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重阳节饰物

发布时间:2022-01-02 07:04:20

重阳节适合送什么礼物

重阳节送礼物:
1、护肤套装:女性无论到了哪个年纪总是爱美的,送母版亲一个平时舍权不得买的护肤套装吧,希望母亲能够永远健康、美丽。
2、做个头发:带着母亲去理发店做个专业的造型吧,褪去年华荡涤的神奇改变也许只在一瞬间。
3、美丽饰品:如果母亲有宗教信仰,可以选择对应的玉石饰品;如果母亲比较传统,也可以选择简约大方的黄金饰品;不过对于比较时尚的母亲,说不定她会对钻石情有独钟。
4、加湿器:秋冬季室内干燥,一台加湿器是提升生活质量必不可少的家用电器哦,对于皮肤干燥、鼻炎咳嗽等症状有着很好的缓释作用呢。
5、全家福:和全家人一起去照相馆拍个全家福,在其乐融融的祥和氛围中,享受大家庭的爱吧,此刻,老人们必然欢乐满满。

② 重阳节有什么适合送礼的东西吗送老人家

用时间就回去陪陪就最好,如果没有时间,给老人配个娱乐的,让老人在家不孤单,现在网络很方便,电视下载唱歌软件,连接咪唱无线话筒和音响就可以唱歌了,平时也能用,老人家很实用。

③ 我是九四年十月十三号重阳节凌晨四点多出生的.一二年的运势如何手上要带什么首饰合适能不能带佛珠...

这都是迷信,没有什么可不可以的,只要你觉得好就行!

