义乌重阳节崇山

Ⅰ 义乌哪里有好玩的景点

影途社户外旅游：心之所向，即刻前往。我给你说说去哪里，这些地方多特别好玩。
稠城街道：绣湖公园、大安寺塔、孝子祠公园、骆宾王公园、稠州公园、国际商贸城4A购物旅游区、黄大宗祠、怡园。（3个月内，几乎把义乌所有的公园都溜达了一边，我还是最喜欢绣湖公园。）
稠江街道： 江湾崇山“不忘国耻”纪念碑、侵华日军细菌战义乌展览馆、大水畈村察院厅。（稠江这边工业区比较多，所以好玩的地方我也没有发现过几个，如果有好玩的，大家可以提供一下）
后宅街道：德胜岩-后山济公殿-上岩寺（这条路线只需要一个下午的时间就可以了，因为义乌的山基本都不会很高，风景很不错。重阳节的时候，很多人都会到德胜岩登山的）
乌龙殿 ：（后宅那边山比较多，乌龙殿附近有一片很漂亮的水库，当时去的时候还没有弄好，那个地方也很适合野炊，但是我是不会带你们去的，因为我忘记路了）
北苑街道：雪峰公园（这个公园我觉得树好多，很适合谈恋爱，你们懂得）

江东街道：

鸡鸣山公园：这个公园就在工商学院后面，哈哈。单身的不要去，你会嫉妒的。
钓鱼矶公园（钓鱼饥公园我也很喜欢，江边的风景非常漂亮。山上还有个塔，不过那个塔修了好多次了，已经没有以前那种味道了）

江滨风光：义乌最美的风景线，一般沿江的公园，都很不错的。只有在桥上看江景，晚上义乌的璀璨全都被那些灯光衬托的非常漂亮。

城西街道：

薰衣草基地：7月份的时候，一定要去夏演，带网友去看看这个漂亮的地方。虽然这个薰衣草基地现在弄的还不是很成熟，但是看到那片紫色的花海，我想每个人都会期待爱情。
廿三里街道：

华溪森林公园：这个森林公园比在市区的公园高端上档次了很多。有很高很大的灌木丛，有瀑布，附近可以烧烤，还有很漂亮很漂亮的水库。我很喜欢。等秋天，可以再去一次。

Ⅱ 义乌的春节习俗

饮食习俗
义乌民间，每逢婚嫁、乔迁、寿辰、升官、升学等喜庆时节，亲朋好友总有请客送礼和回礼的风俗习惯，一直延续至今。但请客送礼在贫富之间，差别甚大，富者场面很大，筵席丰盛，菜肴丰富，甚至拿“十六汇签”招待来客贵宾。穷者，实在没有办法，只能以简朴的家宴应付了事。真的有“富人一席酒，穷人半年粮”，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”之感。对“十六汇签”名菜佳肴，我们也只有耳闻，没有目睹。

“十六汇签”作为义乌饮食文化，我们认真加以研究和传承，对当今的饮食行业发展应有益处。传统饮食文化有其可供借鉴、传承之处，其实“十六汇签”与如今筵席菜肴相比，真是“小巫见大巫”，不可同日而语。它对当今某种不当的生活方式和饮食习惯，也是一种冲击和批判。

“十六汇签”全席：是指4熟食，4海鲜，4甜羹，4点心，外加8个冷盘组成。

传统酒席筵宴、昔日喜庆筵席，以“十六汇签”最为丰富，其次为“十二汇签”。所谓“汇签”，即主人从签筒中选择16样名贵菜点竹签，组成“全席”，称为“十六汇签”。 “十二汇签”类此，即省去4样（在“四海鲜”中省去2样，“四甜羹”中省去2样）。“十六汇签”由下列菜点组成：

八冷盘从下列两类菜中按时令、货源、价格具体条件各选4种，开宴时即放在席上

鸡肉 鸭肉 羊肉 牛肉 海蜇 洋菜 彩蛋

火腿 香肠 大尾 肚片 卤味（以上为白切类）

开洋白菜 青豆虾仁 肉丝茭白 冬笋腰花

生炒肚片 鳝丝鳝片 葱花鲫鱼 蟹粉炒蛋

油炸响铃 芹菜鸡杂 香菇笋片（以上为杂炒类）

四热菜 从下列菜点中选择4种

香菇蒸鸡 木耳蒸鸡 金针蹄胖 清蒸甲鱼 清蒸全鱼 粉丝蹄筋

四海鲜 从下列菜点选择4种

冬笋干贝 韭芽鱼肚 桂花银鱼 肉片淡菜 醋味鱼翅（鲨鱼） 木耳海参

四甜羹 从下列甜羹中选择4种

逻罗米粥 苡仁银耳 桂圆参汤 苏芡莲子 杏仁百合 桂花时果

四点心 从下列点心中任选2甜2咸

叩肉馒头 精肉小馒 豆砂粽子 水晶红果 青梅八宝花 荷粉蒸肉

百果年糕 板油蛋糕 百果糯糕 麻仁米糍

4熟食，4海鲜，4甜羹，4点心，这16样菜点均须一道一道现烧现上，交替进行。最后一道菜为“油炸鳙鱼头烧豆腐”。这一道菜按例是不吃的，称为“吃剩有余（鱼）”。客人需用饭者则吃最后一碗汤，通常是“青菜烧豆腐”或“雪菜烧冬笋”。不用饭者则看到“鱼头豆腐”上桌便可起立辞谢。

