『壹』 请以“孝顺”为话题写一篇600字左右的作文
孝
孝，是中华民族的传统美德。百善孝为先，这是民族历史上的佳话。要做一个好人，一个善良的人，一个成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心脏，只有一具躯壳立于世上，已失去了生命的价值，更何谈顶天立地、闯出一番天地，在历史上，有许多关于孝的感人事迹，其中在24孝中，有一则是“闵子骞劝父感后母”。感人至深。
闵子骞是周朝时期的人。幼时丧母，父娶某姓女为继室。闵子骞素性讲孝，对待继母像生母一样孝顺。后来继母接连生了两个儿子，于是对闵子骞开始憎恶起来。总是在丈夫面前说子骞的坏话，挑拔子骞与父亲的关系。
冬天到了，天气十分寒冷。后娘为两个亲生儿子做的棉衣，内面铺的是十分暖和的棉花；而给子骞做的棉衣，内面铺的是一点也不暖和的芦花。芦花是水中生长的芦草，到处飞扬的那个轻飘飘的花，哪里能御寒呢？所以，子骞穿着觉得冷得很，好像没有穿衣一样。而这位后母反而向丈夫说：“子骞不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太骄养了，故意称冷。”
一天，父亲要外出，子骞为父亲驾驶车马，一阵阵凛冽的寒风吹来，子骞冷得得战票不已，手冻得拿不稳马的缰绳，将缰绳掉到了地上，马将车子差点儿拉下了悬崖。父亲大怒，气得扬起马鞭，将子骞猛打。子骞的棉衣被打破了，内面的芦花飞了出来。父亲这才明白了一切。立即回家责骂后妻，要将狠毒的女人赶出家门，将这个心恶女人休掉。后妻像木头一样，呆呆地立着，羞愧得无话可说。子骞跪在父亲面前，哭着劝父亲说：“母在一子寒，母去三子单，请不要赶走母亲。”
好一句“母在一子寒，母去三子单”。这句话不知让多少人所为之动容，就是闵子骞的继母也被感动后悔不已，从此待闵子骞如亲子，这就是孝行的感化和伟大所在。
正所谓“长江后浪推前浪，一代更比一代强”。现在的我们应该更要孝敬父母，更何况孝道是我们的悠久文化和传统美德，但事实好象有点相反，历史的宝贵财富并没有得到部分现代人的认同，甚至有的人还要父母来“孝敬”他们，在他们心中只有父母是天经地义要养他们，要为他们做牛做马的观念。只要自己逍遥快活就够了，把他人的苦难置之度外。但他们可否想过十月怀胎的痛苦和把一个小婴儿拉扯大的艰辛，难道这也能让人所忘却吗？如果这些都不能感化他们的铁石心肠，那他们只能得到社会的唾骂和抛弃。
孝心无价，作为炎黄子孙的我们要时刻谨记，做人要先做到孝，要把我们的传统美德发扬光大。
夫孝，始于事亲也
『贰』 写以孝为题目的记叙文700字
有句古语说的好：“百善孝为先”.意思就是说,孝敬父母要在美德中占据首位.一个人如果不孝敬自己的父母,就很难想象他会热爱祖国和人民,那么又有谁愿意真心与之交往呢?在我们所学的《弟子规》中“首孝悌”就是要求我们做人必须要以孝敬父母为根本己任.父母呼唤,应及时回答,父母有事交代,要立刻动身去做,恭敬地聆听父母的训导等等.在古代,三国的时候,孟宗从小就与母亲相依为命,孟宗一直很孝顺他的母亲,对母亲侍奉有加.有一次,母亲病得很厉害,很想吃用鲜笋做的汤,可这时已近冬至,天气很冷,哪里会有笋长出来.孟宗没有办法,心里十分的焦急,可是没有任何办法,便跑到竹林里,他双手抱着毛竹,心里想着卧床的母亲,不禁两行泪簌簌往下落,孟宗越想越难过,竟大声的哭了起来.或许是他的一番孝心感动了天地,突然间,眼泪滴落的地方裂开了,从地上露出了几茎竹笋,孟宗看了破涕而笑,抹掉脸上的泪珠,兴高采烈地把这些竹笋带回家去.他做竹笋汤给母亲吃,母亲吃了新鲜味美的汤后,居然立刻好了起来.后来他官至司空.比起孟子我真的是自愧不如.中华民族是一个历史悠久的文明古国,在远古时就有“礼仪之邦”之称.可见,
孝顺长辈是中华民族的传统美德,我们绝不能丢掉老一代流传下来的良好品德,那就让我们尽自己最大的努力好好孝顺长辈吧!孝顺还有另外一种,那就是舍小家顾大家,历史上这样的人也很多,过去人说的忠孝难两全,实际忠是最大的孝,对我们来讲,要想孝,首先要把科学文化知识掌握好.孝顺的方式很多,每个人可能都有自己的方法.那就让我们从我做起发扬我们的优良传统吧!
感恩是一种温暖的情感,像一条缓缓流淌的小溪,轻轻吟唱着,在心与心之间传递着人世间最纯最美的讯息,时刻提醒着我们：道不远人,不能不孝敬父母.现在,我们都还是刚刚步入初中的中学生,并不能为父母做惊天动地的大事,孝敬父母,应从日常小事做起,从生活中点滴小事开始,为父母做一些力所能及的事情.首先应理解父母的辛苦,从心底里感激父母为我们做的一切,时刻充满一颗感恩心.
