⑴ 求重阳节歌颂老人的现代诗
重阳节慰问信 老年节慰问信（新）
尊敬的各位老领导、老干部、老同志们：
岁岁重阳，今又重阳，不是春光，胜似春光。在金风送爽、丹桂飘香的季节里，我们又迎来了我国传统的敬老节日——“九九”重阳节。在这个幸福的日子里，今天大家欢聚一堂，回顾过去，畅谈未来，是一件十分有意义的事情。值此机会，我谨代表*党委、*政府向广大老年人致以节日的祝贺和亲切慰问，祝愿老年朋友们身体健康，合家欢乐、万事如意。 人的一生总要经历少年、青年、壮年和老年时期。过去你们以满腔热血，为民族解放、国家富强和人民幸福奉献了自己的青春和力量，为国家的经济和社会各项事业的发展付出了辛勤的汗水，建立了光辉的业绩。今天，你们虽然离开了原来的工作岗位，但仍然"老骥伏枥，志在千里"，用长期积累起来的丰富知识和经验，通过各种方式继续为人民服务，为国家的改革、发展、稳定作出了新的贡献。你们应该受到全社会的尊重。不尊敬老人，就是忘记了自己的为人之本，从而也是背叛了中华民族的传统孝道。
尊老敬老是中华民族的传统美德。人老了，离不了社会的关怀和他人的帮助, 这是每个老年人都希望得到的，也是全体社会成员的义务。"老吾老以及人之老"，"百善孝为先"等格言就充分体现了我们民族的这一传统美德。我们要在全社会倡导充分理解和尊重老年人，热情关心和照顾老年人，认真依照《中华人民共和国老年人权益保障法》维护老年人的权益，切实为他们解决实际问题，使他们老有所养，老有所医，老有所为，老有所乐。
我们相信，随着改革开放和现代化建设的发展，社会保障体系逐步完善，老龄事业一定会不断地取得新的成绩。我们也希望广大老同志要热情爱护、积极帮助、真诚提携年轻人；年轻人要虚心向老同志学习。大家共同努力，进一步形成老少共融、代际和谐的良好风尚，以推动我国社会主义物质文明和精神文明建设更好地向前发展。
⑵ 重阳节的心得感言
一年一度的农历九月九日，即传统的重阳节来到了。
农历九月九日，为何称为重阳节？因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。古人认为重阳是个值得庆贺的吉利日子，并且从很早就开始过此节日了。
重阳节，首先有登高的习俗，金秋九月，天高气爽。这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。和登高相联系的有吃重阳糕的风俗。高和糕谐音，作为节日食品，最早是庆祝秋粮丰收、喜尝新粮的用意。之后，民间才有了登高吃糕，取步步高的吉祥之意。
重阳日，历来就有赏菊花的风俗，所以古来又称之为菊花节。农历九月俗称菊月，节日举办菊花大会，倾城的人潮赴会赏菊。从三国魏晋以来，重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。在汉族古俗中，菊花象征长寿，赏菊有祝福老人安康之意。
古代还风行九九重阳插茱萸的习俗（茱萸可入药、制酒，养身、祛病，古人还认为茱萸可避邪除恶），所以又将重阳节叫做茱萸节。唐朝诗人王维曾写过一首七言绝句《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”王维这首七言绝句，意境深远，颇耐人寻味。
在民俗观念中，九九重阳，因为与“久久”同音，包含有生命长久、健康长寿的寓意。1989年，我国把每年的农历九月九日定为老人节，倡导全社会尊老、敬老、爱老、助老。因此，重阳节又多了一层新含意，实在是太可贵了。
今又逢重阳，我情不自禁想起伟大领袖毛泽东的词《采桑子·重阳 》：“ 人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。一年一度秋风劲，不似春光，胜似春光，廖廓江天万里霜。”反复回味毛主席这首词，越发觉得：“今日又是天艳阳，清风送爽菊花香。一年一度秋风劲，岁岁重阳好时光。重阳登山远眺望，人生道路多漫长。回首峥嵘岁月稠，笑对夕阳不彷徨。
⑶ 电力公司重阳节慰问退休职工发言稿
重阳节慰问发言稿
尊敬的各位电力事业老领导、老干部、老同志们：
你们好!
