⑴ 有哪些金华籍的历史名人
如唐代骆宾王为初唐四杰之一,张志和首创渔歌体,革新了词坛;诗僧贯版休“十六罗汉图”权为中国古画瑰宝。
南宋以吕祖谦为代表的“金华学派”和以陈亮为代表的“永康学派”名噪全国,金华被誉为“江南邹鲁”。
元代名医朱丹溪创立滋阴学说,名扬国内外,明代宋濂为文质朴,文学理论观点颇有影响,作品广为流传。
清代戏曲家李渔戏曲理论造诣极深,被誉为东方莎士比亚。近现代的陈望道、施复亮、曹聚仁、冯雪峰、邵飘萍、吴晗、艾青、黄宾虹、施光南、严济慈等都是世界级名人。
1937年,杭州沦陷,金华一度成为东南抗日前哨,政治经济文化中心。从南京、上海、杭州、延安、武汉等地南来的文化名人云集金华,中共浙江省委文化工作委员会和中共中央东南局文化工作委员会先后在金华成立,领导文化界的统一战线工作。当时金华有13个抗战文化团体、9种报纸、50多种刊物、12个抗战剧团、20家书店,冯雪峰、林默涵、石西民、何家槐、聚绀弩、可是思、柯灵、张乐平等活跃在金华文坛上,当时金华被称为“东南抗战文化名城”。
⑵ 后田村的历史人物是什么
1、海南省文昌市文教镇后田村
后田村位于位于文教镇北部,距镇机关所在地约12公里,辖区面积约6.77平方公里,村辖17个村民小组,382户,人口1426人。村现有“两委”干部5名,村党组织现有党员46名, 60岁以上老党员25名。后田村常用耕地面积1347.48亩,2015年发放种粮直补159892.5元,粮食作物全年总产量636.07吨,蔬菜作物全年总产量1461.8吨,猪全年出栏量1089头,牛全年出栏量95头,羊全年出栏……[详细]
2、河北省石家庄市赵县北王里镇后田村
后田村,地处赵县县城西方向约7公里处。全村共有人口 1830人,耕地2960亩,450户,党员65人。村民代表30名,村内以徐姓氏居多,约占总人口的50%,李姓氏约占总姓氏的45%,村内全部为汉族。 ……[详细]
3、福建省福州市平潭县流水镇后田村
后田村是流水镇--福建省省级小城镇建设试点镇的1个行政村,距离流水镇政府600米。我村地势平坦,东南临海,这里沙滩洁净、海域宽阔,微风荡漾是旅游的好去处。这里以浅海捕捞业、海上养殖业、建筑业为主。目前正在进行流水小城镇建设,拟征地600亩进行商业开发和基础设施建设。全村总人口3025人,总户数787户,行政区域总面积1003亩.这里商机无限,环境优美。 欢迎大家!……[详细]
4、福建省厦门市翔安区内厝镇后田村
后田村现有总户数196户,户籍人口数704人,自然村数3个(包括后田、墩后、蔗下)。本村具有人口较少、土地广泛平坦的特点,其中有旱地400亩、水田425亩、山林地1059亩(其中果林有200多亩),人均居住面积约25平方米。本村农民人均年收入约3200元,其中有富裕户2户、贫困户10户、低保户3户。村民收入主要来源可分为两大类:第一类是农业收入,经过调查了解到本村农作物的种植、收入情况如下:(1)……[详细]
5、福建省泉州市南安市丰州镇后田村
后田村因地处狮子山北麓,为山后田地,故取名后田。原属一都,民国年间属旭山保,1949年解放后属旭山乡。1958年自立后田大队。1984年改为丰州镇后田村委会。 后田村位于丰州镇政府驻地西北1.6公里处。村委会设在高洋,有高洋、坑尾、后寮、厝仔、大坑等5个自然村。聚落分布在狮子山北麓河谷间,有5个村民小组,550户2350多人,耕地839亩,山地3531亩,主种水稻,甘薯等。果林有龙眼、杨梅等。有卫……[详细]
6、福建省泉州市泉港区后龙镇后田村
后田村位于泉港区福炼一体化东北部,地理位置良好、依山傍水,东西两侧平坦宽阔,开扇形,呈祥和安逸之灵状,村庄坐北朝南,村前有正古溪及二级公路环绕,恰似别了一条金腰带。此地冬暖夏凉,气候宜人,植被繁茂适合居住,是闽南旅外侨亲的祖籍地之一。随着一体化工程的开工建设,周边的道路不断得到开阔硬化,南北三路延伸段也经过我村,四通八达的公路为我村的发展提供了良好的条件,今后我村将成为一个极具发展潜力的行政村。行……[详细]
7、广东省湛江市遂溪县杨柑镇后田村
后田村是广东省湛江市遂溪县杨柑镇下辖的行政村,城乡分类代码为220,为村庄。区划代码为440823106216。[详细]
8、浙江省台州市临海市河头镇后田村
后田村东至河头镇兰桥村、南至四村、西至河头镇前山村、北至河头镇中学,一条公路穿村而过。共有住户192户570人,党员19名,入党积极分子1人。村内无集体经济,是个经济薄弱村.村民以务农为主,主要从事种植业和养殖业,种植水稻、樱桃、柑橘、葡萄、杨梅等,养殖肉猪。2007年,村两委牢牢把握 “百千”工程实施契机,建设污水处理设施、公共厕所,整治露天粪坑,绿化村内环境,扎实推进五整治一提高工程,大大改善……[详细]
