孝顺仁义名言

㈠ 关于孝忠仁义的经典社会语录

不孝有三，无后为大，舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也 忠孝名言
忠孝仁义，德之顺也；悖傲无礼，德之逆也。顺者福之门，逆者祸之府。北齐文学家 刘昼
臣心一片磁针石，不指南方不肯休 南宋民族英雄 文天祥 《扬子江》

㈡ 有关仁义的古人名言

1、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。——战国·孟子《孟子·离娄章句下》

译文：君子内心所怀的念头是仁，是礼。仁爱的人爱别人，礼让 的人尊敬别人。爱别人的人，别人也会爱他；尊敬别人的人，别人也会尊敬他。

2、大道废，有仁义，智慧出，有大伪，六亲不和，有孝慈，国家昏乱，有忠臣。——春秋·老子《道德经》

译文：大道被废弃了，才有提倡仁义的需要；聪明智巧的现象出现了，伪诈才盛行一时；家庭出现了纠纷，才能显示出孝与慈；国家陷于混乱，才能见出忠臣。

3、君子抱仁义，不惧天地倾。 ——唐代·王建《赠王侍御》

译文：有德行的人怀抱仁义，就不惧天地倾覆。

4、一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。——西汉·司马迁《史记·陈涉世家》

译文：可是陈涉一个人首倡起义，秦王朝的七代宗庙就被毁坏，连秦王子婴也死在别人手中，被天下的人所讥笑，这是什么原因呢？这是因为不施行仁政，而攻取天下和后来防守天下的形势是不同的啊。

5、博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己无待于外之谓德。仁与义为定名，道与德为虚位。故道有君子小人，而德有凶有吉。——唐代·韩愈《原道》

译文：博爱叫做“仁”，恰当地去实现“仁”就是“义”，沿着“仁义”之路前进便为“道”，使自己具备完美的修养，而不去依靠外界的力量就是“德”。仁和义是意义确定的名词，道和德是意义不确定的名词，所以道有君子之道和小人之道，而德有吉德和凶德。

㈢ 关于忠孝仁义 礼义廉耻的名言

1、其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！——战国 孔子《论语·学而》

白话译文：一个人的为人，孝顺爹娘，敬爱兄长的人，会冒犯君上的人，是很少的；不会冒犯君上，却喜欢造反，这种人从来没有过。君子专心致力于基础工作，基础树立了，道就会产生。孝和悌应是是仁的根本！

2、万恶淫为首，百行孝为先。——明 佚名《增广贤文》

白话译文：各种罪恶之中以放纵为首，各种行为当中以孝道为先。

3、孝在于质实，不在于饰貌。——汉 桓宽《盐铁论·孝养》。

白话译文：孝敬长辈需要的是质朴实在的作为，实实在在的敬意与爱心，而不是追求一些表面上的花哨形式。

4、为人子，止于孝。为人父，止于慈。——战国 曾子《大学》

白话译文：：做子女的，要做到孝顺；做父亲的，要做到慈爱。

5、十月胎恩重，三生报答轻。——清 徐熙《劝孝歌》

白话译文：母亲怀胎十个月生育了自己，这种生育之恩情，用我活三次也报答不完。

㈣ 关于“仁义”的名言警句有哪些

穷鸟入怀，仁人所悯。 --颜子推

求在我者，仁义礼智；求在外者，富贵利达。 --胡达源

精于义者，眼界大心地平；徇于利者，眼界小心地险。 --胡达源

无论哪个法官都不会比一个人的良心更了解自己。 --雨 果

每个人的良心就是为他引航的最好向导。 --司各特

良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。 --毛 姆

谁遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行为不轨而责备自己，而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊，这种人也没有良心，而只有良心的表面罢了。但是，谁能够意识到行为本身的缺德程度，而不考虑后果如何，却是有良心的。 --康 德

良心是一种内心的感觉，是对于躁动于我们体内的某种异常愿望的抵制。

--弗洛伊德

良心平静，在雷声中也睡得着。 --托马斯.富勒

良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。 --康 德

一个人所处的荒谬的--也是悲剧性的--处境就是：当他最需要良知时，良知却最软弱。 --弗罗姆

要努力让你心中的那朵被称为良心的火花永不熄灭。 --乔.华盛顿

忠孝仁义，德之顺也；悖傲无礼，德之逆也。顺者福之门，逆者祸之府。

--刘 昼

博爱之谓仁。 --韩 愈

㈤ 忠孝仁义礼智信廉的名言警句，“忠”“孝”“仁”“义”“礼”“智”“信”“廉”

礼

礼之用，和为贵。〖春秋〗孔丘

没有规矩，难成方圆。报摘

·礼所以防淫，节其侈靡也。〖汉〗班固

义
1．见义不为，无勇也。——《论语·为政》
2. 义，就是立志把天下的事作为自己分内的事。非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》
3. 先义而后利者荣，先利而后义者辱