“十大民间风俗”简介：

红白喜事

旧时在义乌民间讨老婆（娶亲），是一件大喜事。一对夫妻的婚姻，从望侬、定亲到迎娶，需要少则半年，多则三年的时间，让女方制备妆奁。程序也较繁多：媒人做媒、望侬、定亲、下礼（送聘礼）、送日子、挈果子（西乡称“担拍粉”）、辞亲、回赠、后代银、起身酒、拜别祖先、迎娶、新娘上轿、拜天地、宴请、闹新房（俗称“讨果子”）、拜见公婆、谢媒等，至今许多旧的礼俗仍在延续。

义乌民俗重骨肉情义，讲敬老孝道。家人有病，全力请医诊治，昼夜陪伴左右，侍茶水，适时进药。给病人洗身体，勤翻身，随时处理排泄污物。劳不厌倦、苦不皱眉。百年之后，孝男孝女，孝儿孝媳，世代相传，蔚然成风。20世纪末，义乌全面实行火葬，骨灰盒放于公墓。各地公墓多建于山区，丧葬礼仪，除不用棺木，一般都照旧俗。

过生日、做寿

每年的出生日期，都作为一个人的喜庆，家人为他（她）庆祝，祝愿健康长寿，吃象征长寿的鸡蛋索面，全家共享欢乐。每增到十岁，庆贺规模比常年生日要大。60岁以上逢十为生日寿庆，尤其是百岁，古称“人瑞”。

起新屋上桁

旧时建房，义乌人称起新屋。需经选地基、破土定基等多个程序，还要选吉时，时辰要与房主的生辰属相相生相合，不能相冲相克。

迎龙灯

义乌民间目前有400多条龙灯，多为板凳龙，还有调龙灯（竹节龙和布龙）以及珠灯、人物灯（如迎胡公、陈佰廿五相公）等。传统迎龙灯主要在闹元宵和清明时节，活动中人们“摆香案”，点上一炷或三炷香，手持行灯，向龙王叩头跪拜，祈祷龙王施福人间，以兆来年风调雨顺，国泰民安等。

贾氏抬阁跷

洋川贾氏九世谅，唐贞观乙末中进士，官御史，丙午（公元646年）回乡探祖，建贾大宗祠于双林寺大殿右角。每年正月十八都要举行一次由义乌洋川贾氏各自然村轮流做大年的大庙会。这一天，义乌洋川贾氏村民除了要到自己村祠堂里祭祖，还要到海云寺拜佛。轮到大年的“值甲”村的村民，抬着一座雕工精致的傅大士佛龛，近十台或数十台“抬贾巧”、龙虎旗、蜈蚣旗、清道旗开路，数十把火药铳、成双成对的大铜锣有节奏地齐鸣，抬着百斤重的大蜡烛，敲锣打鼓，到海云寺主持这场一年一度的十八大会。

过年

春节即过大年，是中国最重要的传统节日之一。义乌十分看重年夜饭，吃喝讲究：一是馒头，预示新年大发，二是年糕，寓意为一年更比一年高。同时，鱼也是必吃的。鱼与“余”谐音，象征吉庆有余。年夜饭也要多烧一点，吃吃有余，预示着连年有余。在通宵守岁时，人们还把每个房间的灯都点得亮堂堂的，预示着红红火火。

清明、冬至

在义乌乡间过清明节，家家门窗都要插柳枝。男女老少纷纷早起，到野外走一走，谓之“踏青”、“采青气”。另一个习俗是到野外采菁，把菁洗净捣烂，配之以糯米粉揉团，制成各种“清明馃”。清明节还有扫墓的习俗，“上坟”、“祭太公”、“拜祖宗”等。

冬至致祭扫墓，类似清明，主要有上香、烧纸钱、衣物、添土和燃放烟花爆竹等习俗。

八月中秋

义乌中秋节乡俗有包粽子、炒粉干、杀鸡鸭、吃月饼等传统习俗。晚上，各家用小方桌或团簸、米筛等安放在庭院供月赏月，又称“拜月亮”。所用供品大多为石榴、枣子、梨、西瓜、菱角、香柚、文旦、香蕉等时鲜水果，还有月饼、粽子、麻糍等食品。

重阳庙会

南宋以来，义乌民间在重阳时节兴瞻拜胡公。农历八九两月，成群结队上方岩朝拜胡公神像。重阳节前数日即抬胡公神像，至德胜岩赫灵行庙朝拜胡公神像。岩前曹村、义亭铜山岩、华溪祝公岩与尚阳胡公庙都兴庙会，有胡公庙的地方还时兴演戏。

开新市

义乌城区及农村集镇的商店，农历正月初一到初四除酒店、杂货店等俗称“长生店”的商店照常营业外，一般都要到正月初五接过财神后，才开门营业，俗称“开新市”。这天集镇上米市、柴市、家禽等市场，同日开市。“开新市”这天，村民需要赶集买卖，叫“赶新市”。

