㈠ 傣族的民风民俗
乐的泼水节与那动听的传说，不仅仅属于傣民族的。每逢傣历新年的到来，西双版纳的布朗族和德宏的德昂族、阿昌族，都在一起共同欢庆，举行泼水节活动。国内外游客也非常喜爱和向往这个色彩缤纷的盛会，因此也都很想了解和熟识傣家的泼水习俗。既是这样，我们的新闻媒体和文化旅游部门（包括旅游企业）就应该负责任地搞好泼水节活动的宣传，让这个风靡中外的民族节日有它本来的面貌和历史。尤其在西双版纳傣族园内，这个节日活动更应具有传统色彩和民俗情调。
泼水节在傣语叫“楞贺尚比迈”，因傣历元旦在六月，又称做“六月新年”或“六月节”（时间在阳历四月中旬）。泼水仪式活动又是此节的主要活动，据一本叫作《车里》的史地小丛书里记载:“元旦之晨，所有贵族平民，皆沐浴更衣，佛寺赕佛。妇女辈则各担水一挑，为佛洗尘……，浴佛之后，民众更互相以水相浇，泼水戏之能事。”现在，随着经济、文化的发展，傣历新年不断增加了新的内容，除了赛龙舟、放高升、丢包、放火灯、赛鼓、跳孔雀舞、泼水祝福以外，增加了体育表演、文艺演出、游园联欢、放氢气球等，慢慢将浴佛仪式活动淡化了。作为以保护、发扬傣族传统文化为重要宗旨的傣族园来说，要不要恢复那些浴佛仪式活动，是值得认真研究的。
关于泼水节的来历，有这样一个古老的传说: 古时候，一个叫捧玛达拉乍的魔神，违抗天神的旨意，为所欲为，把人间弄得雨旱失调，冷热不分，秧苗枯死，人畜遭殃。怎样惩治这个法术高明的恶魔呢？智慧的天神英达提心生一计，即装扮成英俊的小伙子，去接近捧玛点达拉乍的七个女儿，并将实情告诉她们。这七个姑娘生性善良，本来就对父王的罪恶有愤懑，这时，她们决心杀死父王，为人间除害。一天，她们终于探听到了父王的生死“秘密”，并趁机将他灌得酩酊大醉，悄悄拨下他的一根头发，做成弓赛宰（即用心弦做成的弓），断了恶魔的头。但滚落地上的这颗头颅竟又变成了新的灾难，倾刻间邪火熊熊，竹楼被烧毁，庄稼被烧焦，七个姑娘把魔头轮换怀抱，直到腐烂。每轮换时，她们便打来清水相互泼洒，去除污秽。七姊妹大义灭亲的果敢行动和功绩，受到普天下百姓的热情赞颂。深深的怀念变为了永久的敬意。也为了纪念麻哈捧重修风雨冷热法公诸于世，人们就把魔王捧玛点达拉乍的头颅腐烂的日子，定为泼水的日子。这一天，浴佛之后，人们就用清水相互泼洒，相互祝福，以求吉祥安康，幸福久长。
水的民族视水如生命，每逢泼水节日的到来，傣族村村寨寨就变成了欢乐的世界，飞洒着水的柔情和友谊。
㈡ 汕头市金平区报ktv扫黄电话
你还在为每天辛苦下班回家，还要住在破旧的民房，N人合租的合租房而抱怨吗？你还在为在工厂苦苦加班，发工资时还不够上一次商场，买一件名包，一双名鞋，一套高档化妆品而苦恼吗？ 我这小费是5块6块8块的你还在为付出了自己所有感情，却被男朋友残忍的抛弃而伤心落泪吗？你还在为看到别人身边都带几个妞而感到愤怒嫉妒恨吗？你还在为身边的亲人发生一些事故急用钱时，四处借钱而全遭拒绝而感到气愤吗？这个社会，谁都靠不住，没有谁会真正的心疼我们，除了我们的父母，我们身为人子，进入社会，是不是该多挣点钱孝敬自己的父母？我们做到了吗？我们的父母每天关心我们吃的好不好，睡的好不好，而他们却省着一分一厘，难道我们不觉得羞愧吗？这个社会，只有你有了钱，别人才会尊重你，才会把你... 你还在为每天辛苦下班回家，还要住在破旧的民房，N人合租的合租房而抱怨吗？
你还在为在工厂苦苦加班，发工资时还不够上一次商场，买一件名包，一双名鞋，
一套高档化妆品而苦恼吗？ 我这小费是5块6块8块的
你还在为付出了自己所有感情，却被男朋友残忍的抛弃而伤心落泪吗？
你还在为看到别人身边都带几个妞而感到愤怒嫉妒恨吗？
你还在为身边的亲人发生一些事故急用钱时，四处借钱而全遭拒绝而感到气愤吗？
