重阳节花灯设计理念

㈠ 是七夕放莲花灯还是重阳节放莲花灯

七夕放莲花灯，重阳节不放莲花灯。

七夕节，又称七巧节、七姐节、女儿回节、乞巧节、七娘会、巧答夕、牛公牛婆日、双七等，是中国民间的传统节日，为传统意义上的七姐诞。因拜祭“七姐”活动在七月七晩上举行，故名“七夕”。拜七姐，祈福许愿、乞求巧艺、坐看牵牛织女星、祈祷姻缘、储七夕水等，是七夕的传统习俗。

经历史发展，七夕被赋予了“牛郎织女”的美丽爱情传说，因被赋予了与爱情有关的内涵，使其成为了象征爱情的节日，从而被认为是中国最具浪漫色彩的传统节日，在当代更是产生了“中国情人节”的文化含义。

七夕节发源于中国，是世界上最早的爱情节日，在七夕节的众多民俗当中，有些逐渐消失，但还有相当一部分被人们延续了下来。在部分受中华文化影响的亚洲国家如日本、朝鲜半岛、越南等也有庆祝七夕的传统。

㈡ 重阳节的思想内涵是什么中秋节的重要内涵是什么

中秋节又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于全国众多民族中的传统文化节日，时在农历八月十五；因其恰值三秋之半，故名。据说此夜月球距地球最近，月亮最大显圆最亮，所以从古至今都有饮宴赏月的习俗；回娘家的媳妇是日必返夫家，以寓圆满、吉庆之意。也有些地方将中秋节定在八月十六，如宁波、台州、舟山，这与方国珍占据温、台、明三州时，为防范元朝官兵和朱元田的袭击而改“正月十四为元宵、八月十六为中秋”有关。此外在香港，过了中秋兴犹未尽，还要在十六夜再狂欢一次.名为“追月”。

中秋起源

中秋节是远古天象崇拜——敬月习俗的遗痕。据《周礼·春官》记载，周代已有“中秋夜迎寒”、“中秋献良裘”、“秋分夕月（拜月）”的活动；汉代，又在中秋或立秋之日敬老、养老，赐以雄粗饼。晋时亦有中秋赏月之举，不过不太普遍；直到唐代将中秋与储娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药、杨贵妃变月神、唐明皇游月宫等神话故事结合起，使之充满浪漫色彩，玩月之风方才大兴。
北宋，正式定八月十五为中秋节，并出现“小饼如嚼月，中有酥和饴”的节令食品。孟元老《东京梦华录》说：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”；而且“弦重鼎沸，近内延居民，深夜逢闻笙芋之声，宛如云外。间里儿童，连宵婚戏；夜市骈阗，至于通晓。”吴自牧《梦梁录》说：“此际金凤荐爽，玉露生凉，丹桂香飘，银蟾光满。王孙公子，富家巨室，莫不登危楼，临轩玩月，或开广榭，玳筵罗列，琴瑟铿锵，酌酒高歌，以卜竟夕之欢。至如铺席之家，亦登小小月台，安排家宴，团围子女，以酬佳节。虽陋巷贫篓之人，解农市酒，勉强迎欢，不肯虚度。此夜天街卖买，直至五鼓，玩月游人，婆婆于市，至烧不绝。”更有意思的是，《新编醉翁谈录》记述拜月之俗：“倾城人家子女不以贫富能自行至十二三，皆以成人之眼眼饰之，登楼或中庭焚香拜月，各有所朝；男则愿早步蟾宫，高攀仙桂。…女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。”
明清两朝的赏月活动，盛行不衰。“其祭果饼必圆”；各家都要设“月光位”，在月出方向“向月供而拜”。陆启泓《北京岁华记》载：“中秋夜，人家各置月宫符象，符上免如人立；陈瓜果于庭，饼面绘月宫蟾免；男女肃拜烧香，旦而焚之。”田汝成《西湖游览志余》云：“是夕，人家有赏月之宴，或携柏湖船，沿游彻晓。苏堤之上，联袂踏歌，无异白日”；“民间以月饼相邀，取团圆之义”。富察敦崇《燕京岁时记》称：“中秋月饼，以前门致美斋者为京都第一，他处不足食也。呈供月月饼到处皆有。大者尺余，上绘月宫蜡兔之形。”“每届中秋，府第朱门皆以月饼果品相馈赠。至十五月圆时，陈瓜果于庭以供月，并祀以毛豆、鸡冠花。是时也，皓魄当空，彩云初散，传杯洗盏，儿女喧哗，真所谓佳节也。唯供月时男子多不叩拜。”同时这五百多年中还推出“烧斗香”、“走月亮”、“放天灯”、“树中秋”、“点塔灯”、“舞火龙”、“曳石”、“卖兔儿爷”等节庆活动；其中的赏月，吃月饼、团圆饭等习俗，一直流传到今天。