Ⅲ 义乌春节风俗

饮食习俗
义乌民间，每逢婚嫁、乔迁、寿辰、升官、升学等喜庆时节，亲朋好友总有请客送礼和回礼的风俗习惯，一直延续至今。但请客送礼在贫富之间，差别甚大，富者场面很大，筵席丰盛，菜肴丰富，甚至拿“十六汇签”招待来客贵宾。穷者，实在没有办法，只能以简朴的家宴应付了事。真的有“富人一席酒，穷人半年粮”，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”之感。对“十六汇签”名菜佳肴，我们也只有耳闻，没有目睹。

“十六汇签”作为义乌饮食文化，我们认真加以研究和传承，对当今的饮食行业发展应有益处。传统饮食文化有其可供借鉴、传承之处，其实“十六汇签”与如今筵席菜肴相比，真是“小巫见大巫”，不可同日而语。它对当今某种不当的生活方式和饮食习惯，也是一种冲击和批判。

“十六汇签”全席：是指4熟食，4海鲜，4甜羹，4点心，外加8个冷盘组成。

传统酒席筵宴、昔日喜庆筵席，以“十六汇签”最为丰富，其次为“十二汇签”。所谓“汇签”，即主人从签筒中选择16样名贵菜点竹签，组成“全席”，称为“十六汇签”。 “十二汇签”类此，即省去4样（在“四海鲜”中省去2样，“四甜羹”中省去2样）。“十六汇签”由下列菜点组成：

八冷盘从下列两类菜中按时令、货源、价格具体条件各选4种，开宴时即放在席上

鸡肉 鸭肉 羊肉 牛肉 海蜇 洋菜 彩蛋

火腿 香肠 大尾 肚片 卤味（以上为白切类）

开洋白菜 青豆虾仁 肉丝茭白 冬笋腰花

生炒肚片 鳝丝鳝片 葱花鲫鱼 蟹粉炒蛋

油炸响铃 芹菜鸡杂 香菇笋片（以上为杂炒类）

四热菜 从下列菜点中选择4种

香菇蒸鸡 木耳蒸鸡 金针蹄胖 清蒸甲鱼 清蒸全鱼 粉丝蹄筋

四海鲜 从下列菜点选择4种

冬笋干贝 韭芽鱼肚 桂花银鱼 肉片淡菜 醋味鱼翅（鲨鱼） 木耳海参

四甜羹 从下列甜羹中选择4种

逻罗米粥 苡仁银耳 桂圆参汤 苏芡莲子 杏仁百合 桂花时果

四点心 从下列点心中任选2甜2咸

叩肉馒头 精肉小馒 豆砂粽子 水晶红果 青梅八宝花 荷粉蒸肉

百果年糕 板油蛋糕 百果糯糕 麻仁米糍

4熟食，4海鲜，4甜羹，4点心，这16样菜点均须一道一道现烧现上，交替进行。最后一道菜为“油炸鳙鱼头烧豆腐”。这一道菜按例是不吃的，称为“吃剩有余（鱼）”。客人需用饭者则吃最后一碗汤，通常是“青菜烧豆腐”或“雪菜烧冬笋”。不用饭者则看到“鱼头豆腐”上桌便可起立辞谢。

“十大民间风俗”简介：

红白喜事

旧时在义乌民间讨老婆（娶亲），是一件大喜事。一对夫妻的婚姻，从望侬、定亲到迎娶，需要少则半年，多则三年的时间，让女方制备妆奁。程序也较繁多：媒人做媒、望侬、定亲、下礼（送聘礼）、送日子、挈果子（西乡称“担拍粉”）、辞亲、回赠、后代银、起身酒、拜别祖先、迎娶、新娘上轿、拜天地、宴请、闹新房（俗称“讨果子”）、拜见公婆、谢媒等，至今许多旧的礼俗仍在延续。

义乌民俗重骨肉情义，讲敬老孝道。家人有病，全力请医诊治，昼夜陪伴左右，侍茶水，适时进药。给病人洗身体，勤翻身，随时处理排泄污物。劳不厌倦、苦不皱眉。百年之后，孝男孝女，孝儿孝媳，世代相传，蔚然成风。20世纪末，义乌全面实行火葬，骨灰盒放于公墓。各地公墓多建于山区，丧葬礼仪，除不用棺木，一般都照旧俗。

过生日、做寿

每年的出生日期，都作为一个人的喜庆，家人为他（她）庆祝，祝愿健康长寿，吃象征长寿的鸡蛋索面，全家共享欢乐。每增到十岁，庆贺规模比常年生日要大。60岁以上逢十为生日寿庆，尤其是百岁，古称“人瑞”。

起新屋上桁

旧时建房，义乌人称起新屋。需经选地基、破土定基等多个程序，还要选吉时，时辰要与房主的生辰属相相生相合，不能相冲相克。

迎龙灯

义乌民间目前有400多条龙灯，多为板凳龙，还有调龙灯（竹节龙和布龙）以及珠灯、人物灯（如迎胡公、陈佰廿五相公）等。传统迎龙灯主要在闹元宵和清明时节，活动中人们“摆香案”，点上一炷或三炷香，手持行灯，向龙王叩头跪拜，祈祷龙王施福人间，以兆来年风调雨顺，国泰民安等。

