A. 春节和孝礼结合文章
一、拜年：大年初一晚辈给长辈拜年、行礼、送祝福
拜年，是春节期间的重要活动，它与除夕夜的团圆饭一样，是最能体现“年味”的春节习俗。在过去家庭拜年顺序为一拜天地，二拜祖宗，三拜高堂。一般大年初一晚辈给长辈拜年，祝愿长辈福如东海、寿比南山。新年后给亲戚拜年，一般的规矩是初一拜本家、初二拜岳家、初三拜亲戚。在同学、同事、朋友、合作者、邻里之间也要相互拜年。
春节团拜是我国古已有之的春节习俗。过去，拜年的人要围成一圈，以便互相看得见，不至于拜不到。如今，信息社会，拜年方式更加丰富多彩，传统的团拜、登门拜访依然沿袭，但电话拜年、短信拜年、网上拜年等新兴拜年方式也愈来愈时兴。这些方式虽然不如登门拜年直观、感性，但非常方便、高效，人们可以更随意、更恰当地把握拜年时间，适合现代人的生活观念和生活节奏，是古老的年节民俗与现代信息化生活方式相结合的产物。同时，短信拜年把拜年内容与优美诗意的文采、真诚幽默的情感巧妙精致地结合，内容极富个性，或轻松幽默、或充满情趣、或极富哲理、或谆谆教诲、或温馨浪漫、或真诚祝福，形成拜年民俗中一道靓丽的风景线。其实，不管过去、现在，还是未来，无论拜年形式怎么变化，发自人们内心的春节祝愿和祝福是永远不变的。
二、新年祭祖：体现中华民族传统伦理思想
除夕之夜，农历新年伴着子夜的钟声到来。在新年要做的第一件事情就是祭祖，这一礼仪，有的地方称之为“拜家堂”，因为祖宗是称为“家亲”而不是称为神的。祭祀祖先一般在家中进行。有的地方，家家户户在堂屋中悬挂祖先画像，但多数地区是供着祖先的牌位。除夕子夜前后，开门放鞭炮之前，祭祖的活动便开始了。祖先的牌位前摆好美酒佳肴、时令果品，供列祖列宗“享用”；点燃香纸蜡烛后，家长率子孙行叩祭礼。在祭祖时，要面对列祖列宗的牌位，逐项禀报家中一年来发生的喜庆事件，大到娶媳、聘女、生儿添丁，小到生活怎样等。
民间将祭祖推为新年第一要事，是延续宗族和家庭香火的重要礼仪。祭品相当讲究，不可用鳝鱼做祭品，因鳝鱼是尖尾巴，形状为渐渐细小下去的，俗以为是“绝尾巴”。“绝尾巴”在百姓的心目中是绝后没子孙的意思，所以，拜飨祖宗不可用鳝鱼。茄子，俗称“吊杀鬼”，也是祭祀禁用的。新年祭祖的意义是慎终追远、礼敬祖先及祈求祖先保佑子孙后代繁荣昌盛，诸事顺意，表现了中华民族传统的伦理思想。
三、迎婿日：大年初二，姑爷看望岳父岳母
正月初二，是女儿女婿回娘家的日子，即是女婿给岳父母拜年，俗称“迎婿日”。民间认为嫁出去的女儿在初一这天不能回门，回门会把娘家吃穷，只有在年初二以后才能回娘家。在台湾有这样的民谚：“有父有母初二、三，无父无母门担担。”意思是说有父母的女儿，在年初二以后，娘家人必然来接回去团圆，只有无父无母的女儿，没有亲人想念，娘家也就不派人来接了。
中国人最亲密的是血缘关系，姑爷有“半子之劳”，俗话说“一个姑爷半个儿”。大年初二，姑爷带着贵重的礼物去看望老丈人、丈母娘，正是一年一度作为“半个儿”见“亲娘”的机会，以慰问“二老”。有的地方称新女婿为“娇客”。对于“娇客”拜年，岳父母家无不盛情款待。
民俗专家认为，“迎婿日”是一种“黏合剂”，促进了家庭和睦、社会和谐，有一定积极意义。
四、毕节送豆花：年纪最大的老人喝得到方圆几里人家的豆花
毕节年关时会制作很多豆腐，大多时候都是几家关系比较好的邻居一起，就做豆腐也要花费一天时间。制作豆腐用的黄豆是早就备下的，入了腊月，豆子被取下来用水浸泡几天，然后一遍遍地换水，去掉浮沫并让皮用手轻搓可脱就上石磨了。在记忆中，推磨是很优雅的农活，一人身子随着长长的木柄一前一后很有节奏地抑合，另一人拿了小勺一勺一勺往磨眼里喂豆子，磨子发出吱吱的很快乐的声音。在石磨的下面是大的木盆，白色的桨从磨缝里流出来像是不断的线一根根落进盆子里。桨磨好了就用一方大大的棉布，俗称包袱布裹住吊起来，在上面的就是豆渣。豆汁滤下来放入锅台内煮沸，红红的柴火映红孩子们和大人的脸，满是期待的喜悦。