9、浙江省金华市金东区孝顺镇后田村
后田村位于杭金衢高速公路以南,鞋塘办事处以西。全村105户,计267人,分2个村民小组,村民人均收入9000元,产业结构基本以种植和外出经商、务工为主。村集体经济来源水面和土地承包项目收入,全村现有党员12人,党支部成员3人,村委会成员4人,村民代表18人。……[详细]
10、浙江省金华市磐安县双溪乡后田村
双溪后田村位于县城东北方向,距乡政府所在地4公里,全村共有农户47户,138人,07年人均收入4344元。后田村以山地丘陵为主,属亚热带季风气候,全村景色秀丽,民风淳朴。近几年,在村两委班子的带领下,村内社会各项事业有了长足的发展,开展了村内防洪堤、拦水坝、自来水改造等项目的建设,村内基础设施逐步得到完善。同时努力培育经济增长点,大力发展养猪厂、葡萄基地、中药材等特色种植业,宣传引导农户开展特种养……[详细]
11、福建省龙岩市新罗区东肖街道后田村
后田村位于东肖镇南部,距镇政府所在地约3公里,是闽西人民革命的发源地之一。全村总面积1.5平方公里,耕地面积886亩,山地面积7421亩,林地面积6155亩,森林覆盖率85%,下辖12个村民小组,共计286户1031人(其中党员29人)。2007年全村财政收入0.7万元,农民人均纯收入7226元。后田村是龙岩著名的革命基点村。1928年3月4日,东肖暴发了威震闽西的后田工农武装-,创造了“五个第一……[详细]
12、江西省九江市德安县河东乡后田村
后田村是江西省九江市德安县河东乡下辖的行政村,城乡分类代码为220,为村庄。区划代码为360426201203。[详细]
13、江西省上饶市广信区煌固镇后田村
后田村是江西省上饶市广信区煌固镇下辖的行政村,城乡分类代码为112,为城乡结合区。区划代码为361121108204。[详细]
14、江西省上饶市铅山县青溪服务中心后田村
后田村是江西省上饶市铅山县青溪服务中心下辖的行政村,城乡分类代码为121,为镇中心区。区划代码为361124407201。[详细]
15、山东省烟台市龙口市徐福街道后田村
后田村是山东省烟台市龙口市徐福街道下辖的行政村,城乡分类代码为122,为镇乡结合区。区划代码为370681004232。[详细]
16、山东省滨州市阳信县水落坡镇后田村
后田村位于水落坡镇东南部有人口439人,125户,党员12名,入党积极分子2名了,隶属于前田办事处,多以外出打工和务农为主。……[详细]
17、山东省德州市庆云县常家镇后田村
后田村是山东省德州市庆云县常家镇下辖的行政村,城乡分类代码为220,为村庄。区划代码为371423101203。[详细]
18、山东省聊城市东昌府区阎寺街道后田村
后田村是山东省聊城市东昌府区阎寺街道下辖的行政村,城乡分类代码为122,为镇乡结合区。区划代码为371502006246。[详细]
19、山东省聊城市东昌府区郑家镇后田村
后田村是山东省聊城市东昌府区郑家镇下辖的行政村,城乡分类代码为220,为村庄。区划代码为371502105216。[详细]
20、山东省菏泽市巨野县独山镇后田村
后田村是山东省菏泽市巨野县独山镇下辖的行政村,城乡分类代码为220,为村庄。区划代码为371724106247。[详细]
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⑶ 浙江金华历史上曾经出现过哪些名人
唐代:骆宾王、张志和
南宋:吕祖谦、陈亮
元代:朱丹溪
明代:宋濂
清代:李渔
近现代:陈望道、施复亮、曹聚仁、冯雪峰、邵飘萍、吴晗、艾青、黄宾虹、施光南、严济慈
还有:黄初平(约328—约386),后世称为黄大仙,著名道教神仙,
⑷ 历史上孝顺的人有谁
东汉人黄香,九岁时就知道孝敬父亲,替父亲暖被窝。
⑸ 大金华有哪些历史名人
在世界的历史长河中,有非常多的名人留下了他们经过的足迹,也留下了他们的故事,让后辈们铭记。
历史名人流芳千古,受万世敬仰。近日,天气开始转凉,茶足饭饱后,到金华五百滩公园散步小憩是个不错的选择。五百滩公园建有金华历史名人雕塑园,共有75位入选的名人。
这些金华名人你全都认识嘛?小布带你涨姿势咯~
1
“初唐四杰”之一骆宾王