『叁』 初三小作文80字,写孝顺是中华民族的传统美德 至少运用一种论证方法
孝敬父母是我们中华民族的传统美德,在我国五千年的悠久历史长河中,一直专有许许多多属孝敬父母的典范,让人们津津乐道,中国有句古语：“百善孝为先。”意思是说孝敬父母位居一切美德之首，是做人的根本。
中外古今，都有孝敬父母的典范，早在我国东汉末年便有“黄香孝亲”这一历史佳话。黄香生于一个贫苦家庭，到了夏天，十分闷热，使人晚上难以入睡，于是黄香每到睡前就给他的父亲扇凉，直至父亲睡着。他强顶着困意为父亲扇凉爽，不正是孝敬父母的体现吗？不错的，孝敬父母其实说易也易，主动做些自己能做的小事，不让父母们烦心和过度操劳，不就是很好的“孝”吗？古人用他们的行动指引了我们该如何孝敬父母。
『肆』 有一种美丽叫孝顺友爱
国色天香， 闭月羞花 沉鱼落雁 倾国倾城 小家碧玉 大家闺秀
百媚千娇 〖解释〗媚、娇：美好。形容女子姿态美好。
闭月羞花 闭：藏。使月亮躲藏，使花儿羞惭。形容女子容貌美丽。
冰肌玉骨 像冰一样的肌肤，像玉一样的骨骼。形容女子洁美的体肤
步步莲花 原形容女子步态轻盈。后常比喻渐入佳境。
步步生莲花 莲花：荷花。形容女子步态轻盈姿
沉鱼落雁 鱼见之沉入水底，雁见之降落沙洲。形容女子容貌美丽。
楚楚可怜 楚楚：植物丛生的样子，也形容痛苦的神情。本指幼松纤弱可爱，后形容女子娇弱的样子。
楚腰蛴领 谓腰肢纤细，颈项洁白如蝤蛴。形容女子体态之美。
绰约多姿 绰约：姿态优美的样子。形容女子体态的美。
翠消红减 形容女子姿容减退。
滴粉搓酥 形容女子浓艳的装饰。
蛾眉皓齿 蛾眉：像蚕蛾触须似的弯而长的眉毛。修长的眉毛，洁白的牙齿。形容女子容貌美丽。
蛾眉曼睩 曼睩：明亮转动的眼睛。形容女子的眉目秀美有神
蛾眉螓首 弯弯的眉毛，方广的前额。形容女子容貌的美艳
分花约柳 亦作“分花拂柳”。形容女子走路姿态美好。
粉面油头 脸上扑粉，头上抹油。形容女子的化妆。
粉妆玉琢 白粉装饰的，白玉雕成的。形容女子妆饰的漂亮或小孩长得白净。也用来形容雪景。
粉装玉琢 〖解释〗白粉装饰的，白玉雕成的。形容女子妆饰的漂亮或小孩长得白净。也用来形容雪景。
丰肌弱骨 〖解释〗丰润的肌肤，柔嫩的骨骼。形容女子或花朵娇嫩艳丽而有丰韵。
丰肌秀骨 〖解释〗丰润的肌肤，柔嫩的骨骼。形容女子或花朵娇嫩艳丽而有丰韵。同“丰肌弱骨”。
丰神绰约 绰约：形容女子体态柔美的样子。指女子体态柔美丰满。
丰姿绰约 〖解释〗丰姿：风姿，风度姿态。绰约：柔美的样子。形容女子体态柔美，神采飘逸。同“丰神绰约”。
风鬟雾鬓 形容女子头发美丽或头发蓬松散乱
风姿绰约 风：风度；绰约：女子姿态柔美。形容女子风韵姿态柔美动人
国色天香 原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。后也形容女子的美丽。
国色天姿 国色：女子美色冠绝全国；天姿：天生的姿色。旧时形容女子容貌极美。
皓齿蛾眉 皓：白色的样子；蛾眉：女子修长而美丽的眉毛。洁白的牙齿，修美的眉毛。形容女子容貌端庄美丽，也喻称美女。
皓齿明眸 皓：白色的样子；眸：眼珠，泛指眼睛。洁白的牙齿，明亮的眼睛。形容女子容貌美丽，亦喻指美女。
花容月貌 如花似月的容貌。形容女子美貌。
花颜月貌 形容女子的美丽。
环肥燕瘦 环：唐玄宗贵妃杨玉环；燕：汉成帝皇后赵飞燕。形容女子体态不同而各有其风韵。也比喻艺术作品风格流派各具特点，各擅其美
回眸一笑 眸：眼珠。转动眼珠，嫣然一笑。常用以形容女子妩媚的表情。
慧心巧思 聪明的心地，精巧的构思。多用以形容女子某种技艺精巧，别出心裁。
惊鸿艳影 惊鸿：轻捷飞起的鸿雁。形容女子轻盈艳丽的身影。多就远望而言。
举止娴雅 娴：文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。
梨花带雨 象沾着雨点的梨花一样。原形容杨贵妃哭泣时的姿态。后用以形容女子的娇美。
邻女窥墙 战国时宋玉邻家有美女倾心于他，三年间常爬上墙头偷窥，但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。
柳娇花媚 形容女子娇娆妩媚。
柳眉倒竖 形容女子发怒时耸眉之状。
柳眉剔竖 形容女子发怒时耸眉之状。
柳眉踢竖 形容女子发怒时耸眉之状。踢竖，横竖。
柳眉星眼 形容女子细长的眉和明亮的眼睛
柳弱花娇 形容女子苗条妍美。
柳夭桃艳 形容女子貌美。
柳腰花态 形容女子婀娜娇美的体态。
落雁沉鱼 雁见了飞落地面，鱼见了潜入水底。形容女子容貌美丽动人
明眸皓齿 明亮的眼睛，洁白的牙齿。形容女子容貌美丽，也指美丽的女子。
明眸善睐 形容女子的眼睛明亮而灵活。
袅娜娉婷 〖解释〗形容女子姿态美好的样子。亦借指美人。
袅袅娜娜 〖解释〗形容女子体态轻盈柔美。同“袅袅亭亭”。
袅袅娉娉 〖解释〗袅袅：柔美貌；娉娉：美好貌。形容女子姿态柔美。
袅袅亭亭 〖解释〗形容女子体态轻盈柔美。
袅袅婷婷 袅袅：柔美貌；婷婷：美好貌。形容女子姿态柔美。
娉婷婀娜 ①形容女子姿态柔美。②借指美人。
娉婷袅娜 形容女子姿态优美。
千娇百媚 形容女子姿态美好。
螓首蛾眉 螓：蝉的一种。螓首：额广而方；蛾眉：眉细而长。宽宽的额头，弯弯的眉毛。形容女子容貌美丽。
柔肠寸断 柔软的心肠一寸一寸地断开。形容女子的忧愁苦闷。
如花似玉 像花和玉那样美好。形容女子姿容出众。
软玉温香 软：柔和；温：温和；玉、香：女子的代称。旧小说形容女子的身体。
