嘉靖孝顺吗

Ⅰ 中国古代皇帝谁最孝顺

史上最孝顺的皇帝
在明朝众多的皇帝中，嘉靖帝并不算是最吸引人们眼球的。他没有太祖皇帝那样的彪炳功勋，没有永乐大帝亲征漠北的赫赫战功，也不像正德皇帝和天启皇帝那样，有些莫名其妙的荒唐癖好来做野史家们无穷的谈资，更没有崇祯帝自悬煤山的亡国惨痛。四十五年的嘉靖朝，在史家的记载里，时间虽长却并不显赫，细墨长流而绝少浓重之笔。《明史》的世宗本纪中，也最后总结为，“要亦中材之主也。”

不出色的皇帝，却不一定糊涂，在整体平庸的朱氏皇族里，嘉靖帝实在是少有的聪明人——也许正是因为太聪明了，史学家才不得已用“中才之主”来评介他（不然怎麽说杀人魔王·朱元璋和逆贼君主·朱棣呢——偏巧他们又是明朝里伟业最多的皇帝……）。

史书上都说嘉靖帝几十年不上朝，宠信“青词宰相”严嵩，奸人当道，国事日非——二十几年不上朝是真，但不上朝并不就是不管事。嘉靖继位时外患严重，北方蒙古侵扰连绵，甚至在嘉靖二十九年包围了北京，朝野震动。而东南沿海又有倭寇肆虐，南北夹击之下，朝廷一片忙乱。而嘉靖帝却只忧不惧，分别拣选重臣应对南北的侵扰，对地方大员既付以大权又责以重任——这其中又以对戚继光的提拔重用更是被后人津津乐道：我们知道，其实一个军队如果有一个很强的将领长期统帅，其战斗力往往强得让人咤舌，但是明朝的军队建制则相当复杂，统帅军队的部门很多，即便 出战、也不是统帅一个人说了算，最大的有皇帝，下面有兵部的部署，五军都督府的管制，旁边还有个皇帝派的监军，下面的部下还是来自五湖四海的各个卫所的、未必服从总帅调遣，而明朝军队的统帅则往往都是文官，像所谓戚家军应该是明朝军队里的另类了——而嘉靖皇帝对此毫不在意，一直采取任人唯贤的态度——只要能解决边防问题、哪怕“将在外、君命有所不受”都一概OK，为了能够让戚家军持久保持战斗力，嘉靖帝特地颁布了“特赦令”、允许戚家军士兵通过吸烟草来保持精力（依照大明律法，军士无论官阶皆不得吸食烟草、否则一概处死……）。

官员把事情办好了嘉靖帝便升官加赏、毫不吝惜；若是稍有差池、更是毫不手软，直接逮回北京下狱论死。从结果上来看，在嘉靖末期，南北方的纷扰基本停息；严嵩虽然当权二十几年，但只要嘉靖帝出手，一道饬令就让严嵩丢官回家，连其亲生儿子都保不住，其他的督抚尚书人等，嘉靖帝更是将他们玩弄于股掌之间……

1521年，年仅十五岁的朱厚熜从外藩入继皇帝位，接手被他那荒唐表兄闹腾了十六年的朝廷。满朝重臣欢欣鼓舞，以为新皇帝能一改正德帝的荒唐，再造大明的太平盛世。不想新皇帝刚一即位，就给这些老臣出了难题。新皇帝要给自己的父母以适当的名分，内阁的大臣们不答应，以为能用朝廷的威严让新皇帝屈服。但年轻的嘉靖帝却刚硬异常，当官员们集体号哭于左顺门请愿反对他时，他便大打出手，从此再也没有官员敢非议皇帝的意见，皇帝依然年轻，但是他的无上权威已经没人再敢质疑。从毫无根基的藩王到雷霆万钧的帝王，朱厚熜转变得非常出色。

掀开历史的沉积，就会显现出被嘉靖帝的名号掩盖住了鲜活生命的朱厚熜：嘉靖帝受他父母影响极深，中国历代帝王没有不尊孔读经的，但嘉靖皇帝和他父亲读圣贤书却是到了痴迷的程度，在历史上还是不多见。这也可与他在礼仪之争时的强硬态度联系起来，除了与前朝老臣争权的因素之外，嘉靖帝更在乎的是要为他敬爱的父母争名分，因此他不顾自己势单力薄，在群情汹涌之中，毅然要为自己父母争得更为尊荣的地位……这些都足以显现其是个十足的孝子，哪怕是为此得罪了所谓的“天下公义”。

