如何理解孝敬父母

Ⅰ 如何理解孝敬父母 做人之本

孝敬父母是做人的本分
《论语》中孔子关于志向的描述是：老者安之，朋友信之，少者怀之。在这里面，摆在第一位的是“老者安之”，即：让老人外在得安其身，内在得安其心。这就是我们中华民族的传统美德——孝敬。

当今社会飞速发展，科技日新月异，年轻人的目光大都集中于金钱物质上，整天工作赚钱、赚钱工作，忙得不亦乐乎，根本无暇顾及自己的家庭、老人和孩子。当然，努力使自己及家人的生活过得舒适一点，没什么不对的，但是，在发展经济，发展自我的同时，有好多东西我们是丢不得的，也是丢不起的。就如亲情，它是人间最宝贵的财富，拥有它，就拥有了一生的幸福。

孝敬父母是做人的本分，是天经地义的。每个人都是父母生命的延续，不善待父母就是不善待生命。乌鸦尚有反哺之义，羔羊且有跪乳之恩，何况是人呢？在人的一生中，父母的关心和爱护是最真挚、最无私的，父母的养育之恩是永远也诉说不完的。可以说，父母为养育自己的儿女付出了毕生的心血。这种恩情比天高，比地厚，是人世间最伟大的力量。

孝敬父母，尊敬长辈，是各种品德形成的前提。试想，一个人如果连孝敬父母，报答养育之恩都做不到，谁还相信他是个健康的人呢?又有谁愿意和他打交道呢?

孝敬孝敬，孝为行，敬为心。现在很多的年轻人有必要对照自己、检讨自己：在行上，是否做到了孝，是否已经做好了对父母所应该做的事情；在心里，是否做到了敬，是否尽到了对父母所应该尽的责任和义务。

我们每个人都体会过这样的一种成长：在父母身边长大，走向社会，忙于拼搏，忙于安家，忙于养儿育女。偶尔想起父母，总是太忙太忙，时间一拖就过去了。待一切都安定了，待等到我们自认为有了足够的时间和金钱回到父母身边的时候，往往就已经有了太多的遗憾，有很多能做的事情我们已经错过去了。

孝敬父母，不但要很好地承担起对父母应尽的赡养义务，而且要尽心尽力满足父母在精神生活、情感方面的需求。特别对年迈的父母，更要精心照顾，耐心安慰。想想我们的父母，虽然同在一个城市，虽然儿孙满堂，在生活上不愁吃穿，不缺钱花，但是我们是否关注到了老人的寂寞呢？因为工作和自己的小家庭的缘故，我们总是很忙，几乎都不在他们身边，平时很少见面，所以，在父母的感情上，最渴望的是能与孩子们团聚。老舍曾写道：“母亲的心是儿女们感情的温度表。”一个人对父母的情感，父母都是会敏锐地感觉到的。

民间有个说法，叫做“百善孝为先”。一切善行都是从孝开始做起，因为这是人生中最深刻的亲情，人人不可回避。孝心，是我们做人的基本品德，是一个人善心、爱心、良心的综合表现，这种美好的情感来自人的心灵深处，也将触动他人的心灵。

孝敬父母与文明礼仪是密切相关的。礼仪源于内心对他人的尊重，尊重人首先要从尊重亲人开始。对父母的孝敬是发自内心深处的尊重，是一切美好感情的源泉，这种美好的感情会迁移到人际关系的方方面面，会影响我们的一生。因此，要做一个讲文明、有修养的人，首先就要从孝敬父母做起。

Ⅱ 如何正确理解“孝顺”的涵义

我活了半辈子了。对孝顺还是不大理解。个人认为，孝是对长辈的敬重和依从以版及照顾对方权的身心健康。顺是顺应对方的需求。但孝顺不等于盲从。涉及到我们自身的问题也要因人而异，因事而异。父母因为所处的生活环境以及他们的性格和处事手段不一定就适用于我们。所以不能去百依百顺，当然你可以表面上答应哄他们高兴。
有时候父母年龄大了有些老糊涂，还有父母为了显示他们的权威从而要求我们百依百顺。这些都是面子工程。你可以假装依从。
一句话。小事百依百顺，大事还是要有自己的主见。

Ⅲ 怎么理解和孝敬父母

想想父母为我们的付出，就会理解父母。想想我们也会成为人之父母，就会理解父母。想想人生就这样一代代传承，就会理解父母。想想父母逐渐衰老的容颜，日益蹒跚的脚步，多病的身躯，就会理解父母。孝敬父母要尽快去做，一刻也不能等。莫等父母不在时，不能报答父母恩。孝顺父母可从四个方面去做——孝父母之身，使衣食丰足；孝父母之心，使心情快乐；孝父母之志，使愿望实现；孝父母之慧，使智慧增长。

就从《弟子规》做起吧：父母呼，应勿懒；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承……

Ⅳ 怎么理解孝顺的孝

孝的本义为尽心尽力地奉养父母，引申转指晚辈在尊长去世后要在一定时期内遵守版的礼俗，又权引申指孝服。

一、字源解说

一个小孩搀扶或背负着一个头发稀疏的老人走路，这就是“孝顺”的表现。

二、组词

孝帘、孝衣、尽孝、守孝、挂孝等。

(4)如何理解孝敬父母扩展阅读：

一、孝帘 [ xiào lián ]