搔头弄姿 原指梳妆打扮。后形容女子卖弄姿色（含贬义）。
山眉水眼 形容女子眉目清秀水灵。亦作“水眼山眉”。
姗姗来迟 形容女子走路缓慢从容的姿态。现形容慢腾腾地来晚了。
桃花人面 事本唐孟棨《本事诗》。崔护清明京都郊游，于一庭院，桃花之下邂逅一美妙女子。次年再访，物在人去，慨叹不已，题一绝句：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑东风。”后遂用“桃花人面”形容女子貌美。亦借指意中人。
桃腮粉脸 形容女子粉红色的面颊。
桃羞杏让 桃花和杏花都感到羞愧，只好退让。形容女子比花还要艳丽动人。
桃夭柳媚 形容女子年青貌美。
天生丽质 〖解释〗天生：天然生成。丽质：美丽的姿容。形容女子妩媚艳丽。
天香国色 原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花，后也形容女子的美丽。
天姿国色 天姿：天生的姿色；国色：女子美色冠绝全国。旧时形容女子容貌极美。
亭亭玉立 亭亭：高耸直立的样子。形容女子身材细长。也形容花木等形体挺拔。
我见犹怜 犹：尚且；怜：爱。我见了她尚且觉得可爱。形容女子容貌美丽动人。
雾鬓风鬟 鬓：脸旁靠近耳朵的头发；鬟：环形发髻。形容女子头发的美。也形容女子头发蓬松散乱。
雾鬓云鬟 头发象飘浮萦绕的云雾。形容女子发美。
西子捧心 西子：即西施，春秋时越国的美女。形容女子的病态美。比喻名家的诗文、字画等，其本身存在的某种疵病不足以掩盖其固有的优点，有时反而增色。
仙姿佚貌 仙子的姿质，秀逸的容貌。形容女子出色的姿容。佚，通“逸”。
仙姿玉貌 形容女子姿态容貌都美。
仙姿玉色 形容女子姿态容貌极美。
杏脸桃腮 形容女子容貌美丽。
羞花闭月 〖解释〗形容女子貌美，使花亦羞愧，月亦隐藏。
嫣然一笑 嫣然：笑得很美的样子（指女性）。形容女子笑得很美。
妍姿艳质 形容女子的体态容貌很美。
艳如桃李，冷若冰霜 形容女子容貌艳丽而态度严肃。
燕妒莺惭 形容女子貌美，燕见之生妒，莺对之自惭。
燕瘦环肥 燕：汉成帝皇后赵飞燕；环：唐玄宗贵妃杨玉环。形容女子体态不同而各擅其美，风格不同而各有所长。
一笑倾城 《汉书·外戚传上·孝武李夫人》：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。”后因以“一笑倾城”形容女子的绝色。
仪静体闲 形容女子态度文静，体貌素雅。
盈盈秋水 盈盈：清澈的样子。秋水：秋天的水清，比喻人的眼睛清澈。眼睛如一波清澈的水。形容女子水汪汪明亮而传神的眼睛。亦作“秋水盈盈”。
鱼沉雁落 典出《庄子·齐物论》：“毛嫱丽姬，人之所美也，鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉！”后以“鱼沉雁落”形容女子容貌美丽。
玉惨花愁 形容女子忧愁貌。
玉骨冰肌 形容女子苗条的身段和洁白光润的肌肤。
玉软花柔 形容女子娇嫩柔弱，如花似玉。
远山芙蓉 远山：形容女子的眉毛像远山一样青翠。芙蓉：比喻女子的脸色像芙蓉花一样美丽。比喻女子貌美。
月貌花容 如花似月的容貌。形容女子美貌。
云鬟雾鬓 头发象飘浮萦绕的云雾。形容女子发美。
朱唇粉面 形容女子貌美。亦指美女。
『伍』 初三小作文80字,写孝顺是中华民族的传统美德 运用一种论证方法🙏🙏
知识目标：了解写议论文常用两种方法：摆事实、讲道理。能力目标：说说议议练练写写，指导学生初步尝试用摆事实、讲道理的方法证明观点，写简单的议论文。【教学重点】1.指导学生初步尝试用摆事实、讲道理的方法证明观点，写简单的议论文。2.指导学生将摆事实和讲道理两种方法合理搭配使用（仅针对学优生）。【教学难点】指导学生将摆事实和讲道理两种方法合理搭配使用。二、作前热身：（一）知识储备：1.回顾议论文的一般常识：①议论文的三要素②议论文的论证方法：③议论文的论据可分为④议论文的论证方式有⑤议论文的一般结构：——和——和、、。。。。。 2.阅读书本69页短文《写简单的议论文》，回答问题： ①阐明观点的理由和根据一般有两种方法，一是②用来阐明观点的事实包括事实要求：、、、、 ；二是 。等。这些。，也等。 ③用来阐明观点的道理，可以是可以是，还可以是 师生活动：以上两题均是预习题，直接要求小组派代表展示就行，同时教师强调横线所填内容要求识记掌握。（二）美文欣赏：学生搜集美文进行欣赏：1.要求学生课前搜集一篇议论文的佳作，并认真阅读分析；2.用以下句式展示预习成果：我收集到的这篇文章题目是《实，或讲了》，本文摆了事这一中心论点。 道理，有力的论证了 师生活动：学生展示完，教师做适当的评价，甚至可以就其中有代表性的美文，读来共同欣赏。（三）例文引路：阅读吴晗的《谈骨气》（原文见另附学生使用的学案卷）思考：1.这篇文章主要运用了一中心论点。2.文中主要运用了哪些论据？的论证方法，有力的论证了这 3.你觉得这篇文章有哪些值得借鉴的地方？师生活动：小组讨论思考题，派代表展示，教师适时引导、总结。（注意提示学生思考：议论文中的记叙和记叙文中的记叙有什么不同？）评价：《谈骨气》又是一篇规范的议论文，开头提出中心论点，然后摆了三个事实：南宋文天祥宁死不降元、古代穷人不食嗟来之食、闻一多横眉怒对国民党的枪口来论证“我们中国人是有骨气的”这个中心论点。我们可以借鉴的：1.选取典型的事例来论证中心论点；2.