骆宾王(约638—684),汉族,字观光,生于义乌(今浙江金华义乌),唐代著名诗人,与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”,在四杰中他的诗作最多,又与富嘉谟并称“富骆”。骆宾王出身寒门,七岁能诗,号称“神童”。据说《咏鹅》就是此时所作。骆宾王尤擅七言歌行,名作《帝京篇》为初唐罕有的长篇,当时以为绝唱。他辞采华胆,格律谨严。长篇如《帝京篇》,五七言参差转换,讽时与自伤兼而有之;小诗如《于易水送人》,二十字中,悲凉慷慨,余情不绝。
2
宋朝名将宗泽
宗泽(1060年1月20日—1128年7月29日),字汝霖,汉族,浙东乌伤(今浙江义乌)人,宋朝名将。刚直豪爽,沉毅知兵。进士出身,历任县、州文官,颇有政绩。
3
唐末五代著名画僧贯休
贯休(832?912),唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。在中国绘画史上,有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》,为其代表作。
4
南宋著名理学家吕祖谦
吕祖谦(1137年4月9日—1181年9月9日),字伯恭,世称“东莱先生”,婺州(今浙江金华)人,南宋著名理学家、文学家,他所创立的"婺学",也是当时最具影响的学派,在理学发展史上占有重要地位,与朱熹、张?蚱朊??/p>
5
南宋思想家、文学家陈亮
陈亮(1143年10月16日—1194年),原名汝能,字同甫,号龙川,学者称为龙川先生。婺州永康(今属浙江)人。南宋思想家、文学家、著名豪放派词人。绍熙四年光宗策进士第一,状元,主张北伐。
6
元代著名医学家朱丹溪
朱震亨(1281~1358年),字彦修,元代著名医学家,婺州义乌(今浙江金华义乌)人,因其故居有条美丽的小溪,名“丹溪”,学者遂尊之为“丹溪翁”或“丹溪先生”。他先习儒学,后改医道,在研习《素问》、《难经》等经典著作的基础上,访求名医,受业于刘完素的再传第子罗知悌,成为融诸家之长为一体的一代名医。
7
明初著名政治家、文学家、史学家、思想家宋濂
宋濂(1310年11月4日—1381年6月20日),初名寿,字景濂,号潜溪,别号龙门子、玄真遁叟等,汉族。祖籍金华潜溪(今浙江义乌),后迁居金华浦江(今浙江浦江)。明初著名政治家、文学家、史学家、思想家。与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”,又与章溢、刘基、叶琛并称为“浙东四先生”。被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”,学者称其为太史公、宋龙门。
8
明末清初文学家、戏曲家、戏曲理论家、美学家李渔
李渔(1611-1680),初名仙侣,后改名渔,字谪凡,号笠翁。汉族,浙江金华府兰溪县夏李村人,生于南直隶雉皋(今江苏省如皋市)。明末清初文学家、戏剧家、戏剧理论家、美学家。
自幼聪颖,素有才子之誉,世称“李十郎”,曾家设戏班,至各地演出,从而积累了丰富的戏曲创作、演出经验,提出了较为完善的戏剧理论体系,被后世誉为“中国戏剧理论始祖”、“世界喜剧大师”、“东方莎士比亚”,是休闲文化的倡导者、文化产业的先行者,被列入世界文化名人之一。
9
中央研究院院士,著名物理学家、教育家严济慈
严济慈(1901.1.23—1996.11.2),谱名泽荣,学名寓慈、济慈,字华庭、慕光,号子祥、厂佛、岸佛,浙江东阳人,物理学家、教育家,是中国现代物理学研究工作的创始人之一、中国光学研究和光学仪器研制工作的奠基人之一、中国研究水晶压电效应第一人。
10
现代著名诗人、文艺理论家冯雪峰
冯雪峰(1903年6月2日—1976年1月31日),原名福春,笔名雪峰、画室、洛阳等,浙江金华义乌人。现代著名诗人、文艺理论家。
11
中国著名历史学家、社会活动家吴晗
吴晗(1909年8月11日—1969年10月17日),原名吴春晗,字伯辰,笔名语轩、酉生等,浙江义乌人,中国著名历史学家、社会活动家、现代明史研究的开拓者和奠基者之一。
12
民国时期著名报人、《京报》创办者邵飘萍
邵飘萍(1886—1926),男,汉族,浙江东阳人,革命志士,民国时期著名报人、《京报》创办者、新闻摄影家,中国传播马列主义、介绍俄国十月革命先驱者之一,杰出的无产阶级新闻战士,是中国新闻理论的开拓者、奠基人,被后人誉为“新闻全才”、“乱世飘萍”、“一代报人”、“铁肩辣手,快笔如刀”等。有“铁肩担道义,辣手著文章“之称。
13
中国著名教育家、语言学家、民盟中央副主席
陈望道
