Ⅰ 尊敬长辈,孝敬父母的诗词,格言,警句有哪些
1、谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊
2、孝敬父母经常可以代替最高贵的感回情。——孟轲
3、母答亲,是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基
4、世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。——高尔基
5、母爱胜于万爱。——莎士比亚
6、孝子之养也,乐其心,不违其志。——《礼记》
7、孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》
8、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——《论语》
9、孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》
10、父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子
11、长幼有序。——孟子
12、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——孟子
13、孝子之至,莫大乎尊亲。——孟子
14、惟孝顺父母,可以解忧。——孟子
15、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——孟子
16、事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。——孟子
17、仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。——孟子
18、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。——孟子
Ⅱ 有关孝顺的古诗
1.《步虚》:阿母亲教学步虚,三元长遣下蓬壶。 云韶韵俗停瑶瑟,鸾鹤飞低拂宝炉。
2.《燕诗示刘叟》:思尔为雏日,高飞背母时。 当时父母念,今日尔应知。
3.王安石《十五》: 将母邗沟上,留家白邗阴。 月明闻杜宇,南北总关心。
4.蒋士铨《岁暮到家》: 爱子心无尽, 归家喜及辰。 寒衣针线密, 家信墨痕新。 见面怜清瘦, 呼儿问苦辛。 低徊愧人子, 不敢叹风尘。
拓展资料:
古诗:古诗是古代中国诗歌的泛称,在时间上指1840年鸦片战争以前中国的诗歌作品,从格律上看,古诗可分为古体诗和近体诗。以唐朝为界限,以前诗歌均为古体诗,其后,古体诗渐渐式微,逐渐消亡。古体诗又称古诗或古风;近体诗又称今体诗。从《诗经》到南北朝的 庾信,都算是古体诗,但唐代之后的诗歌不一定都算近体诗,具体在于格律声韵之分。
“古诗”的原意是指古代学者所作的诗。约在魏末晋初,流传着一批魏、晋以前文人所作的五言诗,既无题目,也不知作者,其中大多是抒情诗,具有独特的表现手法和艺术风格,被统称为“古诗”。
清代沈德潜说:“古诗十九首,不必一人之辞,一时之作。大率逐臣弃妻,朋友阔绝,游子他乡,死生新故之感。或寓言,或显言,或反复言。初无奇辟之思,惊险之句,而西京古诗,皆在其下。”
Ⅲ 关于孝敬父母的诗句
1、《游子吟》——唐代孟郊
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
译文:慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?
4、《将母》——宋代王安石
将母邗沟上,留家白紵阴。
月明闻杜宇,南北总关心。
译文:把母亲带到扬州后,就安家于临时白麻布能遮住的地方。月圆之夜听到杜鹃的声音,就想起离乡在外的儿子,虽然南北相隔,但是仍然深深牵挂吧。
5、《送母回乡》——唐代李商隐
停车茫茫顾,困我成楚囚。
感伤从中起,悲泪哽在喉。
慈母方病重,欲将名医投。
车接今在急,天竟情不留。
母爱无所报,人生更何求。
译文:因为要去河梁谋生,所以把帷帐撩起,依依不舍要向年迈的母亲辞别,看到白发苍苍的老母不由泪下不停,眼泪也流干了。在这风雪之夜,不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去,不禁令人兴叹:养子又有何用呢?倒不如没有啊。
Ⅳ 赞美孝顺的诗句有哪些
1、为人父母天下至善;为人子女天下大孝。——《格言联璧》清·金缨
意思:世上最善良的是父母,最孝顺的是子女。
2、父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。——《格言联璧》清·金缨
意思:父母亲生前所期望的,我要继承;父母亲所垂念的人,我要厚待他。
3、尊尊亲,其次弗辱,其下能养.——《礼记》西汉·戴圣
大孝是使父母受天下人的尊敬,其次是不让自己的言行使父母受辱,最基本的是尽自己的力量养活父母。
4、慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。——《游子吟》唐·孟郊
意思:慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?
5、积善与行孝,可以立其身。——《慈竹》宋·黄庭坚
意思:积善和行孝,可以使得自己流芳百世。
6、乃知里有孝顺人,至今名号犹芳芬。——《劝孝》宋·赵与泌
意思:我们都知道里面有孝顺的人,至今他的名号都让人觉得欣慰。
7、诸子生涯各有成,从来孝顺两边生。——《颂古四十四首》宋·释法泰
意思:诸位儿子的生涯都有成就了。自古以来孝顺都是两边生长得。
Ⅳ 十首孝敬父母的古诗
《七步诗》
煮豆持作羹,漉鼓以为汁。
萁在釜下燃,豆在釜中泣。
本是同根生,相煎何太急?