中秋食俗

古时汉族的中秋宴俗，以宫廷最为精雅。如明代宫廷时兴吃螃蟹。螃蟹用蒲包蒸熟后，众人围坐品尝，佐以酒醋。食毕饮苏叶汤，并用之洗手。宴桌区周，摆满鲜花、大石榴以及其他时鲜，演出中秋的神话戏曲。清宫多在某一院内向东放一架屏风，屏风两侧搁置鸡冠花、毛豆技、芋头、花生、萝卜、鲜藕。屏风前设一张八仙桌，上置一个特大的月饼，四周缀满糕点和瓜果。祭月完毕，按皇家人口将月饼切作若干块，每人象征性地尝一口，名曰“吃团圆饼”。清宫月饼之大，令人难以想象。像末代皇帝溥仪赏给总管内务大臣绍英的一个月饼，便是“径约二尺许，重约二十斤”。
我国有二十多个少数民族也过中秋节，但节俗各异。壮族习惯于在河中的竹排房上用米饼拜月，少女在水面放花灯，以测一生的幸福，并演唱优美的《请月姑》民歌。朝鲜族则用木杆和松枝高搭“望月架”，先请老人上架探月，然后点燃望月架，敲长鼓，吹洞萧，一起合跳〈农家乐舞》。仡佬族在节前的“虎日”，全寨合宰一头公牛，将牛心留到中秋夜祭祖灵，迎新谷，他们称为“八月节”。侗族则在这时让青年人郊游、欢会，称为“赶坪节”。第一天是芦笙会，第二天对歌。小伙子都要化妆，向心上人表达情意。傣族是对空鸣放火枪，然后围坐饮酒，品尝狗肉汤锅、猪肉干巴、腌蛋和干黄鳝，谈笑望月。黎族称中秋节为“八月会”或“调声节”。届时各集镇举行歌舞聚会，每村由一“调声头”（即领队）率领男女青年参加。人员江齐后，大家互赠月饼、香糕、甜粑、花巾、彩扇和背心，成群结队，川流不息。入夜便聚集在火旁，烤食野味，痛饮米酒，开展盛大的调声对歌演唱，未婚青年趁机挑寻未来的伴侣。

中秋与月饼

中秋吃月饼。最先见于苏东坡的“小饼如嚼月，中有酥与饴"之句。唐和五代时赏月的食品只见有“玩月羹”等，未见有月饼。月饼作为一种食品的名称并同中秋赏月联系在一起，始见于南宋的《武林旧事》。明代以来，有关中秋赏月吃月饼的记述就更多了。《宛署杂记》说，每到中秋，百姓们都制作面饼互相赠送，：大小不等，呼为“月饼”。市场店铺里卖的月饼，多用果类作馅子，巧名异状，有的月饼一个要值数百钱。《熙朝乐事》里也说，八月十五日称为中秋，民间以月饼作为礼品互相赠送，取团圆之义。这一天晚上，家家举行赏月助家宴，或者带上装月饼的食盒和酒壶到湖边去通宵游赏。在西湖苏堤上，人们成群结队，载歌载舞。同白天没有两样。从这些记载中，可以看到杭州百姓中秋夜赏月的盛况。
长期以来我国人民对制作月饼积累了丰富的经验，月饼的种类也越来越多，工艺越来越讲究。咸、甜、荤、素各俱异味；光面、花边，各有特色。明末彭蕴章在《幽州土风俗》中写道：“月宫饼，制就银蟾紫府影，一双瞻兔满人间。悔煞嫩娥窃药年。奔入广寒归不得，空劳至杵驻丹颜。”这说明心灵手巧的厨师已经把嫦娥奔月的优美传说，作为食品艺术图案形象再现于月饼之上。清代富察敦崇《燕京岁时记>也有“至供月饼，到处皆有，大者尺余，上绘月宫蟾婚兔之形”的记述。足见古代月饼从内容到形式已是百花齐放了。

