孝顺父母贪婪

A. 孝顺父母会有大福报，是吗

在伊斯兰教的伦理体系中，“孝”被赋予了特殊的内涵和意义，提升到了信仰的高度：行孝不仅是人道的一种体现，也是接近天道的一种途径。尊老敬老被看作是“万善之首”，善待父母、孝敬双亲成为每个穆斯林必备的道德修养。在构建和谐社会的今天，研究伊斯兰教“孝”的理念有一定的现实意义。

一

伊斯兰教“孝”理念主要包括以下内容：

第一，孝敬父母是真主所命之事。

在伊斯兰教文化中，以孝敬父母为核心的敬老思想，在穆斯林的思想里打下了深深的烙印，影响并支配他们的言行，有着明显的教化作用。在穆斯林看来，孝敬父母、善待老人是真主所命之事，是信仰完善的一种体现。伊斯兰教提倡天道和人道的结合：崇拜真主，是天道的要求；孝敬父母，是人道的基本。《古兰经》说：“你们应当只崇拜他（真主），应当孝敬父母。”

伊斯兰教把孝敬父母与崇拜真主、感谢真主紧紧联系在一起，从中足以看出“孝”的重要性。所以，忤逆父母是大罪。敬畏真主，孝敬父母，这是穆斯林的人格标准。

第二，不仅在物质方面、更要在精神方面孝敬父母。

伊斯兰教要求孝敬父母，不仅要关心他们物质上缺什么，还要在精神方面善待他们，甚至以仁慈的眼光看父母都是善功。

第三，善待亲缘。

伊斯兰教要求子女在父母在世时要孝顺，他们过世后照看亲朋并保持良好的关系也是行孝，父母同样因子女的善行而受到真主的恩泽。

第四，根据自身的能力去尽孝。

伊斯兰教主张凭借个人的能力，通过合法的手段和方式尽孝，因为“真主只依个人的能力而加以责成”。改善老人生活状况，让老人高兴、幸福，其所得必须合法、正当，凡是超过个人能力或运用非法的形式行孝，都是伊斯兰教明令禁止的。《古兰经》说：“真主要你们便利，不要你们困难。”按自己的生活条件、收入、能力善待老人就是孝，就是在认真地力行人道。这样人人都可以依自己的条件去履行主命，也使“孝”理念更加贴近现实生活，让老人时时得享天伦之乐，而并非等到子女功成名就之后才拥有幸福。

第五，即使拥有不同的信仰，也必须行孝。

伊斯兰教“孝”理念中也包括对非穆斯林父母的孝敬。孝敬非穆斯林父母，同样是子女在报答父母的养育之恩。《古兰经》中指出：“如果他俩勒令你以你所不知道的东西配我，那么，你不要服从他俩，在今世，你应当依礼义而奉事他俩，你应当遵守归依我者的道路。”

这就是说，不能盲从父母而放弃伊斯兰教，但是也不能因此而疏远他们或不理他们，要爱他们、善待他们、尽心尽力地赡养他们。

明末清初著名的伊斯兰学者马注根据伊斯兰精神开拓和发展了传统的善的概念，他在《清真指南》提出了“四善”说：“能慈骨肉者，谓之独善；能慈同教者，谓之兼善；能慈外教者，谓之公善；能慈禽兽、昆虫、草木者，谓之普善。”其中的“公善”，就是对慈爱外教者、孝敬外教父母的最好解读。

二

从上面的探讨可以看出，伊斯兰教的“孝”理念十分独特，其中有不少是我们现在可以借鉴的。

第一，伊斯兰教的“孝”理念对于我国缓解老龄化的压力，实现老有所依、老有所养、老有所乐有着一定的现实意义。

伊斯兰教将孝敬父母定做敬主的一部分，《古兰经》说：“我曾命人孝敬父母——他母亲弱上加弱地怀着他，他的断乳，是在两年之中——（我说）：‘你应当感谢我和你的父母；惟我是最后的归宿。’”这些经文，用命令的口吻表现出孝敬父母是真主不可更改的意旨，以“弱上加弱”等词语表现父母对儿女的恩惠之重，将孝敬父母视为仅次于侍奉真主的宗教善功，让每一个穆斯林在一生当中始终与孝心、孝行相伴。将“孝”理念融入生活，能更好地实现老有所依、老有所养、老有所乐。

