怎么看待舜的孝顺

① 为什么舜那么孝顺·

孝是中华民族的传统美德

② 如何看待舜的大孝，个人感觉违背人性

舜只有这样做才能不落把柄，最后成为人们眼中有胸怀气量的人，占据道德高地，才能当领导者。至于为什么把此做法定为"孝"，便是讲故事的人想要以此管理民众了。

③ 虞舜至孝有什么启发

这段文字，孟子为我们梳理了出了舜大孝情感的五个优点：一是舜曾不矫饰自己的赤子之心，他为自己的对父母的孝心无法让父母理解而难过，只好到地里去耕种时，对着苍天哭诉(舜往于田，号泣于旻天)。二是面对父母对他的爱恶不是无动于衷，而是内心焦躁忧愁(孝子之心，为不若是恝)。三是因为不能使父母顺心，自己就象穷困的人没有归宿一样。(为不顺于父母，如穷人无所归。)四是对于舜来说，美色、富有、尊贵都不足以解除他心中的忧愁，只有使父母顺心满意才可以解除忧愁（人悦之、好色、富贵无足以解忧者，惟顺于父母可以解忧）。五是舜一辈子都怀恋父母，到了五十岁的年纪还怀恋父母（大孝终身慕父母。五十而慕者，予于大舜见之矣）。
由此，我们体会到，孝不仅仅是停留在理性的表面，物质的层面，更重要的是扎根在内心土壤，精神深处。孝不是一时半时的殷勤表示，更不是人前人后虚情假意的作秀，而是一辈子的真情实意，一生一世的赤子之心。一时孝顺父母容易做到，难得终生都对父母有深厚的感情，时时想着父母，孝敬父母，越富贵越怀念父母。而舜就是这样的一个孝子。《孝经》中把对父母的这种情感附丽在五个方面：居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。五者备矣，然后能事亲。”
从这些意义上说，舜真是中华民族人伦理道德的楷模，后世孝文化理论的发轫。难怪圣人孔子称赞舜为“舜其大孝也与。宗庙飨之，子孙保之。”

④ 请问弟子规舜是怎么孝敬父母的

孝感动天 虞舜,瞽瞍之子.性至孝.父顽,母嚣,弟象傲.舜耕于历山,有象为之耕,鸟为之耘.其孝感如此.帝尧闻之,事以九男,妻以二女,遂以天下让焉.队队春耕象,纷纷耘草禽.嗣尧登宝位,孝感动天心.舜,传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜.相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱.事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱.他的孝行感动了天帝.舜在厉山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草.帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验,选定舜做他的继承人.舜登天子位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并封象为诸侯.

⑤ 舜的故事告诉我们了一个什么道理

孝和德是我国的传统的优良品质。它无时无刻地规范着我们的行为。自古以来也出现了许许多多的具有这些优良品质的人。二十四孝的主人公被代代传颂。其中名列榜首的就是舜。

舜的童年是幸福的。可就在他五岁那年，遭遇了他一生最大的不幸：他生母捕鱼时，突发洪水，被卷入河中，不幸去世。而父亲也因病弄瞎了眼睛，后又娶了一个刁蛮歹妇。后母看舜非常不顺眼，在有了自己的孩子象以后，更是对舜百般虐待。

然而舜却对父母不失孝道，对弟弟也非常友善。多年如一日，没有丝毫懈怠。舜在家里人要加害于他时，及时逃避；稍有好转，就马上回到他们身边，尽可能给予帮助，所以是：欲杀，不可得；即求，常在侧。身世如此不幸，环境如此恶劣，舜却能表现出非凡的孝道，的确让人敬佩。

后来，部落首领尧知道了舜的品行，便将大位禅让于舜。舜当上部落首领后，他用品德感化人民，关心人间疾苦。他天天忙忙碌碌，却还抽出时间回家探亲。这一切的一切无不体现出大舜的孝心和优良的品质。大舜的孝，感动上苍！我们是中华民族的儿女，也应当像舜一样尽心尽力的孝顺父母。即使不能像舜一样做的那么极致，但在家里自己力所能及的事情一定要帮着父母干。

比如说：擦地板，擦玻璃，倒垃圾，洗袜子等。给父母端杯水，为他们捶捶背。这些。做起来其实很简单。但是，现在许多同学都是家里的小皇帝，小公主。

渴了，让父母倒水端到自己跟前。饿了，还要父母端过碗来。自己的东西自己不收拾，反而让父母替自己收拾。难道这就是所谓的孝道么？这不是孝顺！父母把我们抚养成人，含辛茹苦。

