❶ 我是1973年9月10日老人说天快黑时出生，请问我是不是童子命谢谢
是童子命。真君子趋吉避凶。建议化解一下。可采用五行通关、阴阳开泰之法来化解。
1、首先是风水布局。一面二运三风水。风水上的五行通关、阴阳开泰可请五行八卦福镇宅护佑，理气催旺。五行流通生旺气，五行受阻不顺利。五行八卦福贴于卧室、客厅等关键房间，催动五行能量流通，调节阴阳气场平衡，可有效化解童子命。
2、除了风水布局之外，为进一步化解不顺，可请阴阳五行护身符随身携带，催动自身五行流通，阴阳和谐。
❷ 我有一个女儿 ,2014年阳历10月2号,农历9月初九,时辰是零晨2点46分,请问��五行八字怎
八字：甲午，癸酉，丙午，己丑，命宫：辛未（寅卯空）公用天命：沙中金。
命造(自己胎生元命）：丙火，属太阳火，有普照大地，生养万物之功能。
五行：三火，一木，三土，二金，一水。五行全。能独立生活，可白手起家，自己就能建功立业。属女强人，但女命五行全者为操心操劳操持之命。
生阴历9月9日为重阳节，为佛道日；又生九月而节气却在八月，（白露---寒露）八字的月是按节气算的，那么，此命为八月生人，以八月为主，以九月为次，占两月生人为一人双影，事事成对，福祸成双，为花姐命，也就是从天上或庙上跑下来的仙女，如信命确定为花姐无疑，但不是纯花姐，生在二十四节气的节或气上才为真花姐。
女为花姐，男为童子。这种命一是：易被天上或庙上抓回，有生命坎，但看是不是偷跑下来？如八字逢空亡，视为缺魂，就危险了，易自杀或病或意外死亡，在1--30岁之间发生，不好养，以得抑郁症病为多，有缺魂掉相之时，大多都精神异常，有精神虚病；二是：婚姻不遂，是花姐命的明显特征，此命生丙午日，犯阴阳煞，嫁错人家，丈夫易被人勾走，主被夫家冷退，必二婚或多婚，“阴阳差错不风流，花烛迎郎不自由，不是寒房因孝娶，残房入宿两家仇”；生己丑时，为牛马争食，无论在婚姻上，事业上等都有争夫争地争财之现象，犯伤官，“女犯伤官夫早离”，丙午日，又为孤鸾煞，女主克夫，易成寡妇，生八月，为癸酉月，为正官月，有明夫为好丈夫，但时上犯伤官，伤官见官，为祸百端；总之，婚姻不遂。
破此命：1，大仙用扎替身；2，佛道门用皈依佛道门来破；
我乃信佛行道之人，直言不讳，说破无毒，请理解。阿弥陀佛！
❸ 我经常做有鬼的恶梦
你的助解说明你比较信迷信哟。我对这没研究。但是我知道一些睡不着的原因：一：压力大(日有所思，也有所梦)；二：睡觉方式不对(一些人的睡法很不科学：喜欢把手放在胸口上)；三：就要于你的身体有关了，去医院做个检查，看看缺少那样维量元素吧。
❹ 1990年 五月初八的是不是童子命
『本月运势』：鹏程千里的好机会一定要抓住。
『可佩戴的开运饰物』：石榴石雪莲花手串（或作为护符随身携带）
『适合乔迁居住的楼层及朝向』：10、18、东南朝向、东北朝向
『有缘相配的星座（上升星座）及属相』：天蝎座、双鱼座、白羊座、属蛇、属鸡等
『本命年是否可穿红色』：可以，能起到辟邪开运之效，比如红色底裤和袜子等
『八字喜用神』：「土木」为此命的「喜（用）神」
『周易算卦』：雷火丰（丰卦） 日中则斜
『催财、吉祥具文化气息的摆设』：长眉罗汉
『黄道吉日』（订/结婚/注册/领证/搬家/提车/装修/开业/动土/出行/生子/摆酒/交运）：11月3日
『吉祥的纹身、十字绣图案』：彩色小燕子图案
『本月幸运色』：purplish red;date red 枣红色
『本月幸运数字』：「30」此数字可作为您养鱼的数量
『本月幸运石(水晶)』：红纹石；
『本月幸运花』：紫红郁金香——永远的爱情
『事业上有效好发展的职业』：白领、办公室经理、接待员、银行顾问、簿记员、口笔译人员
『增加桃花姻缘方法』：西南方一直都是桃花所在的方位。可以在重阳节前后将花瓶和陶罐放在住家的西南方位，可提高姻缘运。
❺ 2002年重阳节中午出生的是童子命吗
曾经听道中人说过，凡是围绕节日较近出生的，都是童子命。节日当天的照他们说法肯定是了。
❻ 九月祭拜姐姐带什么
祭拜，往往要先搞清楚亡者的去向。经我查看，你姐姐属于童子命，去世后灵魂已经不再地狱和鬼道。现在已经转为人，进行又一次的人间磨砺了。如果你想祭拜，就多念 阿弥陀佛佛号回向给她，让她尽快完成苦难劫。希望佛菩萨加持与她。 阿弥陀佛。
❼ 道教师父说我与佛无缘， 不能佩戴佛菩萨，听说童子命就不可以，所以请大师看看我的八字
前位朋友不是正统修士吧，八字俱错。却说行家的话，也不怕贻笑于大方之家啊！施主，且听贫道帮你一算。