④ 重阳糕的禁忌与副作用

一年一度的重阳节是老年人的节日,孝顺的子女们总会在这一天给老人买上几块重阳糕。不过,由于越来越多的老年病缠上了我们的长辈,吃重阳糕也要有所顾忌第二军医大学附属长征医院营养科主任童本德教授指出,重阳糕作为一种点心,不宜空腹食用。重阳糕是一类高碳水化合物、高脂肪、低蛋白的食物,空腹食用后,会促使胃酸分泌过多,引起泛酸,甚至烧心等情况出现,尤其是胃病患者,更易诱使发病。
在制作重阳糕的过程中,为了使糕香甜可口,通常会放入较多的糖甚至猪油,而常用的材料糯米,又是不易消化的食物,所以很多人就不适合吃重阳糕,童教授提醒,以下人群在食用重阳糕的时候要注意,应少吃、慎吃或不吃。 后人在重阳节这一天,还有吃“重阳糕”的习惯。那是由于没有山的地方无高可登,有人就由登高想到了吃糕。以吃糕代替登高,表示步步升高。因为专在重阳吃,就被命名为“重阳糕”。唐时,因为刘禹锡在做诗的时候不敢用“糕”字,以致重阳节又多了一个典故,叫做“题糕”。《邵氏闻见后录》载:“刘梦得作《九日》诗,欲用‘糕’字,以《五经》中无之,辍不复为。”这样,才被宋祁开玩笑说:“刘郎不敢题糕字,虚负诗中一代豪。”
古时,重阳糕十分讲究,糕上嵌以蜜饯、枣脯。初起,风力正紧,又是放风筝的良好季节。故人们于此时,都纷纷出游到郊野放风筝。古代重阳节还是骑马练兵、讲武习射的节日。《礼记·月令》里就记载着古代帝王九月狩猎练武的制度。南北朝时,规定重阳节是军事操练的节日。据《南齐书》上说,宋武帝刘裕篡晋建立王朝前,在今徐州之地,重阳节骑马登项羽戏马台,即位以后就规定九月九日为骑马射箭、检阅军队的日期。相传,现在流行的重阳糕,就是从当年发给三军士兵的干粮演化而来的。唐德宗时,曾规定以“二朔”、“上巳”、“九月九”为岁时三节令。从那时起,重阳节的习俗活动,更是普及全国。在重阳登高的同时,唐德宗还鼓励人民讲武习射,锻炼骑术。此风一直沿袭到清代。直至民国,当时曾衍用重阳登高习武的意义,定九月九日为“体育节’。
过去,重阳节要接已出嫁的女儿回家过节,故又称“女儿节”。九月九日,正巧二九相逢,“九”又与长久的“久”同音,是长寿的象征,所以我国政府近年又把九月九日定为“老人节”,也称“敬老节”。在我国,尊老敬老蔚然成风,尊敬老人,孝敬老人历来是中华民族的优良传统。这种传统美德也体现在节令风俗中。 重阳的饮食之风,除前所述的饮茱萸、菊花酒,吃菊花食品之外,还有好些,其中最有名的就是吃糕。在北方,吃重阳糕之风尤盛。
据《西京杂记》载,汉代时已有九月九日吃蓬饵之俗,即最初的重阳糕。饵,即古代之糕。《周礼》载饵用作祭祀或在宴会上食用。汉代又记有黍糕,可能与今天的糕已差不远。蓬饵,想必也类似于黍糕之类。至宋代,吃重阳糕之风大盛了。糕与高谐音,吃糕是为了取吉祥之意义,因而才受到人们的青睐。
粘些香菜叶以为标志,中间夹上青果、小枣、核桃仁之类的糙干果;细花糕有3层、2层不等,每层中间都夹有较细的蜜饯干果,如苹果脯、桃脯、杏脯、乌枣之类;金钱花糕与细花糕基本同样,但个儿较小,如同“金钱”一 般,多是上层府第贵族的食品。
据说,早年不家用发面饼夹上枣,栗诸果的, 或以江米、黄米面蒸成粘糕饼,似“上金”、“下银”的花糕。
吃重阳糕的传说
传说明朝的状元康海是陕西武功人。他参加八月中的乡试后,卧病长安,八月下旨放榜后,报喜的报子兼程将此喜讯送到武功,但此时康海尚未抵家。家里没人打发赏钱,报子就不肯走,一定要等到康海回来。等康海病好回家时,已经是重阳节了。这时他才打发报子,给了他赏钱,并蒸了一锅糕给他回程作干粮。又多蒸了一些糕分给左邻右舍。因为这糕是用来庆祝康海中状元,所以后来有子弟上学的人家,也在重阳节蒸糕分发,讨一个好兆头。重阳节吃糕的习俗就这样传开来了。 重阳糕,也叫花糕或重阳花糕,是我国传统的节日糕点;顾名思义,乃夏历九月初九重阳节的节物。此糕的制作方式和食用习俗,因地而异,关于它的源起和民俗文化的寓意,也有多种说法。