这个社会，谁都靠不住，没有谁会真正的心疼我们，除了我们的父母，我们身为人子
，进入社会，是不是该多挣点钱孝敬自己的父母？我们做到了吗？
我们的父母每天关心我们吃的好不好，睡的好不好，而他们却省着一分一厘，难道我们不觉得羞愧吗？
这个社会，只有你有了钱，别人才会尊重你，才会把你当人看，我们活着才有自尊，才能抬头挺胸
有了钱，你可以住更好的房子
有了钱，你可以买更多的名牌
有了钱，你可以像买白菜一样挑男人（女人）
有了钱，你可以无视身边那些势力的亲友 带队
有了钱，你可以好好的孝顺自己的父母
而这一切，都把他交给我们吧，我们会帮助你实现你的梦想，这里是你圆梦的场所，
是你腾飞的平台，是你成功的跳板 上海夜场你的发展王国
人生如同一场博弈，笑到最后笑得最甜，成败往往转换在一瞬间。
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㈢ 傣族民风民俗
德昂族泼水节与傣族的泼水节又相似又不同，多在公历4 月中旬左右举行。临近节日，人们忙着制新衣，做米粑，制好水龙、水桶等泼水工具。老年信徒们齐集佛寺，搭建泼水节时为释迦牟尼雕像洗尘的小屋、架好水龙。水龙是由一根粗木头雕凿而成，长约四五米，彩绘一新，上有槽口。泼水时，姑娘提桶端盆，把吉祥之水倒入槽中，流向小屋的的佛像，为佛洗尘。然后，由德高望重的长者手持鲜花，蘸水轻轻地洒向周围的人群，向大家祝福，祝贺新年的开始。这时，人们开始兴奋起来，纷纷互相祝贺新年，年轻人将水桶高高举头顶，将水滴洒在老年人的手上，祝愿人们生活快乐、健康长寿。老人们则伸出双手，将水棒在手中，口念祝词，为年轻人道喜、祝福。这种仪式之后，人们便以象脚鼓为前导，排成长队，拥向泉边、河畔，唱歌、跳舞，互相追逐、泼水。泼水节既是德昂族人民欢度新年的典礼，又是男女青年谈情说爱、寻找心上人的好时机。德昂族流行一种赠竹篮子，并乘夜深人静串姑娘时，将篮子分别送给自己所中意的姑娘，最漂亮的那只，要送给自己最喜爱的姑娘，以此表达自己的爱意，试探对方的反应。因此，这时每个姑娘往往都能收到好几个竹篮，然而姑娘究竟钟情于谁呢？这就要看泼水节那天姑娘背的是谁送她的那只竹篮了。到了这一天，姑娘们人人都背上了一个精致美观的竹篮，但究竟是谁的呢？这下可忙坏了小伙子们，他们睁圆双眼，紧盯着姑娘们身上的竹篮，仔细辨认着心上人所背的是否是自己送给她的那只竹篮。对对情人相遇后，便互相尽情地泼水、嬉戏，以表达自己激动、喜悦的心情。■ 节日来源
德昂人也过泼水节，时间在清明节后的第七天，除了泼水祝福和跳象脚鼓舞等节目与傣族泼水节一致外，德昂族泼水节最具特色的习俗是为长辈洗手洗脚。届时，每家的晚辈年轻人要准备一盆热水，端来放在堂屋中央，把家里的父母等长辈请出来坐在堂上，向他们叩头请罪，请他们原谅晚辈的一年来不孝顺的地方。长辈们也要检讨一年来在为晚辈树立榜样方面做得不足的地方。然后，晚辈为长辈洗手洗脚，同时互祝来年在和睦、勤劳的气氛中度过。如果父母去世，兄长、姐姐和嫂嫂、姐夫就成为洗手洗脚的对象。
这个习俗来源于一个古老的传说：一个忤逆的儿子在清明节后第七天在山上干活，看到雏鸟反哺的情景，有所感悟，决心好好待奉母亲，这时，他母亲正在向山上走来，为儿子送饭，不小心滑了一跤。儿子赶来扶她，她却以为儿子要来打她，一头撞死在树上。儿子痛悔莫及，把树砍下来雕成一尊母亲雕像，每年清明后第七天都要把雕像浸到洒着花瓣的温水中清洗。以后就演变为一种习俗。
㈣ 谢谢哪位大师帮我看看我侄子于2009.3.19凌晨三点四十分出生(金木水火土)有没有缺什么
己丑，丁卯，癸亥，甲寅，
土土，火木，水水，木木，
五行缺金，但年柱地支“丑”中藏了一个“金”，没问题。
名字：邓春涛，邓金平，邓子贵，邓子贤，邓钢，邓钒，邓斌，