通常一家打豆腐邻居孩子们都会去，因为豆腐花是好东西，而且是有限的，多半是要做成豆腐的。那些嫩嫩的白白的豆花是给孩子们和老人特别的惊喜，也是乡亲们疼爱孩子,孝敬老人流行的表达方式。于是当豆花凝固点卤前，大人们总是用碗给孩子们一碗碗盛上，就算是平日里拌过嘴的人家有孩子在，也会化解了去，照样喝得到豆花的。再就是老人，年纪最大的老人常常喝得到方圆几里人家的豆花。
五、浙北苏南地区茶文化：正月上门拜访长辈，入座待饮“三道茶”
我国南方等地对饮茶极其讲究，春节尤是。正月走亲访友，特别有长辈的必定要上门拜年。客人进门先是互祝新春，问候老辈，然后入坐待茶。
第一道：甜茶。祝客人一年甜到头。甜茶是用糯米锅巴和糖泡成的。糯米煮成饭，把饭放在热铁锅上贴，烧结成一片片锅巴，泡成甜茶既香又糯，十分可口。
第二道：熏豆茶。熏豆茶共有六种佐料：
1．熏青豆，有丰富蛋白质。
2．胡罗卜丝，有胡罗卜素。
3．腌制过的桔皮丝，能调中快隔，导滞化痰。
4．苏子，能宽胸下气，润肺开郁。
5．芝麻，能益胃渗湿，补肺清热。
6．少量嫩芽茶。这种茶鲜美可口富有营养。
第三道：一杯清茶。餐后饮用可清涤肠胃油腻。
所以这新春三道茶，既合乎礼仪，又合乎保健原理。
B. 过年怎样孝敬老年长辈好
我只要在家，就会陪父母聊聊天，有时会给他们理发，给我老妈烫发！有时我回也叫女儿给奶奶扫扫地，答收拾碗筷！我父母都70多了，天生的乐天派！他们不求儿女回报他们什么，只求儿女们能经常的在他们身边！我现在给我老妈烫发已经超过了11年，老妈和我亲近的时候，也就是我最幸福的时候！现在父母的牙口不太好！我们做儿女的还是希望他们长命百岁，健康长寿！
C. 过年回家如何孝顺父母
我认为，除了礼物外，最最最重要的就是陪这个字，你去理解去读懂能落实就行了，你别看就回一个简答简单单的字，有些人半途而废，忍不住父母的唠叨，走了，或者不知道为什么跟父母吵架一气之下又离家了，所以你能做到这个最好了。
D. 春节孝联大全
孝联，汉族民俗文化，家里老人去世了，晚辈家一般从当年起三年不帖红春联，守制（服孝未满）用白、绿、黄三色，第一年用白纸，第二年绿纸，第三年黄纸，第四年丧服满才恢复用红纸，故白绿黄三色的对联俗称“孝联”“孝春联”或“丁忧联”。也有的地方头年贴黄对联，次年贴蓝对联，第三年贴绿对联。也有的地方干脆三年都不贴对联以寄托哀思。
E. “春节习俗中的孝悌文化”
孝悌之道，自古乃为五伦之先，百行之原。盖五帝之时，已有了“孝”的伦理观念，及周初春秋末，孝道逐渐达致成熟阶段。诸子百家言孝、行孝，推己及人，上至君王，下达庶民，莫不敬守。遂形成百善“孝”为先的道德伦理思想。当是之时，儒道之说于民根深蒂固，无所不至。仲尼之时广收门徒，率众弟子周游列国，盖十年之久，游说于各诸侯。“行道”推“仁”，“仁”即“爱人”，是孔子思想体系中最为特色的重要内容，他把“仁”看作为道德伦理的至高范畴。
《论语.学而篇》曰：“君子务本，本立而道生.孝弟也者，其为仁之本与。” 彰明“孝”乃“仁”之本也，孝敬父母，尊其兄长, 固是君子之本。故“孝道”乃为道德伦理的根本与基础。至汉,孝武帝“罢黜百家,独尊儒术.” 巡祭天地,封其岱宗,建祠祭祖,亲亲其民,可谓大孝矣哉！汉后，言及“孝道”者不可胜数，及而今，“孝道”已成为人之责任与义务，品质道德的重要标准，固是中华美德，源远流长！
