Ⅰ 财神爷如何供奉
财神还有文武之分，崇文尚武的不同人家各有司崇文的人家供奉文财神，尚武的人家供奉武财神。文武之道虽不同，却都各有财可发。据说，财神爷是有钱人家供奉的，没钱的人供奉是不会显灵的。民间流传有"财神菩萨休妻"的故事：从前，财神庙财神身边总有一位端庄美丽的财神娘娘陪伴。后来这位善良的女菩萨突然不知去向，原来她被财神爷给休掉了。财神爷为什么要休妻呢？这要从一个乞丐说起。有个讨饭化子穷得无路走，讨饭路过一座古庙。进庙后，他什么菩萨都不拜，单摸到财神爷像前，倒头便拜，口里祷求财神爷赐财。赵公元帅见是一个叫化子，心里想连香烛都舍不得点，还来求财？天下有那么多穷叫化子，我能接济得过来吗？可乞丐心中想的正相反，他认为财神总会救济穷人的，富人不悉吃穿，求财何用？便不住地拜。这时，财神娘娘动了恻侧隐之心，想推醒打瞌睡的财神夫君，劝他发发善心给这叫化子一点施舍。可财神爷不理睬，打了两个哈欠又闭上了眼睛。虽然是财神娘娘，可财权在夫君手上，夫君不点头，怎么好将钱赐给叫化子呢？娘娘无奈只得取下自己的耳环，扔给了叫化子。乞丐突然感到神龛上掷下一物，一见是一副金耳环，知道是财神所赐，急忙磕头，连呼"叩谢财神菩萨"。财神爷睁眼一看，发觉娘娘竟将自己当年送她的定情物送给了穷叫化子，气得大发雷霆，将财神娘娘赶下了佛龛。自此以后，数百年来就再也没有一个穷人是拜了财神而发财的。
3,要注意些什么？
a,文财神面向自己屋内，而武财神应面向屋外或者面向大门。
b,神佛的座向:神佛应向大门：大家请看庙宇道观。在心理上阻止妖邪入屋！
c,不向厕所、不向房门、不向饭桌
d,敬财神要争先，放爆竹要殿后。传说，要想发大财者，炮仗要响到最后才算心诚。
e,以争先为利市，必早起迎之
f,凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有"吉祥"意供鲤鱼是图"鱼"与"余"谐音，诗个吉利
Ⅱ 家中有南海观世音菩萨和财神爷,九月九还要上供吗
无论哪一天供养观世音菩萨都很有利益的，因为《普门品》里面说，“若有众生，恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐。”
如果只刻意在九月九，或菩萨“生日”那天上香，那岂不相当于是“贿赂”菩萨么！
菩萨又不是贪官，真的需要你烧香。
只是因为佛菩萨是我们的大福田，烧香表恭敬，都是为了我们自己烧的啊！
另外，在《佛说希有挍量功德经》中世尊告诉我们，念诵受持三皈依的功德都比供佛所得福报要多的多。如果您能在三皈依的基础上守五戒十善那么其功德更是广大了。 为什么呢？《大方广华严经·普贤行愿品》中讲“法供养最”。这句话很重要。就是说按照佛法修行是最好的供养。我们能够按照佛说得去做，这就是最好的供养。所以我们千万不要把自己的无价宝珠扔掉才好啊！
经典原文我就不贴了，网上都有。大概来讲，从三皈依，到五戒十善，再到出家戒律，一个比一个殊胜。我们费劲给诸佛菩萨烧香磕头，不如按照世尊的教导，受持三皈依、受持戒律、奉行诸善，来的更加直接，也更加让佛菩萨欢喜。
您若有兴趣了解正信的佛法是怎样的，可以看看这里：www.dzzc.com。
不懂问我，希望对您有帮助，南无观世音菩萨！
Ⅲ 农历九月九日给文财神供奉吗
这个要看个地方的风俗的 正常的重阳节九月初九是不需要的
重阳节，也叫老人节 农历九月九日，为传统的重阳节。因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九，古人认为是个值得庆贺的吉利日子，并且从很早就开始过此节日。 庆祝重阳节的活动多彩浪漫，一般包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。 九九重阳，因为与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含意，况且秋季也是一年收获的黄金季节，重阳佳节，寓意深远，人们对此节历来有着特殊的感情，唐诗宋词中有不少贺重阳，咏菊花的诗词佳作。 今天的重阳节，被赋予了新的含义，在1989年，我国把每年的九月九日定为老人节，传统与现代巧妙地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。全国各机关、团体、街道，往往都在此时组织从工作岗位上退下来的老人们秋游赏景，或临水玩乐，或登山健体，让身心都沐浴在大自然的怀抱里；不少家庭的晚辈也会搀扶着年老的长辈到郊外活动或为老人准备一些可口的饮食。 希望采纳！