㈢ 重阳节活动的主题有哪些

重阳日，历来就有赏菊花的风俗，所以古来又称菊花节。赏菊习俗源于菊文化。菊本是天然花卉，因其花色五彩缤纷且傲霜怒放而形成赏菊赞菊的菊文化。菊是长寿之花，又为文人们赞美作凌霜不屈的象征。

重阳节有佩茱萸的风俗，因此又被称为“茱萸节”。茱萸是重阳节的重要标志。重阳节时人们还喜欢佩戴菊花。茱萸雅号“辟邪翁”，菊花又名“延寿客”。

去乡村赏民俗、看晒秋，已成为乡村旅游的一种时尚。“晒秋”是一种典型的农俗现象，具有极强的地域特色。在湖南、广西、安徽、江西等生活在山区的村民，由于地势复杂，村庄平地极少，只好利用房前屋后及自家窗台屋顶架晒、挂晒农作物，久而久之就演变成一种传统农俗现象。这种村民晾晒农作物的特殊生活方式和场景，逐步成了画家、摄影家追逐创造的素材，并塑造出诗意般的“晒秋”称呼。

㈣ 关于重阳节主题班会的设计 急啊

重阳节主题活动设计

一、设计思考

农历九月初九是我国的传统节日重阳节，重阳节又叫“老人节”，尊老、敬老是中华民族的传统美德，所以结合重阳节开展关于“尊老、敬老”的主题活动是非常必要的。在重阳节，孩子们通过与敬老院的老人们及自己的爷爷、奶奶们一起联欢、登高等活动，用自己的方式表达对爷爷、奶奶等老人的关心和爱护，培养尊老、敬老的良好品质。通过这些活动，可以帮助幼儿丰富以下经验：①农历九月初九是我国的重阳节，又叫“老人节”。②爷爷、奶奶非常关心小朋友，我们也应该尊敬爷爷、奶奶。③每个小朋友对爷爷、奶奶表达爱意的方式是不同的，我们可以为爷爷、奶奶做一些力所能及的事。④重阳节有许多美妙的传说、故事和诗词。

二、各年龄段主题活动目标

年龄段

主要经验

小班

(1)知道重阳节是爷爷、奶奶等老人的节日，体验他们对自己的爱，激发尊敬他们的情感；

(2)在与爷爷、奶奶一起游戏、活动的过程中，感受相互关爱的温暖和快乐

中班

(1)知道重阳节是我国的传统节日，是老人的节日，初步了解重阳节的风俗习惯；

(2)乐意参与重阳节的相关活动，尝试用自己的方式表达对老人们的关心和节日的祝贺；

(3)了解爷爷、奶奶对自己的爱，激发关爱老人的情感

大班

(1)通过调查、交流等活动，了解重阳节的来历和一些风俗习惯；

(2)积极参与敬老活动，大胆运用自己喜欢的方式向老人们表达自己的关爱与尊敬之情；

(3)在访问、对话中感受老人也需要关心和帮助，进一步激发关爱老人的情感

三、主题活动实施概况

年龄段

序号

活动名称

主要涉及领域

组织形式

小

班

1

为爷爷、奶奶做脸谱

艺术

集体

2

欣赏童谣《小板凳，你莫歪》

语言

集体

3

找爷爷(奶奶)