F. 春节孝联内容
常思父一生劳苦恩德先考音容不再
久念亲千里漂零未孝愧子痛切五中
亲儿孙慈则休纵
敬父母孝而不违
纯和之德仁义之操
孝弟于家忠謇于朝
男儿孝逆秉父训
女子贤淑承母风
考叔遗羹而著孝
孟宗哭笋以彰诚
台可同登莫谓古今人不相及
书须善读还将忠孝字认得真
教孝教忠何殊十七世士夫显示化身扶正道
为溪为谷直把五千年文字参同妙契指迷津
G. 孝亲敬老春节民间习俗
敬老习俗
我国是一个具有悠久历史的文明古国，尊敬老人是中华民族的传统美德。
早在两千多年前，孟子就说过:“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负载于道路矣。”意思是学校要重视用孝敬父母、敬爱兄长的道理去教育学生。少者行路时遇见头发花白的老人，不论相识与否，应帮助老人携带背负头顶之物。又曰:“老吾老以及人之老。”意即不仅要尊敬自己家的老人，还应尊敬别人家的老人。
为了使敬老、养老形成风气，历代封建王朝对尊敬老人、赡养老人，都作过一些具体的规定。
据史书记载，周朝每年都大规模地举行一二次“乡饮酒礼”，其目的是“正齿位，序人伦，敬老重贤，息事端，敦睦乡里”。
春秋战国时期，诸侯纷争，民无宁日，但仍规定70岁以上老人免一子赋役，80岁以上老人免二子赋役，90岁老人全家免赋役。
汉代尊敬老人更是蔚然成风。汉文帝明确规定，80岁以上老人每月供给大米1石、肉20斤、酒5斗。同时规定:“凡孝子亲者人帛5匹”。由于汉代统治者大力提倡敬老，因而敬老之俗，屡见于史书。《汉书•食货志》曰:“人者必持薪樵，轻重相分，斑白不提携。”《汉书•地理志》记载，山东新泰、泰安一带，濒临洙水和泗水河，过河时，年少者常搀扶老人过河，并代他们携带东西。久而久之，“长老不自安，与幼少相让”。
唐代规定:“男人七十，女人七十五以上者，皆给一子侍。”
明代对老人有三种优待，一是“尊高年”，二是“设里正”，三是“优致仕”。
清朝的“千叟宴”更为后人津津乐道。1772年，康熙帝69岁生日时，曾邀请全国70岁以上老人赴京应宴，参加者有2417人。
中华人民共和国成立后，党和政府更加重视尊老敬老，并对老有所养、老有所医、老有所乐、老有所为从法律和政策上作了明确的规定和有力的保障。
H. 今年春节谁最孝
今年的春节和往年不同，我没有和父母一起度过。说实话，我从来就不以为我有多么孝顺，对于父母，只有冷淡，仅此而已。
独自一个人面对着冰冷的电脑屏幕，两眼无神。2007年的最后一天了，我，已经快要14岁了，客厅里的电视机叽叽喳喳地说着什么，我不知道，心也不知道。除夕夜，难道就要孤孤单单一人度过么？爸妈都在忙于工作，而我，只有闲下来的资格。
离新年只有一个小时了。登上QQ，滴滴答答的声响连续不断，依次点开，无非是同学之间那些新年祝福。其实这一点，我早就预料到了。索性关掉电脑，准备入睡。
躺在床上，屋子里静得可怕，这样的情景让我不得不想起父母。虽然我很少向他们表达任何我对他们的感谢或者爱意，但是我心里明白，我是爱着他们的，而且是深爱！
此时此刻，耳畔回想着刚刚QQ上一位小学同学的留言：“新年了，小娅你要幸福哟！别忘了父母，记得给他们新年祝福……”“别忘了父母”这五个字深深刺进我的心中。我，早已忘记父母了么？我，是一个不孝顺的孩子么？
答案是：不！
继而，我拿起电话，首先拨通了妈妈的电话，说了一些什么话我已经不记得了。总之，我仿佛听见妈妈的声音中带着一丝哽咽。挂了妈妈的电话，爸爸的电话又响起，除了关于学习的话题，他没有多说什么，语言中带着严厉。我没有过多的话要说，只有三个字：我会的！
真的，我会的！2008年的第一个承诺，就是好好学习。爸，我会的！