一般认为重阳糕源起重阳节登高的习俗。据南朝梁吴均《续齐谐记》载称,汉代时,汝南人桓景师从费长房学仙。某日,费长房告诉学生:九月九日有大灾降临你家,可教家人缝制布囊,内盛茱萸,系之臂上,届时登山饮菊花酒,灾祸可消。桓景依言行事,果然无恙。后人仿效,遂形成九月初九登高山、饮菊酒、插茱萸等一整套重阳节俗。约自宋代起,重阳节食“重阳糕”的习俗正式见于载籍,如吴自牧《梦粱录》卷五记临安(杭州)重九之俗:“此日都人店肆以糖面蒸糕……插小彩旗,名'重阳糕'。”其后如明刘侗、于奕正《帝京景物略》卷二亦载北京重九之俗:“糕肆标纸彩旗,曰'花糕旗'。”这种插小旗于花糕上的传统,迄今不改。度其原意,是一般市民因受都市地貌和物产资源的限制,欲登高避祸或采集茱萸多有不便,故以食糕代替登高(糕)、以插纸旗代替插茱萸,藉谐音虚应故事耳,用意则仍在避祸。
一说重阳糕之文化意义着重在"糕"字上,即借此谐音以及制糕之各种佐料的谐音,表现呈祥纳福的祝吉。如明谢肇淛《五杂俎》引宋吕原明《岁时杂记》称,民间习俗,于九月初九“天明时,以片糕搭儿女头额,更祝曰:'愿儿百事俱高。'此古人九日作糕之意”。又宋佚名《岁时记》称"九月九日以粉面蒸糕,上置小鹿数枚,号'食禄糕'",已见对糕之佐料饰物的谐音表达。《帝京景物略》等风俗史料皆有重阳日"父母家必迎女来食花糕"的记载,民间迄今流行"九月九,搬回闺女歇歇手"的谚语,所食花糕中的枣、栗、瓜子(仁)等佐料或糕面上"蛮王狮子"(宋周密《乾淳岁时记·重九》)等图案,隐含着少妇向娘家乞求早生儿子之祝吉的动机。所有这些,均是"古人九日作糕之意"。
一说九月初九食糕的习俗在唐代已经流行,《刘宾客嘉话录》里载有袁德师因父讳高而不敢随"九日出糕"之俗的笑话;《唐六典·膳部》中,亦有"九月九日麻葛糕"的记载,惟无重阳节物之名。其道理固如隋杜台卿《玉烛宝典》所云:“其时黍秫并收,以因黏米嘉味,触类尝新,遂成积习。”就是说,古人以九月黍谷成熟,因而用之蒸作糕点一类的食品祭祀先人并荐神尝新,吕原明《岁时杂记》称"二社(即春社、秋社)、重阳尚糕食,而重阳为盛",恰能勾画出重阳糕的原型就是前人在春秋两次社祀中用以奉享祖神的祭物。又据《隋书·五行志》载,在南北朝时,民间有"七月刈禾伤早,九月吃糕正好"的童谣,益知此俗由来已久,只是到了唐宋时代,随着重阳节习俗的流行,才演变成为该节日的专有食品。惟其喜贺秋成的民俗涵义仍留存许久,观陆游"旋压麦糕邀父老“之诗及吕氏”二社……尚糕食"的记载等可证。
又有一说,谓重阳糕的源头是先秦的食品“蓬饵”。“蓬”即蓬子,蒿类植物;"饵"即富于黏性的食品,现代汉语辞书多释为“糕饼”,因知蓬饵就是用蓬子掺和米粉做成的糕饼状的食品。晋葛洪《西京杂记》卷三记汉高祖刘邦的侍女回忆宫中旧事,有“九月九日……食蓬饵”之语,推想此俗不会始于汉初,当为先秦的传统。《礼记·内则》:"射人以桑弧、蓬矢六,射天地四方。"孔颖达疏曰:"蓬是御乱之草。"这一认识,正与《西京杂记》卷三谓"食蓬饵以祓妖邪"的解释相扣合。故知九月初九食蓬饵的本意是驱邪祓妖,而此俗演变为宋代的重阳食糕后,它的原初涵义却被湮没了。
还有一说,见于敦煌发现的唐代卷子《杂抄》(斯五七五五),是说古时帝喾有子名尧,八岁封为唐侯,十二月八日升位。某年九月初九,唐尧召集天下诸侯开会,用面米和酒招待。面米尚未送到,帝喾去世了。于是百官推戴唐尧继位,因要为帝喾服丧,不能饮酒,就改用白米和胡麻做成白米面团、糕饼等食品,在诸侯拜会新主时食用。从那以后,白米面团和糕饼便成九月九日的专有食品,"不令断绝"。有人认为《唐六典·膳部》所谓九月九日的"麻葛糕",就是从这种白米面团和糕饼演变而来;又《食谱》谓"张手美家重九(制)米锦糕"者,所取原料为米面、胡麻等,只是制法不同耳。准此,九月九日食糕的原始涵义似乎又是对唐尧登位的纪念了。
此外,我国南方彝、白、侗、畲、布依、土家、仫佬等少数民族同胞也有在九月初九过节并吃糕饼一类黏性食品的习惯,但相关的风俗风物传说却各有不同。如贵州锦屏、剑河、天柱一带的侗族人民,过重阳节都要打糯米粑吃,相传是纪念侗家民族英雄姜映芳率领起义军反抗官府取得胜利;而湘西土家族的节日打糯米粑,则有辟恶禳灾之意。总之,诸说纷呈,难以一统,这块重阳糕吃下去到底有何意义,只好凭各人的感悟去体认了。 《都门杂咏·论糕》
中秋才过又重阳,
又见花糕各处忙。
面夹双层多枣粟,
当筵题句傲刘郎。
《九日食糕》
飙馆轻霜拂曙袍,
糗糍花饮斗分曹。
刘郎不敢题糕字,
空负诗中一世豪。
《故都食物白咏》
佳果嵌来枣作泥,
重阳糕宴事堪稽。
登高好把新诗赋,
何故刘郎不敢题。