㈤ 小孩取名－－急！
公历：2009年12月27日（星期日）10点 农历：己丑年十一月十二日巳时 八字：己丑 丙子 丙午 癸巳 坤造：己丑 丙子 丙午 癸巳 4岁运 大运： 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 五行：土土 火水 火火 水火 方位：中中 南北 南南 北南 性别：女 性格分析: ●是一个理想主义者，个性温和，平稳，但也有倔强和顽固的一面。具有创造力和感化别人的力量， 并有丰富的同情心。 ●明朗、快活、亲爱、非常慷慨、乐于助人，有做白日梦的倾向。做事应该专注，很性感，对异性有吸引力。 命造简批： ◎经商下海做生意 ◎人际关系：可以受到师长、上司的帮助 ◎有组织领导能力，精明能干，能成大事，享有声誉。 ◎喜作领导，不喜受他人支配，有威权，不易屈服，适合从政或管理工作。 ◎但刚愎自用，喜欢大权独揽，造成下属有怨言，应注意避免，多纳忠言为好。 ◎出身公务员之家，或兄弟姐妹中有人任公职。手足相亲，家庭合乐。 ◎子女品行端正，有上进心和事业基础，老运得安乐荣华。 ◎子女相貌敦厚，性情和顺，孝顺父母。 ◎头胎多易生女，命主与子女的缘份深。 ◎为人光明磊落，对朋友热心，但容易受兄弟或朋友的拖累、破财。 ◎子女性格或相貌象自己，也能继承自己的事业。 ◎命难享祖业，祖上曾有重大灾难发生。 ◎幼年生活艰苦，上学聪明，学业出众，但个性很犟。 ◎小时身体不好，或有伤灾而导致身上明显部位留下疤痕。 ■为人清闲，初年财帛耗散，心主不忧不住，宜做手艺工夫生意，不利求名，兄弟各自成家，后运发财兴旺，女人清奇巧妙之命。 ■适合的职业：评论家、刺绣、请负业、矿业、加工业。忌水类。 ■应该注意年限：卅一岁，卅六岁，卅九岁，四七岁，四九岁，八九岁。 五行缺金木 五行中 月 属 木 青 属 金 可称为 月青 既补五行，又上口易记
㈥ 竹子的种类和用途
竹类属单子叶禾本科植物，竹子的分布很广，全球皆有生长，全世界约有65属，1250多种，竹子喜爱生长在温暖潮湿的气候，因此，主要分布在低纬度的热带或亚热带季风气候区，亚洲是竹子的生长中，竹类是东方的特产。台湾目前生长约有79种，其中固定种有17种。分布自北到南，从海平面到三千公尺以上的高山皆可见其踪影，竹子主要生长在海拔1000公尺以上的地区。 全球竹类计有65属1250种，我国是竹类资源最丰富的国家，素有“竹子王国”之称，目前有竹子500多种，竹林面积720万公顷，竹林种类、面积和蓄积量均居世界前列。中国工程院院士、竹炭研究专家张齐生接受记者采访时曾表示，竹炭产品代表了海内外目前消费的流行趋向，我国竹类资源十分丰富，竹炭产业具有广阔的市场前景。目前台湾竹类可分5属，共计约有170余种。台湾常见的有六大类：桂竹、孟宗竹、刺竹、常枝竹、麻竹、绿竹。
依生长型态分类：
丛生竹 新的竹是从老竹子的秆根茎侧芽长出来的，所以看起来都会聚在一起，一丛一丛的。 麻竹、绿竹、刺竹、长枝竹、蓬莱竹等。
散生竹 他们长长的地下茎匍匐於地下！新竹子再从这些地下茎冒出来，所以新的竹子会长在老竹子的附近，看起来一枝一枝独立生长。 孟宗竹、桂竹、人面竹、墨竹、唐竹、四方竹、日本红竹等。
竹类的生长快速，有的一天之内能长一公尺以上，在仅仅两三个月内便可以完全发育，以后便不再长高或长粗，永远保持这种大小一直到枯死。竹子的生命周期不长，数年之间而已，等到竹子老的时候，就会开花，然后枯死，这样是为了要淘汰老竹子保存留新株，以促进竹林的成长生命力，但是竹子们常常一起开花枯死。
竹子和一般树木有很大的差异。竹子地上部分是由有节的竹秆、竹枝和竹叶组成。竹秆的基部连接著地下茎，地下茎也分节。地下茎的节上的细长的根，称为须根，才是真正的根部。千万不可以以为竹笋是竹子的根喔！