自小丧母,父亲弃她而去,为了报答养父的养育之恩,考上大学的她,在离校几十公里的农村租了一间房子,带着瘫痪的养父求学。为了给养父看病,她卖过报纸,发过传单,端过盘子,拿着奖学金的同时还兼做着4份家教。大学毕业后,她又毅然放弃了在城市工作的机会,带着病榻上的养父来到农村中学任教……这是刚刚获得“2006年中国年
度教育新闻人物”称号的湖北省高中女教师陈敬道的真实事迹。
陈老师的故事让人联想起不久前郑州大学某学院给学生布置的一份特殊的寒假作业。这份主题为“亲情寒假、感恩父母”的寒假作业,内容之一就是让他们在大年初一那天按照中国的传统礼节向父母磕一个头,以此感谢父母的养育之恩。在此之前,某校也曾因给学生布置“为父母洗一次脚”的特殊作业而引起较大的反响。
从“带父求学支教”到“带母远游过春节”,从“为父母洗一次脚”到“给父母磕一个头”,有关“新时期孝道”的话题再次成为被关注的焦点。
孝亲敬老缘何知易行难
给学生布置为父母“洗一次脚”“磕一个头”的特殊作业,并非事出无因。不少学生对如何行孝有着自己的见解,但是,很多人只是单纯地停留在口头上,并没有很好地落实到实际行动中。
武汉市一项关于青少年孝亲敬老行为的抽样调查显示:63%的人能写出父母生日的准确时间,68%的人知道父母最爱吃什么;但是65%的人经常与父母顶撞、发脾气,70%左右的人从来不主动参与家务劳动。孝亲敬老知易行难的问题突出。
“道理其实我也懂,但有时候就是控制不了自己,毕竟很多想法和父母他们那代人还是不一样的,一不小心就会吵起来。”浙江大学新闻系的小吴同学认为这种现象还是正常的。
青少年心理研究专家、北京大学社会学系夏学銮教授分析,造成这种学生孝心与孝行背离的根本原因是转型期社会的结构断裂和价值迷失,家庭和学校对孩子的孝道教育都有所缺失。比如很多学生从来没有在家里听过有关“孝亲敬老”的传统故事;学校一味追求升学率,课程设置中往往忽视“孝亲敬老”的思想教育。同时,家长对子女娇纵溺爱和言传身教的弱化也是一个很重要的原因。
夏学銮建议,家长应利用各种机会、各种形式对子女进行“孝道”教育,例如在子女生日之时要让他们了解母亲的怀胎之苦、生子之难。中小学应该把“孝道”纳入学校的道德教育中,要把“卧冰取鲤”、“乌鸦反哺”这样动人的故事编写进中小学课本,让青少年知道什么是孝顺以及如何尽孝道。
内容与形式孰轻孰重
“孝”是中国文化中最悠久、最基本、最重要、影响最深远的传统伦理观念。在《孝经》中,“孝”被开宗明义地肯定为“德之本”和“教之所由生者”,并被儒家视为“仁之内核”。
几千年来,“磕头”、“跪拜”“昏定晨省”“披麻戴孝”“守灵”等仪式一直承载着中华民族“孝”文化的内容。而当代日本、韩国、新加坡等国家,更是严格保留了很多的传统孝道仪式和规范。例如在韩国,每年春节家家户户都要在正月初一之前赶回供奉祖先的长兄或长子、长孙家,参加祭祖的茶礼仪式并相互拜年。拜年时,长者盘膝而坐,晚辈在长者面前下跪叩头,长者对成年晚辈低头弯腰答礼。
“一定的内容必须通过一定的形式才能表现出来。”夏学銮并不否定当代青少年在春节时给父母磕头的意义。他说,有选择地恢复一些体现家庭长幼尊卑伦理关系的传统社会仪式还是必要的,弘扬孝道需要借助具体的形式。
对此,分析人士举例说,中国的成人在升国旗时常常要面对这种尴尬的场面,不知道自己的手应该往哪放,而美国人一般仪态整齐一致,右手统一放在左胸前以示敬重。这很大程度上是礼仪规范缺失带来的尴尬。
长期从事青年理论研究工作的北大新闻中心副主任王浩雷博士则认为,孝道的核心是要突出“感恩”思想,让学生学会感恩,理解磕头后面的价值取向才是真正重要的。表达爱心的形式是多元的,每一个老人内心感到温暖的形式也是不一样的,因此在形式上不能也不可能要求统一。
