『壹』 为什么中国会有这么多人信基督教
以东北为例,在时间节点上,基督教信仰在东北爆发式增长与激烈的国企改制正好同步。
从东北地区基督徒结构上看,迅速增长的基督徒主要是下岗工人和退休者。这说明基督教信仰在当地的扩展,主要是因为满足了社会归属的心理需求。虽然这种信仰动机和有些人因疾病困扰加入教会一样,有功利和盲从的取向,但基督徒们的关爱和鼓励对这个失落群体的价值是无法估量的。
另一方面,之所以人们选择基督教信仰,还因为东北人口主要由关内移民构成,在大工业单位人情厚重环境中度过前半生的人,很容易投身到具有浓厚互助、关爱氛围的基督教会和团契中。
国企改制在东北是一次剧烈的社会震荡。东北是中国老工业基地,城市经济结构高度单一,社会结构高度单一:企业的社会化现象比中国任何地方都更突出,人们的生老病死和全部社会关系都集中在一个封闭的单位。
国企改制不但意味着工人生活水平大幅下降,更严重的是因为企业的关停并转,失去了旧有的社会纽带,人们不但要重新找工作,还要重新找组织。对于全民在国企上班的社会,一个人突然被企业抛离,内心的创伤和失落感会非常强烈。这应该是会有这么多人信基督教的最大原因。
『贰』 西方人有“孝敬父母”的说法吗
各有利抄弊。两边的不同袭主要是因为文化观念的不同。西方父母让成年子女离开家,本意并不是给孩子自由,而是还 父母自由。子女得到自由发展的机会只是客观效果。而一些老年人的凄凉晚景则是另一个客观效果。中国对子女赡养父母做一些法律规定既是道德观念的体现,也是为了减轻社会负担(很多老年人并没有足够的养老金)。
我个人认为应该让成年子女出去,给孩子们更多的自由发展机会(貌似现在是孩子不肯出去)。但子女还是应该承当一些养老的义务。想想年迈的父母孤卧病蹋,泪眼空洞,身边却没有一个亲人,我们又居心何忍?
告诉你一个真实的故事:一老人因病住进了医院,最后医生宣布无治了。因老人身边无亲人,由教会的朋友们同意停止治疗,老人被移到专门的病房等死。老人曾买过一块墓地,便让朋友们去他家拿证件。朋友们遍寻不着,老人就迟迟不咽最后一口气。直至一星期后朋友们终于找到,老人才闭上眼睛 。
『叁』 为什么佛教讲众生平等而基督教讲人是世界的主人翁呢人与动物是有区别的呢
佛教信仰六道轮回,讲有情众生皆在过去,现在,未来轮回,讲究因果报应。说白了,今世是动物,来世或者过去是人。
基督教,我不清楚,但是归根结底,都是从现实中得来的。佛教讲缘分,中国科举,可以让底层人上升为管理者。就像普通佛人,苦修后修成正果(中国大多教派都有修行一说)。西方国家讲究世袭继承传统,平民就是平民。贵族,哪怕破产,他也是贵族。注重私有,基督教符合人的心理,同时也指导人的心理。人和人之间还有高低贵贱的区别,东方皇帝有庶出,西方国家没有皇帝了,从别的国家进口皇族人,也不能让普通人做皇帝,人都这样。更何况动物。
个人理解。欢迎指点。
『肆』 上帝的孝顺和儒家的孝顺有何异同点
上帝十诫要求子女孝敬父母。但耶稣要求爱上帝要超过爱父母。同时没有具体要求,因此比较含糊。因此,说基督教不孝敬父母的,是无知。而儒家的孝敬有具体的要求,详细看[ 孝经]。
『伍』 基督教里的孝敬父母和中国的孝顺有什么区别
孝敬里面含有敬畏的意思,即按照神的意思,以敬畏的心孝敬、顺从父母。中国的孝顺,讲人是主体,顺服因没有神,含有了盲从的意思。
『陆』 为什么宗教如今仍然有很多人信仰
因为人们需要心灵寄托,只知道争权夺利,向钱看的,等有一天你累了,休息的时候你会发现自己好空虚。
『柒』 有关孝敬父母的经文
经文:“当照耶和华你神所吩咐的,孝敬父母,使你得福,并使你的日子在耶和华你神所赐你的地上,得以长久”(申 5:16)。
父母为儿女受劬劳之苦,保育扶持,至于长大成人,处处皆是由于父母的牺牲、爱护和教养。为了感恩图报,儿女应当孝敬父母。何况父母之恩,昊天罔极,绝非供奉甘脂所能报答。所以古人注重孝敬,而以供养为次要。
按照圣经,除了人事关系之外,又加上神的旨意,命人孝敬父母,得他所应许的福,诸事亨通顺利,又在神所赐的地上能长久居住。我们相信,人对于父母的关系正当了,对人类间其他一切关系就可以融洽无间,互助与团结的精神可以因而增强,社会的事业可以顺利地进展,外来的侵略更能齐心抵御;这样,这个民族的生命是一定可以长久的。可惜犹太民族违背了神的诫命,用奉献于神作为不奉养父母的理由。这样奸诈的存心,终究不能逃避神的惩罚。亏损人的,决不能讨神的欢喜。打着神的旗号而去苦待别人,那真是罪上加罪了。信神的人,应当心口如一,诚诚实实地遵守神的律法,对于父母尽孝敬的心,神必将所应许的福赐给我们。
祈祷:求主帮助我们孝敬父母,为我们的父母感谢赞美你。更求主饶恕我们不孝敬的罪孽。祷告奉主耶稣基督的名求,阿们!