第二，与儒家文化结合，更加充实了“孝”理念的内涵。

伊斯兰教文化中尊老敬老理念和儒家文化的孝道有很多的相似之处，并成功地交融结合而成了“伊斯兰教孝文化”，在穆斯林的社会生活和家庭生活中仍然具有积极作用与强大的生命力。在今天的穆斯林家庭中，老人仍然普遍受到尊重和照顾，老人一般不会因年迈而忧愁，老人多数与儿孙们共同居住，儿孙们对老人都比较孝敬和热心照料，家庭气氛和睦温馨。如果谁家对老人不养不敬，就会受到左邻右舍的批评和指责。平时晚辈见了长辈要停下来道“色俩目”，向长辈问好。每逢伊斯兰教的节日，清真寺的阿訇和毛拉都要看望和慰问老人，许多穆斯林群众也以宗教的方式救济生活有困难的老年人。任何一个穆斯林都知道“父母悦者，主喜之；父母怒者，主恼之”，照看年迈的父母是一件好事，因为这样真主会喜悦。这与儒家的“承颜膝下，以尽子道”相得益彰。

第三，伊斯兰教孝文化中提倡“厚养薄葬”，父母在世时，作为子女应该真诚地孝敬他们，细心地侍奉和供养他们，礼貌地对待他们。父母一旦去世，应本着节约的精神，力行薄葬。伊斯兰教反对大办丧事，反对以“孝的名义铺张浪费”，伊斯兰教的“厚养薄葬”对现代社会有着积极的借鉴意义。

“孝”可以使家亲密和谐、温馨幸福，从而促进整个社会的和谐。在我国老龄化日渐加剧的今天，伊斯兰教“孝”理念对维系家庭正常运转、化解压力、促进社会和谐有着很多借鉴意义。

B. 我学习了凡四训做忏悔，发现自己有好多问题，对自己很绝望怎么办做事不专心、贪婪、不关心孝顺父母、不

知行合一，认识到错误，即刻开始改正。改变世界从改变自己开始

C. 怎么样孝顺父母才算孝顺

其实。即使我们现在做父母了。又懂什么呢？
搞不好还不是把自己的情绪。冷漠。自私。控制欲。强加给孩子。

孝顺情节。是一种心理疾病。
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最可怕的不是狼。而是披着羊皮的狼。
最可怕的不是敌人。而是朋友。
牵着你鼻子走。控制你的人生。控制你的思想
装好人。装可怜。装善良。装仁义。装爱心。
扭曲的人性。变成了妖性。就叫孝顺
你越宽容他。他越要变着法子的控制你
伪善.
挖空心思。用很强的逻辑性。辩论。控制你的思想。
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什么是恩。
有有求与你。你施舍与我。才叫恩。
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我没求你。你强加于我。
这个不叫恩。
这个叫。强买强卖
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什么父母生育了孩子？
他们为什么生孩子？绝大部分是为了他们自己吧，。
为了他们自己的私心，还有为了他们父母的私心。
孩子哪里会有选择的权力？
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比如说。
1、你不想找我借钱。我强迫你借了我的钱。然后你花了。
2、然后我说。我对你有恩。你要感激我。
3、你要报答我。回借给我。
你觉得是什么？我是不是在耍流氓？耍无赖？
再举个例子。
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1、我强迫你，请你吃了顿饭
2、然后我说。你吃了我的饭。
3、于是你要感激我。
4、我对你有恩。你要报答我。
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你觉得我是不是流氓？？无赖？？
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强迫别人吃饭。说自己请了别人。最后强迫别人回请自己。
还要别人感激自己。
还说。那你当初别吃啊。既然吃了。就要回报，感激我。
要不你把吃的都给我吐出来。
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否则你就是没良心。不道德。不孝顺。这是什么逻辑？强盗逻辑
孝顺的逻辑。就是这个逻辑。
爱国的逻辑也是这个逻辑。
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我强迫请你吃了顿饭。然后强迫你感激我。报答我。回请我吃饭。
你如果不干。我就要求你把吃下去的吐出来。
你觉得我是不是在耍流氓？
这是属于什么行为？？
父母有恩论。也是这套逻辑。
强迫别人接受了一份不能放弃的礼物。然后硬说自己对别人有恩。强迫别人感激自己。强迫别人报答自己。是什么行为？
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什么是有恩？父母对我好？所以对我有恩？
那我对父母好。那我也有恩了
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小孩子都能反映过来的问题。
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哦。父母的恩重啊？那我对父母也不赖啊。也重啊。 哪里差了？
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我可没跟父母提过什么要求。
所以。父母对我没恩。
可是。父母总是对我提要求。
于是我满足父母。应该是我对父母有恩才对啊。
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要求我学习好。听话。懂事。满足不了。还要漫骂。
这个简直就是流氓恶霸。地皮。
我被漫骂了。还要去满足父母。简直是恩重于山。
只能父母骂我。我不能骂父母。
我简直是这个世界上少有的大好人。佛陀。菩萨了。
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父母漫骂。殴打。奴役、利用我。反说对我有恩。说养了我。
这是什么逻辑？？？ 这是赤裸裸的欺诈。恐吓。