贾氏抬阁跷

洋川贾氏九世谅，唐贞观乙末中进士，官御史，丙午（公元646年）回乡探祖，建贾大宗祠于双林寺大殿右角。每年正月十八都要举行一次由义乌洋川贾氏各自然村轮流做大年的大庙会。这一天，义乌洋川贾氏村民除了要到自己村祠堂里祭祖，还要到海云寺拜佛。轮到大年的“值甲”村的村民，抬着一座雕工精致的傅大士佛龛，近十台或数十台“抬贾巧”、龙虎旗、蜈蚣旗、清道旗开路，数十把火药铳、成双成对的大铜锣有节奏地齐鸣，抬着百斤重的大蜡烛，敲锣打鼓，到海云寺主持这场一年一度的十八大会。

过年

春节即过大年，是中国最重要的传统节日之一。义乌十分看重年夜饭，吃喝讲究：一是馒头，预示新年大发，二是年糕，寓意为一年更比一年高。同时，鱼也是必吃的。鱼与“余”谐音，象征吉庆有余。年夜饭也要多烧一点，吃吃有余，预示着连年有余。在通宵守岁时，人们还把每个房间的灯都点得亮堂堂的，预示着红红火火。

清明、冬至

在义乌乡间过清明节，家家门窗都要插柳枝。男女老少纷纷早起，到野外走一走，谓之“踏青”、“采青气”。另一个习俗是到野外采菁，把菁洗净捣烂，配之以糯米粉揉团，制成各种“清明馃”。清明节还有扫墓的习俗，“上坟”、“祭太公”、“拜祖宗”等。

冬至致祭扫墓，类似清明，主要有上香、烧纸钱、衣物、添土和燃放烟花爆竹等习俗。

八月中秋

义乌中秋节乡俗有包粽子、炒粉干、杀鸡鸭、吃月饼等传统习俗。晚上，各家用小方桌或团簸、米筛等安放在庭院供月赏月，又称“拜月亮”。所用供品大多为石榴、枣子、梨、西瓜、菱角、香柚、文旦、香蕉等时鲜水果，还有月饼、粽子、麻糍等食品。

重阳庙会

南宋以来，义乌民间在重阳时节兴瞻拜胡公。农历八九两月，成群结队上方岩朝拜胡公神像。重阳节前数日即抬胡公神像，至德胜岩赫灵行庙朝拜胡公神像。岩前曹村、义亭铜山岩、华溪祝公岩与尚阳胡公庙都兴庙会，有胡公庙的地方还时兴演戏。

开新市

义乌城区及农村集镇的商店，农历正月初一到初四除酒店、杂货店等俗称“长生店”的商店照常营业外，一般都要到正月初五接过财神后，才开门营业，俗称“开新市”。这天集镇上米市、柴市、家禽等市场，同日开市。“开新市”这天，村民需要赶集买卖，叫“赶新市”。

Ⅳ 重阳节去德胜岩有什么寓意

每年的重阳节义乌以及附近县市的人们都会去德生岩登高爬山。是德胜岩一年中最热闹的时候。重阳节首先有登高的习俗，金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。

Ⅳ 去义乌哪里好玩

稠城街道：绣湖公园、大安寺塔、孝子祠公园、骆宾王公园、稠州公园、国际商贸城4A购物旅游区、黄大宗祠、怡园；一最喜欢绣湖公园。）
稠江街道： 江湾崇山“不忘国耻”纪念碑、侵华日军细菌战义乌展览馆、大水畈村察院厅。（稠江这边工业区比较多，所以好玩的地方我也没有发现过几个，如果有好玩的，大家可以提供一下）
后宅街道：德胜岩-后山济公殿-上岩寺（这条路线只需要一个下午的时间就可以了，因为义乌的山基本都不会很高，风景很不错。重阳节的时候，很多人都会到德胜岩登山的。
乌龙殿 ：后宅那边山比较多，乌龙殿附近有一片很漂亮的水库，当时去的时候还没有弄好，那个地方也很适合野炊。
北苑街道：雪峰公园，这个公园树多。
江东街道：
鸡鸣山公园：这个公园就在工商学院后面，哈哈。单身的不要去，你会嫉妒的。
钓鱼矶公园（钓鱼饥公园我也很喜欢，江边的风景非常漂亮。山上还有个塔，不过那个塔修了好多次了，已经没有以前那种味道了）
江滨风光：义乌最美的风景线，一般沿江的公园，都很不错的。只有在桥上看江景，晚上义乌的璀璨全都被那些灯光衬托的非常漂亮。
城西街道：
薰衣草基地：7月份的时候，一定要去夏演，带网友去看看这个漂亮的地方。虽然这个薰衣草基地现在弄的还不是很成熟，但是看到那片紫色的花海，我想每个人都会期待爱情。
廿三里街道：
华溪森林公园：这个森林公园比在市区的公园高端上档次了很多。有很高很大的灌木丛，有瀑布，附近可以烧烤，还有很漂亮很漂亮的水库。我很喜欢。等秋天，可以再去一次。