有位史学家曾云：“嘉靖除了自己和父母、没有爱过任何人。”在四十五年的统治中，杀大臣杀言官，他毫不留情，连后宫中都到处弥漫着他的强横；而嘉靖帝与儿子们的关系也说不上融洽、他一直到死都没有立太子。可以说在父母去世后，嘉靖帝已经没有可以温馨相处的人——每逢节日和他父母的忌辰，嘉靖帝总要屏退众人，向父母的灵位长跪，流泪默祝、神情惨楚，让偷偷窥见的宫女也为之动容——也只在这时，这位刚强的皇帝才显出骨子里的些许温情与脆弱。

1566年，六十岁的嘉靖帝在一次道场祈福中遭遇冷雨，随即病倒，三个月后驾崩于乾清宫，葬于十三陵中的永陵，庙号世宗。

Ⅱ 历史上有哪些孝顺的皇帝

孔圣人倡导“仁孝治国”汉武帝独尊儒术以后，中国的“孝道”一直是评价一个人品性的重要基石。特别是对于皇帝来说，打出“以孝治天下”的管理大旗。但这其中很多帝皇作秀的比较多，真正能从内心静守孝道的少之又少，今天盘点五位真正孝顺的好皇帝。

第五位：宋孝宗赵昚

赵昚是宋朝第十一位皇帝，也是南宋最杰出的皇帝，他在位27年。最重要的是为岳飞平反了冤案，恢复岳飞民族英雄的名誉。在军事上起用主战派人士，锐意收复中原。在内政上，积极整顿吏治，裁汰冗官，惩治贪污，加强集权。在农生上重视农民生产，在他治理的天下中，百姓富裕，五谷丰登，太平安乐。他的一系列功绩，史称“乾淳之治”。

刘恒的母亲是薄姬，他能登上皇位，母亲对他的教养的关系是非常大的，所以他对母亲是非常孝顺的。

薄姬卧病在床三年，刘恒完全不顾自己的帝王身份，亲自侍奉，就连母亲所服用的汤药，他都要亲口尝过后，冷热相宜才放心让母亲服用。作为一个皇帝，按理说他只要一声令下，不知有多少宫女太监抢着去伺候，可他不，唯有如此，才能显示出他孝的是真心。

汉文帝的孝，并非只针对自己的母亲，作为一名皇帝，他对普天之下所有的老人都心存孝道。他登基时颁布的第一道圣旨是“大赦天下”，这和其他皇帝没啥两样，可他随后颁布的一道圣旨却是很多皇帝都做不来的，这道圣旨规定“定振穷、养老”、“令四方毋来献”。

具体则表现为：“对八十岁以上的老人，每人每月可以赐给米一石，肉二十斤，酒五斗；九十以上的老人，每人再加赐帛二匹，絮三斤。赐给九十岁以上老人之物，必须由县丞（县令的属官，职权仅次于县令）或者县尉（仅次于县丞）送达；其他的则由啬夫（乡的官吏）来送达。”代表国家向老人行孝，汉文帝可以说是首开先河。

汉文帝本身就是大孝之人，所以对其他孝顺的人自然是惺惺相惜。当时一名弃官行医的读书人，因治病时得罪了一位有权势的人被判“肉刑”割去鼻子，或者砍去手足。在被押解进往京城中，他的女儿一路尾随而且跟官府人说：愿意做奴婢来赎父亲的罪过，好让他能有个改过自新的机会。”汉文帝被这勇敢小姑娘的孝道感动了，随后就废除了残忍的肉刑。

中华历史上著名的二十四孝故事，刘恒是唯一一个以皇帝身份入选的，由此就能看出他是中国历史上最孝顺的皇帝。

Ⅲ 纵容杀母疑犯的“孝顺”君王，为何他直接开启了大明王朝的灭亡之路

因为嘉靖提倡孝道，所以把孝顺也用在了政治立场上，而没有去管法律的制度。这样的话就动摇了民心，破坏了朝廷的律法，因此朝堂上逐渐的出现了党派之争，麻烦也就接连不断，所以后世才有了明朝的灭亡始于嘉靖这样的说法。

当时的嘉靖皇帝是非常推崇孝道的，他对于官员的任用，都是用孝道来定论的，他甚至把国家大事儿都会以孝道论处。所以我们也就看到了嘉靖的可怕之处，也因此朝堂之上逐渐的演变成了东林党与太监们的明争暗斗。在此之前，明朝是没有出现过党派之争的，所以大明王朝从此走上了灭亡的道路。