议论文中的记叙（摆事实的文字）和记叙文中的记叙是有区别的，要服从论证中心论点这一要求，并且语言要简明扼要；3.思路清晰，按照议论文的一般结构来构建简单的议论文。（四）精题预告：中华民族具有许多优良的传统美德。随着时代的发展，这些传统美德的内容不断丰富，有的注入了新的含义。你认为当今最值得发扬和提倡的传统美德是什么？自拟题目，写一篇简单的议论文，发表你的看法。文章要观点正确，有自己的见解，注意运用有说服力的例子，并适当引用平时积累的格言警句（书本70页第一题）。（五）走进生活：辩论赛（时间：5——10分钟） 论题：我们是否应该继承和发扬谦虚这一中华民族的传统美德。活动规则：1.全班根据自己观点的不同，自行分成两大小组，每一小组选出四个辩手，进行辩论；2.要求运用一定的事实和道理来驳倒对方，凡是不能立即反驳对方的辩手遭到淘汰，时间到了，人数多者获胜。师生活动：1.辩手参加辩论；2.其余的同学聆听后加以评价，选出最佳辩手；3.教师引导学生思考并总结：要向自己的观点得到别人的认同，就必须做到有理有据（即：论证论点要运用摆事实和讲道理的论证方法）。三、精妙导入：中华民族具有悠久的历史，五千年的沧海桑田，五千年的华彩乐章，演绎了东方文明古国的灿烂与辉煌。我们中华民族在发展历程中，形成了代代传承的美德。比如：天下兴亡、匹夫有责的爱国情操，自强不息、艰苦奋斗的昂扬锐气，诚信善良的品质，宽容谦让的性格等等。作为炎黄子孙，我们应该继承中华民族的优良传统。今天我们就围绕这个话题，让我们同学畅所欲言，合理阐述自己的观点。交代作文题目（书本70页第一题）：“中华民族具有许多优良的传统美德。随着时代的发展，这些传统美德的 内容不断丰富，有的注入了新的含义。你认为当今最值得发扬和提倡的传统美德是什么？自拟题目，写一篇简单的议论文，发表你的看法。文章要观点正确，有自己的见解，注意运用有说服力的例子，并适当引用平时积累的格言警句。”四、选材聊天：以问题导入：1.中华民族有许多优良的传统美德。讨论具体表现在哪里？提示：⑴父慈子孝，兄友弟悌；⑵为人谦和，礼貌待人；⑶诚实可信，知恩图报；⑷爱国爱民，心忧天下；⑸克己奉公，廉洁公正；⑹修身养性，君子慎独；⑺见利思义，以义制利；⑻勤劳俭朴，艰苦奋斗；⑼质朴求实，宽容大度；⑽勇敢刚毅，身体力行。2.你认为当今最值得发扬和提倡的传统美德是什么？学生讨论，归纳：联系实际谈，如青少年学生对孝敬父母的意义——不仅继承了传统美德，而且只是报答父母养育之恩于万一，更是热爱祖国、忠于人民的思想情感的基础。教师提示这就是你的中心论点。3.你想要选取那些事实和道理来阐明你的观点？教师提示这就是选取论据 师生活动：1.根据以上问题分小组讨论，学生畅所欲言，小组内互相“说说”自己的观点及论据；2.要求小组内四个人各自将自己选取的材料说给组员听，并互相评价、提出意见；3.教师巡视组织好小组讨论进程；4.各小组派代表展示，其余同学作评价。（注意：学生很可能大部分写助人为乐、孝顺。要引导学生多视角去写）5.总结此次写作要求：精选生活中你认为最能体现美德的的素材作为事实论据，遴选日常积累的有关美德的名人名言作为道理论据，有理有据的阐明自己的观点。五、写作指津：（一）学习摆事实的论证方法1.摆的事实的类型：现实中的事实，历史事实、文学作品中的事实、统计数字等。2.选取事实的要求：用事实阐明观点，最重要的一点是事实要能证明观点。练习：⑴有的同学以《谈友谊》为题，用到了这样几则材料A.少先队员在街头扶老携幼的行为B.马克思与燕妮的真挚感情C.恩格斯给马克思的无私 资助D.李白与杜甫结为挚友E.林黛玉与贾宝玉的绵绵情意F.国共合作G.为孤老服务。你认为这些材料是否适合论题的需要？为什么？ ⑵列举事实论据（四题中任选一题完成）①列举一两个事实证明“业精于勤而荒于嬉”的观点②列举一两个事实证明“是金子，总会闪光”的观点③列举一两个事实证明“前事不忘，后事之师”的观点④列举一两个事实证明“少壮须努力”的观点 师生活动：⑴学生完成以小组为单位，完成练习；⑵教师巡视点拨；⑶小组展示校对并互做评价；⑷总结写作注意点：选取的事实论据要能证明观点，而且记叙的语言要言简意赅。（二）学习用“讲道理”证明观点：1．道理的分类：自己从生活中悟出的、导师先贤的正确论述、名言警句、俗语谚语、自然科学的原理、定律、公式练习：在横线上填入恰当的名言警句 人生的价值，你在哪里？这是一个古老的命题：从中国古代历史学家司马迁的至理名言：“”，到南宋文天祥的激昂高歌：“”， 从古希腊晚期杰出的思想家伊壁鸠鲁所设想的“最精美”、“最合意”的人生，到十九世纪匈牙利革命民主主义诗人裴多菲的题为《自由与爱情》的壮丽诗篇：“”。多少人在思索着、寻找着人生的价值！2.运用道理阐明论点：练习：（四题中任选一题完成）⑴用讲道理的方法口头阐明“要珍惜时间”的观点⑵用讲道理的方法口头阐明“学贵有疑”的观点⑵用讲道理的方法口头阐明“后来居上”的观点⑸用讲道理的方法口头阐明“要善于抓住机遇”的观点 师生活动：⑴四选一，讨论、发言、评述、纠误；⑵总结写作注意点：所选用的名言警句、俗语谚语、自然科学的原理、定律、公式等必须能阐明观点，而且 正确。（三）两种方法搭配使用：1.光摆事实或者只讲道理行不行？2.怎样才能将二者搭配使用？明确：⑴必须要从同一视角选取事实和道理来阐明同一观点； ⑵要夹叙夹议，相辅相成，记住“议以叙为基础，叙要以议为目的”这一原则。师生活动：1.教师提出问题，要求学生结合刚开始的辩论赛，谈谈自己的看法；2.