竹子栽培后四年可以砍伐利，因取材容易，质轻而坚，自古以来一直被人类广泛应用，从它的杆、枝、叶、箨、鞭根、幼芽，无一不被供作居屋、工具、器物、食物之用，因此，竹子是一项极为重要的经济作物。
由於竹子材质优雅，制品结实耐用，坐卧舒适而价廉，并有浓厚的乡土意味及民族气息，在生活中则普遍被人类利用。竹制的艺术也随之被保留、创造及延续。
㈦ 求助大师取名 2009年6月10日17时30分 男
1.姓名：于曙纲
五行分别是：土火木
笔画分别是：3 18 14
天格.人格.地格.总格.外格数分别：4(火) 21(木） 32(木） 35(土） 15(土）
总评数理得分：99 分
详细解说如下：
天格数理 4(火）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：
（凶变）四象之数，待于生发，万事慎重，不具营谋
人格数理 21(木）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。 (吉)
善于计划并有领导才华，行事稳健，注重实际与工作，个性主观而理想高远，自律也甚严，比较受人尊重与佩服。
地格数理 32(木）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：
（宝马金鞍）侥幸多望，贵人得助，财帛如裕，繁荣至上。 (吉)
总格数理 35(土）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：
（高楼望月）温和平静，智达通畅，文昌技艺，奏功洋洋。 (吉)
外格数理 15(土）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：
（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (吉)
天、人、地三才 4 1 2（火木木）暗示健康、生活是否顺利为：
颇有向上发展的生机，目的容易达到而成功，基础、境遇俱佳而安泰，必定长寿享福，配置吉祥。（吉）
1、总论：配置很理想，可顺利发展成功，做事较积极且有计划，不辞艰苦，大都在中年以前就能在社会上建立良好的信誉。
2、性格：外表乐观，喜助他人，为别人多劳，但内心多烦闷。喜欢研究事情动脑筋，不断进修自己，积极向外发展，必能有所作为。
3、意志：意志、耐性尚称坚定，思想亦正确，能平步青云，一展抱负。
4、事业：家内团结一致，能专心创业而得到成功发展，名利可得。
5、家庭：事业过程较劳碌，对家庭责任感重。能在社会上一展抱负。
6、婚姻：男娶贤淑之妻，婚后圆满；女嫁有才干之夫，婚后注意不要争吵。
7、子女：子女聪明而孝顺，能在社会上成功。
8、社交：人缘与社交能力都不错，快人快语容易得罪人，与晚辈或部属较投机。
9、精神：精神虽有点烦闷，但事事都能让您称心，得到良好的安慰。
10、财运：能掌握时机，财源滚滚而来。
11、健康：注意气喘、呼吸系统之疾。
12、老运：晚景吉祥，衣食无忧无虑。
人格与外格(一五)搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为：
性格固执，不善应酬，少劳多得。能提高信誉实力的人，有成功的机会，但切勿鄙视他人，否则误事，错失扶持良机。 (吉)
2.姓名：于宝胜
五行分别是：土火金
笔画分别是：3 20 12
天格.人格.地格.总格.外格数分别：4(火) 23(火） 32(木） 35(土） 13(火）
总评数理得分：98 分
详细解说如下：
