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朗读重阳节的传说

发布时间:2021-12-20 21:33:15

重阳节的诗歌朗诵

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重阳节的诗歌朗诵:

Ⅱ 重阳节的传说简短点

民间传说:登高寻九节菖蒲:传说重阳节登高之俗是始于秦始皇命术士郑安期前往岭南寻找长生不老药,郑安期在白云山觅得九节菖蒲时,不幸坠崖,乘仙鹤飞升。

登高山带回雷电火种:古人认为山上云雾缭绕,为呼风雨唤雷电之神龙所居。而且,高山的雷电可以带来火种,利用火可以吃到化腥臊的熟食。



(2)朗读重阳节的传说扩展阅读

重阳节几乎是处在年尾时段最后一个最为重要的传统节日,它与除夕、清明、中元,并称为中国传统四大祭祖节日——由此也可看出重阳节在古人心目中的重要位置。

中国古代属于农耕社会,农业文明,是极其重视祖先经验的一种文明形态,因为必须要依靠前人总结的教训、祖先遗留的智慧来耕织种植,由此,就形成了一种祖先崇拜的文化心理。

中国古人,对于先祖的无限敬重、对于祭祀的高度重视,都由此文明根源而来。既然祭祖是如此重要,那么,重阳节能被列入“四大祭祖节日”之一,就可见这个节日的地位之高、分量之重。

Ⅲ 小学语文《重阳节的传说》

教材分析:《重阳节的传说》这篇课文向人们介绍了重阳节的由来;古时候在汝河边的一个村庄里出现了瘟魔,村庄里流行起了瘟疫,一个叫桓景的小伙子,历经千辛万苦上山拜师学艺,在练就了一身武艺后,让家乡的人们登上高处,带上茱萸,喝了菊花酒避瘟魔,并将瘟魔杀死了。以后大家就把这一天叫做“重阳节”。

这是一篇精读课文。课文讲述了我国传统节日“重阳节”的由来,反映了我国优秀的传统民俗文化,赞扬了桓景铲除瘟魔为民除害的精神。

课文共有九个自然段,分为三部分。

第一部分(第1--4自然段)讲古时候,汝河一带瘟魔为害,疫病流行,死了不少人。

第二部分(第5--8自然段)江桓景除掉了瘟魔,汝河两岸的百姓再也不受瘟疫的侵袭了。

第三部分(第9自然段)讲重阳节的一些习俗。

教学目标:

1、知识与技能:

(1)学习生字以及由绳子组成的新词。

(2)理解课文中重点句子的意思。

(3)练习用“终于、先……然后……、因为……所以……”造句。

(4)正确、流利|有感情地朗读课文。

(5)说说桓景是怎样铲除瘟魔、为民除害的。

2、过程与方法:

(1)通过拼读、组词、书写等掌握本课生字与新词。

(2)通过多读、有感情朗读达到理解课文的目的。

(3)通过理解课文,体会桓景为民除害的精神品质。

(4)通过各种形式的朗读,加深对课文内容的理解。

3、情感态度与价值观:

通过本课教学,教育学生无论遇到什么事情,都要持之以恒,遇到困难都要有吃苦耐劳的精神。教育学生为人民服务的思想。

Ⅳ 《重阳节的传说》主要写的是什么

故事内容:

在东汉时期,一名年轻人住在渭河附近的一个村庄。他的家庭有父母和妻子,一个家庭和一个和睦的家庭,日子很开心。

事故将会发生。有一年,一个恶魔突然出现在渭河。岸上的许多村庄都受到瘟疫的欢迎,很多人都死了。看到村民们正在死亡和非常焦虑,他们决定为人民寻求奖学金和牺牲。赖静回到家中,告别了他的父母和他的妻子,他一个人走在路上。

赖静参观了世界上所有着名的山脉,在东南山区找到了一个名叫费昌芳的仙女。

赖静在路上带了一袋干粮。他一路走来,一路询问,一个接一个地翻过一座山,一条又一条地砸了一条河,砸了一双鞋,终于看到了那间长长的房间。

费昌芳和炎帝对他说:“我看到你要杀人,你会接受你的学徒。”他递给他一把青龙剑,并教他魔鬼的武术。徐晶晶每天都努力学习并练习,最后训练了剑法。

有一天,费昌芳把现场称为前线,说:“在今年的前九天,恶魔会出来杀人。你会回到家乡去杀人。”他送了一捆叶子,一瓶菊花酒和几句话,让村民们爬上高级灾难,然后去找恶魔杀手。我从手里拿起一把起重机把它带回了我的家乡。

9月9日,赖静将整个村庄带到了附近的一座山上。他把蝎子的叶子给了每个人,这样蝎子就不敢挺身而出:倒入菊花酒,让大家喝一口。安排完成后,他带着青龙剑回到村里,等着杀死恶魔。

中午,有几声奇怪的尖叫声,恶魔爬上河岸,匆匆走进村里。他发现村里没有人。他环顾四周,发现村民们躲在山里,在山上大喊大叫。刚刚到达山脚下,突然一阵浓郁的桉树叶和菊花酒冲到了脸上,愣了一下突然晕了,噢呀在同一个地方。晶晶手持剑从山上冲下来,与恶魔搏斗。

魔鬼看到情况不好,转身就逃之夭夭。李静猛击他的剑,将他摔死。

从那时起,渭河两岸都没有瘟疫。这一天是农历的第9天。之后,在一年的这一天,人们将举行攀爬,移植,饮用菊花酒等活动,以纪念粉碎恶魔和杀害人民。因为9月9日是另一个重阳日,人们称这一天为“重阳节”。