陈望道(1891.01.18—1977.10.29),男,中国著名教育家、修辞学家、语言学家、曾任民盟中央副主席。早年就读于金华中学,曾赴日本早稻田大学留学学习文学、哲学、法律等并阅读马克思主义书籍,回国后任复旦大学校长,上海大学等高校教授。他翻译了中国第一篇《共产党宣言》,担任过旷世巨著《辞海》总主编,撰写了《漫谈“马氏文通”》和《修辞学发凡》等专著。
14
现代文学家、诗人艾青
艾青,1910年3月27日生于浙江金华,现代文学家、诗人。他是我国自由诗成就最高的诗人,被誉为和聂鲁达、希克梅特并列的现代世界三位伟大的人民诗人。1928年中学毕业后考入国立杭州西湖艺术院。1933年第一次用笔名发表长诗《大堰河——我的保姆》。
1932年在上海加入中国左翼美术家联盟,从事革命文艺活动。1935年,出版了第一本诗集《大堰河》。1985年获法国文学艺术最高勋章。
15
民国著名记者、作家曹聚仁
曹聚仁(1900—1972),民国著名记者、作家。浙江浦江墩头镇蒋畈村(今属兰溪梅江镇蒋畈村)人。毕业于浙江第一师范。1922年到上海,任教于爱国女中、暨南大学、复旦大学等校。曾主编《涛声》、《芒种》等杂志。著有《中国学术思想史随笔》、《万里行记》、《现代中国通鉴》等。
16
浙江金华何氏三杰
(从左到右依次为何炳松、何炳棣、何德奎)
浙江金华何氏三杰,南宋理学家何基后裔,祖宅在金华古子城老巷中。
何炳松(1890?1946年),现代著名史学家、教育家。专著有《通史新义》、《新史学》等十多部,和梁启超齐名,被誉为“中国新史学派奠基人”。
何炳棣(1917年?2012年),何炳松堂弟,1974年,出任美国亚洲学会会长,为首任亚裔会长。
何德奎(1896?1983年),何炳松、何炳棣堂侄,1922年,担任哈佛中国同学会会长,监视中国南北两“政府”不得签署任何卖国条约。
17
北山四先生
(第一行从左到右为何基、王柏第二行为金履祥、许谦)
“北山四先生”,也称“金华四先生”,是对宋元时期金华学派的四位著名学者,何基、王柏、金履祥、许谦的统称。四人也是递相传授的师生关系。明代章一阳的《四书正学渊源》概括四人成就为:“孔孟未发奥得朱注而朗于日星,朱注未尽意义又得四先生阐明殆尽。”
18
施氏父子
(从左到右为施复亮、施光南)
施复亮(1899—1970),原名施存统,是早期活动家、领导者。
施光南(1940年8月22日—1990年05月02日),被称为“时代歌手”,为新中国成立后我国自己培养的新一代作曲家。代表作《最美的赞歌献给党》、《月光下的凤尾竹》、《祝酒歌》等。
19
唐代著名诗人张志和
张志和(732年—774年),字子同,初名龟龄,号玄真子。祁门县灯塔乡张村庇人,祖籍金华,先祖湖州长兴房塘。张志和三岁就能读书,六岁做文章,十六岁明经及第,先后任翰林待诏、左金吾卫录事参军、南浦县尉等职。著作有《玄真子》十二卷三万字,《大易》十五卷,有《渔夫词》五首、诗七首传世。
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金华历史名人雕塑主要包括圆雕人物与浮雕人物两部分,其中圆雕人物19组,共25人;浮雕人物67人,分别归类为婺学名家、宰相首辅、文武状元、文学才俊、艺术大师、旅金名人等。由于部分圆雕和浮雕人物重合,所以入选人物总共是75人。
这些名人的遴选标准,要求出生于1949年之前,且现已经逝世的历史名人,应当是在一定时期、一定领域或学科作出过重要贡献,具有重大影响并在中国历史乃至世界历史上都具有相当知名度、美誉度的杰出金华人士。
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综合|金华新闻客户端、金华发布、金华晚报、今日头条、网络等
编辑|何梦凯
⑹ 金华历史上都出过哪些名人
骆宾王(约627—约684),字观光,汉族。唐初诗人,与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰“。又与富嘉谟并称“富骆“。
⑺ 有关孝心的历史人物,请告诉我。
二十四孝_忠孝双全
明朝湖南道川守将沉至绪,有一个独生女儿,名叫沈云英。自小聪明好学,跟父亲学得一身好武艺。因其父率兵迎异军死在战场上,当时沈云英才十七岁,她登上高处大声呼曰:“我虽然是一个小女子,为完成父亲守城的遗志,我要决一死战。希望全体军民保卫家乡。”大家深受感动,发誓要夺回失地。很快解除了包围,取得了胜利。沈云英找到父亲的尸体,大声痛哭,全体军民都穿上孝服,参加了葬礼。朝廷下令追封沉至绪为副总兵,并任命沈云英为游击将军,继续守卫道州府。后来人们为她建了一座忠孝双全的纪念祠。有诗颂曰:
异军攻城围义兵,娥眉汗马解围城;父仇围难两湔雪,千古流芳忠孝名。