Ⅵ 崇山村简介

2004年10月28日黄昏，左肩扛着"血图"铁证的楼献（左2）与王选（左5）等人在日本东京银座游行。新华社发（资料照片）
新华网浙江频道7月19日电 (谭进 彭友) 西子湖畔，吴山北麓，楼献在他的律师事务所埋头 "侵华日军细菌战中国受害民间诉讼索赔案"。原本，这位一级律师可以悠闲地坐在自己事务所的落地窗前边品茶观景，边指挥同仁工作挣钱。

然而，他说："我是中国人，要有社会责任感。作为一名律师，我不能眼看着父老乡亲在历史耻辱中沉默下去，我希望自己为历史做点事。"

楼献就这样成了侵华日军细菌战中国受害诉讼原告团法律顾问。

"大嗓门"喊出中国律师最强音

楼献长得很"中国"，无论是身材或相貌；但嗓门之大，却有点不同于"中庸之道"。

2002年8月27日，包括楼献在内的浙江律师赴日声援团参加东京地方法院的细菌战受害诉讼一审判决。

进入法庭，楼献七弯八拐，竟从旁听席绕到了原告席--他自己也搞不大明白是怎么绕过去的。

楼献发现从原告席可以很方便地接近法官。他想如果这一次法院判原告败诉，就当庭向法官递交已写好的抗议书。果然，法官宣布原告败诉。楼献马上叫被栏杆拦在原告席外的律师声援团团长把抗议书递给自己，但团长早上出门时拿错了包--抗议书被忘在住所。

"多好的机会啊，当庭抗议！可惜错失了。"时隔近3年，楼献现在提起此事仍很惋惜。但他当时仍不甘心，马上叫人去取抗议书。

下午，原告团在东京律师会馆举行中外记者会，由原告团日本律师一濑主持。安排中，没有楼献发言。楼献却决意要发言。不懂日语，楼献就向一濑示意--指指抗议书，又指指自己，意思是：我要发言！于是，楼献在记者会上宣读抗议书。

"我嗓门很大，把麦克风震得'嗡嗡'响。"楼献说，自己当时太激动了。

宣读完后，这份代表4500多名浙江律师的抗议书通过一濑正式递交给东京地方法院。

次日，楼献在日本国会大声发表演说："这次诉讼是为了解决三个问题：日本军队到底在中国有没有进行过细菌战；细菌战与中国死伤者之间有无因果关系；如果有关系，日本政府要不要赔偿。现在，一审虽然败诉，但我们的要求还是部分达到了；法庭承认在中国浙江、湖南进行过细菌战，并且与当地死伤者有关系。法庭还认为日本政府应当承担战争责任，但不赔偿。"

楼献对一审判决的这番剖析，大大鼓舞了原告和日本律师的斗志。

楼献的大嗓门也由此出了名。

"血图"铁证让日本法官目瞪口呆

在楼献办公室的显眼位置，挂着一张大照片--2004年10月28日黄昏，侵华日军细菌战中国受害诉讼原告团团长王选、楼献与一些原告和
2002年11月4日，在义乌崇山村召开的"细菌战受害对日索赔二审诉讼声援大会"上，侵华日军细菌战中国受害诉讼原告团法律顾问楼献指出："为迫使日本法院和日本政府一揽子解决中国民间受害者的赔偿问题，我们现在需要的是更多的诉讼--几百件、几千件！" (记者 谭进 摄)
日本律师在东京银座高举横幅游行，楼献肩上还背了一卷东西，仔细一看，是"衢县城区40-41年鼠疫死亡户主要分布图"。

楼献介绍，"8·27"一审败诉后，原告团和日本律师商量，让他以专家证人的身份在二审出庭作证--证明侵华日军于1940年10月4日在浙江省衢县空投鼠疫菌，造成许多平民死亡的事实。

为此，他从2003年2月起多次前往衢州等地实地调查。2004年春节期间，楼献将他与邱明轩医生调查的细菌战受害情况写成了1.5万字的"侵华日军1940年10月4日衢县空投鼠疫菌造成平民死亡的鉴定书"。

楼献了解到日本法官喜欢简洁明了，最好是形象化的地图和表格。于是，他把日军衢县细菌战的受害情况制成地图8幅、表格6份、图片28张。为了制作其中一份足有2张桌面大的受害者分布图，楼献费了不少精力：他先找到浙江省测绘局政治处主任，请他帮忙，主任作为一项任务布置给测绘分院长和工程师。楼献与他们一起对照衢州地图，一点一点把衢县老街画出来，一共做了8幅。测绘局做不出大地图，楼献就挑了其中一张，自己花500元让一广告公司放大。