“飞火流霞迎盛世，欢歌笑语贺华章”。在这云淡山清、秋高气爽、橘红橙黄、金桂飘香的日子里，温馨的“国际老年节”刚刚离去，我们又迎来了传统的“重阳节”。在此，我谨代表×××电管所，向在座的各位老年朋友们道一声节日的问候和衷心的祝愿，同时也祝愿电力公司的300多名职工身体健康、万事如意!
重阳节和国际老人节是一个重要的节日，我国自古以来就以农历九月九日重阳节作为尊老敬老的重要习俗，国际社会从1991年开始将每年的10月1日定为“国际老人节”。
近年来，在××市委、市人民政府、××电力管委会的领导下，在全休职工的共同努力下，在你们的大力支持下，电力公司的工作取得了有目共睹的成绩，这是我们电力事业人的骄傲。
“霞披夕阳情无限，霜染秋枫叶正红”。过去，你们在岗位上以满腔热血，为××地区的发展奉献了自己的青春和力量，为××地区的经济社会发展付出了辛勤的汗水，建立了光辉的业绩。今天，你们离开了工作岗位、但仍然“老骥伏枥，志在千里”，用长期积累起来的丰富知识和宝贵经验，通过各种方法继续为××地区6000多父老乡亲服务，为××地区的电力改革、发展和稳定的腾飞谱写了新的篇章;当年，你们用心血和智能浇铸了××地区，为我们的电力事业铺就了今日继续前进的道路;现在，你们继续保持一个健康向上的心态、乐观主动的精神，对电力公司的事务十分关注，对我们的工作十分支持，从不提过分要求，从不添点滴麻烦，表现出极高的政治素质和大局认识，表现出老共产党员的优秀品格，确实值得我们大家学习和尊重。对此，我再次向你们表示衷心的感谢!
为了进一步理顺电力公司的管理体制，加快电力事业的发展速度，优化电力产业结构，去年，××市委、市人民政府为我们电力公司规划了新的宏伟目标，标志着××地区电力事业由此进入了一个崭新的发展时期，这为电力公司的发展创造了“千载难逢”的良机。新形势、新目标、新任务、新困难、新挑战。我们需要并渴望能够继续得到你们的热度关怀和悉心指导。我相信，有市委、市人民政府的正确领导，有各位老领导、老干部、老同志们一如既往的关心和支持，我们电力公司一定能够迈出更加坚实的步伐，团结和带领全体职工共同为打造新的电力事业而努力奋斗。
“最美莫过夕阳红”。祝愿在座的老领导、老前辈、森管局的全体离退休老同志身体健康，家庭幸福!