好象奴隶主。对奴隶就是这样的。
漫骂。殴打。奴役利用我。
反说对我有恩。说养了我。
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这不是父母对子女的态度吧？
这是奴隶主对奴隶的态度吧？
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漫骂。殴打。反说养了我。要我报答他。高利贷啊？
这是地主。奴隶主。高利贷吧？
原来。父母有恩论。是奴隶主对奴隶有恩论？原来如此啊？
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哦。你对我好。就是对我有恩。
那我对你也好。那我对你也有恩。
那就扯平了三。凭什么说我欠你的？
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强买强卖。然后说强迫有理。就是有恩。就是就是。
你不感激。不回报。不高价回报。就是无耻。就是没良心。所谓的孝顺。
我不欠父母的。父母该养我。没养好。不怪父母。没骂父母。就不错了。就是心肠好了。
是贼喊抓贼吧。
1、我的命。是父母强迫给的。
2、给我了。就是我的了。
3、父母该养我。
4、既然没养好。没有独立能力。就该继续养。
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本来该父母养我的。
本来该国家养我的。
该我的。最后成了。父母。国家。对我有恩？？
什么逻辑？
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1、你不想要命这个礼物。
2、但是。我强迫你接受礼物。生命。
3、然后我说。是我送了你礼物。我对你有恩。你要报答我。
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1、父母强迫生育了孩子。孩子不怪父母就算好的了。居然还要别人感激自己。报答自己？

2、既然生了。那父母就该养子女。否则就是连禽兽都不如。禽兽都要养子女。

3、既然是上天的意思。那子女就不欠父母什么。父母对子女也没什么恩。
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4、什么是恩。我求你。你施舍我。才叫恩。
所以。
1、子女没对父母提要求。
2、而父母对子女提了很多要求
3、所以。是子女对父母有恩。
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明明是父母自私恶毒贪婪。反骂子女无耻。不道德。没良心。贼喊抓贼
父母养子女。是天理。
子女养父母。只是人道主义。是施舍。不是该子女养父母。
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别人不想吃。
你主动。请了别人吃饭。强迫别人吃了。
别人没义务。回请你。
是不是这个道理？
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孝顺只是人道主义。
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父母养育子女。是天理。是义务。
子女赡养父母。是人道。不是义务。
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子女不欠父母的。是施舍给父母。父母对子女根本没有什么恩惠。
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1、通过法律途径把人道主义。义务化。是无可奈何的事情。社会毕竟还没进步到那个地步。

2、但是不能扭曲事实的说父母对子女有恩。

3、大部分中国人的心理疾病根子是从这里来的。如果这个不纠正。那么其他就无从谈起。

4、从父母有恩论。延续到祖国有恩论。再延续到婚姻专一论。最后人都疯了。
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1、出于自私动机。强迫别人接受自己的恩惠。
2、强迫别人感激自己。借口是对你有恩。
3、强迫别人感激自己。抬出道德大旗。
4、这种行为叫什么行为？叫强买强卖。
5、这种人叫什么人？叫流氓？
6、一再强迫别人感激自己。
这叫什么思想？叫自私成性。
叫什么行为？叫流氓成性。
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流氓了之后再流氓。。有点先奸后杀。再奸再杀的味道了？？？
如果你们认为这种思想和行为。是道德的之根本。所谓百善孝为先的话？？
那中国这个社会，可以说是个没有道德的国家。
只有流氓思想和行为的一个国家。
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1、如果父母是出于无私的目的。生育了子女。子女自然感激父母。自然会赡养父母，