Ⅳ 财神爷有不能上供的水果吗
一般水果都行
烧香一般要看香谱的而不是其他 24香谱很准 48香谱、72香谱的都是后人编写的不准！一般都是三根为一柱可以以3为基数6、9根就是2柱！3柱！更多
香灰不能随意扔掉的！要破财的！弄个大的容器留着，如果多了可以找个干净隐蔽的地方埋了最好！或入干净流动的水里。先要和神 佛说一声，有处理不当之处 不要怪罪，后念诵佛号 或观音心咒同时埋香灰或入水。
可以用 瓶装水 不用打开 可以放半年一换就行 红茶、绿茶都行 ！！这样干净 神佛都可以受用的！！就像水果不用打皮的！！西瓜、桔子都是这样一样供养 一样可以受用到的！！一般水果都行
Ⅳ 财神爷如何上供如何烧香
民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接下来最重要的活动就是接财神------在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。
关于财神，民间有诸多传说：
宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，玄字为”岚”字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。
初五接财神，赵玄坛最受尊拜。许多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像：玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极其威武。
除了赵玄坛被尊为“正财神”外，民间还有“偏财神”五显财神、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的说法。
五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为“显”，故称“五显财神”。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。
“文财神”财帛星君，也称“增福财神”，他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，“招财进宝”四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。
“武财神”关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重义气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的守护神，关公同时被视为招财进宝的财神爷。
正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，描绘了苏州人初五迎财神的情形：“五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”亦即“迎财神”。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年财运亨通。以下是如何请财神
人和
请财神的第一步，就是要选择适合自己的一尊财神.信士应该提供:自己的生辰八字打算经营的生意介绍. 如果是奉请在家供养的，提供家庭其他成员的生辰八字, 如果是奉请在经营场所的，提供合伙人或主要管理人的生辰八字.经过批算后，方能确定，哪尊财神适合你。
地利
请财神的第二步，就是要选择财神安放的位置。信士应该提供: 拟定安放财神的住宅或经营场所的平面图 .该场地内家具、电器、摆设的安放示意图 .我们将结合你的实际情况，选定合适的安放地点。并指点以后应用中的注意事项。
天时