学生归纳二者搭配使用的方法，教师适当的提点引导。六、小试牛刀1．小组内互说作文：你认为当今最值得发扬和提倡的传统美德是什么？要求用摆事实讲道理的方法说得让人信服。注意观点正确，有自己的见解。2、对自己刚才的一段话作修改补充，自拟题目，写成一篇200字左右的简单议论文。要求：修改注意点：所述事实有无说服力，是否确凿，有新意，事实从数量上看是否充分，叙述事实是否简明概括，所引用的格言名句是否准确，是否能证明论点，特别要注意把口头表达时一些不规范的语言改掉。）师生活动：1.学生互说作文、互作评价；2.学生根据评价书写并修改自己的作文；3.教师巡视并参与讨论评价。七、回味时空：1.展示并评价作文：师生活动⑴小组派代表展示自己写成的作文；⑵请学生对展示的作文进行评价并说出写得好或差的原因。 ⑶教师做适当的引导学生概括。2.谈感想：你这一课最大的收获是什么？3.小结写简单议论文的方法和注意点：⑴运用摆事实、讲道理的方法论证论点；⑵所选事实和道理必须能为论证论点服务；⑶要将两种方法配合使用，夹叙夹议，相辅相成。4.课后作业：根据写简单议论文的方法（摆事实、讲道理），课后自己搜集材料，在班级举行一次大型的辩论赛，论题是：“学生早恋利大于弊还是弊大于利”。 另附学生使用的学案卷： 《学写简单的议论文》学案卷 （学生使用）【目标导航】知识目标：了解写议论文常用两种方法：摆事实、讲道理。能力目标：说说议议练练写写，指导学生初步尝试用摆事实讲道理的方法证明观点，写简单的议论文。【课前预习】一、回顾议论文的一般常识：1.议论文的三要素、、。 2.议论文的论证方法：3.议论文的论据可分为4.议论文的论证方式有5.议论文的一般结构：——和和—— 。。。。 二、阅读书本69页《写简单的议论文》，回答问题：1.阐明观点的理由和根据一般有两种方法，一是2.用来阐明观点的事实包括事实要求：、、、、；二是。等。这些。，也，还可以是等。 3.用来阐明观点的道理，可以是可以是三、美文搜集：1.各自收集一篇议论文的佳作，并认真阅读分析。2.思考：我收集到的这篇文章题目是《实，或讲了四、例文赏析： 谈骨气（吴晗）我们中国人是有骨气的。 》，本文摆了 事这一中心论点。 道理，有力的论证了 战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是 所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。南宋末年，首都临安被元军攻入。丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗。失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死?他选取了后者，要把这片忠心记录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1283年被杀害了。孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正气歌》，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟!来食!”(喂，来吃!)饿人拒绝了“嗟来’的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很’有名，传说了千百年，也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃!”这个味道是不好受的。不食嗟来之食，表现了l中国人民的骨气。 还有个例子。民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。在这之前，朋友们得到要暗杀他的消息，劝告他暂时隐蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。明知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会很长久了，人民民主一定得到胜利。毛主席在《别了，司徒雷登》一文中指出：‘许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。孟子的这些话，虽然是在两千多年以前说的，但直到现在，还有它积极的意义。当然我们无产阶级有自己的英雄气概，有自己的骨气。这就是决不向任何困难低头，压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒，为了社会主义、共产主义建设的胜利，我们一定能够克服任何困难，奋勇前进! 思考：1.这篇文章主要运用了了这一中心论点。2.文中主要运用了哪些论据？ 的论证方法，有力的论证 3.你觉得这篇文章有哪些值得借鉴的地方？ 【课堂练习】 1.有的同学以《谈友谊》为题，用到了这样几则材料A.少先队员在街头扶老携幼的行为B.马克思与燕妮的真挚感情C.恩格斯给马克思的无私资助D.李白与杜甫结为挚友E.林黛玉与贾宝玉的绵绵情意F.国共合作G.为孤老服务。你认为这些材料是否适合论题的需要？为什么？ 2.列举事实论据（四题中任选一题完成）⑴列举一两个事实证明“业精于勤而荒于嬉”的观点⑵列举一两个事实证明“是金子，总会闪光”的观点⑶列举一两个事实证明“前事不忘，后事之师”的观点⑷列举一两个事实证明“少壮须努力”的观点 3，在横线上填入恰当的名言警句人生的价值，你在哪里？这是一个古老的命题：从中国古代历史学家司马迁的至理名言：“”，到南宋文天祥的激昂高歌：“”， 从古希腊晚期杰出的思想家伊壁鸠鲁所设想的“最精美”、“最合意”的人生，到十九世纪匈牙利革命民主主义诗人裴多菲的题为《自由与爱情》的壮丽诗篇：“”。多少人在思索着、寻找着人生的价值！4.运用道理阐明论点：（四题中任选一题完成）⑴用讲道理的方法口头阐明“要珍惜时间”的观点 ⑵用讲道理的方法口头阐明“学贵有疑”的观点⑵用讲道理的方法口头阐明“后来居上”的观点⑸用讲道理的方法口头阐明“要善于抓住机遇”的观点