《赞画》
远看山有色
近听水无声
春去花还在
人来鸟不惊
《长歌行》
青青园中葵,朝露待日晞。
阳春布德泽,万物生光辉。
常恐秋节至,焜黄华叶衰。
百川东到海,何时复西归?
少壮不努力,老大徒伤悲!
《云》
千形万象竟还空,
映水藏山片复重。
无限旱苗枯欲尽,
悠悠闲处作奇峰。
《杂诗》
作者:王维
君自故乡来,应知故乡事。
来日绮窗前,寒梅著花未。
《月儿弯弯照九州》
月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁。
几家夫妇同罗帐,几个飘零在外头?
《相思》
红豆生南国,春来发几枝。
愿君多采撷,此物最相思。
Ⅵ 形容“孝顺”的古诗词有哪些
《谁氏子》唐代:韩愈
非痴非狂谁氏子,去入王屋称道士。白头老母遮门啼,
挽断衫袖留不止。翠眉新妇年二十,载送还家哭穿市。
或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史。又云时俗轻寻常,
力行险怪取贵仕。神仙虽然有传说,知者尽知其妄矣。
圣君贤相安可欺,乾死穷山竟何俟。呜呼余心诚岂弟,
愿往教诲究终始。罚一劝百政之经,不从而诛未晚耳。
谁其友亲能哀怜,写吾此诗持送似。
2.《游子吟》唐代:孟郊
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
Ⅶ 形容“孝顺”的诗句有哪些
十五彩衣年,承欢慈母前。——唐·孟浩然《送张参明经举兼向泾州觐省》
译文:十五岁的未冠少年,侍奉在慈母身旁。
谁言寸草心,报得三春晖。——唐·孟郊《游子吟》
译文:有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?
白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。——唐·韩愈《谁氏子》
译文:白发的老母亲倚在门旁啼哭,扯断了袖衫都挽留不住。
辛勤三十日,母瘦雏渐肥。——唐·白居易《燕诗示刘叟》
译文:辛辛苦苦忙了三十天,拖瘦了母燕喂肥了小燕。
老母与子别,呼天野草间。——唐·李白《豫章行》
译文:老母别子,一片悲天跄地的哭喊,人心愁烦。
慈乌失其母,哑哑吐哀音。——唐·白居易《慈乌夜啼》
译文:慈乌失去了它的母亲,哀伤的一直哑哑啼哭。
母爱无所报,人生更何求。——唐·李商隐《送母回乡》
译文:无法报答母亲的爱,人生还有什么追求呢?
母别子,子别母,白日无光哭声苦。——唐·白居易《母别子》
译文:母别子,子别母,白天的阳光似乎都因为悲伤而失去了光彩,哭声中无限凄苦。
慈母倚门情,游子行路苦。——元·王冕《墨萱图·其一》
译文:慈祥的母亲倚着门盼望着孩子,远行的游子是那样的苦啊!
惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。——清·黄景仁《别老母》
译文:在这风雪之夜,不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去,不禁令人兴叹:养子又有何用呢?倒不如没有啊。
Ⅷ 形容孝顺的诗词
万恶淫为首,百善孝为先.
子欲养而亲不待
谁言寸草心,报得三春辉.
慈母爱子,非为报也.〖汉〗刘安
十月胎恩重,三生报答轻.《劝孝歌》
一尺三寸婴,十又八载功.《劝孝歌》
母称儿干卧,儿屎母湿眠.《劝孝歌》
母苦儿未见,儿劳母不安.《劝孝歌》
老母一百岁,常念八十儿.《劝孝歌》
尊前慈母在,浪子不觉寒.《劝孝歌》
万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》
白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止.〖唐〗韩愈
母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台.《格言集锦》
慈母手中线,游子身上衣.临行密密缝,意恐迟迟归.谁言寸草心,报得三春晖.〖唐〗孟郊
昔孟母,择邻处.子不学,断机杼.《三字经》
母亲,人间第一亲;母爱,人间第一情.字严
世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱.字严
成功的时候,谁都是朋友.但只有母亲——她是失败时的伴侣.郑振铎
哀哀父母,生我劬劳.《诗经》
无父何怙,无母何恃?《诗经》
父之美德,儿之遗产.字严
父母德高;子女良教.《格言对联》
有子且勿喜,无子固勿叹.〖唐〗韩愈
人见生男生女好,不知男女催人老.〖唐〗王建
天下无不是的父母;世间最难得者兄弟.《格言联璧》
为人父母天下至善;为人子女天下大孝.《格言联璧》
父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,
顾我,复我.《诗经》
父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则
妇不顺也.〖南北朝〗颜之推
父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之.《格言联璧》
Ⅸ 关于孝敬父母的诗词(除游子吟)
游子吟
唐
孟郊
乐府
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