）人，官至山南西道节度使，人称“山南”。当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食，身体依然健康。长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，说：“我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。
孝敬崔家妇，乳姑晨盥洗。此恩无以报，愿得子孙如。
二十三. 涤亲溺器
宋黄庭坚，元符中为太史，性至孝。身虽贵显，奉母尽诚。每夕，亲自为母涤溺器，未尝一刻不供子职。
黄庭坚，北宋分宁（今江西修水）人，著名诗人、书法家。虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤马桶，没有一天忘记儿子应尽的职责。
贵显闻天下，平生孝事亲。亲自涤溺器，不用婢妾人。
二十四.弃官寻母
宋朱寿昌，年七岁，生母刘氏，为嫡母所妒，出嫁。母子不相见者五十年。神宗朝，弃官入秦，与家人决，誓不见母不复还。后行次同州，得之，时母年七十余矣。
朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母（父亲的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血书写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，这时母亲已经七十多岁了。
七岁生离母，参商五十年。一朝相见面，喜气动皇天。

⑨ 孝老爱亲的事迹材料

孙朋美事迹

孙朋美，女，1947年7月出生，天桥区沃家社区金荷苑小区居民。
1967年，孙朋美嫁给了王玉兰老人的儿子隗东城。由于家庭负担重，婆婆王玉兰积劳成疾，很早就落下了一身病。孙朋美嫁过来后，伺候公公婆婆、料理家务的重担就落到了她的肩上。当时生活很困难，孙朋美要一边工作，一边料理家务，还要精心照顾婆婆。婆婆常年肠胃不好，孙朋美就自己省吃俭用省下钱来调理好婆婆的饮食，常常是婆婆吃过后她再吃。公公去世那年，婆婆天天以泪洗面，孙朋美就时刻守在她的身边，并安慰婆婆说：一定会照顾好她的晚年生活。
有一天，她从厂里下班回家，看到婆婆慌忙将床单往床底下塞，她担心婆婆生了什么病，就在婆婆不在的时候，去婆婆床底下拿出了床单，这才发现婆婆大小便失禁了。床单臭烘烘的，她顾不上恶心，赶紧拿出去将床单洗的干干净净。婆婆回来发现自己的床单被儿媳妇洗了，坐在板凳上哭了起来，孙朋美安慰婆婆说：“妈，这是我应该做的，我会好好孝敬您的。”婆婆因常年肠胃不好，经常大小便失禁，她从没有因此指责过、嫌弃过婆婆，每次都给老人洗得干干净净。孙朋美四十多年如一日伺候着有病卧床的百岁婆婆王玉兰。
如今，在儿媳妇孙朋美的悉心照料下，103岁的王玉兰老人身体依然健康，邻居们都知道王玉兰家有个孝敬婆婆的好儿媳。现在要是有人问王玉兰老人长寿的秘绝是什么，老太太肯定会很自豪的说：“得有个像俺这样的好儿媳妇才行。”
孙朋美同志先后被评为“中华孝亲敬老之星”，济南市“十佳孝老爱亲好儿女”，被天桥区评为“敬老之星”和“天桥区孝老敬亲模范”。

杨玉西，50岁，是一名退休职工。家住长兴园。杨雨西同志自从1983年与丈夫结婚后，20多年如一日孝敬婆婆，照顾家庭，婆媳关系亲密胜过亲生女儿。
结婚时，由于婆家兄弟姐妹多，加之当时经济条件比较差，家庭生活不太富裕，杨雨西决定婚事新办，一切从简，取消了在宾馆预订的婚宴，仅仅双方亲戚在一起吃餐饭，就算将婚事办了。对此，她受到了婆家和邻居们的好评。婚后她们跟公婆一起住，由于婆婆身体不好，紧张的工作之余，她包揽了家里的大部分家务。后来，她们有了一个可爱的儿儿，一家老小更是其乐融融。
婆婆由于早年守寡，一个人将三个子女拉扯大，大半生的穷苦日子，让她落下了不少的病根，有冠心病、哮喘、高血压等多种严重疾病，为了让婆婆身体健康，她和丈夫一起带她四处求医问药。婆婆每月的门诊医疗费用都在600元上，而退休工资仅区区500多元，有时婆婆独自一个人看了病，觉得药费太高，不舍得买药吃，她看在眼里，急在心上。她想了一个办法，只要时间允许，每次都亲自陪婆婆去医院看病，看完病后，先将婆婆送回家，她一个人再去医院划价拿药，然后总是对婆婆说，现在药价又降了，您的退休工资足够买药了，我们也不用给您贴钱了，让婆婆觉得没有增加家里的经济负担，也安心多了。而实际上，她用自己并不多的工资收入支付了婆婆所有的医疗费用，而她自己在生活上则是能省就省，勤俭持家。近年来，随着婆婆的年岁越来越高，朱小华还特意为老太太买了电子血压计、家用氧气瓶等家庭医疗器具。在饮食上，她也是尽量就着婆婆的口味来，精心安排适合老年人吃的食谱，老太太对媳妇是打心眼里喜欢。长时间同婆婆的和睦相处，她们有了许多的相似之处，如：性格越来越像，都是大大咧咧的，直爽子、乐观派；共同的爱好也越来越多，喜欢相同的电视剧，同一个影星、同一种类型的歌曲，就连喜欢吃的东西都一样。婆婆常说“我有这个媳妇真是晚年得福！”20多年的朝夕相处，她和婆婆从没有红过脸。耳濡目染，儿子也很孝顺老人，有好吃的总忘不了奶奶，时常给奶奶捶背按腰，端茶送水，讲小故事给奶奶听，把老太太乐得合不拢嘴。
杨玉西对“孝顺”有着自己独特的理解：孝顺不仅仅是让老人吃好穿好，还要给予老人更多的精神关怀，让老人气顺，心情好比什么都重要。作为媳妇，要做到尽善尽美的“孝顺”是不可能，但只要自己真心去做、用心付出，就终会有回报的。