⑴ 老人去世一周年有什么讲法
⑵ 阴宅横龙后面低怎么补救
可以通过比较有名的风水先生来指点
⑶ 风水学说横龙造葬要有后鬼,后鬼是什么
后面要有鬼掌或乐山来遮挡才能聚气…无鬼或乐不聚气不结穴。
⑷ 风水横龙山顶结穴后面没高山好吗
福地福人居，福人居福地。好不好要问你自己。祖上几代有没修福，行善积德。
⑸ 民间流传如何驱鬼方法 如何驱鬼鬼最怕什么
鬼怕盐，纯度越高的盐鬼越怕，不懂巫术的普通人用盐驱邪最实际
⑹ 刚去世的灵位牌怎么写
灵位，又名：牌位、灵牌位，上面书写逝者姓名、用以供人们祭奠的木牌。按照我国民间传统习俗，人逝世后其家人都要为其制作牌位，作为逝者灵魂离开肉体之后的安魂之所。牌位大小形制无定例，一般用木板制作，呈长方形，下设底座，便于立于桌安之上。
灵位，不同于墓碑，不要写“之墓”，会出笑话的。
亡人未出殡之前在灵柩前所用的牌位叫xxx之灵柩，
出殡后所用的牌位叫xxx之灵位．
去世三年之内灵位不能撤，三年之后撤掉灵位，换为＂神主＂xxx之神主。
一般灵位常见的会是如下这样：
父灵：先严X公老大人之灵位（亦可在公字的左下侧小一个字号写上＂讳xx＂,xx为父名）
母灵：先慈X氏老孺人之灵位（亦可在氏字左下侧小一个字号写上＂讳xx＂,xx为母名）
那么怎样书写灵位牌？假设父亲姓名：李仁法；母亲姓名：杨淑英，灵位牌的基本格式如下：
一、儿女给父亲立牌位
第一种：家中还有比父亲更高辈份的人在。牌位格式：先孝李公讳仁法府君生西莲位注明：牌位正面左侧写上阳人儿女的名字，右侧写上亡者家乡镜主。
第二种：父亲已过世，在他走之上已没有任何长辈在世，已有孙子辈牌位格式：顕考李公讳仁法府君生西莲位
二、儿女给母亲立牌位
第一种：家中还有比母亲更高辈份的人在，母亲先走了，在牌位前写“先”字。“妣”代表母亲 排位格式：先妣李母杨孺人闺名淑英生西莲位
第二种：母亲过世了，在她之上已没有任何长辈在世，同时已有孙子辈，可称“顕” 牌位格式：顕妣李母杨莲孺人闺名淑英生西莲位
第三种：母亲过世时，丈夫已不在人世牌位格式：顕妣李母杨太孺人闺名淑英生西莲
⑺ 有谁见过鬼吗能讲一下吗
在一月夜高挂的晚上,睡得正香的白狐老人黎宜铭突然醒来,醒了后又不能再入睡,他就修炼入定魂游大法,在境中有一小小白狐被白布包着掉到台下去,看见心酸顿生怜悯之心,我就伸出一对温暖之手把白狐从台下拿出及打开白巾,可怜可爱的小白狐像白雪般轻轻落到地上,小白狐触地后顿变成小女孩,没说话还双眼瞪着本道长,好像看着久别重逢的亲人一样,感情在小白狐的眼光流露了,感动了黎宜铭法师怜悯之心田,就对小女孩道,当我女儿跟我姓吧,她动了笑了说了一句好,收了白狐仙为契女儿的黎宜铭回身想动,但又被契女儿拉着衣服,严父般回头一望,感觉小白狐还要求甚麽似的,在想千年修行小白狐是在找师父吗?于是就对契女说我当你的师父,此话一出,小白仙高兴跳起对黎宜铭叫师父,飘回地上跪拜黎宜铭为师父后,化作缕缕光芒烟飘去...
黄狐仙是本人的祖师爷,白狐仙是黄狐仙的亲女儿,但细看下第三十代张天师收黄狐入道修炼和守三规条,到四十三代天师说狐仙巳修成正果,至四十四代张天师为狐仙塑像供奉于嗣汉天师府内的狐仙堂,但白狐仙就从没跪拜过师父,白狐老人当了白狐的契父和师父要说是缘份了,..
.
到公历2009年黎宜铭才知于二十多年前 ,常在他床上像母亲爱护子女般地疼他脸的仙女就是江西省鹰潭市龙虎山嗣汉天师府内的狐仙守护神[狐仙的元神真身] ,一直至今狐仙道兄不断阳传阴授道法给白狐老人,也保护黎宜铭和教他法斩不正师的道法....
黎宜铭也传教了一位高功大法师[澳门道教法师联谊会 会长] 温国平 大道长 为 现在的第64代张天师[张道祯]的二十八星宿大护法之一..也要说是缘份了,... 一切也是天意吧..
⑻ 风水 什么是孝顺鬼
是形峦知识，峦头背后或者父母山背后，拖有尾巴，称为鬼尾。比较有情的就叫孝顺鬼，一般横龙结穴必须要鬼尾！
⑼ 风水学说横龙造葬要有后乐后鬼，后乐后鬼是什么
《地理大全》乐山，鬼山有详解，采纳
⑽ 阴宅横龙空无鬼山如何化解
这个只要选择一些正牌的东西放在它的左右两侧就好