“平等”的砝码有多重
“给父母磕一个头,有人说从形式上看这是不平等的,我以为最可怕的还是人格上的不平等，”北京大学山鹰社的小媛同学说,“我觉得孝道中最重要的是要彼此尊重价值观、生活习惯和处事方式。”
小媛的母亲至今还保存着一封女儿写给她的三千多字的家书。小媛去年申请参加了山鹰社赴新疆科考队。女儿要远征去那有雪山的地方,父母自然很是为女儿的安全担忧,起初怎么都不同意。
“亲爱的妈妈,我明白你们是因为爱我而不支持我去的,我也一直在想,我是不是太自私了,不顾及你们的感受。但妈妈,去看看纯洁的雪山一直是我心里的一个梦想,相信女儿,为了你们,我一定会为自己负责任的……”正是这封长长的家书,最后打动了她的父母。2006年暑假,小媛和她的队友们一起踏上了新疆之路。她说,孝顺父母,最重要的是要注意感情上的平等交流,其实这也正是父母所希望的。
然而,孝道的天平上,“平等”这一砝码究竟有多重？
“能够强调尊重父母的价值观和处事方式,注重和父母的感情交流,这体现了当代学生在行孝上的一种理性和进步。”王浩雷说。但同时,他认为平等也是相对而言的。人格上,父母和孩子应该是平等的,但是这并不意味着双方所应该尽的责任是完全对等的。
北京林业大学的成甲同学很赞成“人格平等”一说:“以放弃自身权利和人格自我矮化为代价来行孝,那是封建时代等级关系下被扭曲的意识,实在不可取。”
“尽管现代家庭教育强调‘民主型’,但是如果这种民主型家长和孩子在任何时候、任何事情上都没大没小,或者甚至出现角色错位和角色颠倒的状况,则会滑向‘放任型’的极端。”夏学銮对这种“绝对平等”表示担忧。他认为,尊卑有别、长幼有序是“五常”伦理关系的核心,也是“孝道”的精髓,“孝道”从定义上就不可能是晚辈与长辈之间完全平等的互动关系。
今天我们如何行孝
据某报报道,春节临近,某知名高校的校内广告栏上赫然出现了“租个女友过年回家见见父母”的告示。究其原因,竟然是“父母年事已高,去年春节已经为我立下‘军令状’,要求带一个女友回家团聚”。为显孝心租女友回家过年,这看似荒诞的故事却不能不引发我们的思考:什么才是行孝道?今天我们如何行孝道?
有专家根据《论语》的论述将我国传统孝道的内容大致归纳为四个方面:一是孝悌并称不可偏废(孝养、孝敬、孝容、孝思);二是无违父母(孝顺、孝继);三是为父母守孝(孝丧、孝祭);四是在家尽孝,在国必忠。
王浩雷认为,继承传统孝道应当避免两种趋向。一是认为孝道是落后愚昧的,持全盘否定的态度;一是忽略孝道的时代性,不加选择地接受。
“对父母什么都顺从,一辈子守在父母身边,子承父业,在事业甚至婚姻上都听父母的等等,这些都不能说是真正的孝道。”小吴认为,这些传统孝道中不合理的元素都应该坚决摒弃。
夏学銮认为,当代学生践行孝道,要从身边小事做起。在当前形势下,“孝道”包含着对父母和长辈的顺从、尊敬和理解。顺从是“孝道”的第一境界,听话、不惹父母生气就可以说是孝顺了;尊敬体现在对父母和长辈的日常态度和行为上，比如吃饭让长辈先动筷子,出门要和父母打招呼,告诉去向和回家时间等等;理解更多的是指对“可怜天下父母心”的理解,即使父母说错了,自己受了点小冤枉,也不要当场顶嘴,要暂时接受,等事后再行解释。
“针对时下孝道衰微的状况,我们对‘孝道’首先需要有选择地继承,其次才是‘超越’。结合时代精神继承‘孝道’，本身就是对‘孝道’的超越。”夏学銮说。