Ⅳ 如何评价嘉靖皇帝

嘉靖帝，是他前任正德帝的侄子，因为正德皇帝死后无嗣，当时的内阁首辅杨廷和与正德帝的母亲张太后拍板决定，他才从一个旁支小宗变成了正统皇帝，但是在他继位不久，一堆朝臣就在他到底该不该认张太后为亲妈然后抛弃掉原来的父母，展开了历时三年的争论，史称大礼仪之争。

本来嘛，他的皇位都是张太后给他的，认作亲妈也无可厚非，但是抛弃原来父母就有点不合伦理可，于是他在一帮朝臣的帮助下认了张太后做母亲，又保留了生母生父的权利，并且以皇太后之礼迎接了自己母亲入宫，而且顺便掌握了朝政大权，逼杨廷和致仕回家种地了，从这件事上可以看出他至少是孝顺的，而且有足够的政治手腕。

而之后他即位后，勤于政务，对一些旧法进行了一定程度上的改革，并且诛杀了一批奸佞贪官，并且将一些皇室宗亲的地要过来皇帝人民，大量任用一些贤臣和发现农牧业手工业，算得上是中兴之君，只是后来误用了严嵩，导致严党把持朝政二十余年，是他人生的污点。

后来重用戚继光、俞大猷等人一扫了危害我国东南沿海几十年的倭患，只是后来边事废弛，导致鞑靼部一度侵略到北京城下，也算是功过有之。

但我觉得他最厉害的还是喜欢练道修玄，而且他不像他三十年不上朝的孙子万历帝那样，他一边修仙一边还保持着军政大权，一边忙着做神仙，一边还掌握着黎民百姓的民生，真真的治大国若烹小鲜，我觉得他除了内政和抗倭值得称道以外，他的强大心脏也是特别了不起的。

Ⅳ 嘉靖帝是不是对张太后太无情了，应该像朱祁钰对孙太后那样孝顺

我觉得这两个人的性格方面肯定是不一样的，而且从小的经历也不一样，朱祁钰事实上从小也是受到孙太后的照顾，因为他们都生活在同一个地方，而嘉靖的话，因为他是外藩，所以说没有在和张太后一起生活过，自然而然没有感情。

Ⅵ 嘉靖皇帝在历史上有名吗，对他的评价是什么

有名，评价如下：

嘉靖帝在位45年，是明朝实际统治时间最长的皇帝。在他执政的前二十年中颇有作为，以不因循守旧的革新精神开创了中兴局面。

他顺应历史潮流、敢于打破传统、体恤士农工商、有利社会发展的一面，还应当看到，他的时代的许多建筑，如北京的天地日月四坛，钟祥的明显陵、元佑宫等。

至今仍显现着劳动人民艺术创造的风采，为文化的发展做出贡献；但在嘉靖二十一年之后日益腐化，朝政日坏，大礼议杖笞群臣、崇奉道教并祸及自身、寻兴大狱、误用佞臣、刚愎自用、局势动荡不堪。

嘉靖帝是个极其聪明并且自信的皇帝，而且有些自大狂妄，但却十分小气，又喜欢乱花钱，也很要面子，能与之打交道的，也只有徐阶、严嵩这类的官场老手。

后世的史家说嘉靖除了他自己和他父母，他没有爱过任何人。在四十五年的统治中，杀大臣杀言官，他毫不留情，连后宫中都到处弥漫着他的强横。

嘉靖帝与儿子们的关系也说不上融洽，他一直到死都没有立太子。可以说在他父母去世后，嘉靖帝已经没有可以温馨相处的人。

每逢节日和他父母的忌辰，嘉靖帝总要屏退众人，向父母的灵位长跪，流泪默祝，神情惨楚，让偷偷窥见的宫女也为之动容，也只在这时，刚强的皇帝才显出骨子里的些许温情与脆弱。