仁义
1.仁义值千金
2.仁义长，财义段
3.仁义廉士，穷不改节
志：

三军可夺帅，匹夫不可夺志也。——孔子
志当存高远。 —— 诸葛亮
老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——王勃
壮志与热情是伟大的辅翼。——歌德

㈥ 仁义的名言警句

重义气的名人名言
1．见义不为,无勇也.——《论语·为政》
2.义,就是立志把天下的事作为自己分内的事.非其有而取之,非义也.——《孟子·尽心上》
3.先义而后利者荣,先利而后义者辱
4．义以生利,利以丰民.——《国语·晋语》
5．非其有而取之,非义也.——《孟子·尽心上》
6．义以生利,利以丰民.——《国语·晋语》
7.多行不义必自毙.——《左传·隐公元年》
8.义以生利,利以丰民.——《国语·晋语》
9.先义而后利者荣,先利而后义者辱.——《荀子·荣辱》
10.见利思义.——《论语·宪问》
11.义,志以天下为芬.——《墨子·经说上》
12．义之法在正我,不在正人.——董仲舒《春秋繁露·仁义法》
13．视死如归.——《管子·小匡》
14．率义之为勇.——《左传·哀公十六年》
.砍头不要紧,只要主义真.杀了夏明翰,还有后来人.（夏明翰）
16.生亦我所欲也,义亦我所欲也；二者不可得兼,舍生而取义者也.——《孟子·告子上》
17．义,志以天下为芬.——《墨子·经说上》
18．生亦我所欲也,义亦我所欲也；二者不可得兼,舍生而取义者也.——《孟子·告子上》
19．临难毋苟免.——《礼记·曲礼上》：在灾难与危险面前,不要苟且偷生而失去做人的气节.
20．义者,心之养也；利者,体之养也.——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》
21．君子义以为质,得义则重,失义则轻,由义为荣,背义为辱.——陆九渊《与郭邦逸》
22.讲义气的人,他们彼此建立友谊,是非常容易的；要他破坏已有的友谊,却是一件难事.
23.正如黄金的器皿一样,是不容易破碎的；倘若破坏了,要修补它,使它恢复原状,却是最容易的事.
——伊本·穆加发
关于仁义名人名言
1.仁义值千金
2.仁义长,财义段
3.仁义廉士,穷不改节
4.仁义之师,秋毫无犯
5．见利思义.——《论语·宪问》
6．义之所在,不倾于权,不顾其利.——《荀子·荣辱》
7．知而好问者圣,勇而好问者胜.——《文字·自然》
8．见得思义.——《论语·季氏》
9.平日若无真义气,临事休说生死交.——（明）施耐庵
10.仁义尽从贫处断,世情偏看有钱家
11.取义成仁今日事,人间遍种自由花.（陈毅）
12．仁者必有勇,勇者不必有仁.——《论语·宪问》
13．仁者不忧,知者不惑,勇者不惧.——《论语·宪问》
14．不入虎穴,不得虎子.——《后汉书·班超列传》
15．小勇,血气所为；大勇,义理所发.—朱熹《四书章句集注·卷二》
16．初生之犊不惧虎.——罗贯中《三国演义》第回

㈦ 关于百善孝为先的经典名言

不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。

——孟子

感恩父母

孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。

——庄子

庄子·亲情·感恩父母·感恩

不孝的人是世界最可恶的人。

——鲁迅

感恩·诚信·立志

天地之性，人为贵，人之行，莫大于孝。

——孔子

孔子·国学

对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。

——罗素

感恩·感恩父母·父母·亲情

父虑后母虐，鸾胶不再续。母虑孤儿苦，孀帏忍 寂寞。

——《劝孝歌》

永言孝思，思孝惟则。

——《孟子》

再没有什么能比人的母亲更为伟大。

——惠特曼

感恩父母·感恩·母亲·亲情

孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。西汉学者 戴圣

——《礼记》

母亲是没有什么东西可以代替的。

——巴金

父母

千经万典，孝悌为先。中国古代儿童启蒙书目

孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。

——袁采

诚信·立志·感恩·赞美

孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。中国古代儿童启蒙书目

一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。

——亚米契斯

父爱·感恩父母·感恩·母亲

谁言寸草心，报得三春晖。

——孟郊

母爱·感恩·感恩父母·亲情

有的儿女使我们感到此生不虚，有的儿女为我们留下了终身遗憾。

——纪伯伦

纪伯伦·感恩父母·父母·朋友

凡为父母的，莫不爱其子。

——陈宏谋

亲情·母亲·感恩父母·感恩

尧舜之道，孝悌而已。

——李纲

感恩·古代·父母·立志

孝有三：大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。

——曾子

赞美

夫孝者，百行之冠，众善之始也。 南朝宋史学家 范晔

——《后汉书》

㈧ 关于仁义的名言警句

生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
君子抱仁义，不惧天地倾。
夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。
穷鸟入怀，仁人所悯。 --颜子推
博爱之谓仁。 --韩 愈

求在我者，仁义礼智；求在外者，富贵利达。 --胡达源
志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 ——《论语·卫灵公》