① 如何让孩子成为孝顺的人
现在很多父母的口头禅是："孩子，家中好吃的都是你的！""宝贝，为了你我们可以牺牲一切！""你就只负责好好学习吧，其他事情都让妈妈来！"……
他们以为这是为了孩子好，但是却不知道一直这样做，孩子就会越来越随心所欲，一点也不会体谅父母。
养一个孝顺的孩子，跟父母的言行有很大的关系，父母的某些行为会直接导致孩子的不孝顺。他们用错误的方式让孩子成才了，却忽略了教导他们要孝顺。如果发现孩子有下面这4种行为，父母就需要及时引导了！
- 01-
随意顶撞父母，惹父母生气
顶撞父母，惹父母生气，这是孩子不孝顺最常见的表现。
因为现在很多孩子是独生子女的缘故，所以家长们就会对他们百依百顺，爷爷奶奶也很宠他们。偶尔一次没有满足他们的要求，他们就会顶撞父母，随心所欲。
那些不懂事的孩子，在言语上，他们没有对父母起码的尊重和客气，甚至完全故意和父母反着来，父母说东，他们就非说西，唯一的目的就是让父母生气。
当然，这并不是说孝顺就是要对父母百依百顺。
当孩子开始顶撞自己，父母们就应该反思一下自己，是不是自己真的有些地方做的不好。如果真的是孩子开始耍小性子了，父母就要开始引导孩子，心平气和地和孩子谈一谈，多问问他们为什么不开心，为什么唱反调，耐心地指导他们，摆正心态。
- 02-
不懂得感恩
我们经常看到这样的画面：
孩子饭后推开饭碗就去看电视或去玩了，父母则忙碌着收拾碗筷；
家里有好吃的东西，父母总是留给孩子品尝，孩子却很少请父母先吃；
孩子生病，父母便细致入微地关照，而父母身体不适，孩子却很少问候甚至视而不见……
在这种氛围中成长起来的孩子，习惯了接受家人给予的关怀与爱护，会认为家人对自己的爱是天经地义的，却不知道如何去爱家人、孝顺身边的人。
作为父母，我们应该教育孩子懂得感恩，可以从这几点着手：
不要对孩子付出太多，干预太多，不要为孩子打理一切事务。
不要对孩子付出太多，干预太多，不要为孩子打理一切事务。
不要让孩子吃"独食"。
不要让孩子吃"独食"。
不要"有求必应"，更不要"无求先应"，不要让孩子拥有的东西来得太容易。
不要"有求必应"，更不要"无求先应"，不要让孩子拥有的东西来得太容易。
可以经常给孩子讲一讲自己工作的艰辛。
父母要给孩子做出榜样，给孩子"回报"的空间。
- 03-
霸占东西
很多孩子觉得自己是家里的"小公主"、"小王子"，好吃的，好玩的当然应该全部归自己才对。
所以凡是家里出现的自己喜欢的，就一定要独占。其实这也是不孝顺的一种表现。
父母是出于他们对我们无私的爱，才心甘情愿把一切好的东西都给我们。
反过来，如果我们像父母爱我们的那样爱他们的话，是不是也应该像他们一样做呢？
事实上，孩子骄纵惯了，非但不会把家里最好的东西让给父母，反而毫不谦让地霸占那些东西。
很多人只要餐桌上出现了自己爱吃的菜，就不许任何人动一下筷子；
有了自己想看的电视节目，就不准任何人动一下遥控器；
有了自己喜欢的玩具，连父母碰一下也不允许。
眼里只有自己，没有他人，包括自己的父母，这哪里算得上是一个孝顺的人呢？
- 04-
习惯把错推到别人身上
现在很多的孩子盛气凌人，一点都说不得！
很多事情，明明知道是自己做错了，当你说他一句，他愣把责任推得一干二净，还把错怪在家长身上，多说两句，地上撒泼打滚让人没有办法。
这类孩子，习惯了以自我为中心，而这一切都是父母的溺爱惯出来的。如果不及时改正，长大后肯定也好不到哪里去！
俗话说："三岁看小，七岁看老。"父母很多时候只想着怎样让孩子变优秀，却常常忽略了要教孩子孝顺。一个从小能做到孝顺父母的孩子，他的运气一定不会差，未来也一定会美好。
② 何谓孝道怎么行孝道怎么样才叫孝
古代经典有《孝经》，古代孝子的典范人物孝子。
中国人以孝为首，所谓百善孝为先。
③ 怎样对父母为孝心.