楼献把当年衢县各地因感染鼠疫而死的人，在地图上--标了出来，某地死几个人，就在某地标几个小红点。结果让他大吃一惊--衢县几乎被密布的小红点染成了一大片血色。

2004年10月22日，楼献扛着这幅大"血图"去日本法庭作证。没想到刚到浦东机场，安检一遍又一遍地要他把地图打开检查，害怕里面藏有违禁物；飞机上，空警把地图拿过去"保管"；他扛着"血图"走在日本的大街上，路过的日本人纷纷盯着"血图"上的繁体字侧目。

10月18日下午，楼献昂首挺胸出现在东京高等法院101法庭。楼献扯着嗓门在法庭上讲。

以前，中国证人往往默不做声，日本政府的辩护律师觉得楼献很"猖狂"，硬是给他找茬--指着楼献台前的资料对法官说，他是在看材料说话。日本法庭规矩，证人发言时不能看资料。其实楼献带着材料本来就是装样子，他"啪" 地把文件夹合上交过去，依然拉大嗓门发言，"日本政府的辩护律师只能干瞪眼"。

有同行提醒他：小声点。楼献却一鼓作气说完。"我好不容易找到机会，为什么不能理直气壮地说话？我的声音响得很，连旁听席上的日本后援团都能听见，他们高兴地拼命地为我鼓掌。"

说到关键处，楼献把"血图"当庭展开，对法官指着地图说，这个地方是日本飞机撒下鼠疫的重灾区，这一片红区表示衢县某某街死了多少人，这个范围又是某某隔离区……日本法官顿时听得目瞪口呆。

科学调查使细菌战诉讼更专业

楼献了解到，以前中国原告去日本法庭陈诉受害事实，缺少书面材料，情绪激动的受害者就在法庭上哭诉一通，可日本法官要听你当年是怎么受害的。不然，你的哭诉就难以成为有力的证据，也不能作为法庭档案保存下来。于是，楼献提出所有原告的二审陈述书都要由他理顺，比如什么叫细菌战，什么叫受害，以及什么是细菌战受害调查，这些定义都花了他很多时间。他自豪地说："浙江受害者二审的陈诉材料基本上都是我整理的，一人一篇，一共10多篇。"

楼献在整理陈诉书时发现，由于年代久远，有些细节连受害者自己也记不清楚了，他们甚至连受害的时间、地点都说得不一致，如关于义乌崇山村鼠疫的来源就有三种说法：铁路员工带过来的；汉奸到村里撒的；日本飞机高空播撒的。当地的许多调查者也为此深感困惑--我们都调查10多年了，为什么到现在还不能形成一个固定说法？

律师的直觉告诉楼献必须首先寻证侵华日军义乌细菌战的源头。他把有关资料全部收集起来研读消化；专程拜访一位担任省人民医院传染病医生的高中同学为自己释疑解惑；并拉着这个同学共赴崇山村实地调查，让村里的老人回忆，向他们复核已有的材料，如此往返，以事实为依据，最终确定日本飞机高空播撒鼠疫菌的说法。

楼献说："一位证人说受害者是在水塘洗澡时感染的，我就调查水塘离他家有多远；为什么是在这个水塘，而不是那个水塘？从田里回来洗澡，是离这个水塘近，还是离那个水塘近？又如，第一个人死在哪个地方？受害者的布点是否符合流行病学的规律？等等。"

他认为，一定要在受害者的姓名、性别、住址、原告与被害人关系等，以及受害地点和受害的因果关系方面查深做细。有时为确定一个受害地点，他要查找许多以前的县志、档案和报纸，从大量的史料中寻找蛛丝马迹。

凭着科技哲学硕士的功底和律师依法办案的专业精神，楼献终于整理、撰写出《义乌市崇山村细菌战受害概况》。对此，他再三强调："这个标准版本很重要，打官司一定要先把事实确定下来，宁愿后人考证了再来更正。"

楼献并不满足于崇山村这一个标准版本，他和王选等人又酝酿搞一个关于侵华日军细菌战受害调查的标准方法--他们认为，"细菌战受害调查不仅要知其然，还要知其所以然。"

2003年春夏之交，楼献趁闹"非典"闭门谢客，先将自己半年来赴义乌、衢州、丽水等地调查细菌战的做法细细梳理头绪，再狠狠恶补了生物学、流行病学、预防病学等学科的基础知识，便发扬20年前写硕士论文的"攻关精神"，一口气完成了5000多字的《细菌战受害调查纲要》初稿。从"如何确定何种烈性传染病"、"如何确定受害人"、"如何确定受害人的亲属"、"如何制作调查笔录"，到"如何公证"，都为细菌战受害调查者提供了标准化的方法。

采访手记：激情律师

新华社记者 谭进

"诉讼像是行驶在冰川中的航船，一面破冰一面前进。"侵华日军细菌战中国受害诉讼原告团团长王选说过。

如果说王选是这艘承载着无数细菌战受害者冤魂的诉讼之船的船长，那么楼献就是确保这条船始终沿着法律航线破冰前行的舵手。

人们曾这样评价"南人北像"的楼献--最难得的是他游走于刻板法律条文的间隙还能显出真性情。

有了这份激情，他早在1987年就为"全国首例农民告县长"的浙江苍南县老农做代理律师；

有了这份激情，他在"8·27"一审败诉后立即与王选共勉："中国人的'血不曾冷'，我们将继续前进。"