姓名：范（水）吕（火）微（水）
农历：1911年3月29日下午4点—五点
公历：1991年5月13日下午4点—五点
生辰八字：辛未 癸巳 癸未 庚申
五行：金土 水火 水土 金金
水：4
火：2
土；2
金：3
施主五行缺木，西方有古佛准提，观世音菩萨皆五行属木。施主可配此二者。且不说没有与佛无缘便不能配佛的说法，是那人哄骗于施主罢了。
施主且听贫道一言，现今我道教能人不多了，万不要听信摆摊算命先生之言，那是我道教之败类未管教好的弟子徒孙，伤我道教之风尚。
望贫道之言可帮助施主。无量寿福
人法地，地法天
天法道，道法自然
❽ 老人们口中所说的"童子"是怎么回事啊
十人九童夸张了点吧？真要有真假,严重之分的话，那可能是指性功能障碍了，每个人都有点的~
❾ 那里人重阳节会放风筝
重阳节为什么要放风筝？
风筝又名纸鸢、鹞子。自古相传，重阳时有放风筝的习俗。那么重阳节为什么要放风筝呢？
据史料中记载与古诗的描述，北方人放风筝多集中在清明时节，而南方人则多集中在农历九月初九重阳之时，福州也因此一直保留着重阳时一定要登高放风筝的民俗活动。为何南北方差异如此之大？为什么南方人多在重阳时放风筝？这是因为放风筝因其对气候风力的要求，本身就带着强烈的节令性有关。
由于北方在清明节前三个月内，风向最稳，一旦清明过后，季候风袭来，黄沙漫漫，因此人们以清明为分界线，习惯在那时放风筝，久而久之就成了一种习俗。与之相反，因气候的关系，农历九月，南方季风渐强，时节秋高气爽，正是放风筝的好时节，南方人则养成重阳节时放风筝的习惯。
据《漳州府志》记载：“九月登高，童子作纸鸢放于野，方言谓之‘放公叉’。”《厦门志》中也有记载“重阳，登高放风筝”一说。
传说，重阳时放风筝是为了“放晦气”，风筝飞得越高越远，则晦气也随之高飞远离，更有甚者，还要专门将线烧断，让风筝消失于云天之外。广东《鹤山县志》载：“于秋初放纸鹞，是日（九月九日）以火断其线，任其随风而去，谓之‘流鹞’，以除疾病云。”
可是与之相对，另有一种解释则说重阳放风筝是“放吉祥”、“放福气”，风筝飞得越好，则福气越浓，放风筝者不仅不能弄断丝线，还要千方百计保护之，因为若是丝线断了，则“吉祥”、“福气”也随之飘向远方。两种解释针锋相对，让人莫衷一是，不禁莞尔。
虽说“九九重阳放风筝”的习俗与气候节令有关。但是经过漫长的岁月与传说的渲染，放风筝，不仅仅成了娱乐的项目，也成了重阳节必做的一件事。相传这源于汉代桓景与费长房的故事。农历九月初九，桓景向费长房求取除邪祛瘟的药，迷路山林，后经鸽子引路，才找到费。后人为纪念此事，以纸糊鸽子，登高时随带上山发放，有祈福去除晦气之意。
放风筝要注意的事项都在“风筝线”上。有的地方风筝断线是好事，意味着把晦气放走了，有的地方像潮汕地区，风筝断了线，千万别捡，小心把别人的“衰运”捡回家。
在潮汕农村，有不少人信命运，认为每逢农历九月九日“重阳节”是“转运日”。因而此日有些人携带自己的风筝登高放飞，意谓“衰运”尽去，“好运”将来。人人都想方设法让自己的风筝顺利高飞并任其飘流，以偿心愿。不过有不少风筝在中途放飞时断线，故潮谚曰：“九月九，风筝断线满天走”。对断线飞来的风筝，人们忌捡，怕捡到别人的“衰运”。
在福州，捡断线风筝到底晦不晦气，没有一个准确说法，但是福州人重阳登高放风筝，最忌讳的就是“风筝断线”，连提到这几个字都是不被允许的。“断线风筝”不吉利。意味着有不好的事会发生。
台湾重阳放风筝的习俗，则与之相反。放风筝时不仅外形争奇斗艳，还以“风吹相咬”（就是玩风筝“打架”）为乐事。好斗者往往会在风筝上加装暗器，如小锯片或尖锐的铅片等，用来切断对方的丝线，或者是放长丝线去缠拉大风筝的尾巴，然后再用力一扯就将大风筝拉下来了。
如果不幸风筝被扯下坠地，也往往成了众人抢夺的目标。俗语说∶“风吹断落土，抢到溶糊糊。”就是说这种激烈争夺风筝的场面。战败者则以“风吹断了线，家伙（财产）去了一半。”来形容自己的损失惨重。
❿ 有特别不孝子女吗
答，社来会上千姿首态，无事不自有，只不过孝敬父母是天积，当然随看社会上各个家庭环境和生活不同孝敬的程度就有不同，而且当子女年幼时候，父母就要好好教育孩子，关心爱护孩子，父母的一言一行都会影响着孩子，有好的父母形象就没有不孝的子女，父母形象不好，教育不好，自然就会有不孝子女，望每个父母都关爱自己的子女，让社会更和偕，生活更美好。老人更幸福。