最后，我用一首诗来献给大家：九九重阳金光照，万紫千红大地明。人老不失戎马志，余热生辉耀九重。振兴四面心不老，祝与电力永同龄。
⑷ 九九重阳节主持词
尊敬的各位老领导、老同志:你们好！ 秋风送爽，我们迎来了中国传统的节日“九九重阳节”，为了庆祝“九·九”重阳节，弘扬中华民族敬老、爱老、助老的传统美德，丰富广大离、退休职工和社会老人的文化娱乐生活，使“老有所养、老有所乐、老有所为”落到实处，用科学文明的文化体育活动占领离、退休职工的活动阵地，由垫江县人事局、老干部局、民政局、社保局主办，桂溪退管会具体承办的垫江县城区离、退休职工“九·九”重阳节游园活动在这里隆重举行，我谨代表县委、县人大、县政府、县政协向前来参加游园活动的广大离退休职工表示热烈的欢迎，并致以崇高的敬意和良好的祝愿。 在座的各位老前辈，都是半个多世纪垫江发展的奠基者和见证人。许多老领导呕心沥血、艰苦创业、任劳任怨；许多老职工爱岗敬业、无私奉献，把自己的青春献给了垫江。今天，虽然你们离开了心爱的岗位，但你们离而不休，老有所为，继续关心和支持垫江的建设和发展，你们在不同的领域发挥了你们的政治优势、经验优势和专业优势，为垫江经济社会发展出谋划策、勇于奉献，为年轻一代树立了榜样。老骥伏枥，壮心不已！在此我真诚地向你们表示深深地敬意。 胡总书记指出：对离、退休的同志仅仅从生活上关心好是不够的。老有所养、老有所乐是对的，也还要老有所教，老有所学。胡总书记的重要指示是我们加强和改进离、退休职工作的重要指针。希望各级各部门要高度重视老干部工作，牢固树立“涉老工作无小事”的观念，强化服务意识和创新意识，认真落实老干部的政治待遇和生活待遇；要从大处着眼，从小处着手，带着真情实感，送温暖、做好事、办实事，帮弱济困，奉献爱心，真正做到尊老、敬老、爱老、帮老、助老。同时，要经常组织开展丰富多彩、健康有益的文体活动，为老干部发挥余热提供舞台。 当前，我县进入了建设渝东经济强县，实现富民升位目标的关键时期，希望各位老同志继续发扬艰苦奋斗、无私奉献的优良传统，关心垫江的改革和发展，积极帮助和支持县委县政府做好各项工作。在此，我也向老同志们提点希望： 一是要加强思想政治学习，特别是要认真学习党的十六届四中全会精神。十六届四中全会通过的关于加强党的执政能力建设的决定，深刻阐述了加强党的执政能力建设的重要性和紧迫性，全面总结了半个多世纪以来我们党执政的主要经验，明确提出了加强党的执政能力建设的指导思想、总体目标和主要任务，继承和发展了马克思主义建党学说，深化了我们党对执政规律的认识，是新时期加强党的执政能力建设的重要纲领。希望离退休同志学习贯彻四中全会精神，帮助、督促各级政府增强执政意识、创新执政理念、提高工作水平、优化工作环境、加强效能建设，做到“政治坚定，思想常新，理想永存”，为我县社会经济的持续健康发展继续发挥余热。 二是希望老同志要一如既往地支持我们的工作。当前我们的经济建设和社会各项事业发展的任务仍然十分繁重，还有许多工作不尽如人意，老同志具有崇高的威望和丰富的经验，希望老同志充分发挥余热，以高度的使命感和责任心，对垫江的建设和发展多提建设性意见，以实际行动为垫江的经济振兴和社会发展作出更大的贡献。 三是积极参加健康向上的文化体育活动。希望老同志自觉抵制各种不健康的思想和形为，积极参加各种有益的活动，以此来丰富老年生活，活跃身心，增强体质，提高生活质量。每年“九·九” 重阳节举办游园活动目地就在于推动老年文化活动的发展。希望各位老领导、老同志积极参加。 这次游园活动项目众多，形式多样。希望举办这次比赛的主办单位和承办单位的工作人员，要认真搞好后勤服务工作，使离、退休职工能安心愉快地参加这次游园活动。广大的离、退休职工在游园活动中要发扬互敬互爱的、团结协作的精神，增进友谊、交流感情。 最后，祝广大离、退休老同志节日快乐!