『陆』 以孝为话题的作文700字
孝
我们都赤裸裸而来，没有谁天生富有，没有谁天生贫穷。人生旅途中，是攫取是放弃，是拒绝是接受，全在老人的指引，心灵的抉择。
有人医治老人，千金散尽；有人赡养老人，不惜重金。有人信奉“百善孝为先”；有人恪守“一闯孝义生死关”。有人选择善待老人，有人选择拒绝赡老。美与丑，善与恶，全在一念之间，遗臭万年还是流芳百世，系于一瞬。
要孝敬的太多太多，只想告诉你，选择孝敬，不要让迷雾遮住双眼，让污垢蒙蔽心灵，为老人，为自己，捧一颗清纯、孝敬之心。
孝敬和判逆之间，介子推为母而死，选择光荣；李魁只身劈虎报母仇，选择德昭后世；香九龄为父暖被，王文以身喂蚊。孝敬可以帮助你成就很多很多。做个有价值的，无愧生命无愧社会的真正的人，人们也会赠与你回报。
风雨中求生的人，会奋不顾身挽救老人的性命；一个在沙漠里跋涉的人会毅然解下腰间最后一壶水给老人；但也有人把老人骑在身下，作威作福；有人由一个孝子蜕化成逆子；有人为省钱使老人变劳力；有人为分房分田，打老人，骂老人，一失足成千古恨。站在人生的十字路口，不要走错了方向啊！田地、房屋、金钱，生不带来，死不带去，要那么多干嘛呢？到头来，反而一无所有，甚至老人，甚至生命，即使痛悔，即使改过，又赚得了几把同情泪？也没有人再来帮助你。
雄鹰，就选择敬老；如果你是沙鸥，就懂得赡养；如果你是麻雀，就会自觉服侍长辈；如果你是一个人，就更应该懂得尊敬长辈，孝敬老人。
你，一个不愿失去人格，一个不甘平庸，不会腐蚀的你，就做个清纯无比的你，捧上如雪的孝心——干净、漂亮，抛开一切污秽，所有自私，学会孝敬老人，善待老人。
变为传统，世界将更美好。你会发现，自己很美，老人很美；你会知道，孝敬是满足，付出是快乐。选择孝敬老人吧！行动就是证明！
孝敬父母
人生在这个世界，长在这个世界，都源于父母。是父母给了我们生命,是父母哺育我们成长。父母的养育之恩，我们终生都应该报答。
有句古语说得好:“百善孝为先。”意思是说,孝敬父母是我们人类各种美好品德中最为重要和占第一位的品德。它是做儿女的必做的天经地义的事情。我们中华民族几千年来就一直具有这种尊老敬老的优良传统。古代埋儿奉母,弃官寻母的故事,足以让人们唏嘘不已,而当今捐肾救母,退学为母的故事,更是令我们感动万分。不一样的时代,演绎着相同的主题,那就是孝敬父母,回报父母。
其实,今天，对我们来说，孝敬父母，回报父母，不必像上面所说的那样，要做一番惊天动地的事情。我们只要在平时多注意从身边小事做起，从一点一滴做起，就完全可以尽到我们对父母的孝敬之心 。
我很孝敬父母，在家时,我坚持每天帮父母做一件家务,向父母说一句问候的话.当节假日时,我就和父母谈谈心,为父母捶捶背、洗洗脚。因为我妈妈工作的原因，我并没有多少时间和她在一起。但是在父母过生日时，我都会为他们精心准备一份礼物，让他们开心。为了实现父母对我们的期望，在学校好好学习。当父母因工作繁忙时，我就自煮饭，做些家务活，以此来减轻父母的负担，父母生病时，像他们关心我一样，我会关注他们的身体健康，为他们端水送药，嘘寒问暖。当我和父母发生争吵时，我便会做出一些必要的让步，当自己做错事情或顶撞了父母后，我就会主动向他们承认错误道歉。时常会和父母在一起讲个笑话，说说我在学校的状况，让他们对我的学习放心。
我们的父母为了我们,操碎了心,也付出了很多。他们累了,需要一把椅子坐坐;他们渴了,需要一杯清茶解渴；他们的心疲倦了,需要一颗真诚的感恩之心去安慰。我们再也不要觉得,父母为我们所做的一切都是理所应该的；我们更不要对父母的艰辛付出和无限关爱,视而不见,无动于衷,甚至怨气冲天。因为我懂得了父母的需要，所以我现在要行动起来，动一动手，搬一把椅子给父母歇歇，倒一杯水给父母痛饮；动一动口，说一句真诚温暖的话语给父母听听，解除他们的疲劳，驱散他们的心病。孝敬父母原来就这么简单。如此容易做到的事情，就一定能让我的爸爸妈妈欣慰，高兴和快乐。我又何了而不为呢？
亲情是一个人善心、爱心和良心的综合表现；孝敬父母，尊敬长辈，是做人的本分，是天经地义的美德，也是各种品德形成的前提，因而历来受到人们的称赞。试想，一个人如果连孝敬父母，报答养育之恩都做不到，谁还相信他是个人呢?又有谁愿意和他打交道呢?因此，我们应该用我们的优异成绩,我们的健康成长来孝敬父母,回报父母。
感恩是有意义的。爱让这个世界不停旋转。父母的付出远远比山高、比海深，而作为我们，只知饭来张口，衣来伸手。让我们变得自私自利，忘记了曾经父母的付出。学会去感激别人是自己的一份良心，一份孝心，因为如此才会有和睦，有快乐，有彼此间的敬重。怀着一颗感恩的心，去看待社会，看待父母，看待亲朋，你将会发现自己是多么快乐，放开你的胸怀，让霏霏细雨洗刷你心灵的污染。学会感恩，因为这会使世界更美好，使生活更加充实。