天格数理 4(火）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：
（凶变）四象之数，待于生发，万事慎重，不具营谋
人格数理 23(火）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：
（壮丽）旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。 (吉)
为人热心，具有为他人服务的精神，个性倔强而固执，喜欢强辩，内心常有空虚烦闷的倾向。
地格数理 32(木）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：
（宝马金鞍）侥幸多望，贵人得助，财帛如裕，繁荣至上。 (吉)
总格数理 35(土）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：
（高楼望月）温和平静，智达通畅，文昌技艺，奏功洋洋。 (吉)
外格数理 13(火）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：
（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。 (吉)
天、人、地三才 4 3 2（火火木）暗示健康、生活是否顺利为：
盛运昌隆，助者或共事者亦得一帆风顺而成功，基础稳固而安定，心身健全，得长寿享荣誉。（吉）
3.姓名：于宝凯
五行分别是：土火木
笔画分别是：3 20 12
天格.人格.地格.总格.外格数分别：4(火) 23(火） 32(木） 35(土） 13(火）
总评数理得分：98 分 （详解同上）
4.姓名：于顺智
五行分别是：土金火
笔画分别是：3 12 12
天格.人格.地格.总格.外格数分别：4(火) 15(土） 24(火） 27(金） 13(火）
总评数理得分：94 分
详细解说如下：
天格数理 4(火）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：
（凶变）四象之数，待于生发，万事慎重，不具营谋
人格数理 15(土）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：
（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (吉)
性情温和，表面斯文，对部属宽厚雅量，能受到尊敬与欢迎，此格适合公职人员或薪水阶层者，若想经商应从事小资本之行业，为难成大事之数，但精神生活较佳。
地格数理 24(火）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：
（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。 (吉)
总格数理 27(金）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：
（增长）欲望无止，自我强烈，多受毁谤，尚可成功。 (半吉)
外格数理 13(火）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：
（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。 (吉)
5.姓名：于子杰
五行分别是：土水木
笔画分别是：3 3 12
天格.人格.地格.总格.外格数分别：4(火) 6(土） 15(土） 18(金） 13(火）
总评数理得分：94 分 （详解同上）