艺术

集体

中

班

1

我为爷爷、奶奶做饺子

艺术

区域

2

奶奶，对不起

语言

分组

3

奶奶夸我孝顺儿

语言

分组

4

给爷爷、奶奶敲敲背、捶捶腿

艺术

集体

5

我和爷爷、奶奶过重阳

综合

集体

大

班

1

让座

语言

分组

2

爷爷、奶奶的一天

语言

区域

3

爷爷、奶奶的好帮手

社会、语言

个别

4

制作重阳糕

健康

集体

四、各年龄段主题活动环境创设

小 班

中 班

大 班

班

级

环

境

(1)收集“我和爷爷、奶奶在一起”的照片布置教室；

(2)提供眼镜、拐杖等材料让幼儿学习扮演爷爷、奶奶，进行游戏；

(3)区域：泥塑“做重阳糕”；讲讲、说说“我的爷爷、奶奶”；

(4)游戏：《糕点小屋》

(1)班级主题环境布置：

①送给爷爷、奶奶的礼物，②和爷爷、奶奶说句悄悄话；

(2)区域：提供多种材料让幼儿为爷爷、奶奶做礼物；

(3)游戏：《带爷爷、奶奶去旅游》；

(4)语言角：提供有关敬老内容的图书，供幼儿阅 读、讲述

(1)用有关活动的问题、资料、照片、绘画作品等布置教室；

(2)区域：交流自己收集的有关重阳节的资料、为爷爷、奶奶做礼物

(3)美工角：提供各种材料供幼儿画、剪、贴“我的爷爷、奶奶”；

(4)家长园地：请家长配合，鼓励 幼儿在家里帮爷爷、奶奶做力所能及的事情，培养关爱老人的情感；

(5)游戏和节日相结合，发展游戏情节

五、主要教育活动方案

(一)小班

活动一：为爷爷、奶奶做脸谱

主要涉及领域：

艺术

活动目标：

1．尝试在“脸谱上”正确摆放并粘贴五官。

2．知道抹适量的胶水进行粘贴。

3．体验用自己制作的面具进行游戏的快乐。

活动准备：

1．事先剪好五官、胡须。

2．爷爷、奶奶的脸谱纸板每人一张、胶水、抹布等操作材料。

活动过程：

1．欣赏教师戴上脸谱的表演，引起活动兴趣。

2．学习制作脸谱的方法。(先找出相匹配的五官，然后摆放在脸谱上，最后粘贴)。

3．制作脸谱。(教师指导，观察幼儿摆放五官表现爷爷、奶奶的脸部特征，提醒幼儿抹适量的胶水进行粘贴。)

4．戴上脸谱，随着音乐学爷爷、奶奶走路，体验表演、游戏的快乐。

活动二：欣赏童谣《小板凳，你莫歪》

主要涉及领域：

语言

活动目标：

1．在观看情景表演和参与表演的过程中理解、学习童谣。

2．愉快参与活动，体验关心爷爷、奶奶的快乐。

活动准备：

大班幼儿排演情景剧。

活动过程：

1．观看情景表演，理解童谣的内容。(教师引导幼儿根据表演的内容进行讨论，初步感知童谣的内容。)

2．完整地欣赏童谣，学念童谣。(教师在幼儿学念童谣的过程中，引导幼儿表现出童谣的节奏。)

3．扮演角色进行表演，进一步感受童谣的内容和表达的情感。

4．创编童谣内容进行表演。

★指导语：我们还能为爷爷、奶奶做一些什么事情?试着把它编进童谣里。

活动三：找爷爷(奶奶)