⑤ 重阳节快到了,该送妈妈和婆婆什么礼物合适

重阳节送礼物:
1、护肤套装:女性无论到了哪个年纪总是爱美的,送母亲/婆婆一个平时舍不得买的护肤套装吧,希望母亲/婆婆能够永远健康、美丽。
2、做个头发:带着母亲/婆婆去理发店做个专业的造型吧,褪去年华荡涤的神奇改变也许只在一瞬间。
3、美丽饰品:如果母亲/婆婆有宗教信仰,可以选择对应的玉石饰品;如果母亲/婆婆比较传统,也可以选择简约大方的黄金饰品;不过对于比较时尚的母亲/婆婆,说不定她会对钻石情有独钟。
4、加湿器:秋冬季室内干燥,一台加湿器是提升生活质量必不可少的家用电器哦,对于皮肤干燥、鼻炎咳嗽等症状有着很好的缓释作用呢。
5、全家福:和全家人一起去照相馆拍个全家福,在其乐融融的祥和氛围中,享受大家庭的爱吧,此刻,老人们必然欢乐满满。

⑥ 重阳节送什么礼物最好

重阳节送礼物:
1、护肤套装:女性无论到了哪个年纪总是爱美的,送母亲一个平时舍不得买的护肤套装吧,希望母亲能够永远健康、美丽。
2、做个头发:带着母亲去理发店做个专业的造型吧,褪去年华荡涤的神奇改变也许只在一瞬间。
3、美丽饰品:如果母亲有宗教信仰,可以选择对应的玉石饰品;如果母亲比较传统,也可以选择简约大方的黄金饰品;不过对于比较时尚的母亲,说不定她会对钻石情有独钟。
4、加湿器:秋冬季室内干燥,一台加湿器是提升生活质量必不可少的家用电器哦,对于皮肤干燥、鼻炎咳嗽等症状有着很好的缓释作用呢。
5、全家福:和全家人一起去照相馆拍个全家福,在其乐融融的祥和氛围中,享受大家庭的爱吧,此刻,老人们必然欢乐满满。

⑦ "簪"是怎样读啊


zān

<名>
(形声。从竹,賛(zǎn)声。古文字形,象针形头饰形。本义:簪子。古人用来插定发髻或连冠于发的一种长针) 同本义

周主亡玉簪,令吏求之,三日不能得也。——《韩非子》

白头搔更短,浑欲不胜簪。——杜甫《春望》
又如:簪冕(冠簪与冕服);簪绂(簪,冠簪;绂,丝制的帽带);簪裾(古时显贵所穿着的服饰);簪缨缙绅(比喻仕宦之人)
【词性变化】


zān

<动>
插戴在头上
西门豹簪笔磬折,向河立待良久。——《史记·滑稽列传》

乃簪一花。——宋·司马光《训俭示康》
又如:簪朵(犹簪花,戴花);簪挂(簪花挂彩);簪星曳月(形容佩带光彩耀眼);簪冠(插簪于冠);簪花(戴花);簪菊(古人习俗,于重阳节插戴菊花以避邪延年)
连缀

以爵弁服簪裳于衣左。——《仪礼·士丧礼》
又如:簪合(折簪重合。指女子丧夫后再遇意中人而结为夫妇);簪蒿席草(以蒿作簪,以草为席。形容生活艰苦)

【常用词组】

簪缨
zānyīng 古代达官贵人的冠饰。后遂借以指高官显宦

不将萝薜易簪缨。——张悦《浥湖山寺》
簪子
zānzi
用以绾住头发或插装饰物的一种妇女首饰,有横直之分

⑧ 重阳节送爱人什么礼物

爱人喜欢的食物

⑨ 属牛重阳节出生的适合佩戴什么水晶首饰

重阳节是九月份,九月份的生辰石是蓝宝石,建议戴蓝宝石,建议去贼爱珠宝商城看看,上面有很多的东西的

⑩ 重阳节送老人什么礼物好呢

其实要我说,送保健品、送衣服什么的都不太合适,老人们需要的不是保健品和内衣服,他们需要的容是子女的关爱和沟通。老人们辛苦一生,有很多经历、很多故事,作为子女的我们可能都不清楚。在重阳节,与其把钱花在保健品和衣服上,不如送老人一部他们自己的纪录片,用影像留住他们的故事,我觉得这份礼物一定特别有意义。我知道在有家专门拍摄老年人纪录片的公司,叫北京焦明光影文化传媒有限公司,你可以去网络查一查。。

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