孝
俗话说“百善孝为先。”这已经是我们中华民族几千年的传统美德了。现如今，不孝的人已经是层出不穷。孝在汉语词典中的意思是孝敬父母，顺服父母。而做到的又有几个人呢？
一个人不爱自己的父母，那他还能爱什么呢？ 和我住在同一座楼的李叔叔就是一个例子。
李叔叔今年50余岁，他的母亲已经70多岁了。李叔叔家住的是楼房，房子很大，既明亮又舒坦。而他的母亲则住在离他家不远的一个小屋子里。那屋子又黑又窄，不到10平方米，真不感想象一个老人是怎么熬过这一个个春夏秋冬的。冬天，李叔叔家烧的是暖气，很温暖。老人则经受风吹雨打，独自在屋子里瑟瑟发抖。夏天，李叔叔家用的电风扇，很凉爽。而老人呢？被炎热的太阳无情的拷打着，可怜的老人又能怎么办呢？只能怪他生了这么一个不孝之子。李叔叔每天吃的食物都很丰富，看看他那如同企鹅似的肚子就知道了。老人则是吃了上顿没下顿。人们看到这情景，都对老人嘘寒问暖，同时也纷纷指责李叔叔。李叔叔就跟没事人一样。哎！真是恨铁不成钢啊！
如今，这样的例子越来越多，真不知道这样下去，我们的社会会怎么样？难道我们让那些无所事事，游手好闲，不管家庭的人来主宰我们的世界，那些真正善良的父母亲受欺负吗？人们啊，醒醒吧！不要再被恶魔所诱惑了，这样，你们迟早会遭报应的。看看你的父母，幸幸苦苦把你们养大，你们就能这样不管他们吗？他们才是真正爱你的人啊！家是温馨的港湾，常回家看看吧！
『柒』 有一种品德叫孝顺记叙文 600字左右
孝敬是中华民族的传统美德。我认为我就是一个有孝心的孩子。首先，我会做好自己。我认真学习，每天一回家就先把老师布置的作业写好，遇到难题尽量想办法自己解决，比如查字典、上网络等等；生活上，我的独立能力较强，比如我从一年级开始就自己上下学，现在周五放学我能一个人乘公交车回老家。其次，爸爸妈妈们平时工作较忙，我不仅自己能照顾自己，还能做一些力所能及的家务活。比如倒垃圾、扫地、烧饭我都行，每个星期六，家里拖地的活就是我包干的。爸爸妈妈常说：好好学习，好好生活，独立自主，让爸爸妈妈少操心，就是最大的孝心。
另外，关爱老人也是有孝心的表现。因为老人们用自己的青春年华为家庭和社会做出了巨大贡献。每到周末，我和爸爸妈妈就一定会回老家去看望爷爷奶奶，和他们聊聊天，一起享受天伦之乐。“老吾老，以及人之老”，我还会利用假期去附近的福利院去看望孤寡老人。还记得9岁那年我组织假日小队去敬老院。那天，我和同学买了水果来到敬老院，先把水果分给老人们吃，然后开始干活。我们拿起大扫帚在庭院里扫地。那时，正是>秋天，落叶满地都是，但是我们用力把它们扫成一堆，然后一趟一趟地把它们倒到垃圾桶里，直到把庭院打扫得干干净净才离开。虽然我很累，但心里却很快乐。
『捌』 议论文孝顺800字
我们的生命、思想；我们为人处世的道理……这一切都是父母给予我们的。所以，我们不能不孝敬父母。
从古至今，流传着很多崇尚孝顺的人和事。他们有的是平民，有的是皇帝，但他们孝顺双亲的事迹，都成为千古美谈！薄太后的儿子汉文帝刘恒侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。身为帝王的汉文帝，其实完全没必要事事亲力亲为，只要一声令下，什么都可以做好。可是，他做了。至少他没有留下“子欲养，而亲不在”的遗憾。
帝王如此，平民百姓又何尝不是呢？王祥生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。但他从不抱怨，总是恭顺对待。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，直到冰自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。这份孝心足以感动每个人。
刘恒和王祥不管身份是否卑微，地位是否显赫，但是，他们都做到了孝敬父母，刘恒虽然身为皇帝，但他侍奉母亲的举动让我们深受感动，而王祥可以视自己的养母为亲生母亲对待，以德报怨，更是让人感动，他们孝顺父母的一言一行，难道我们不应以他们为荣吗？
孝顺父母，是我们中华民族的美德。
平常一句问候，一个爱的眼神，一句感激的话语，都能让父母高兴很久。当父母的生日到来时，即使说一句生日快乐，父母的心里都会很高兴的，当父母生病了，如果拿一点药，父母也会觉得开心，当父母忙了一天，回到家时，如果为父母倒杯水，父母都会觉得再累也愿意，当父母伤心的时候，一句短短的安慰，对于父母来说也是一种幸福， 无论时代如何发展，孝顺父母这是亘古不变的真理。一个人来到世界上，总会与他人相识，产生亲情、友情、恋情，其中浓的化不开，砸碎骨头连着筋的唯有父母亲情。所以，不管贫穷也好，富贵也罢，孝顺父母是我们做儿女应尽的责任。
父母的养育之恩，是我们这辈子都无法偿还的，当我们来到这个世界的时候，父母就开始为了我们而奔波忙碌，他们所作的一切都是为了我们，他们宁可自己苦，也不肯让我们受苦，他们对我的爱，是无尽的，伟大的，他们是我们生命的创造者，是他们让我们可以享受这个世界上的一切，是他们让我们过的如此快乐，难道，我们不应该报答他们吗？
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『玖』 关于孝顺的议论文，800字以上
我们的生命、思想；我们为人处世的道理……这一切都是父母给予我们的。所以，我们不能不孝敬父母。