二十四孝_望云思亲
唐朝有一位叫狄仁杰的人,从小家庭贫困,勤奋好学,后来做了丞相。他为官清廉,秉政以仁,朝野上下都很尊敬他。他的一个同僚,奉诏出使边疆之际,母亲得了重病,如果这样离去,无法在身边侍候,心中非常悲痛。仁杰知道他的痛苦心情之后,特此奏请皇上改派别人。有一天仁杰出外巡视,途中经太行山。他登上山顶向下看着云,对他的随从说:“我的亲人就住在白云底下。”徘徊了很久,也没有离去,禁不住流出了思亲之泪。有诗颂曰:
朝夕思亲伤志神,登山望母泪流频;身居相国犹怀孝,不愧奉臣不愧民。
二十四孝_上书救父
汉文帝时,有一位叫淳于意的人,拜齐国著名医师杨庆为师,学得一手高超的医术,曾经做过齐国的仓令。他的老师去世以后,弃官行医。因为个性刚直,行医的时候,得罪了一位有权势的人,导致后来自己遭陷害,被押往京城治罪。他的女儿名叫缇萦,虽然是一位弱小女子,然而不辞劳苦,长途跋涉一同前往长安向皇帝诉冤。她陈述了肉刑的害处,并说明了父亲做官时清廉爱民,行医时施仁济世,现在确实是遭人诬害。愿意替父受刑。汉文帝被缇萦的孝心深深感动,赦免了她的父亲,并且下诏书废除了肉刑。有诗颂曰:
随父赴京历苦辛,上书意切动机定; 诏书特赦成其孝,又废肉刑惠后人。
二十四孝_彩衣养亲
唐朝有个姓杨的人,家贫如洗,但十分孝道,靠讨饭养其父母。故人们叫他杨乞。他所讨食物,都带回家中奉献双亲。父母没有尝过,他虽然饥饿也不敢先尝。如有酒时,就跪下捧给父母,等父母接过杯子即起来唱歌跳舞就像小孩子一样,使父母快乐。有人怜悯他穷困,劝他给人家打工,用所得收入养亲。杨乞答道:“父母年迈,若为人家打工,离家太远,就不能及时奉侍他们。”听的人感到他真是个孝子。后来父母去世了,他又乞讨棺木安葬。每逢初一、十五,就拿着食物去墓前哭祭。有诗赞曰
乞酒奉亲尽礼仪,高歌跳舞学娇姿; 娱亲精彩引欢笑,满室春风不断吹
二十四孝_哭竹生笋
在三国时,有一个孝子,姓孟,名宗,字恭武,从小就丧了父亲,家里十分贫寒,母子俩相依为命。长大后,母亲年纪老迈,体弱多病。不管母亲想吃什么,他都想方设法满足她。一天,母亲病重,想吃竹笋煮羹,但这时正是冬天,冰天雪地,风雪交加,哪来竹笋呢? 他无可奈何,想不出什么好的办法,就跑到竹林抱竹痛哭。哭了半天,只觉得全身发热,风吹过来也是热的。他睁眼一看,四周的冰雪都融化了,草木也由枯转青了,再仔细瞧瞧,周围长出了许多竹笋。他的孝心感动了天地。他把竹笋让母亲吃了,母亲的病就好了。有诗颂曰:
泪滴朔风寒,萧萧竹数竿; 须臾冬笋出,天意招平安。
二十四孝_打虎救父
晋朝时,有一位叫杨香的孝子,十四岁的时候就经常跟着父亲去田里收割庄稼。 有一天,突然一只老虎把他的父亲衔去。当时杨香手无寸铁,但他深深地知道必须去救自己的父亲,于是不顾自身的危险,立即爬上虎背,紧紧扼住老虎的脖子,老虎终于松口逃走。他的父亲也就脱离虎口,保全了性命。 有诗颂曰:
深山逢白额,努力搏腥风; 父子俱无恙,脱身虎口中。
二十四孝_鹿乳奉亲
周朝时,有一位叫郯子的,从小就很孝顺。 他的父母年老的时候,双目均患眼疾,想吃鹿乳。郯子苦思冥想,终于想出一个办法。于是他穿上了鹿皮,往深山鹿群中走去,想这样去取得鹿乳供奉双亲,没想到被打猎的人发现。 正当猎人举起了弓箭要射杀他时,他急忙喊道:”我为了取得鹿乳,给患有眼疾的双亲吃才穿上鹿皮,混到鹿群中采取鹿乳。”猎人知道原来是人不是鹿,才放下弓箭没有射他,并且对他这种孝敬父母的行为赞叹不已。有诗赞曰:
亲老思鹿乳,身穿褐毛衣; 若不高声语,山中带箭归。
二十四孝_笼负母归
鲍出,字文芳,是后汉时新丰人,天生魁伟,生性至孝。一天他不在家,一伙强盗把他母亲劫走。鲍出闻讯后,怒发冲冠,抄起一把刀就不顾一切地追下去。沿途杀了十几个贼人,终于追上了劫掠他母亲的强盗,远远看见母亲和邻居老妪被绑在一起。 他大吼一声,奋力上前。众贼见他来势凶猛,锐不可挡,吓得四散逃命。鲍出顾不上追敌,径直跑上前来,叩头请罪。跪着给母亲和邻居老人解开绑绳,将她们解放回家。 后来战乱纷起,他就侍奉母亲到南阳避难。贼乱平定,其母思归故乡。可是路上跋山涉水,抬轿难行,鲍出思虑再三,就编了一个竹笼,请母亲坐在笼中,将她背回家乡。 后人有诗赞曰:
救母险如履薄冰,越山肩负步兢兢;重重危难益坚忍,孝更绝伦足可矜。
二十四孝_弃官奉亲
