包拯如何孝顺

① 包拯一生为官做人的标准是什么

包拯一生为官做人的标准是：
一、为官标准：为官清正，铁面无私，执法如山。包拯在开封府任职时，作出了新的规定：大开正门，凡是告状的，都可以进去直接见官，直接面陈案情，任何人不得阻拦刁难。不要以为这是一件小事．无论从有助于百姓申冤上讲，还是从有助于审理案件上讲，这是一项十分重要的改革。

二、为人标准：包拯极为孝顺父母。二十九岁时，他终于考中了进士甲科。按照宋朝规定，考取进士之后，便可以做官。包拯被派到建昌县(今江西永修)任职。但包拯认为父母亲年事已高，应该尽孝奉养双亲，因而请求回到安徽，在和州(今安徽和县)做官。但是，父母亲希望儿子在自己身边，包拯便决定辞职回家，在家孝敬父母多年，直到双亲去世，包拯守丧期满，仍不想离开故土。当时，这种封建孝道，受到家乡人的称道~

② 包拯真的是由嫂子抚养长大的吗

在历史的记载中，包拯年幼成长的经历基本是没有记载说明的。但是由于包拯这个人物在历史上的人物形象太过于深刻，并且非常的受人尊敬。因此后世之中，就出现了很多的关于包拯的电视剧。而这些电视剧中讲包拯年幼时期的时候，都是说他是被自己的嫂子给养大的。

因此根据历史包拯对父母的态度来看的话，不像是小时候会被父母抛弃，由嫂子给抚养长大的人。所以的话我个人认为包拯的话应该不是由嫂子抚养长大的。

③ 为尽孝道大器晚成，历史上包拯的结局到底如何

我们要看一个时代能出清官，那是因为有英明的君主。包拯是北宋王朝宋仁宗在位时著名的的大臣。包拯之所以能铁面无私，执法如山，清正廉洁，和他的所处那个时代有很大的关系。包拯一生嫉恶如仇，以他的性格是很难在官场上立足的。而包拯能善始善终，离不开仁宗皇帝爱护和支持。

包拯病逝的时候才63岁，当时宋仁宗亲临吊唁并辍朝一日，追赠他为礼部尚书，谥号“孝肃”。包拯因其公正廉明、刚正不阿，在当时和后世获得了人们的广泛赞誉。后来，人们对他的事迹不断进行加工，演绎出众多传闻和故事，使得包公成为中国历史上最具代表性、也是最为著名的“清官”。

④ 包拯的简介

包拯生于宋真宗咸平二年（999年），于宋仁宗天圣五年（1027年）考中进士[3]，被授任为大理评事，出任建昌县（今江西永修）知县。

因父母年迈，包拯请求在合肥附近就职，遂改授和州（今安徽和县）监税，父母又不想让他离开，包拯就辞去官职，回家赡养父母。

几年之后，他的父母相继去世，包拯在双亲的墓旁筑起草庐，直到守丧期满，还是徘徊犹豫、不忍离去，同乡父老多次前来劝慰勉励。直到景祐四年（1037年）包拯才赴京听选，获授天长（今属安徽）知县。

(4)包拯如何孝顺扩展阅读

包拯秉公执法，清正廉洁，不畏权贵，廉己恤民，刚正不阿，事必躬亲，勤于政事的官员，他们所到之处惠及一方，在民众中极富声威，深受民众爱戴，在民间素有“青天”之誉。

包拯到了开封首都后的传奇故事就此开始便有了后面的传奇断案，著名的断案故事。

民间相传包拯的断案故事有：

《铡美案》、《狸猫换太子》、《乌盆案》、《铡包勉》、《铡判官》 等等。

⑤ 包拯作为一代清官，一生保持忠孝本色，那么他的子女又有着怎样的作为

北宋名臣包拯，是中国人家喻户晓的人物，他是难得的清官，而且在他当官期间，提出了像练兵选将、充实边关、精兵简政等有用的建议，这在宋朝重文轻武的传统面前，是非常有建树的，后来发生的事实，也证明了保证的正确性。包拯一生廉洁公正，那么他的子孙后裔情况如何呢？是否也有着同包拯一样的传奇经历呢？

包绶从小就勤奋好学，办事认真，很像其父包拯，最终经过努力，也被提拔到了中等官员地位，而且为官作风跟他父亲一样的清廉公正，受到人民的爱戴！

⑥ 包拯的出身经历是什么样的

包公即包拯（公元999-1062年），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥市）人，父亲包仪，曾任朝散大夫，死后追赠刑部侍郎。包公为人正直，少年时便以孝顺而闻名。在宋仁宗天圣五年，即公元1027年时，包公中了进士，当时28岁。包公先任大理寺评事，后来出任建昌（今江西永修）知县，但是他的父母因为年老多病，不愿随他到他乡去。在封建社_，如果父母只有一个儿子在身边，那么这个儿子不能只顾自己去外地做官，扔下父母不管，这是违背封建法律规定的。一般情况下，父母为了儿子的前程，都会跟着儿子去外地的，而父母不愿意随儿子去做官的地方养老，这种情况在封建时代是很少见的，因为这意味着儿子要遵守封建礼教——辞去官职照料父母。由于父母不愿跟随包公去外地，包公便辞去了官职，回家照顾父母。他的孝心得到了官吏们的称颂。 几年后，他的父母相继离世，包公才重新踏入仕途。 包公能主动辞去官职，照顾父母，说明他不是那种贪恋官场的人，更体现出他是个孝顺的人，对父母的养育之恩懂得回报，这一点，值得大家学习。来源:作文点评报

⑦ 包拯有多孝顺

包拯对父母非常孝敬恭谨，处处为二老分忧解愁。，让老人安乐是他最高的心愿。这使他很受乡邻的赞誉，声名远播，有口皆碑。甚至包拯到了晚年，欧阳修还说他“少有孝行，闻于乡里”，可见影响深远。

⑧ 包拯为孝辞去新任的官职，在忠孝之间，他为什么选择孝呢

提起开封府，大家首先想到的是包公。一句“包龙图打坐在开封府”让包公名扬四海。只要有中国人的地方，就会有人景仰包公。可以说，包公是开封府的骄傲，也是开封的骄傲，更是中国人的骄傲。因为包公代表的是廉洁奉公，代表的是正气凛然，代表的是为官清正。尤其是在正义不得伸张之时，人们更加怀念包公。当然，包公之所以成为包公不是偶然的。包公形象是整个宋文化的产物，更是整个汉文化的产物。包公一生与儒家文化密不可分。

又过了两年，朝廷又开科取士了。包拯这下无了后顾之忧，终于报名参加了。

考试的结果是，包拯被录取为进士，授职为大理评事、知建昌县。因为建昌县在江西，不便侍奉父母，包拯便请求朝廷允许他在自己的家乡任职。最终，他被任命为和州监税。

和州本来离合肥很近，包拯之所以如此做，就是为了忠孝两全，既能赴任，又能侍奉双亲。无奈包令仪夫妇故土难离，连和州都不愿去。包拯无奈，只好辞官，在家乡侍奉父母。现在看来，包拯的举动可能有点不可思议，但在当时，包拯的这个举动完全是合情合理的，而且颇受世人的赞扬。包拯在家，一呆就是十年。父母去世后，他又在父母墓前庐墓三年，以报答父母的养育之恩。

人生能有几个十年。十年，说不定能在仕途上取得很大的成就。但包公就是包公，为了孝道，他义无反顾地放弃了那些世俗的好处，他坚守的，是一种信仰，一种牢不可破的理念。