悬挂在灵堂中的帘子。

二、孝衣 [ xiào yī ]

旧俗在死了尊长后的一段时间穿的白色布衣或麻衣。

三、尽孝 [ jìn xiào ]

（对父母和长辈）努力履行孝道。

四、守孝 [ shǒu xiào ]

旧俗尊亲死后，在服满以前停止娱乐和交际，表示哀悼。

五、挂孝 [ guà xiào ]

戴孝。

Ⅳ 你是怎么理解孝顺这个问题的

并不是所有父母都值得孝顺的，有的混蛋父母就不能孝顺。我们只能孝顺合格的父母。

Ⅵ 请谈谈你对“孝顺”的理解

世界上无论是谁，都应该人人平等，无论你是父母或是子女，你们只存在义务和责任的关系，并不存在特权和强权的关系，因为子女不是父母的奴隶，父母也不是子女的奴隶主！只有在此基础上，才有道理可讲，才有是非可分
首先，子女来到这个世界，其决定权并不在于子女，而在于父母本人。子女并没有强求父母把他(她)带到这个世界上，而是父母强行把他的子女带到这个世界。当你来到世界后，你就幸福吗？当然不是，人生有悲欢离合和喜怒哀乐，甚至有很多人为了这个家庭去做牛做马，劳累终身。既然你没有给你子女带来什么幸福，这恩重如山又从何说起？人类的生死循环本是一种自然界本能。今天有人把母亲头上的白发，父亲身体的弯曲归罪于为子女操劳的结果，这是多么可笑和无知，试问:就算你不去养育子女，当你到了一定的年龄，难道你就不会衰老吗？如果你不去生儿育女，人类就能长生不老吗？不分青红皂白的孝道就是子女紧箍咒。义务和责任的关系要根据实际情况而后实际决定，有些父母小赌大赌，甚至家徒四壁，有的父母吸毒家徒四壁，有的犯罪双双入狱，孩子由他人照看长大，有的父母暴力倾向，随意殴打谩骂，有的父母顾着玩手机，孩子溺水死亡，有的父母做一些个人事情导致孩子死亡不计其数，有的父母司机开车看手机接打电话碾压孩子的案例数不胜数，故意杀害子女案例：1名17岁的女初中生把刚生下的孩子从8楼高高抛下，婴儿因此一命呜呼、另1名19岁的女工生下孩子后立刻用连衣裙带把婴儿勒死，然后抛尸垃圾筐，还有的成年女性生下孩子丢到垃圾堆或者其他地方的，有的父母生下孩子杀子的，有的生下送给他人的，有的生下拿去换钱的，还有2015年4月2日 母亲梁某为管教8岁女儿，将其捆绑在树上用木棍抽打。数小时后，女儿气绝身亡，还有个案例：郑博，一个3岁的孩子，只因为不肯识数认字，郑博的母亲秦某打了儿子两个耳光，又操起一根木棍，父亲拿着木棍朝儿子的脑袋打了两棍，然后打在脸上、手上、屁股上，最后孩子死亡。某些人口中的：一定要孝顺，百善孝为先等等之词，你们教育好孩子了，做孩子的父母亲合格了？合格标准能否一一说出，我笑了

Ⅶ 你是如何理解孝顺的

明天就过年了，估计你也已经到家了，也跟自己亲爱的爸妈见面了，可你有没有想过这个问题，我们还能跟父母见几次面呢？今天，我就想跟你算算！

有个公式是这样的：（80-50）*2=60！什么意思呢？我来给你解释解释，80是指中国人的平均年龄，当然，我是为了计算方便，取的整数，事实上的平均年龄远远低于这个数字，意思是按父母能活到80岁算，当然，有些人的父母已经不在了，这个不在计算范围之内。50岁是指父母现在的年龄，这个我也是取的中间数，有些人的父母已经超过50岁，有些人的父母还没有超过50岁，所以我取中间数！

父母的价值观是儿女安全，过得好，我们要做的事就是满足父母的价值观，不要用我们的行为伤害父母的价值观。

懂得孝顺，懂得感恩，这是我们应该去做的事，尤其是过年回家，一般都是回家前三天风调雨顺，再往后就是吵吵闹闹，这样就不好了，别让父母伤心难过，我们该长大了。

今天，你让父母开心了吗？

一个为了帮助大学生成长操碎了心的90后

Ⅷ 结合《孝经》谈谈你如何理解“孝敬父母”的内涵

尊敬孝，在中国传统文化中，不仅是一种“善事父母”的日常伦理意识、规范和实践，实际上它是儒家思想的核心，整个中国文化的首要精神，其影响之大、涵盖之广，既深且远。

孝是中华传统文化中，集道德观、人生观、宇宙观为一体的核心和首要观念。孝是中华传统伦理体系的起点与诸道德之首。对当代中国影响深远且发展至今又具有新的时代特点。

孝的一般意义是孝敬父母，其具体内容在儒家经典—《孝经》中有明确说明：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”

又谓：“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”孝子如何事亲呢?“居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。”