荥阳中牟人潘岳,字安仁,晋武帝时任河阳县令。他事亲至孝,当时父亲已去世,就接母亲到任所侍奉。他喜植花木,天长日久,他植的桃李竟成林。每年花开时节,他总是拣风和日丽的好天,亲自搀扶母亲来林中赏花游乐。一年,母亲染病思归故里。潘岳得知母意,随即辞官奉母回乡。上官再三挽留。他说:“我若是贪恋荣华富贵,不肯听从母意,那算什么儿子呢?”上官被他孝感动,便允他辞官。回到家乡后,他母竟病愈了。家中贫穷,他就耕田种菜卖菜,之后再买回母亲爱吃的食物。他还喂了一群羊,每天挤奶给母亲喝。在他精心护理下,母亲安度晚年。 诗曰:
弃官从母孝诚虔,归里牧羊兼种田;藉以承欢滋养母,复元欢乐事天年。
二十四孝_单衣顺母
周朝闵损,字子骞,是个孝子。母亲早逝,父亲怜他衣食难周,便再娶后母照料闵子骞。 几年后,后母生了两个儿子,待子骞渐渐冷淡了。一年,冬天快到了,父亲未归,后母做棉衣偏心,给亲生儿子用厚厚的棉絮,而给子骞用芦花絮。 一天,父亲回来,叫子骞帮着拉车外出。外面寒风凛冽,子骞衣单体寒,但他默默忍受,什么也不对父亲说。后来绳子把子骞肩头的棉布磨破了。父亲看到棉布里的芦花,知道儿子受后母虐待,回家后便要休妻。 闵子骞看到后母和两个小弟弟抱头痛哭,难分难舍,便跪求父亲说:“母亲若在仅儿一人稍受单寒;若驱出母亲,三个孩儿均受寒。”子骞孝心感动后母,使其痛改前非。自此母慈子孝合家欢乐。 有诗赞曰:
闵氏有贤郎,何曾怨后娘; 车前留母在,三子免风霜。
二十四孝_卖身葬父
汉朝时,有一个闻名的孝子,姓董名永。他家里非常贫困。他的父亲去世后,董永无钱办丧事,只好以身作价向地主贷款,埋葬父亲。丧事办完后,董永便去地主家做工还钱,在半路上遇一美貌女子。拦住董永要董永娶她为妻。董永想起家贫如洗,还欠地主的钱,就死活不答应。那女子左拦右阻,说她不爱钱财.只爱他人品好。董永无奈,只好带她去地主家帮忙。那女子心灵手巧,织布如飞。她昼夜不停地干活,仅用了一个月的时间,就织了三百尺的细绢,还清了地主的债务、在他们回家的路上,走到一棵槐树下时,那女子便辞别了董永。相传该女子是天上的七仙女。因为董永心地善良,七仙女被他的孝心所感动,遂下凡帮助他。 有诗颂曰:
葬父贷孔兄,仙姬陌上逢;织线偿债主,孝感动苍穹。
二十四孝_亲尝汤药
公元前202年,刘邦建立了西汉政权。刘邦的三儿子刘恒,即后来的汉文帝是一个有名的大孝子。刘恒对他的母亲皇太后很孝顺,从来也不怠慢。有一次,他的母亲患了重病,这可急坏了刘恒。他母亲一病就是三年,卧床不起。刘恒亲自为母亲煎药汤,并且日夜守护在母亲的床前。每次看到母亲睡了,才趴在母亲床边睡一会儿。刘恒天天为母亲煎药,每次煎完,自己总先尝一尝,看看汤药苦不苦,烫不烫,自己觉得差不多了,才给母亲喝。刘恒孝顺母亲的事,在朝野广为流传。人们都称赞他是一个仁孝之子。有诗颂曰:
仁孝闻天下,巍巍冠百王;母后三载病,汤药必先尝。
二十四孝_卧冰求鲤
晋朝时期,有个叫王祥的人,心地善良。他幼年时失去了母亲。后来继母朱氏对他不慈爱,时常在他父亲面前说三道四,搬弄是非。他父亲对他也逐渐冷淡。王祥的继母喜欢吃鲤鱼。有一年冬天,天气很冷,冰冻三尺,王祥为了能得到鲤鱼,赤身卧在冰上。他浑身冻得通红,仍在冰上祷告求鲤鱼。正在他祷告之时,他右边的冰突然开裂。王祥喜出望外,正准备跳入河中捉鱼时,忽从冰缝中跳出两条活蹦乱跳的鲤鱼。王祥高兴极了,就把两条鲤鱼带回家供奉给继母。他的举动,在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰:
继母人间有,王祥天下无;至今河水上,留得卧冰模。
二十四孝_闻雷泣墓
战国时魏国有一个名叫王裒的人,侍奉他的母亲特别孝道。他母亲在世的时候,生来就很胆小,惧怕雷声,王裒经常在打雷的时候,到母亲身边给其壮胆。母亲去世后,王裒把他埋葬在山林中寂静的地方、一到刮风下雨听到震耳的雷声,王裒就奔跑到母亲的坟墓前跪拜,并且低声哭着告诉道:“儿王裒在这里陪着您,母亲不要害怕。”
有诗颂曰: 慈母怕闻雷,冰魄宿夜台;阿香时一震,到墓绕千回。
二十四孝_负米养亲
周朝,有个叫仲由的人,字子路。家里很贫穷,时常在外面采集藜藿等野菜当食物。而子路为了赡养父母双亲,常常到百里以外的地方背回米来,尽到自己的孝心。父母去世以后,于路南游到楚国。楚王非常敬佩恭慕他的学问和人品,给子路加封到拥有百辆车马的官位。家中积余下来的粮食达到万钟之多。但是子路仍然不忘父母的劳苦,感叹说;虽然希望再同以前一样生活,吃藜藿等野菜,到百里之外的地方背回米来赡养父母双亲,可惜没有办法如愿以偿了。
有诗颂曰: 负米供甘旨,宁辞百里遥;身荣亲已没,犹念旧劬劳。
二十四孝_挨杖伤老