2、如果父母是出于自私的目的。生育了子女。子女自然对父母没感情。你能强迫他对父母有感情吗？强迫的了吗？？
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1、虽然父母给你命。养育你。最后都是为了父母自己。
2、所以必须对父母有感情？没有感情也要用道德强迫你有。，
3、你真的对如此自私的父母，有真感情吗？？
4、原来你对父母的感情，都是被道德强迫出来的啊？？
原来如此啊？？？
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我要强调的无非是2点
1、不必感激父母给了自己生命。以及养育了自己。
2、孝顺应该换为人道主义。虽然父母自私。但是子女不能自私。要人道的对待老人。
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用道德强迫子女赡养父母。是必须的。
用道德强迫子女对父母有感情。就荒唐了。
感情是不能强迫的。
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天下没有不好的父母。天下没有不好的祖国。
1、于是。你必须爱父母。必须有感情。强迫你有。
2、你必须爱国。爱祖国。必须有感情。强迫你有。
忠君爱国。是大孝。大爱。
强迫你爱。否则就是不道德。
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实际情况是。
很多父母很自私。很多祖国很不好。
1、不必感激父母。
2、不必爱国
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1、不爱父母。不爱国。和道德无关。
2、没有不道德的感情。感情无所谓道德。
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1、感情是强迫不了。不受道德约束的内在行为
2、约束外在行为的。才叫道德。
2、感情不是道德。
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一、为什么感激和赡养父母？那是因为后天培养了感情。世界上没有先天感情。
你之所以爱父母，赡养父母，是因为你爱父母。有交情。
感激他们，因为爱你。所以生育了你。
而不是因为他们出于自私动机。才生育了你。你感激的是父母对你的爱。
父母没把我生来就丢了。养育了我。
那是他们有天良。
他们的天良。是谁给的？是上天。
你自己想要有天良。有良心。有人性。想有，就能有吗？？
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感情是上天给的。
植物怎么就没感情?上天怎么没给植物感情？
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是上天赋予了父母生育的能力。才有了你。
如果老天没给父母生育能力。你如何出生？

是上天给了父母养育子女的能力。
很多人还没有能力养育子女。因为上天给他的命运不够好。
要感激的话。就去感激上天吧。给了父母生育能力。给了父母养育你的能力。
父母生育你的目的。如果是出于自私的动机。那么。我们只感激上天
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至于养育之恩。连我们父母在内。都是靠地球养活的。
是父母想要生个孩子。是为了父母自己的私欲

D. 现在孝敬父母的故事

背母求学

张尚昀，河南省许昌市襄城县湛北乡姜庄村的大学生。内2000年，他以优异的成绩考容入长春税务学院。当年10月，他的母亲遭遇车祸造成脑震荡，引发中枢性硬瘫、癫痫等病症，彻底失去劳动能力。面对生活的不幸，5年来，他一直坚持一边打工求学，一边给身患重病的母亲治病，演绎了一个现今社会的“当代孝子”的传奇。

E. 无德父母，要我如何恭敬孝顺

这样为了自己的利益，不惜坑害孩子的父母真的不值得尊敬，更不值得去孝顺。

F. 百善孝为先，万恶淫为首。怎样来理解这句话

“孝”自古以来都是我们道德素养的体现。“孝”作为中国传统美德 一直被我们所传承，我们会经常听到很多跟“孝”有关的成语，古文或者谚语等。那么“百善孝为先，万恶淫为首”怎样来理解这句话？我们可以先通过它的字面意思来解释这句话，通过对字面意思的理解，实则表达的意思是：孝是一切善行，仁心的开端，在我们的生活中需要控制贪念的产生。让我们来分析分析。

总而言之，“百善孝为先，万恶淫为首”是为了规范个人成长，帮助我们培养良好的行为习惯，以及道德目标，为他人做出榜样。用仁心，善心，爱心去感化私心，为建成良好的社会风气添砖加瓦，做一个对社会，对国家乃至世界有用的人。假如每个人都将自身这些微弱的力量凝聚到一起，我们的社会将会变得五彩缤纷。

G. 为什么要孝敬父母

为了你的后代能孝敬你.