⑸ 九九重阳节需要组织开老干部座谈会,你要怎么组织
预备烟茶糖果。主管领导讲话：回顾老干部们的贡献，感谢他们。祝愿他们健康长寿。接着老干部畅谈发言。再就是娱乐活动：猜谜、曲艺、舞蹈。有条件的可以游览本地名胜。合影留念。发放纪念品。
⑹ 重阳节退休老干部座谈会横幅
老干部“九九重阳”聚友情
⑺ 重阳节关爱老人的故事（急急急急急急急急急）高分
老人们最大的心愿其实不是物质上的享受，而是子女们的关心和爱护。有一位独居老人，她生平一直向希望工程捐款，总数16万元左右，在屏幕上显示的都是希望工程捐款凭据，一本两本……叠的一层又一层，让我不禁佩服那位老人的品质。根据有关资料表明，上海是第一个进入老龄化的城市，老年人的总数达到73万人左右，然而有三分之一左右是独居老人，因此，尊老敬老成为我们的首要任务。
在乘车时，不是会听到或看到这样的标语：请为老，弱，病，残，孕的乘客让个座。试问，又有多少人能够真正做到这一点呢？敬老爱老的风尚正慢慢的离我们远去，原因在于人们敬老爱老的意识薄弱了，所以我们要提高敬老认识，统一爱老思想。
从古至今，中国古代有许多尊老敬老的故事，比如“子路负米孝双亲”、“岳飞敬师孝母”，“邓小平赡养继母，几十年如一日”……都是我们耳熟能详的经典故事。尊老敬老是中华民族的传统美德。
从小，我们就被爷爷奶奶，外公外婆视为掌上明珠，他们对我们无微不至的呵护与关爱是不求回报，是无私的，他们的默默付出难道不值得我们去给予一丝尊敬和爱护吗？
作为学生的我们，虽然没到有赡养老人的义务的年龄，但为老人们做些力所能及的事也是义不容辞的，为老人洗一次脚，捶一次背，梳一次头，买一次菜，做一顿饭……也许这对我们来说只是小事情，不过不管我们做什么，只要我们用“心”去做，相信爷爷、奶奶、外公、外婆们一定会眉开眼笑的，内心感到欣慰的。
令人可喜的是，如今社会上也有很多尊老敬老的事迹，每逢节假日慰问老人，生活中关心照顾老人，居委会组织老人健康活动，这些都是给老人们的精神享受，然而子女的关心终究是最重要的。
随着时代的发展，尊老、敬老的主题也在进一步升华，让我们伸出双手，送出真心，让敬老爱老成为一种风尚。
01 孝感动天
舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。
02 亲尝汤药
汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
03 啮指痛心
曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语•;学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。
04 百里负米
仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢?”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（《孔子家语•;致思》）
05 芦衣顺母
闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”（《论语•;先进》）。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。
06 鹿乳奉亲
郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。
07 戏彩娱亲
老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。
08 卖身葬父
董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。
09 刻木事亲
丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。
10 行佣供母
江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。
11 怀橘遗亲
陆绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗?”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。
12 埋儿奉母
郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。
13 扇枕温衾
黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传“天下无双，江夏黄童”。安帝（107-125年）时任魏郡（今属河北）太守，魏郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。
14 拾葚异器
蔡顺，汉代汝南（今属河南）人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里?”蔡顺回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的孝心，送给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意。
15 涌泉跃鲤
姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。
16 闻雷泣墓
王裒，魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人，博学多能。父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里，母亲不要害怕。”
⑻ 老干部九九重阳节联欢图片猜成语
载歌载舞
zài gē zài wǔ
【解释】边唱歌，边跳舞。形容尽情欢乐。
【出处】《乐府诗集·昭夏乐》：“饰牲举兽；载歌且舞；既舍伊腯；致精灵府。”
【结构】联合式。
【用法】形容尽情欢乐；表达一种欢庆气氛。一般作谓语、状语。
【正音】载；不能读作“zǎi”。
【辨形】舞；不能写作“午”。
【近义词】手舞足蹈、欢欣鼓舞、兴高采烈
【反义词】垂头丧气
【辨析】“手舞足蹈”与～有别：“手舞足蹈”侧重于形容极其高兴的情绪和动作；可以指一个人；～侧重于形容尽情欢乐的气氛或场面；不可指一个人。
【例句】“十·一"这天；人民群众～；欢度国庆。