从古至今，流传着很多崇尚孝顺的人和事。他们有的是平民，有的是皇帝，但他们孝顺双亲的事迹，都成为千古美谈！薄太后的儿子汉文帝刘恒侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。身为帝王的汉文帝，其实完全没必要事事亲力亲为，只要一声令下，什么都可以做好。可是，他做了。至少他没有留下“子欲养，而亲不在”的遗憾。
帝王如此，平民百姓又何尝不是呢？王祥生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。但他从不抱怨，总是恭顺对待。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，直到冰自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。这份孝心足以感动每个人。
刘恒和王祥不管身份是否卑微，地位是否显赫，但是，他们都做到了孝敬父母，刘恒虽然身为皇帝，但他侍奉母亲的举动让我们深受感动，而王祥可以视自己的养母为亲生母亲对待，以德报怨，更是让人感动，他们孝顺父母的一言一行，难道我们不应以他们为荣吗？
孝顺父母，是我们中华民族的美德。
平常一句问候，一个爱的眼神，一句感激的话语，都能让父母高兴很久。当父母的生日到来时，即使说一句生日快乐，父母的心里都会很高兴的，当父母生病了，如果拿一点药，父母也会觉得开心，当父母忙了一天，回到家时，如果为父母倒杯水，父母都会觉得再累也愿意，当父母伤心的时候，一句短短的安慰，对于父母来说也是一种幸福， 无论时代如何发展，孝顺父母这是亘古不变的真理。一个人来到世界上，总会与他人相识，产生亲情、友情、恋情，其中浓的化不开，砸碎骨头连着筋的唯有父母亲情。所以，不管贫穷也好，富贵也罢，孝顺父母是我们做儿女应尽的责任。
父母的养育之恩，是我们这辈子都无法偿还的，当我们来到这个世界的时候，父母就开始为了我们而奔波忙碌，他们所作的一切都是为了我们，他们宁可自己苦，也不肯让我们受苦，他们对我的爱，是无尽的，伟大的，他们是我们生命的创造者，是他们让我们可以享受这个世界上的一切，是他们让我们过的如此快乐，难道，我们不应该报答他们吗？
『拾』 “孝”在身边 作文 800字
孝是中华民族的传统美德。世界无处不充满“孝”。孝顺父母是我们每个人的事情，从小开始，从点点滴滴做起，这样才能将中华名族的传统美德发扬下去。百善孝为先，这是民族历史的佳话。对于青年来说，孝可能不能那么完美的表现出来，但是我们要尽我们最大努力去诠释它，让他变得更具意义，而不是徒有虚名。
孝，是父母干完活回到家后我们送上的那一杯热茶；孝，是父母累的时候我们一句安慰的话；孝，是父母晚上回家后我们端上的洗脚水；孝，是让父母看到我们成绩进步，孝。是父母从犯=我们嘴里得到那一句让人感动得话；孝，是我们能够健康的成长，有一个健康的身体。对于他们来说也已是对他们的孝。
父母，不奢求我们能够给他们买多少东西，不奢求我们有多有钱，而是我们能够在伤心的时候给他们打一个电话，是我们在外上学对他们报的那一句平安，使我们期中，末考试成绩单上的前几名，即使没考好，父母还是会鼓励我们，让我们努力，让我们有出息。一切的一切，都是为了我们。
想想父母在家拼命地挣钱，为的是什么？为的是能够让我们过上好日子，能够有个好的学习坏境，能够让我们有出息，能够让我们健康的成长。
为了父母，为了我们这个家。作为高中生的我们，应该付出多倍的努力去孝顺我们的父母。不要求我们给他们买多少东西，就只请我们，在学习上努力地进步，努力地向前；大休你回到家后，给父母洗上一次脚，给他们捶捶背，说说这段时间的进步，聊聊这星期发生的事。这些对于他们来说就已经是孝了。
百善孝为先，孝是我们中华民族的文化，是民族历史的佳话。让我们用实际行动去感化父母，孝顺父母：端上一杯热茶，对父母嘘寒问暖，洗洗脚，捶捶背，报上一句平安，学习上的进步。
虽然我们不能够把孝表现的淋漓尽致，但是我们一定要努力地去诠释它，不要让它从我们这里不再是佳话。
孝，是我们永不会忘记的传统美德，是感化心灵的名词。
山东济宁微山县微山县第二中学高二:晨曦文学社(张俊)
第2篇 百善孝为先450字
中国有句古语：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中永远占第一位的。一个人如果都不知道怎么样孝敬自己的父母，他就不可能尊重生身边的每一个人。
古人云：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬其他的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的浓厚民风，这是我们学生的责任，我们应该要尽到责任。
敬老、爱老、助老是我们中华民族的传统美德，是先辈传承下来的宝贵精神财富。在我们源远流长、博大精深的传统文化中，重视人伦道德、讲究家庭和睦是我们文化传统中的精华，也是中华民族强大凝聚力与亲和力的具体体现。
因为老年人，是对我们这个社会作出过贡献的人，今天，他们年纪大了，并没有劳动能力了，我们就应该关心他们，爱护他们，有能力的人就应该多多照顾他们，让他们幸福地安度过晚年。我们要学会关心身边的老人，有好吃的食品，先给爷爷奶奶们、爸爸妈妈们，乘坐公共汽车时，必须主动给老年人让座位，让他们坐好等。
让我们大家一起行动起来，做到敬老，爱老，助老。这是我们义不容辞的责任。