《重阳节的传说》是收录于《幼学琼林》故事中的一则童话故事。《幼学琼林》是中国古代开悟的儿童书。作者是明朝末期西昌的成长集。这本书最早被称为“青年学习技巧”,也被称为“成语测试”,“故事来源”。在晶晶台时期,金石秋蕊和清朝嘉庆时期由邹生脉,中华民国的任飞荣,叶朴珍和蔡东宇补充。

(4)朗读重阳节的传说扩展阅读:

重阳节是农历九日传统的中华民族节日。在“易经”中,“九”被设定为正数。 9月9日,两三个人很重,所以“重阳”;因为白天和月亮都是九,它也被称为“重九”。九九回归真理,人民币开始时,古人认为九九崇阳是吉日。

在远古时代,人们在重阳节有着提升和祈祷的习俗,在秋季旅游中享受菊花,欣赏祭司,为祖先献祭,为节日喝酒。延续至今,它增添了尊重老人的内涵,并在崇阳当天享受了高级宴会。提升秋天,感恩和尊重老人是今天重阳节的两个重要主题。

根据现有的历史资料,重阳节的来源可以追溯到古代。 “Lv的春秋,七秋记”可供选择。由于谢天地和祖先的活动,古人在9月收获庄稼时牺牲了皇帝和祖先。这是重阳节的原始形式,作为秋收节。崇阳节始于古代,形成于春秋战国。它在西汉普及,并在唐代繁荣。

“重阳节”的名字记录在三国时代;到了魏晋时期,节日气氛越来越浓,享受菊花和饮酒的习俗受到了文人的极大欢迎;在唐代,它被列为全国公认的节日,从那以后它一直是朝代。至今。崇阳先民的民俗风情已经存在了数千年,是一种具有深远意义的古老民俗。重阳和除夕,清明和中原也被称为四大传统中国祖先节日。

Ⅳ 重阳节的传说。

重阳节的传说

和大多数传统节日一样,重阳节也有古老的传说。

相传在东汉时期,汝河有个瘟魔,只要它一出现,家家就有人病倒,天天有人丧命,这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。

一场瘟疫夺走了青年恒景的父母,他自己也因病差点儿丧了命。病愈之后,他辞别了心爱的妻子和父老乡亲,决心出去访仙学艺,为民除掉瘟魔。恒景四处访师寻道,访遍各地的名山高士,终于打听到在东方有一座最古老的山,山上有一个法力无边的仙长,恒景不畏艰险和路途的遥远,在仙鹤指引下,终于找到了那座高山,找到了那个有着神奇法力的仙长,仙长为他的精神所感动,终于收留了恒景,并且教给他降妖剑术,还赠他一把降妖宝剑。恒景废寝忘食苦练,终于练出了一身非凡的武艺。

这一天仙长把恒景叫到跟前说:“明天是九月初九,瘟魔又要出来作恶,你本领已经学成,应该回去为民除害了”。仙长送给恒景一包茱萸叶,一盅菊花酒,并且密授避邪用法,让恒景骑着仙鹤赶回家去。

恒景回到家乡,在九月初九的早晨,按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上,发给每人一片茱萸叶,一盅菊花酒,做好了降魔的准备。中午时分,随着几声怪叫,瘟魔冲出汝河,但是瘟魔刚扑到山下,突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气,便戛然止步,脸色突变,这时恒景手持降妖宝剑追下山来,几个回合就把温魔刺死剑下,从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。梁人吴均在他的《续齐谐记》一书里曾有此记载。

后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。另外,在中原人的传统观念中,双九还是生命长久、健康长寿的意思,所以后来重阳节被立为才老人节。

Ⅵ 有关于重阳节的传说

重阳节的神话传说

较早有关重阳节的传说,见于梁朝吴均的《续齐谐记》:

汝南桓景随费长房游学累年,长房谓曰:“九月九日,汝家中当有灾。宜急去,令家人各作绛囊,盛茱萸,以系臂,登高饮菊花酒,此祸可除。”景如言,齐家登山。夕还,见鸡犬牛羊一时暴死。长房闻之曰:“此可代也。”今世人九日登高饮酒,妇人带茱萸囊,盖始于此。

(6)朗读重阳节的传说扩展阅读:

民间演化版本

相传在东汉时期,汝河有个瘟魔,只要它一出现,家家就有人病倒,天天有人丧命,这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。一场瘟疫夺走了青年桓景的父母,他自己也因病差点毕命。病愈之后,他辞别了心爱的妻子和父老乡亲,决心出去访仙学艺,为民除掉瘟魔。桓景四处访师寻道,访遍各地的名山高士,终于打听到在东方有一座最古老的山,山上有一个法力无边的仙长,桓景不畏艰险和路途的遥远,在仙鹤指引下,终于找到了那座高山,找到了那个有着神奇法力的仙长,仙长为他的精神所感动,终于收留了桓景,并且教给他降妖剑术,还赠他一把降妖宝剑。桓景废寝忘食苦练,终于练出了一身非凡的武艺。

这一天仙长把桓景叫到跟前说:“明天是九月初九,瘟魔又要出来作恶,你本领已经学成,应该回去为民除害了”。仙长送给他一包茱萸叶,一盅菊花酒,并且密授辟邪用法,让他骑着仙鹤赶回家去。

桓景回到家乡,在九月初九的早晨,按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上,发给每人一片茱萸叶,一盅菊花酒,做好了降魔的准备。中午时分,随着几声怪叫,瘟魔冲出汝河,但是瘟魔刚扑到山下,突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气,便戛然止步,脸色突变,这时桓景手持降妖宝剑追下山来,几个回合就把温魔刺死剑下,从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。[9]

后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。

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