(6)嘉靖孝顺吗扩展阅读：

明世宗即位之初，颇有作为，他说:“今天下诸司官员，比旧过多。我太祖初无许多，后来增添冗滥，以致百姓艰窘，日甚一日”。

下令革除先朝蠹政，诛杀明武宗时期的佞臣钱宁和江彬，“御近侍甚严，有罪挞之至死，或陈尸示戒”，裁革锦衣卫三万余人，节用宽民。

不过明世宗为了祭祀生父兴献王的问题，与杨廷和等朝臣引发严重冲突，即大礼议事件。

明世宗是一个颇具争议的皇帝，有人说他英明神武堪比明太祖朱元璋，也有人说他昏庸无能，痴迷于炼丹。

但是，不能否认，明世宗在他最初登基的几年确实是有所作为的，即便是后期常年痴于修道，他也并没有完全不理会朝政。

世宗打击旧朝臣和皇族、勋戚势力，总揽内外大政，皇权高度集中，他还重视内阁作用，注意裁抑宦官权力。

但与此同时，他日渐腐朽，不仅滥用民力大事营建，而且迷信方士，尊尚道教。“壬寅宫变”之后，他被吓得失魂落魄，躲在西苑，设醺炼丹，迷信几个道士的邪说，养生修道。

二十余年不敢回大内，置朝政于不顾，使贪赃枉法的首辅严嵩横行乱政20年，形成北方蒙古侵扰不断，有识的官员不能为国出力，甚至惨遭屠戮，另在宫内外兴建大量宫殿庙宇，加重百姓的负担，使得国家财政危机愈益深重。

由于长期服用丹药，嘉靖皇帝不光身体越来越差，而且脾气越来越坏，许多大臣动辄被杀头或廷杖，人人自危，嘉靖皇帝为了修炼，又大肆建造宫殿，国库极度空虚。

嘉靖四十五年十二月，这位醮斋皇帝走完了他的人生道路，嘉靖四十五年(1566年)十二月十四日，朱厚熜卒于乾清宫，年60岁。谥钦天履道英毅圣神宣文广武洪仁大孝肃皇帝，庙号世宗，葬北京昌平永陵。

参考资料来源：网络——朱厚熜

Ⅶ 嘉靖帝实现“父入太庙”，是为了表达孝敬之情，还是另有目的

我来说下个人的看法。

嘉靖帝实现“父入太庙”除了孝敬之情还有另外两个目的：

第一、向天下宣示自己拥有明王朝至高统治权

我们都知道，以外藩入主的嘉靖帝在刚来到北京时，处处受到掣肘。很简单一个外地藩王在明王朝的心脏没有任何的势力，官僚集团以内阁首辅杨廷和为主没人买嘉靖帝的账。在我们印象皇帝九五之尊，只要他一声呼喊必然百官臣服，然而，嘉靖帝刚继位时远没有到这个地步。

因此，嘉靖帝才会有让自己父亲入太庙的想法。

综上所述，嘉靖帝推动“父入太庙”的原因，除了显现自己的孝悌外，还有宣示自己权力和帝位合法的考量。

Ⅷ 这两人扶持嘉靖帝上位，嘉靖即位后，是如何“报答”他们的

在明朝的皇帝中，嘉靖的身份比较特殊，因为他不是皇子，继承的不是父亲的皇位，而是在堂兄明武宗驾崩后，由内阁和皇太后挑选出来的继承人。在这个过程中，有两人起到至关作用，一个是内阁首辅杨廷和，一个是皇太后张氏。

也就是说，多亏这二人扶持嘉靖上位，那么嘉靖即位后，是如何“报答”他们的呢？没想到的是，杨廷和最后被贬为庶民，张太后也遭受冷遇，嘉靖为何“忘恩负义”？

正德十六年三月，明武宗已处于弥留状态，他对司礼监太监说：“朕疾不可为矣。其以朕意达皇太后，天下事重，与阁臣审处之。”明武宗没有儿子，所以他将决定下一任继承人的重任，交给了内阁和皇太后。

接着我们来说说张太后。她作为明孝宗的嫡妻，明武宗的生母，就算嘉靖不肯尊明孝宗为皇考，也理应善待她才对。可惜张太后却得罪了一个人，那就是嘉靖的生母蒋太后。

蒋太后原本只是个藩王妃子，与皇太后八竿子打不到一起，在张太后面前，她矮得不止一小截。不过她命好，儿子突然当了皇帝，自己也被冠以皇太后的尊号。谁知当上太后以后，张太后仍将她视藩妃看待，这就让嘉靖帝很不爽。

于是嘉靖开始报复，他不断降低张太后的待遇，此后也只给生母庆祝生日，不给张太后过寿。最后，他还将张太后两个弟弟下狱，无论张太后怎么求情都没用。

嘉靖二十年，张太后在凄凉中去世。她一死，嘉靖就将她的弟弟给处死了。不仅如此，嘉靖也没有主持丧礼，而是“朝夕等奠祭，令内侍官代行”。张太后一生得到明孝宗的宠爱，是古代一夫一妻制的代表，只是没想到，晚景会如此凄凉，实在令人叹惜。