主要涉及领域：

艺术

活动目标：

1．熟悉旋律，尝试随音乐邀请同伴和自己共同舞蹈。

2．愉快地参与创编、表演等活动。

活动准备：

1．音乐磁带。

2．幼儿会跳《找朋友》舞。

活动过程：

1．边唱《好宝宝》歌曲，边按节奏做捶背、揉肩等动作。

2．学习邀请舞《找爷爷(奶奶)》。

(1)听音乐《找朋友》，邀请同伴跳邀请舞。

(2)学习邀请舞《找爷爷(奶奶)》。

①随《找朋友》音乐改编歌词、创变相应的舞蹈动作。

②师生共同演唱和表演。(启发幼儿按歌词内容表演，找到爷爷或奶奶后做捶背、揉肩等动作。)

3．复习歌曲《好娃娃》，能有感情地演唱和表演。

六、资料链接

1．知识资料。

农历的九月初九，二九相重，称为“重九”。在《易经》中，将“九”定为阳数，所以，重九又叫“重阳”。九月初九又称“重阳节”、“重九节”。这一日正逢秋高气爽，是郊游登高望远的好时候。在古代，重阳节又被称为“登高节”。登高、游园、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕等是重阳节活动的主要内容。王维在《九月九日登高忆山东兄弟》里写道：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”表现了他对亲人真切的思念感情。在风和日丽的日子里，佩茱萸草，登高坡之顶，饮菊花酒，使人想到生命与自然的浑然一体，常常让人想到长寿。因此，在今天，重阳节又称为“老人节”、“敬老节”，民间会开展丰富多彩的敬老活动，以祝愿老人身体健康、生命长久。

2．教学资料。

(1)童谣。

小板凳，你莫歪

小板凳，你莫歪，我扶爷爷坐下来。

我为爷爷捶捶背，爷爷夸我好乖乖。

奶奶夸我孝顺儿

小板凳，三条腿，我给奶奶嗑瓜子。

奶奶嫌我磕得脏，我给奶奶煮面汤。

奶奶嫌我煮得硬，我给奶奶剥花生。

奶奶嫌我剥得慢，我给奶奶煮米饭。

大米饭，香喷喷，奶奶夸我真孝顺。

(2)音乐。

①活动《找爷爷(奶奶)》参考歌曲《找朋友》进行改编，歌曲《找朋友》参见金波主编：《幼儿音乐游戏活动》，上海，上海出版社，1992年，第13页。

②歌曲《给爷爷、奶奶敲敲背、捶捶腿》参见上海音乐出版社编：《音乐游戏王国》，上海，上海音乐出版社，1993年，第164页。

㈤ 重阳节怎样为老人设计一个精彩的节日计划

是敬老院么
是的话我觉得可以办一个小型的晚会，请一些社区演出团体来唱京剧等戏剧
活动基本依照普通老年人兴趣
最重要的是可以联系一些孩子无法在当天来看老人的家庭，录一段短小的视频，以表达他们的节日祝福。
P.S.对于老人的兴趣我不是很了解，所以无法详细的告诉你，但
老人的愿望
就是看一看、听一听孩子
望采纳，谢谢

㈥ 求元宵，端午佳句及重阳节习俗含义！

元宵节：赏花灯、吃汤圆、猜灯谜、放烟花等。
春节：有舞狮、飘色、舞内龙、游神、庙会、逛容花街、赏花灯、游锣鼓、游标旗、烧烟花、祈福、掼春，也有踩高跷、跑旱船、扭秧歌等等。
清明节：扫墓祭祖。
端午节：扒龙舟与食粽。
七夕节：以祈福、乞巧、爱情为主题。
中秋节：祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等。
重阳节：登高赏秋与感恩敬老。

㈦ 重阳节挂灯笼吗

重阳节在传统文化中是不挂灯笼的，但是中国太大了，很多地方的风俗都不完全一样，不过挂不挂的都不影响什么。

㈧ 元宵节赏花灯的意义

元宵节是中国的传统节日，早在2000多年前的西汉就有了，元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。
在汉文帝时，已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。

另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”；正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。
元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，整整十天。与春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容，只是节期缩短为四到五天。

㈨ 重阳节的习俗是什么是贴窗花放花灯赛龙舟,还是踏秋寻菊

重阳节的习俗是踏青寻菊。贴窗花放花灯那是春节的时候的习俗。赛龙舟那是端午节。