请财神的第三步，就是要选择吉日良辰开光及安神。根据信士的实际情况，挑选符合要求的日期与时间，安排神像的开光仪式和安神仪式。由于本站财神像的法仪都在陕西终南山财神故里进行，所以信士要考虑到路途运输上花费的时间及自己的需求，早些奉请。如果在信士希望的时间段里没有合适的日子，建议信士推迟到吉时。
开光
请财神的第四步，就是要请专业人士开光。无论是文财神还是武财神，如果你想请回家的财神真正灵验有力，添福进财，那么必须要为财神开光了。开光是一个为神像赋予生命和法力的仪式。它必须是要由有功行的法师开光点窍通灵才有效用，否则如同摆设，还是没有功效。由于财神是道教神仙，所以，这个仪式必须是道教弟子来执行，绝对不是任意宗教人士或者是俗家信士所能替代的。
装藏
请财神的第五步，就是要请专业人士装藏。装藏是一种更进一步的法仪。当你的目的是为了更大的财帛祈愿，通常就需要使用更高深的法术来施行。装藏是由有功行的法师在神像内安放专门的法物，使其如有生命的人具备五脏六腑，以及各种神力。一般看来说是安放若干味神药以及五谷五金五色线等，再配以相应的符咒通过专门的仪式放置在内。这些法物的配置是完全依照你的个人情况决定的，以便实现你请财神的需要。由于财神是道教神仙，所以，这个仪式必须是道教弟子来执行绝对不是任意宗教人士或者是俗家，信士所能替代的。
安神
请财神的第六步，就是将这尊有灵性的神像安放到预先准备的神龛内，正式上岗。前面的五步，可以说只要你提供了信息，就由法师指点下一一完成，而最后一步，则是由你来实现的。你将根据规矩，在家里设好了神龛，在选定的吉日良辰将神像安放在龛内，再焚香祝福，即可大功告成。这样下来你请回家的财神就可以说是真正有灵的财神爷了。诚心完成六步请神，在三个月里，你就会有感应和喜报。
Ⅵ 财神爷得天天上供吗
平日里每天供奉一盘香火和一杯清茶就行，初一十五及过节供奉瓜果点心鸡鱼荤食。坚持下去，供奉不断神像身上的灵光才足。灵光是靠香火供奉形成的，所以说供奉越久的神就越灵。一般个人的话三年以上就应该比较灵验了，当然你请的神像得是经过开光的才行
Ⅶ 给财神爷上供都上什么
供品可以根据自来家风俗摆上的源，比如寓意美好的供品：
苹果代表的平安，财神爷收到苹果会保佑你发财平安不出差错。
桔子代表吉利，财神爷收到桔子会让你全家吉祥 是非常吉利的。
上过供品后一定要点上香火，好的供香更能表达你的诚敬之心，所以，建议你可以到无相铜炉一对一定制财神专用的财神香，很多生意人都用来专供财神的。
祝你生意兴隆，财源滚滚！
Ⅷ 重阳节给财神爷上什么贡品
一、素菜
敬财神爷到时候，素菜作为贡品是首选。素菜在我们生活中很常见，而将素菜作为贡品，也是代表着我们对财神爷满满的敬意。如何将简单的蔬菜作为素菜，里面的过程极为繁琐，我们在制作过程中，也代表着对财神满满的敬意，以及我们虔诚的希望。将素菜作为贡品，是最好的选择。
二、年糕
敬财神爷用年糕做贡品。年糕是糕点的一种，将年糕作为贡品意味着年年高，表达着我们对生活的美好期许。将年糕给财神爷，一方面表达着我们对财神爷的尊敬，另一方面，也表示出我们的渴望，希望自己的事业和人生能够年年高，一年比一年更加顺利成功。所以将年糕作为贡品敬财神爷，是很好的选择。
三、新鲜的水果
敬财神爷时用新鲜的水果做贡品。水果是我们贡品必不可少的一种，无论我们在哪里看到上供的贡品，里面都会有一些新鲜的水果。在上供时选择新鲜的水果，表达着我们的诚心，同时新鲜的水果可以表达我们对财神爷的尊敬。水果有着很好的寓意，是我们在选择公平时的首选。
四、整条鱼
敬财神爷时用整条鱼做贡品。从风水学上讲，我们在敬财神爷时，不易选择大鱼大肉。因为选择大鱼大肉意味着我们杀生，对财神的不敬。但是我们用整条鱼作为贡品，也表达着美好的寓意。同时鱼是一种吉祥物，我们用整条鱼来作为贡品，表达了我们对财神爷的美好祝愿，也是供奉时很好的选择。
五、松柏枝
敬财神爷时是用松柏枝作贡品。松柏枝四季常青，在家里摆上松柏枝，能够提高房子的风水，为我们带来好运。四季常生的松柏枝有着很好的寓意，象征着我们的运势四季常有。将松柏枝作为贡品，虽然比较简单，但是寓意着生机勃勃的生命，传达着我们对财神的敬意，希望得到财神的眷顾。
我们在敬财神时，可以选择上面这些供品。这些贡品会为我们招来财神，保佑我们的风水，使我们的财运增长。只要对财神爷尊敬，我们的一生都会大富大贵。
Ⅸ 重阳节需要给财神爷上供吗
看自己了 地区没这个习俗吧 想上就上点