我们要学会感恩，孝道就是感恩。感恩是一种力量，感恩是一种责任，感恩是一种义务！感内恩是我们民容族的美德。百善孝为先.首先要善待老人.我认为，只有精神物质两方面都让老人满足，做儿女的才是真正尽到了孝心。因此，在生活中，子女要尽量顺从老人，与老人交心，使老人精神得到抚慰。在物质上也要尽量满足老人的需求，让老人的衣食住行都得到保障.老人们都希望子女找点空闲，找点时间，带着孩子常回家看看。老年人在子女的孝心需求方面，其精神层面的需求更胜于物质的需求，所谓精神需求就是希望子女多与自己沟通、交流，使自己的生活充满亲情。此外，老年人还需要子女的尊重和善待。在生活中，老年人都希望子女能充分尊重自己的生活选择。所以说，做子女的要处处尊重老人，甚至是老人的一些缺点，子女也要多宽容和谅解。
④ 谁能给我解释一下 何为孝道， 做儿女的怎样做才算孝顺。
字典上解释“善事父母为孝道”，就是好好奉养父母。根据儒家经典，孝道“始于事亲，中于事君，终于立身”。具体又分为四个方面：孝父母之身，就是让父母衣食住行无忧；孝父母之心，就是让父母心情愉快，不生烦恼。孝父母之志，指实现父母的愿望。孝父母智慧，是提升父母的智慧。“事亲，事君，立身”是纵向的，而“孝身，孝心，孝志，孝慧”是横向的。一横一纵，就构成了孝道的一个体系。
孝敬父母，就把父母喜欢的房间让父母住吧，现在很多父母或爷爷奶奶都住小黑屋呢。来了客人，不要分尊卑贵贱，领着去看看父母或爷爷奶奶，给老人请安。有事也要听听老人讲过去的故事，给老人一个表达的机会。找点事情，力所能及的，让老人做做，让老人多动动脑动动手。跟交流的时候，要注意态度上顺着父母。不涉及到民族大义家族大利什么的，不要去反对老人。比如老人要买个什么的治疗仪，明知道是不管用的，不要指出那是假的，也不要心疼钱，就去买吧。老人欢心就好。很多骗子都是这样骗老人和小孩的，小孩可以教育，老人一般就不要教育了。要教育，就去找点儒释道传统文化的光碟，给老人听听，是可以明事理长智慧的。
照顾好自己，是孝道的重要部分。自己身体不好，会令父母忧虑。自己品德不好，使父母蒙受羞耻。这些都是不孝的表现。
⑤ 什么是孝，如何做到孝。
“孝”字不是子在下嘛，而且上面象各老字，那就是我们做儿女的要把自己放在大人下面，就算委屈就算不甘心也没有办法，他们毕竟离见上帝越来越近，要让他们没有遗憾哈。。。每个人都有自己的父母，有人孝顺，有人不孝。不孝的人我们不讨论，今天我们就来讨论一下孝顺父母的事，原因很简单，我们都是想孝顺父母的人。
从内心深处说，我们都希望可以孝顺父母，但往往我们不知道做些什么，或者怎么做。
有时候我们想让父母过的好，所以我们可能按我们自己的想法在做事，为父母做事，我们在潜意识里觉得这样就是对父母好。不过我们可能忽略了一些事情，我们所做的事情，是不是父母喜欢的？
设身处地的想一想，很多时候，我们自己也很难接受别人的观点，包括父母的，比如我们很不愿意父母为我们做主，就像小菲不喜欢妈妈买的灯一样。然后我们再想一想，我们才仅仅活了二十几年，接受新事物的能力肯定会比我们的父母强很多倍，但我们往往都很难接受别人的观点，我们的父母是不是就更难接受了？
所以我想，孝顺父母并不是让父母按我们的想法做事，相反，是我们按他们的想法做事。不管我们长多大，在父母眼里我们都是孩子，是孩子就要学会听话。
很多时候，我们可能会觉得父母的想法或做法很难理解，但同时，父母可能也会觉得我们的想法和做法很难理解。这个时候往往需要我们妥协。
我们要做的就是在与父母意见不一致的时候尊重他们的意见，在他们心情不好的时候不要给他们脸色看。我们希望为父母做一些事情，但我们又忽视了一个问题，父母经历的事情远比我们多，他们的承受能力也远比我们强。
所以，在与他们意见不一致的时候告诉他们：我听你们的。在他们生气的时候向他们笑一笑，虽然这有时候很难做到。
除了原则性问题，我们听父母的，我想这是对父母最大的孝顺。当然了，虽然只是一句简单的话，却包含了生活中和父母相处的各个方面，所以做起来不一定容易，也不一定百分之百正确，仅仅是讨论。
想想我们小的时候，不管我们做错了多少事，我们问的问题多么幼稚，父母都会一遍又一遍不厌其烦地给我们讲。如今我们长大了，有了自己的思想和主意，父母变起来很难，他们仍把我们当孩子。但他们真的老了，现在是我们反过来哄他们的时候了。举个例子：如果有一天父母和我们说，鸭子的嘴是尖的，我们可以很惊奇的问：真的呀？那哪天我也要看一看。我们不需要去和他们争论，说鸭子的嘴不是尖的，是扁的。事实上的是正确的，我们说的是对的，但这有什么意义呢？父母不会因为我们说的是对的就理解，他们分觉得我们变的不听话了。
