① 有什么包含有孝敬父母内容的视频吗
传统文化的视频都是教育人孝顺的
② 找几个视频，关于孝敬的，是长辈都可以。一定要感人的，时间大概15分钟（我自己可以裁切）。 孝敬孝敬孝敬
22岁黑社会少年的那个就不错啊
③ 一年级古诗朗诵视频有关孝敬、爱国
关于诗的各类，问题是相当复杂的。《唐诗三百首》的编者把诗分为古诗、律诗、绝句三类，又在这三类中都附有乐府一类；古诗、律诗、绝句又各分为五言、七言。这是一种分法。沈德潜所编的《唐诗别裁》的分类稍有不同：他不把乐府独立起来，但是增加了五言长律一类。宋郭知达所编的杜甫诗集就只简单地分为古诗和近体诗两类。现在我们试就上述三种分类再参照别的分类法加以讨论。从格律上看，诗可分为古体诗的近体诗。古体诗又称古诗或古风；近体诗又称今体诗。从字数上看，有四言诗、五言诗、七言诗，还有很少见的六言诗。唐代以后，四言诗很少见了，所以一般诗集只分为五言、七言两类。
古体和近体之别。古体诗是依照古代的诗体来写的。在唐人看来，从《诗经》到南北朝的庚信，都算是古，因此，所谓仿照古代的诗体，也就没有一定的标准。但是，诗人们所写的古体诗，有一点是一致的，那就是不受近体诗的格律的束缚。我们可以说，凡不受近体诗格律的束缚的，都是古体诗。
乐府产生于汉代，本来是配音乐的，所以称为“乐府”或“乐府诗”。这种乐府诗称为“曲”、“辞”、“歌”、“行”等。到了唐代以后，文人摹拟这种诗体而写成的古体诗，也叫“乐府”，但是已经不再配音乐了。由于隋唐时代逐渐形成了新音乐，后来又产生了配新音乐的歌词，叫做“词”。词大概产生于盛唐。在乐府衰微之后，词产生之前的一个过渡时期，配新乐曲的歌辞即采用近体诗。象王维的《渭城曲》、李白的《清平调》，都是近体诗的形式。
近体诗以律诗为代表。律诗的韵、平仄、对仗，都有许多讲究。由于格律很严，所以称为律诗。律诗有以下四个特点：
1．每首限定八句，五律共四十字，七律共五十六字；
2．押平声韵；
3．每句的平仄都有规定；
4．每篇必须有对仗，对仗的位置也有规定。
有一种超过八句的律诗，称为长律。长律自然也是近体诗。长律一般是五言的，往往在题目上标明韵数，如杜甫《风疾舟中伏枕三十六韵》，就是三百六十字；白居易《代书诗一百韵寄微之》，就是一千字。这种长律除了尾联（或除了首尾两联）以外，一律用对仗，所以又叫排律。
绝句比律诗的字数少一半。五言绝句只有二十字，七言绝句只有二十八字。绝句实际上可以分为古绝、律绝两类。
古绝可以用仄韵。即使是押平韵的，也不受近体诗平仄规则的束缚。这可以归入古体诗一类。
律绝不但押平声韵，而且依照近体诗的平仄规则。在形式上它们就等于半首律诗。这可以归入近体诗。
总括起来说：一般所谓古风属于古体诗，而律诗（包括长律）则属于近体诗。乐府和绝句，有些属于古体，有些属于近体。
五言就是五个字一句，七言就是七个字一句。五言古诗简称五古，七言古诗简称七古；五言律诗简称五律，七言律诗简称七律；五言绝句简称五绝，七言绝句简称七绝。
古风分为五古、七古，这只是大致的分法。其实除了五言、七言之处，还有所谓杂言。杂言指的是长短句杂在一起，主要是三字句、五字句、七字句，其中偶然也有四字句、六字句、以及七字以上的句子。杂言诗一般不另立一类，而只归入七古。甚至篇中完全没有七字句，只要是长短句，也就归入七古。这是习惯上的分类法，是没有什么理论根据的。
④ 求一个孝敬父母的视屏，是类似一个男生演讲的视频，一开始有古文孝敬父母的话
是不是 邹越教授演讲可怜天下父母心回 视频连接答 http://v.youku.com/v_show/id_XMTI4MzgxNjY4.html
⑤ 百善孝为先 2013感动日照“十大孝星” 视频
10月13日，由中复共市委宣传制部、市文明办、市总工会、市妇联、日照日报社、日照广播电视台、市老龄办主办的首届感动日照“十大孝星”评选活动结果出炉，共有来自社会各界的十位孝子获得“十大孝星”称号，此外，十名孝子获得提名奖。
获得2013感动日照“十大孝星”的为姜伟、丁健、曹政龙、路奎华、卢连香、冯兆彬、古全永、孙悦、赵廷荣、刑付军。获得2013感动日照“十大孝星”提名奖的为赵洪艳、焦自华、周京平、张学芬、杨爱田、吴公明、李志彩、周绪芬、郑美玲、高立祥。
从今年3月中旬开始，我市按照层层评选、逐级推荐的原则确定了一部分“十大孝星”的候选人，并于近日召开了评审会议，对候选人进行认真初审，并逐一调查核实情况，最终确定了2013日照市“十大孝星”及提名奖名单。
据了解，“十大孝星”颁奖晚会将于11月初举办，目前晚会正处于筹备阶段。
⑥ 有关孝的视频
http://www.tudou.com/programs/view/DPnbVIttypo/这里有一些关于“孝”的不知道合适不！！你看看吧！觉得可以的话，采纳下呀！呵呵
⑦ 有没有古代孝亲敬老的视频
一、我国传统的《抄二十四孝》里都是孝亲敬老的故事。有：虞舜圣君 大孝感天、 老菜七十 戏采娱亲、 郯子鹿皮 取乳孝亲、子路视新 百里负米、 曾参至孝 母子连心、闵子芦衣 感化后娘、文帝事母 亲尝汤、 蔡顺拾葚 孝养母亲、 郭巨埋儿 事亲奉母、 董永卖身 天赐良缘、丁兰刻木 事死如生、 姜诗孝亲 涌泉跃鲤、 陆绩六岁 怀桔孝亲、黄香九岁 扇枕温衾、 江革背母 逃难尽孝、王裒纯孝 闻雷泣墓、孟宗哭竹 冬日生笋、 王祥卧冰 为母求鲤、 杨香十四 打虎救父、吴猛爱亲 以身喂蚊、黔娄尝粪 忧亲病危、 孝敬公婆 子孙昌达、 庭坚事亲 体贴入微、寿昌寻母 弃官不仕等。
二、其中最为真实可行的当属“庭坚事亲 体贴入微”。北宋黄庭坚每晚回家后，将他母亲的便盆取出洗刷干净后放回原处。而不让仆人去做。此举被苏东坡赞为“瑰伟之文，妙绝当世；孝友之行，追配古人”。
三、当今，行孝道的真实故事也有很多，比如重庆人李传梅十五年负债孝老，带婆母深圳打工、陕西人杨怀保养活全家七份兼职，组织募捐孝行天下，等等，都是感人至深。