不孝顺母亲的法律

Ⅰ 子女不孝，如何寻求法律途径解决

父母或亲属可以委托律师代为起草诉状，递交到当地中级人民法院起诉子女未履行赡养义务。

根据《婚姻家庭法》第二十一条 ：

父母对子女有抚养教育的义务；子女对父母有赡养扶助的义务。

父母不履行抚养义务时，未成年的或不能独立生活的子女，有要求父母付给抚养费的权利。

子女不履行赡养义务时，无劳动能力的或生活困难的父母，有要求子女付给赡养费的权利。

根据《中华人民共和国宪法》第四十九条：

婚姻、家庭、母亲和儿童受国家的保护。 夫妻双方有实行计划生育的义务。 父母有抚养教育未成年子女的义务，成年子女有赡养扶助父母的义务。 禁止破坏婚姻自由，禁止虐待老人、妇女和儿童。

所以在法律上有明确规定成年子女有赡养扶助父母的义务，未履行义务的子女可以通过法院判决来强制执行。

(1)不孝顺母亲的法律扩展阅读：

父母子女之间的权利义务关系同样适用于养父母与养子女之间的权利义务关系，养子女也有赡养的义务。继子女和继父母，只要有足够的证据证明双方在一起生活过，那么继子女也要为继续父母尽到赡养的义务。否则当事人同样可以对继子女向法院提起诉讼。

在向法院提起诉讼时，原告应向法院提交下列材料：

1、原告主体资格的材料。如居民身份证、户口本、护照、港澳同胞回乡证、结婚证等证据的原件和复印件;企业单位作为原告时应提交营业执照、商业登记证明等材料的复印件。

2、证明原告诉讼主张的证据。如合同、协议、债权文书(借条、欠条等)、收发货凭证、往来信函等。

Ⅱ 不孝顺父母是不是犯法

孝顺或不孝顺是道德的范畴，应受到道德的谴责。而赡养父母就是作为儿女的应尽的义务，不赡养父母的话，父母可以将儿女告上法庭。

Ⅲ 不孝顺父母法律怎么处理

1.丰富调解方法，做到耐心、细心、诚心。总体而言，赡养纠纷的调解工作和其他纠纷的调解大同小异，但因这类案件的自身固有特点，应当做到更有耐心、更加细心、更有诚心。要耐心听当事人倾诉，耐心做当事人的说服和教育工作;细心安排调解时间，尽可能通知双方都到场，细心照顾老年人的情绪变化，细心保证调解内容的完整;以诚心对待当事人，用诚心感化当事人。
2. 找准矛盾焦点，有的放矢。对调解工作而言，其主要目的就是赡养纠纷达成调解协议，但对赡养纠纷而言，往往又牵扯到其他家庭矛盾纠纷。因此，在调解过程中，既要将重点放在赡养纠纷的履行上，又要以其他矛盾纠纷的解决为切入点，有时也有必要解决当事人的其他家庭矛盾纠纷。这就要求我们找准矛盾焦点，有的放矢，既要注重调节效果，也要讲求工作效率。
3.强化为民思想，扩大法制宣传效果。许多赡养纠纷中的老人行动不便，为体现司法为民的思想，我们可以到当事人的所在地进行调解，不仅可以方便当事人，还可以起到“调解一案，教育一片”的法律宣传作用。
4.找准法律和道德的结合点。不履行赡养义务既可以由法律来调整，同时也受到道德的约束。在调解中，应当动之以情，晓之以理，不仅要从法律的角度做当事人的思想工作，更重要的是从道德的角度让当事人明白赡养老人是其应尽的义务。

Ⅳ 传统法律条文是怎样惩罚"不孝"的

家长可以动用家法惩戒，严重者还可以送交官府处以二年以上有期徒刑，财产一应有家长支配，子孙如果另立户口私存资财要判处有期徒刑三年。

盛唐时期《户婚律》中极力维护封建婚姻家庭的制度，首先法律确认了封建买卖婚姻的合法性，家长有主婚权，卑幼不依家长私定婚姻者要受杖一百的处罚。

在家庭生活方面，唐代法律赋予家长极大的支配权，家长拥有教育惩戒子女的各项权利，子女有非礼行动，家长可以动用家法惩戒，严重者还可以送交官府处以二年以上有期徒刑，财产一应有家长支配，子孙如果另立户口私存资财要判处有期徒刑三年。

刑罚适用上亲属相犯，同罪异罚。宋辽金元并未有所发展，明代基本沿用上朝，在继承上实行嫡长子继承制，但在财产继承上明律规定“不问妻妾婢生只以子数均分。

(4)不孝顺母亲的法律扩展阅读

现代的相关法律：

《中华人民共和国婚姻法 》：

第二十一条父母对子女有抚养教育的义务；子女对父母有赡养扶助的义务。父母不履行抚养义务时，未成年的或不能独立生活的子女，有要求父母付给抚养费的权利。

子女不履行赡养义务时，无劳动能力的或生活困难的父母，有要求子女付给赡养费的权利。禁止溺婴、弃婴和其他残害婴儿的行为。

第二十八条有负担能力的祖父母、外祖父母，对于父母已经死亡或父母无力抚养的未成年的孙子女、外孙子女，有抚养的义务。有负担能力的孙子女、外孙子女，对于子女已经死亡或子女无力赡养的祖父母、外祖父母，有赡养的义务。

第二十九条有负担能力的兄、姐，对于父母已经死亡或父母无力抚养的未成年的弟、妹，有扶养的义务。由兄、姐扶养长大的有负担能力的弟、妹，对于缺乏劳动能力又缺乏生活来源的兄、姐，有扶养的义务。