汉朝时,大梁有个叫韩伯愈的人,本性纯正,孝敬父母,是一位著名的孝子。他的母亲对他管教很严格,稍微有点过失,就举杖挥打。有一天伯愈在挨打时,竟然伤心哭泣。他母亲觉得奇怪,问道:“往常打你时,你都能接受,今天为什么哭泣?”伯愈回答道:“往常打我我觉得疼痛,知道母亲还有力气,身体健康,但是今天感觉不到疼痛,知道母亲身体衰退,体力微弱。所以伤心禁不住流下了泪水。并不是疼痛不甘心忍受。”说明了他非常孝敬母亲。
有诗颂曰:体念母亲情至忱,母棰轻重甚关心;一朝知母力衰退,顿起心酸泪湿襟。
二十四孝_跪父留母
宋代,江南有一孝女名叫张菊花。七岁那年,母亲不幸病逝,父亲续娶。菊花没有因此而分辨生养之别,对待继母恭敬。她的继母却居心不良。一天,其父外出做生意,继母乘机将她卖给人家作婢女。事有凑巧,菊花的父亲在回归途中,偶遇菊花。父女相逢,悲喜交加。当父亲问她为何落此地步时,菊花含泪不语,生怕连累继母,在父亲追问下,不得已才告之。父亲听后大吃一惊,当即将菊花赎了回来。三日后父女回到家。其父见到后妻,十分恼怒,欲将其休掉。菊花见状,当即下跪为继母求情,父亲终被其孝心感动,方才罢休。继母没有生子。其父去世后,菊花对待继母和父亲在世时一样孝敬、因此世人有诗颂曰:
一片奉心如石坚,一身被鬻亦依然;情深跪动恕宽母,纯孝并齐闵子骞。
二十四孝_孝感继母
清朝人李应麟,居云南昆明,从小温顺善良。他的母亲不幸去世后,便劝父亲再娶。他用卖卜的收入来供养父母。应麟对待继母虽然十分孝顺,但是继母却将他视为眼中钉,百般刁难,常常对他施以棍棒。每当这时应麟总是跪着,恭敬如初,丝毫没有抗拒之意。他的父亲却轻信继母谗言,将他逐出了家门。应麟仍无怨言,每年父母生日,都准备好礼品回家祝贺。不久应麟听说继母病了,急忙回家进行护理,并跑到三十里外的地方求医抓药,不管雨天晴天天天如此,直到继母病愈。同时应麟对待继母所生孩子格外亲和,终使继母悔恨不已,是此母子关系改善,胜过亲生。
后人赞曰;不忧继母逐离乡,母病回家侍药汤;将弟视同亲手足,母终悔恨变慈祥
二十四孝_劝姑孝祖
明朝时候,浙江绍兴山阴有一户姓杨的人家,娶了一个童养媳名叫刘兰姐,年仅十二岁,却很明事理,对家人十分恭敬殷勤。她婆母王氏动不动就冒犯长辈,经常骂祖母“老不死”,将其视为“包袱”,言辞十分粗野。
一天深夜,刘兰姐来到王氏的闺房长跪不起。王氏大吃一惊,问其缘故。刘兰姐答道:儿担忧婆母不敬太婆母.日后媳妇将视为榜样,待您老了,也把您视为“包袱”,那时您会多么伤心啊!太婆母长命百岁是我家的大幸,恳求您三思而行呀。王氏听后恍然大悟,边流泪边叹气说:良言使我收益不浅啊!于是痛改前非,对待祖母温柔恭顺。而刘兰姐对待王氏亦是如此。真是:
二六女儿明大义,看姑骂祖逆亲意;入房跪劝悔前非,示范儿孙行孝字。
二十四孝 孝感动天
上古时期五帝之一的舜,是瞽瞍的儿子。从小就很孝顺父母。他父亲是个老实厚道的农夫。舜的生母在舜十几岁时故去了,舜的父亲瞽叟是个盲人,据说很有音乐天才。他娶了一位后妻,性情粗暴、凶狠。舜的母亲因家境贫困,常对他父亲出言不逊、横加指责。她生了一个儿子名叫象。象长大后变得凶残、蛮横、傲慢、无理,也常对父亲傲慢不恭敬。只有舜始终如一,不怨天尤人,对父母恭顺如常,对弟弟加倍关心、照顾,引导其改过自新。此超常之大孝心,感动上天。当舜在山下耕田时有神象相助;又有神鸟帮忙锄去荒草。当时的帝尧听说舜的孝行,特派九位侍者去服侍瞽瞍夫妇,并将自己的女儿娥皇和女英嫁给舜,以表彰他的孝心。后来尧把帝位也“禅让”给舜。人们赞扬说,舜由一个平民成为帝王纯由他的孝心所致。
后人有诗赞曰: 队队耕春象,纷纷耘草禽;嗣尧登帝位,孝感动天心。
二十四孝_兄弟争孝
清朝时,长江口外的崇明岛上,有吴氏四兄弟,小时候因家境贫困,父母不得已把他们卖给富家为童仆,以求一条生路。他们长大后,个个勤奋节俭,赎出卖身契,回到家乡,合力盖起房舍并各娶妻成家。这时,他们已理解当日父母之苦心,故争相供养父母,以示不忘养育之恩。开始认定每家供养一月。后来,贤惠孝顺的妯娌们认为隔三个月才能轮到供养,时间太长了,故改为每家供养一日。以后又改为自老大起每人供养一餐,依次排下。每隔五天,全家四房老少合聚一起,共烹佳肴,奉养父母。席上子孙、儿媳争相端菜敬酒,百般孝顺,真是合家欢乐乐陶陶。二位老人安享天年,福寿近百岁无病而终。
诗云:父母育恩深似渊,不尤被鬻孝犹虔。弟兄争奉酒甘旨,纯孝妯娌浑归贤。
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⑻ 浙江金华出过哪些名人
在世界的历史长河中,有非常多的名人留下了他们经过的足迹,也留下了他们的故事,让后辈们铭记,当然有这样的长辈也是晚辈们自豪的事情,所谓流芳千古、遗臭万年,那么在金华的历史中有哪些历史人物呢?