有了这份激情，他从投身细菌战诉讼的第一天起就，就放下许多颇有经济效益的法律事务，为公道和正义履行律师的社会责任。

有了这份激情，他于2002年11月4日在义乌崇山村召开的"细菌战受害对日索赔二审诉讼声援大会"上直言："这次诉讼的目的是什么？难道仅仅是赔几个钱吗？难道仅仅是要日本政府道一声歉吗？不是的！我们要的是中国人的尊严和平等。只有在平等的基础上，两国人民才能世代友好下去。"

2004年9月18日，楼献在《细菌战中国受害者对日索赔诉讼之现状和前景》中激动地说，细菌战受害诉讼应该向联合国人权委员会控告--"对人道犯下罪行的外国政府，应放弃主权豁免。任何时候，受害者在任何法院都可以向这个外国政府提起索赔。"同时，他也十分理性地提出："细菌战索赔应该与其他中国对日民间索赔诉讼形成合力，促使日本政府在政治上、经济上一揽子解决中国战后民间赔偿问题。"

除了激情，还有使命感、价值观和锲而不舍的韧劲，这就是楼献，一个敢于为正义事业挺身而出的中国律师。(完)

Ⅶ 义乌周边哪里好玩

1、罗源村

春天，在油菜花黄色的海洋里存在着一个童话般的罗源村。罗源村处在三座大山的包围中，曾经平凡得无人知晓。直到2014年年底中国美院设计师的到来，给这个百岁沧桑的老村注入了新颜，五彩的涂料让村子瞬间就变成了时尚的国外小镇。

这里远离都市，隐藏于深山老林中，宛如一个静谧的童话世界。过去对城市周边小镇的看法是破落和老气，现在的小镇，完完全全打破了这种观念，它甚至因此作为“中国彩色第一村”而名声在外。

2、何斯路村

何斯路村布局如北斗七星，里面有历史悠久的明朝古宅，风景秀丽的卧牛山岗，碧波荡漾的水库，庄严的何家祠堂，钩云钓月的农家餐馆……道旁白墙之上，一幅幅水墨画深深浅浅地描绘着这里的千年风雨。

村子里的千年古樟依旧苍翠，见证着何斯路的发展与成长。若是盛夏到此，“浙江普罗旺斯”可不是吹牛！大片朦朦胧胧的淡紫色像梦一样舒展开来，芬芳的小径，唯美的风情屋，看似一幅画，听像一首歌。

3、神丽峡

神丽峡的小屋，风情万种，很容易让人联想起农庄酒吧~真希望老的时候可以住在这里过着向往的生活。这里的树木依然青翠欲滴，空气中带着雨水湿甜的气息，对于在闹市住久了的人来说，这里绝对是一个获得心灵平静的绝佳秘境。

神丽峡景区山清水秀，为典型的自然峡谷型景观，沿着峡谷，溪流一路向上，山峦起伏，峡谷幽深，巨石嵯峨，层出不穷。登上神丽峡，风景一览无遗。喜欢这儿的绿，这儿的水，无疑拂去了都市的躁动。

4、燎原村

满大街随处可见的中欧式建筑旧址，道路两侧依旧矗立着民国初年种植的法国梧桐，时光悠悠，漫步其中，仿佛穿越了一样。老式照相馆、布鞋店、小资的咖啡馆、特色茶餐厅，在门口钓起的花篮映衬下又增添了许多异域风情。

5、花鸟岛

这里每到春天花开遍地，飞鸟成群，海水碧蓝，预存淳朴宁静，白墙蓝阶的海岛风情不知道迷倒了多少人。万物复苏的季节，大片荧光海就像坠落人间的繁星，点点荧光，浪漫的一塌糊涂。

来花鸟岛必去之地就是——花鸟灯塔，塔身黑白相间，有着英式的优雅简洁，象征着爱情的守望。

Ⅷ 嗯重阳节的诗歌

九月九日忆山东兄弟
[唐]王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

行香子·天与秋光
[宋]李清照
天与秋光，转转情伤，探金英知近重阳。薄衣初试，绿蚁新尝，渐一番风，一番雨，一番凉。黄昏院落，凄凄惶惶，酒醒时往事愁肠。那堪永夜，明月空床。闻砧声捣，蛩声细，漏声长。

菩萨蛮·秋闺
[清]徐灿
西风几弄冰肌彻，玲珑晶枕愁双设。时节是重阳，菊花牵恨长。鱼书经岁绝，烛泪流残月。梦也不分明，远山云乱横。

满庭芳·客中九日
[元]张可久
乾坤俯仰，贤愚醉醒，今古兴亡。剑花寒，夜坐归心壮，又是他乡。九日明朝酒香，一年好景橙黄。龙山上，西风树响，吹老鬓毛霜。

折桂令·九日
[元]张可久
对青山强整乌纱。归雁横秋，倦客思家。翠袖殷勤，金杯错落，玉手琵琶。人老去西风白发，蝶愁来明日黄花。回首天涯，一抹斜阳，数点寒鸦。

奉和圣制重阳赐会聊示所怀
[唐]李泌
大唐造昌运，品物荷时成。乘秋逢令节，锡宴观群情。俯临秦山川，高会汉公卿。未追赤松子，且泛黄菊英。赓歌圣人作，海内同休明。

回董提举中秋请宴启
[宋]文天祥
照江叠节，载画舫之清冰；待月举杯，呼芳樽于绿净。拜华星之坠几，约明月之浮槎。风雨满城，何幸两重阳之近；江山如画，尚从前赤壁之游。槁秸申酬，轮嗣布。