夏学銮特别指出,“感恩尽孝”作为中华民族的传统道德,和当前社会所提倡的“八荣八耻”社会主义荣辱观在内容上是有继承性的,在功能上是互补的。不懂得对自己父母感恩尽孝的人,又怎能指望他会忠于祖国,服务人民呢?因此,当前开展孝道教育,对深入学习社会主义荣辱观也有着积极的意义。
近日，各大媒体都陆续报道了河南煤矿工人谢延信三十多年如一日照顾亡妻亲人的事迹。一诺值千金，一践卅余载，在很多人为现代社会传统孝道的缺失担忧叹息的今天，对比谢延信，我们是不是也都该问一句：新时代需要怎样的孝道？我们需要为孝道“补课”吗？
古语说的好“百行以孝为先”，“孝”向来是中国人最注重的品德。古时，孝顺的人不单会受到大家敬重，更有可能被推荐当官呢！ 在古代，人们如此重视孝道，现在，我们更不容忽视“孝”这一传统美德。所以，我们不仅要孝敬父母和长辈。可怜天下父母心，为人父母者，对儿女总是百依百顺，未饥未渴先喂食喂水，特别是现在的独生子女，捧在手心怕掉了，含在嘴里怕化了，难道父母辛苦了一辈子，只落下个无依无靠的晚年吗？因此，我们每个人都要孝敬父母孝敬长辈。《游子吟》的“临行密密缝，意恐迟迟归。”这句诗形象地描绘了慈母对游子的爱与关怀。而当我们沿着历史长河寻觅时，儿女的孝心是否也能回报母亲的厚爱呢？不乏其人！我国有着孝顺父母的传统美德。古时二十四孝的故事，现在读来仍感动不已。为了父母，他们有的卧冰求鲤，有的亲尝汤药，还有的扇枕温衾……彭德怀有一个故事：一次，彭母生病，大小便失禁，弄脏了裤子，怕他看见，就藏在床下，结果硬是被他找出来，洗了。作为一个国家的领导人，彭德怀对母亲的一片孝心真是千金难买呀！
我们虽谈不上“卧冰求鲤”……但我们至少可以帮妈妈做做家务；在父母劳累后给他们倒杯茶；帮他们捶捶背……
周恩来总理曾说过这样一句话：“我是全中国人民的儿子！”此话不错，我们都是全中国人民的儿女。
同时要孝敬我们的祖国妈妈。
今年，我国遭受特大冰雪灾害，人民财产遭到威胁。许多叔叔阿姨们站在抗击冰雪的第一线，为保卫我们的安全作出了巨大的贡献。他们有的牺牲了与家人团聚的唯一机会——除夕夜，有的甚至牺牲了自己宝贵的生命：2月6日晚，在举家团圆的除夕夜，为了确保春节期间道路畅通，浙江顺畅高等级公路养护公司养护工的左建党在杭金衢高速公路除冰抢险时，不幸被一辆轿车撞伤，因伤势严重，经抢救无效因公殉职，年仅37岁！他难道不孝吗？
今年的春节和往年不同，我没有和父母一起度过。说实话，我从来就不以为我有多么孝顺，对于父母，只有冷淡，仅此而已。
独自一个人面对着冰冷的电脑屏幕，两眼无神。2007年的最后一天了，我，已经快要14岁了，客厅里的电视机叽叽喳喳地说着什么，我不知道，心也不知道。除夕夜，难道就要孤孤单单一人度过么？爸妈都在忙于工作，而我，只有闲下来的资格。
离新年只有一个小时了。登上QQ，滴滴答答的声响连续不断，依次点开，无非是同学之间那些新年祝福。其实这一点，我早就预料到了。索性关掉电脑，准备入睡。
躺在床上，屋子里静得可怕，这样的情景让我不得不想起父母。虽然我很少向他们表达任何我对他们的感谢或者爱意，但是我心里明白，我是爱着他们的，而且是深爱！
此时此刻，耳畔回想着刚刚QQ上一位小学同学的留言：“新年了，小娅你要幸福哟！别忘了父母，记得给他们新年祝福……”“别忘了父母”这五个字深深刺进我的心中。我，早已忘记父母了么？我，是一个不孝顺的孩子么？
答案是：不！
继而，我拿起电话，首先拨通了妈妈的电话，说了一些什么话我已经不记得了。总之，我仿佛听见妈妈的声音中带着一丝哽咽。挂了妈妈的电话，爸爸的电话又响起，除了关于学习的话题，他没有多说什么，语言中带着严厉。我没有过多的话要说，只有三个字：我会的！
真的，我会的！2009年的第一个承诺，就是好好学习。爸，我会的！