『捌』 面对信仰基督教的家人,作为无神论者的我怎么办
基督教是个一神教,上帝就是一切就是唯一的真神。在这种思路下,其实无神论和其它宗教甚至其它教派都是异端,本质上来说异端是需要被消灭或者消除的。激进一些的行为比如十字军东征,在这个更加文明要脸大家都要打着爱护和平的旗号的年代这种事情做不出来了,手段变成主动传教,做出亲善的姿态让人皈依,以及最温和的:主张与其他宗教,无神论以及其他教派和平共处,但是内心里相信最终审判之类的时候你们这帮异端会下地狱。这其实也不能责备,信徒的三观必然是和自己的信仰紧密结合的,当你表现出否认对方信仰的时候,对方自然会有反应,就算是“爱信信,不信滚,别挡着我 飞升”的道教,如果你跑去跟对方表示你这么修炼下去成道无望乘早死了这条心,否认对方的道,对方也要来找你说道说道了……这就可以解释成一个阀值的问题,各个宗教给信徒塑造的世界观的稳定性不一样,可以说核心观点越玄越让人搞不懂的宗教越不受“异端”影响,在对待其他宗教和无神论者方面就显得越无所谓(除掉刻意侮辱偶像这种情况之外),比如佛教的阀值就很高,因为基本上就观点立场而言连比较明确的攻击对象都找不到;道教的阀值也比较高,只有在涉及成道这件事本身的时候才会必须进行反击;基督教一般,信仰其它神,认为上帝不是唯一真神的都需要表现出反应;伊斯兰教偏低,信仰其它神,认为安拉不是唯一真主,并且不像我这样侍奉真主的统统要进行反击。综上所述,对待楼主的那些亲戚的办法应该是这样的:对上帝表现足够的尊敬(不过别谈太多,除非你搞清楚对方在基督教方面的宗教主张到底是什么,这方面有时候相差蛮大的),学会左耳进右耳出。按我理解来说这其实是他们维护自己世界观的表现,通过说教,让自己的世界观得到赞同,如果说教对象能依照一样的理论建立和自己一样的世界观自然会高兴,如果不能,只要收到尊敬的表现其实也够安慰自己了。不过如果遇到那种自尊心特别强给杆子往上爬的类型就没救了,躲着走比较好……
采纳哦
『玖』 为什么当前信仰宗教的人越来越多
宗教信仰在世界各个时代都是有存在的必要的,只不过在过去我国50多年的长期抑制下被否定了,改革开放,信息互通,人性的需求被解放,管制也减弱,因此,信仰宗教的人自然增多,但与国外相比,仍是极少,因此无神论集中在中国。
『拾』 佛教与基督教的关系 为什么出
无论佛教、道教、基督教,都是追求宇宙自然人生大道的修行者。我们用现代话来理解吧!先来看一个例子:
以“爬山”为例。首先我们先确认“登上山顶”这个过程是必然的结果,这是肯定不会改变的。于是有A、B、C三人一起登山,A走的是南坡,用杆杖登上去的;B走的是北崖,用锤钉攀上去的;C走的是西壁,用爪犁爬上去的;他们都登上了山顶,下来以后开始收徒弟,他们都以自己亲自爬上去的经历和工具教他们的弟子,对其他两人的做法,跟自己的体验,或承认其他两人的成果,或否定其他两人的成果。那么,“登上山顶”这个事实的实现已成为“客观事实”,但是这些以自己经历为经验来传递的方法,就叫做“主观经验”。
在《金刚经》里,佛陀曾说过,“一切圣贤,皆以无为法而有差别”,讲的就是A、B、C相互争执的本相,也就是宗教的本质原本都一样,但是却因为创始人(准确的说应该是“发现者”)本身的文化程度、社会背景、成长环境、领悟能力、表达与沟通能力等的不同,而造成了差异(这就是为何宗教会彼此抵制、排斥的根本所在了)。
因此,所有的宗教的核心就是“明白或洞悉宇宙真相”,完成生命的终极关怀。