九日黄楼作
[宋]苏轼
去年重阳不可说，南城夜半千沤发。水穿城下作雷鸣，泥满城头飞雨滑。黄花白酒无人问，日暮归来洗靴袜。岂知还复有今年，把盏对花容一呷。莫嫌酒薄红粉陋，终胜泥中事锹锸。黄楼新成壁未干，清河已落霜初杀。朝来白露如细雨，南山不见千寻刹。楼前便作海茫茫，楼下空闻橹鸦轧。薄寒中人老可畏，热酒浇肠气先压。烟消日出见渔村，远水鳞鳞山齾齾。诗人猛士杂龙虎，楚舞吴歌乱鹅鸭。一杯相属君勿辞，此境何殊泛清霅。

阮郎归·天边金掌露成霜
[宋]晏几道
天边金掌露成霜。云随雁字长。绿杯红袖称重阳。人情似故乡。兰佩紫，菊簪黄。殷勤理旧狂。欲将沈醉换悲凉。清歌莫断肠。

贺新郎·九日
[宋]刘克庄
湛湛长空黑。更那堪、斜风细雨，乱愁如织。老眼平生空四海，赖有高楼百尺。看浩荡、千崖秋色。白发书生神州泪，尽凄凉、不向牛山滴。追往事，去无迹。少年自负凌云笔。到而今、春华落尽，满怀萧瑟。常恨世人新意少，爱说南朝狂客。把破帽、年年拈出。若对黄花孤负酒，怕黄花、也笑人岑寂。鸿北去，日西匿。

九日登望仙台呈刘明府容
[唐]崔曙
汉文皇帝有高台，此日登临曙色开。三晋云山皆北向，二陵风雨自东来。关门令尹谁能识，河上仙翁去不回。且欲近寻彭泽宰，陶然共醉菊花杯。

九日寄岑参
[唐]杜甫
出门复入门，两脚但如旧。所向泥活活，思君令人瘦。沉吟坐西轩，饮食错昏昼。寸步曲江头，难为一相就。吁嗟呼苍生，稼穑不可救。安得诛云师，畴能补天漏。大明韬日月，旷野号禽兽。君子强逶迤，小人困驰骤。维南有崇山，恐与川浸溜。是节东篱菊，纷披为谁秀。岑生多新诗，性亦嗜醇酎。采采黄金花，何由满衣袖。

九日五首·其一
[唐]杜甫
重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。竹叶于人既无分，菊花从此不须开。殊方日落玄猿哭，旧国霜前白雁来。弟妹萧条各何在，干戈衰谢两相催！

九日
[唐]李白
今日云景好，水绿秋山明。携壶酌流霞，搴菊泛寒荣。地远松石古，风扬弦管清。窥觞照欢颜，独笑还自倾。落帽醉山月，空歌怀友生。

Ⅸ 义乌哪里好玩

义乌市、逛小商品市场、看你需要的是什么好玩的。有钱哪里都好玩。

Ⅹ ......九月九日都督大宴滕王阁 请写出原文叫什么名字并写出原文，翻译

滕王阁序中的一段
九月九日都督大宴滕王阁，宿命其婿作序以夸客，因出纸笔遍请客，莫敢当。至勃，凡然不辞。都督怒，起更衣，遣吏伺其文辄报。一再报，语益奇，乃矍然曰：“天才也!”请遂成文，极欢罢。
勃属文，初不精思，先磨墨数升，则酣饮，引被覆面卧，及寤，援笔成篇，不易一字，时人谓勃为腹稿。
译文： 九月九日重阳节，都督阎伯屿要大宴宾客。为了让自己的女婿在宾客面前显示才华，早就嘱咐他构思一篇序文，到时拿出来，又使人觉得是即席之作。宴会开始，阎伯屿谦恭地拿着纸笔，一个一个地请客人写序文，而客人都谢辞了。轮到最后一个客人，是小小年纪的王勃，料想也不敢来接纸笔，但仍然把纸笔送了过去，颇显都督的“风度”。王勃却毫不客气地接过了纸笔。阎伯屿一楞，但又莫可如何，然后满脸愠色地借口上厕所离开了宴会厅，私下则教属官观察动静，随时通报情况。当第一次报“南昌故郡，洪都新府”时，阎伯屿说，这是“老生常谈”；二次报“星分翼轸，地接衡庐”时，未作声；三次报“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”时，阎伯屿倏地站了起来：“天才！天才！他的文章可以传世了。”
王勃写文章，开始时并不仔细思考，先磨很多墨，然后喝酒，蒙被大睡，醒来后，提笔成文，不改动一个字，当时的人都以为王勃预先打好腹稿