所以事实有时候并不一定重要。也许父母的办事方式不适合现在的社会了，但他们真的很难改变了，就像我们与90后的年轻人同样有代沟一样，我们与父母也有代沟，我们不能要求父母牵就我们，那我们就要去牵就父母。想想小时候他们用自己博大的胸怀原谅过我们多少次错误，现在我们也需要用同样的胸怀去包容他们，因为他们是我们最亲近的人。
有些事情，如果我们觉得父母说的不对或者做的不对，我们不用当场反驳他们，先答应下来，至于做不做，怎么做，他们可能并不太关心。有时候为了让他们开心，一些善意的谎言也是有必要的。
只要我们高兴，父母做什么都愿意，父母对我们的要求并不高。就让我们用自己的胸怀去包容我们的父母吧，从每天给他们一个微笑开始，从今天开始。
⑥ 孝道如何定义
孝道是中华民族的两大基本传统道德行为准则之一，另一个基本传统道德行为准则是忠。几千年来，人们把忠孝视为天性，甚至作为区别人与禽兽的标志。忠孝是圣人提出来的，却不是圣人想出来的。它是我国古代长期社会实践的历史产物。
从秦汉开始，我国就建立了多民族统一的大国，建成它并维护它要有两条保证。第一条，要保证对广土众民的大国高度集权的有效统治；第二条，要使生活在最基层的个体农民，安居乐业，从事生产。高度集中的政权与极端分散的农民双方要互相配合，减少对立，在统一的国家协调下，才能从事大规模跨地区的工业建设、文化建设，防止内战，抵御外患，救灾防灾。个体农民从中受到实惠，则天下太平。
农业生产是中国古代社会根据自然环境的合理选择。家庭是中国古代一家一户的基层生产组织，从而构成社会的基本细胞。小农生产的家庭对国家有纳税的义务，国家有保护小农的责任，
“国”与“家”的关系协调的好，则天下治，反之则乱。保证实现国家、君主有效统治的最高原则是“忠”；巩固基层社会秩序，增加乡党邻里和睦，父慈子孝的最高原则是“孝”。中国古代社会最基本细胞是家庭，因而，忠孝二者相较，孝比忠更基本。
《十三经》中的《孝经》把孝当作天经地义的最高准则。后来北宋的张载作《西铭》，在《孝经》的基础上，融忠孝为一体，从哲学本体论的高度，把伦理学、政治学、心性论、本体论组成一个完整的孝的体系。对中华民族的发展，增强民族凝聚力，形成民族价值观的共识，起了积极作用，功不可没。
“五四”以来，有些学者没有历史地对待孝这一社会现象和行为，出于反对封建思想的目的，把孝说成罪恶之源，是不对的，因为它不符合历史实际。
孝道是古代社会历史的产物，不能看作是古代圣人想出来专门限制家庭子女的桎梏，当然也不是天经地义的，永恒不变的。
古代农业社会，政府重农，把农民固定在土地上，所以有“父母在不远游”的古训；古代职业世袭，有“三年无改于父之道”的训条。古人生活于家庭之内，子女对父母要“晨昏定省”。古代父母与子女不是平等的地位，所以“天下无不是父母”。古代婚姻不考虑子女双方感情因素，只凭父母之命即可组成婚配。
进入现代社会，我国社会结构正在转型过程中，社会老龄化现象对孝道研究提出了新课题。我国推行计划生育政策，出现大量独生子女。子女有赡养父母的义务。新型家庭一对夫妇要照顾两对父母，传统观念规定的某些孝道行为规范，今天有孝心的子女难以照办。当前社会保障制度尚不完善，无论父母或者子女，家庭仍然起着安全港湾的作用。
今天对孝道的理解和诠释正面临前所未有的新形势，几千年来以家庭为基础培育起来的、深入到千家万户的传统观念，需要从理论到实践进行再认识。这一课题关系社会长治久安，更关系到民族兴衰。只要群策群力，假以时日，深入研究，必有丰厚的成绩。
链接：
《中国共产党纪律处分条例》第一百五十二条规定：拒不承担抚养教育义务或者赡养义务，情节较重的，给予警告或者严重警告处分；情节严重的，给予撤销党内职务处分。虐待家庭成员情节较重或者遗弃家庭成员的，给予撤销党内职务或者留党察看处分；情节严重的，给予开除党籍处分。
《中华人民共和国婚姻法》第二十一条规定：子女对父母有赡养扶助的义务，子女不履行赡养义务时，无劳动能力的或生活困难的父母，有要求子女付给赡养费的权利。
《中华人民共和国宪法》第四十九条规定：禁止破坏婚姻自由禁止虐待老人、妇女和儿童。
《中华人民共和国刑法》第二百六十一条规定：对于年老、年幼、患病或者其他没有独立生活能力的人，负有扶养义务而拒绝扶养，情节恶劣的，处五年以下有期徒刑、拘役或者管制。
⑦ 何为孝道
有的下人的孝顺是做上人猫狗的孝顺，上人要下人多做出欢喜的言行即是对自己不利下人也顺从，他们不象他们的上人那样多为自己，以开心果心头肉为乐，这样的孝顺是愚孝奴孝，女的尤为多见。
⑧ 什么为孝孝道是什么意思
所谓孝，就是对长辈尊敬，听从长辈教悔，而孝道，就是自己对父母赡养的一个方式。当今能做到的人很少…望采纳