H. 百善孝为先 万恶淫为源，淫指的是什么

万恶淫为源，这里的淫指的是人的欲望，人的欲望一旦没有很好的控制，那将会引发万种罪恶行为。

百善孝为先，说的是我们人，做一百件善事，不如尽一回孝；也可以理解为，善有百种，尽孝是首位。

百善孝为先 万恶淫为源：出自明朝《古今贤文》，（又名《增广贤文》《昔时贤文》）：万恶淫为首，百行孝当先。各种罪恶之中以放纵为首，各种行为当中以孝道为先。

(8)孝顺父母贪婪扩展阅读

百善孝为先的故事：

孔子对弟子们说：“你们要引以为戒，这件事足以使你们明白其中的道理！” 于是，辞别孔子，回家赡养双亲的门人，就有十三人。

其实正因这句话说到了“根本”处，所以放之四海而皆准。万官皆下品，唯有读书高，以孝为先。因没有孝，没有根本，就没有人类传承。为人子女当孝，为人父母当慈。父母养子女叫做“养”，子女养父母也叫做“养”。前者抚养成人，后者赡养终老。

这叫天经地义（天经地义出自《左传·昭公二十五年》“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”）。

人栽果树，此树领受天地雨水日光，必然开花结果。就算是“人参果树”那样精贵的树种，也要三万年一开花，三万年一结果。没有受人滋养而不报答的天地道理，这就是天经地义。

我们看孝字的写法，下面是“子”，上面是“老”，所以《说文》讲“孝”为：善事父母者。老在上，子在下。这是长幼尊卑的次序，礼节。也可以视为子承老，儿子背老父母，这是象形，更是直观的孝行。

I. 你孝顺父母吗

不同的民族种族国家宗教都提倡孝道，中华民族更是把孝道作为根。每个家族都有祠堂家谱（以前）。把孝立为做人的根本，古代做官也是要举“孝廉”的，你要不是个孝子，连自己的父母都不爱，怎么能爱护百姓。现在社会，经济发达了，人心变坏了。把领导当父母孝顺着的，把小蜜当妻儿爱着的，把钱当成爹的，啃老不养老的，挣夺家产的。。。大有人在啊，这是灾难的根源。
福报怎样获得在佛经中有很多，“孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。”这四点做到就是是善男子、善女子，会有土地神保佑你。《地藏菩萨本愿经经》第十一品中经文--“世尊，未来世中，若有善男子善女人，于所住处，有此经典及菩萨像，是人更能转读经典，供养菩萨。我常日夜以本神力，卫护是人，乃至水火盗贼，大横小横，一切恶事，悉皆消灭。”
佛陀慈悲，教化世人为世人谋福祉，可前提你一定要是个善人啊，因果轮回是总的定律，做恶事有恶报，做善事有善报。要想获得福报就要先积善，“百善孝为先”从孝顺父母开始“入则孝，出则悌”到“泛爱众”爱一切众生，利益他人，那么你能获得利益。现在要说，孝顺父母的目的是什么，求福报吗？。。。。。(省略八百字)怕恶口造业⊙﹏⊙b
道教的《太上感应篇》第一句：祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。 现在人什么都敢做，什么都不怕，哦，应该是有怕的，怕灾难，于是说该吃吃该喝喝明天就不知道怎样呢，极度的贪婪自私自利，不知道灾难是自己造的啊，人心不平感应地震、贪心感应洪水、愚痴心感应沙尘暴风灾。。。这些是共业，大家一起造的业。个人造的业就是各种疾病，比如癌症、白血病、糖尿病。。。 你可以说我有钱啊去医院啊，那你听大夫咋说吧！！
不管科技多发达，医院也只能治病，但治不了命。基督教有忏悔：我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义——约翰一书1章（5节）。一念忏悔心一心向善，就会有感应了，能治绝症的！这个不是迷信啊！但一定要真心，不二过（不犯第二次错误）。有点跑题了--！呵呵 孝顺父母吧，应该尽的义务，身体发肤受之父母，必须得感恩，就算没有大福报，尽了孝道至少不会招来灾难吧^.^