羊羔跪乳，乌鸦反哺。动物都知道感恩父母，孝顺父母，我们人类又怎能不孝呢？“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”就让我们从现在开始就尽心尽力地孝顺父母吧！

(5)怎么看待舜的孝顺扩展阅读

舜的经典故事之尧舜禅让：

《史记》中记载，舜的父亲是个瞎子，生母去世后，父亲又娶了一个妻子，并生了一个儿子。父亲喜欢后妻的儿子，总想杀死舜，遇到小过失就要严厉惩罚他。但舜却孝敬父母、友爱弟弟，从来没有松懈怠慢。舜非常聪明，他们想杀死舜的时候，却找不到他，但有事情需要他的时候，他又总在旁边恭候着。

有一次，舜爬到粮仓顶上去涂泥巴，父亲就在下面放火焚烧粮仓，但舜借助两个斗笠保护自己，像长了翅膀一样，从粮仓上跳下来逃走了。后来，父亲又让舜去挖井，舜事先在井壁上凿出一条通往别处的暗道。挖井挖到深处时，父亲和弟弟一起往井里倒土，想活埋舜，但舜又从暗道逃开了。

他们本以为舜必死无疑，但后来看到舜还活着时，就假惺惺地说：“你跑到哪里去了？我们特别想你啊……”他们经常想方设法害舜，但舜不计前嫌，还像以前一样侍奉父亲、友爱弟弟。后来他的美名远扬，尧帝知道后，就把两个女儿嫁给他，并让位于他，天下人都归服于舜。

⑥ 为什么舜那么孝顺``

他懂得感恩于人！海纳百川！

⑦ 舜帝的孝敬在当今社会有没有现实意义

有。
传统的东西在今天有没有价值不看他古代是什么，而是看他今天有没有什么意义。
舜的一些典故也是比较正能量的，有一定的教化作

⑧ 王阳明为什么说舜是不孝子

《传习录》里有如下一段记载：一对父子在兴讼互控对方后，又来请明朝大儒王阳明评理。王阳明话还没说完，父子就相抱痛哭而去。弟子好奇入内请教老师到底说了什么，居然能让他们这么快悔悟？王阳明说：“我告诉他们舜是世间大不孝的儿子，而瞽叟（舜父）是世间大慈爱的父亲。”弟子听了一头雾水，王阳明解释说：“舜常自以为大不孝，所以能孝；瞽叟常自以为大慈，所以不能慈……” 人尽皆知，舜是中国古代有名的孝子，王阳明说“舜是世间大不孝子”，乍听之下的确让人相当错愕，但它指的其实是舜的“自我认知”。根据研究，人类思维的一大特点是“外向指涉性”，当事情―――特别是不好的事情发生时，我们都是先从外面―――环境或他人身上找原因，最后才会反躬自省；但即使是自我反省，也有很明显的“正向错觉”―――对自己的优点看得很清楚，但却忽略自己可能的缺点，结果使得多数人缺乏自知之明。当瞽叟在后妻的挑拨下，与舜发生父子冲突时，瞽叟的反应就是如此，他把矛头指向对方―――问题出在儿子身上；即使反躬自省，也认为自己是个“慈爱的父亲”，这样的认知当然使他对舜更加不满，父子冲突更加厉害。但舜在面对问题时却先反躬自省，而且认为那是因为自己“不够孝顺”引起的，在这种认知下，他对自己做了更多的要求和改善，结果不仅化解了父子冲突，而且使他成为大孝子。 一个人要想改过，必须先知道自己有过；要想精益求精，必须先认识到自己不够精；这也正是王阳明的意思。那对父子在王阳明开导后能豁然醒悟，相抱痛哭而去，表示他们还很明理；因为有更多人即使你对他的过错指证历历，他还是盛气凌人地坚决否认：“我哪有什么错？”对这种缺乏自知之明、没有丝毫自我反省能力的人，我们只能双手一摊，离他远一点。

⑨ 孔子说:"舜大概是世上最孝顺的人了吧这一段话的结论是什么

结论是：孔子是懂历史的，因为舜抓了尧之后，没有把他杀了，而是将他囚禁，不让外人与其相见，直到尧自然死，所以舜是仁慈的。
《竹简纪年》记载：昔尧德衰，为舜所囚也。舜囚尧于平阳，取之帝位。舜放尧于平阳。舜囚尧，复偃塞丹朱，使不与父相见也。

⑩ 弟子规舜是怎么孝敬父母的

舜,传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜.相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱.事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱.他的孝行感动了天帝.舜在厉山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草.帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验,选定舜做他的继承人.舜登天子位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并封象为诸侯.