第三十条子女应当尊重父母的婚姻权利，不得干涉父母再婚以及婚后的生活。子女对父母的赡养义务，不因父母的婚姻关系变化而终止。

Ⅳ 不孝顺父母会要坐牢吗

首先我很痛心的跟你说不会坐牢
人说百善孝为先，如果一个人连父母都不孝顺我觉得对其他朋友就更没有情感可言了，孝顺只是道德上的约束，所以法律不会干涉。但良心会受到谴责。

Ⅵ 子女不孝顺父母触犯法律吗

犯法。。抄。。。。。。。。《婚姻法》规定：父母对子女有抚养教育的义务;子女对父母有赡养扶助的义务。

《老年人权益保障法》规定：

赡养人应当在经济上供养老年人，保证老年人的基本生活需求。老年人的基本生活水平应当与其家庭成员的平均基本生活水平相当。

Ⅶ 子女对父母不孝，最大程度的法律制裁是什么

子女对父母不孝，最大程度的法律制裁是什么?
这个问题的直接答案——最大程度的制裁自然是“死刑”(这种刑罚的产生的原因可能就是：不孝的行为结果致使父母死亡....)。死刑同时也是所有刑罚中最重的刑罚！国际上有许多国家已经免除该刑罚，因为生命只有一次！
当然子女对父母不孝，能够涉及到的法律制裁总体上有
主刑包括
（一）管制；
（二）拘役；
（三）有期徒刑；
（四）无期徒刑；
（五）死刑。
附加刑的种类如下：
罚金和剥夺政治权利；
这些是从法律的角度对不孝这一行为所产生的刑罚。值得提及的是这一行为违反了法律才受到法律的制裁。比如“谩骂、冻饿、凌辱、殴打、遗弃父母”等行为，已经上升至法律、经济纠纷，会受到《宪法》、《婚姻法》、《继承法》、《刑法》等惩处，情节轻微的可以不受到处罚，情节严重的比如：殴打父母，致使父母死亡，对此恐怕就是”死刑“了。

回答这个问题之后，我想谈谈另外的一个问题，这个问题其实是于此很相关的一个法理问题：法律和道德问题！
道德问题，道德层面解决，法律问题法律层面解决！德与法在不同层面相互配合、各显其能。孝，在中国自古以来作为一种美德，从孔子提倡“（孝即）无违”到汉代的“举孝廉”制度、曹操以“不孝”名义杀孔融、再到元郭居敬撰《二十四孝》看，孝道在触及刑法之前，确实仅限于一种道德提倡（顶多也只是某种奖惩的借口），而非法律。只有不孝这一行为触及到法律层面的问题时，才被法律调控！

Ⅷ 不孝父母有法律制裁吗

子女赡养抄父母是一种法律袭义务，同时也是中华民族的传统美德，但是实践中也有子女无需赡养父母的情况，那么子女在什么情况下可以不赡养父母。在司法实践中，存在3种可免除赡养义务的情形：1、未婚或离异的成年子女无经济收入、丧失劳动力或不能独立生活的；2、已婚的成年子女本身无经济收入，其家庭的收入不足以维持当地基本生活水平的；3、父母对子女有严重犯罪行为，比如犯有杀害子女、虐待子女严重的、遗弃子女的、或强奸女儿等行为的。需要指出的是，无给付赡养费能力的成年子女虽然可以免除给付义务，但生活上的照料、精神上的慰藉义务不能免除。

Ⅸ 法律上对不孝敬父母的人怎样处理才是合适的呢

做好赡养纠纷的调解工作是落实司法为民的要求，是保护弱势群体利益的要求，是维护社会稳定，构建和谐社会的要求。调解过程中，应当充分利用赡养纠纷固有的特点对调解工作的积极作用，尽量减少对调解工作的不利影响，以期做到提高赡养纠纷调解的成功率，切实保障和维护老年人的合法权益。对于此类案件的调解，可从以下几个方面加强：
1.丰富调解方法，做到耐心、细心、诚心。总体而言，赡养纠纷的调解工作和其他纠纷的调解大同小异，但因这类案件的自身固有特点，应当做到更有耐心、更加细心、更有诚心。要耐心听当事人倾诉，耐心做当事人的说服和教育工作;细心安排调解时间，尽可能通知双方都到场，细心照顾老年人的情绪变化，细心保证调解内容的完整;以诚心对待当事人，用诚心感化当事人。
2. 找准矛盾焦点，有的放矢。对调解工作而言，其主要目的就是赡养纠纷达成调解协议，但对赡养纠纷而言，往往又牵扯到其他家庭矛盾纠纷。因此，在调解过程中，既要将重点放在赡养纠纷的履行上，又要以其他矛盾纠纷的解决为切入点，有时也有必要解决当事人的其他家庭矛盾纠纷。这就要求我们找准矛盾焦点，有的放矢，既要注重调节效果，也要讲求工作效率。
3.强化为民思想，扩大法制宣传效果。许多赡养纠纷中的老人行动不便，为体现司法为民的思想，我们可以到当事人的所在地进行调解，不仅可以方便当事人，还可以起到“调解一案，教育一片”的法律宣传作用。
4.找准法律和道德的结合点。不履行赡养义务既可以由法律来调整，同时也受到道德的约束。在调解中，应当动之以情，晓之以理，不仅要从法律的角度做当事人的思想工作，更重要的是从道德的角度让当事人明白赡养老人是其应尽的义务。

Ⅹ 子女不孝顺父母怎么办有法律吗

当然有法律了，父母有抚养子女的责任和义务，子女也有赡养父母的责任和义务，我们国家专门针对老年人赡养问题设立了赡养法！让老年人有法可依！！