骆宾王
骆宾王(约638—684),字观光,汉族,婺州义乌(今浙江金华义乌)人,唐代诗人,与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”。又与富嘉谟并称“富骆”。他辞采华胆,格律谨严。长篇如《帝京篇》,五七言参差转换,讽时与自伤兼而有
金元四大名医之一的朱丹溪
朱震亨(1281~1358年),字彦修,婺州义乌(今浙江金华义乌)人。金元四大家中,朱震亨所出最晚。他先习儒学,后改医道,在研习《素问》、《难经》等经典著作的基础上,访求名医,受业于刘完素的再传第子罗知悌,成为融诸家之长为一体的一代名医。是元代最著名的医学家。
宋濂
宋濂(1310年11月4日—1381年6月20日),初名寿,字景濂,号潜溪,别号龙门子、玄真遁叟等,汉族。祖籍金华潜溪(今浙江义乌),后迁居金华浦江(今浙江浦江)。明初著名政治家、文学家、史学家、思想家。与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”,又与章溢、刘基、叶琛并称为“浙东四先生”。被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”,学者称其为太史公、宋龙门。
东皋心越禅师
出生于金华府兰?县洪塘里村(现属兰溪市柏社乡),是永福寺历史上的一位传奇高僧。他东渡扶桑,传播书画篆刻艺术,兴琴道,弘扬佛法,是中日文化交流史上一位划时代的重要人物,被日本奉为“篆刻之父”、“近代琴学之祖”和佛教曹洞宗寿昌派开山鼻祖。近年来,日本画界、音乐界、宗教界人士纷纷来永福寺寻根访祖。
李渔
李渔(1611-1680),初名仙侣,后改名渔,字谪凡,号笠翁。汉族,浙江金华府兰溪县夏李村人,生于南直隶雉皋(今江苏省如皋市)。明末清初文学家、戏剧家、戏剧理论家、美学家。
自幼聪颖,素有才子之誉,世称“李十郎”,曾家设戏班,至各地演出,从而积累了丰富的戏曲创作、演出经验,提出了较为完善的戏剧理论体系,被后世誉为“中国戏剧理论始祖”、“世界喜剧大师”、“东方莎士比亚”,是休闲文化的倡导者、文化产业的先行者,被列入世界文化名人之一。
何炳松
何炳松(1890——1946年),字柏丞,浙江金华人,现代著名历史学家和历史教育家。擅西洋史研究。一生在史学研究方面颇有建树,著述甚丰。其中不少被用作大学教材。他的著述融会古今,学贯中西,曾被誉为“中国新史学派的领袖”。
艾青
艾青,1910年3月27日生于浙江金华,现代文学家、诗人。他是我国自由诗成就最高的诗人,被誉为和聂鲁达、希克梅特并列的现代世界三位伟大的人民诗人。1928年中学毕业后考入国立杭州西湖艺术院。1933年第一次用笔名发表长诗《大堰河——我的保姆》。
1932年在上海加入中国左翼美术家联盟,从事革命文艺活动。1935年,出版了第一本诗集《大堰河》。1985年获法国文学艺术最高勋章。
限于篇幅,就不一一细数了,欢迎大家在评论区讨论发言。
⑼ 有关孝顺的名人事例
有关孝顺的名人事例:
1.曾参,少年时家贫,常入山打柴。一天,家里来了客人,母亲不知版所措,权就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背着柴迅速返回家中,跪问缘故。
2.陈毅见久别的母亲,心里很激动,上前握住母亲的手,关切地问这问那。得知母亲因为不好意思藏起尿湿的裤子,主动要求去清洗。把尿裤和其它脏衣服都拿去洗得干干净净。
3.王祥对父母孝敬,从不懈怠。有一天,继母要吃鲜鱼,天寒地冻,无处购买。王祥冒着凛冽寒风,在河上脱衣卧冰,冰被暖化了,冰下竟跃出两条鲤鱼,他高兴地拿回家孝敬继母。
4.汉朝时期,孝子黄香的母亲早逝,他知书达理,在炎热的夏天,他用扇子扇凉席子让父亲睡。冬天则先钻进被窝温热被子让父亲睡。
5.汉文帝刘恒,汉高祖第三子,为薄太后所生。母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。
⑽ 在金华的历史上,都出现过哪些比较有名的人物
据说是秦朝时期人,以孝闻名于世,西汉刘向《说苑》记之。