夫妻和睦孝顺父母

『壹』 结婚后男女双方应该怎么样孝敬自己的父母，求解答

结婚后，在孝敬双方父母方面应注意一下几点：●明确责任
孝敬双方父母，是道德与素质的体现；孝敬双方父母，是感情升华的根本；孝敬双方父母，是法律规定应尽的义务。结婚后我们对伴侣的父母应视为是自己的父母一样努力去善待，而且应该做得更加小心。因为自己父母对其儿女做得有不足的地方一般还可以原谅，反之对方父母可能就易产生一些误会。夫妻与对方父母关系的好坏，直接关系到夫妻之间的感情是否和睦，家庭是否稳固。●合理分工
通过给双方父母的现金、礼物等，表达对父母的孝心和对父母养育之恩的回报。可以一律相同，双方给的都一样。也可根据双方父母的情况，一方父母生活条件差一些，可以多给一点；生活条件好一些可以少给一点。如夫妻工作都非常忙，也可以出资为父母请钟点工或保姆，照顾老人的生活。●精神赡养
父母含辛茹苦把子女养大，使我们有了自己的事业与家庭。父母在欣喜之后又会有一种怅然若失的感觉。尤其是在他们年老体衰后，更需要子女的爱抚。对于父母的这种心理变化和实际需求，我们要尽量给予满足，通过各种途径同他们进行精神交流，对父母表达自己的感激之情和赞美之意，向父母请教人生的经验、生活的常识，满足他们的成就感。多一些问候，使他们永远感受到子女的关爱。

『贰』 结婚以后，怎么才能做到对双方父母孝顺呢

现在大多数家庭都是独生子女，所以男孩女孩都是父母的希望。孩子成为家庭后，要面对两个家庭。和双方父母打交道的时候，一切都会好的。现实是“两碗水难平”。如果这段感情处理不好，真的会影响婚姻的稳定。

为了进一步巩固和谐的夫妻关系，增进夫妻亲密关系，维护家庭稳定，夫妻孝顺父母是基本要求。双方父母都能感受到幸福，夫妻能和睦相处。所以，夫妻和谐的关系，家里兴旺发达是很重要的。只要家庭和睦幸福，夫妻关系更加和谐牢固，那么婚姻关系才能真正和谐幸福。

『叁』 （5）家庭和睦、孝敬长辈的名言3个

孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》

孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》

父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》

孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》

父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子

长幼有序。——孟子

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子

惟孝顺父母，可以解忧。——孟子

父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子

事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子

仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子

不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子

君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子

世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子

无父无君，是禽兽也。——孟子

贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》

孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子

事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子

礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子

天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》

父母者，人之本也。——司马迁

事亲以敬，美过三牲。——挚虞

父子不信，则家道不睦。——武则天

谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊

内睦者，家道昌。——林逋

慈孝之心，人皆有之。——苏辙

长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀

凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋

侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清

长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。——周秉清

重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐

失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——老舍

母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金

在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通

老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——（古罗马）西塞罗

开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！——（古罗马）维吉尔

亲善产生幸福，文明带来和谐。——（法）雨果

一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——（意大利）亚米契斯

年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——（法）拉法格

我们体贴老人，要像对待孩子一样。——（德）歌德

在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——（英）培根

母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——（前苏联）高尔基

世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基

一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。——高尔基

老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。——（法）司汤达

老年，好比夜莺，应有他的夜曲。——（德）康德

所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作最好的朋友。——（英）狄更斯

在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。——（英）萨克雷

在这个世界上，我们永远需要报答最美好的人，这就是母亲。——（前苏联）奥斯特洛夫斯基

就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。——（美）马克·吐温

共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。——（前苏联）马雅可夫斯基

丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。——（英国）莎士比亚

仁爱和打人都先自家中开始。——鲍蒙特和弗莱彻

慈善行及至亲，但不应仅此为止。——富勒

作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——（美国）罗素

对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。——罗素

家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。——罗素

还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢？父母的心，是最仁慈的法官，是最贴心的朋友，是爱的太阳，它的光焰照耀、温暖着凝聚在我们心灵深处的意向！——马克思

智慧之子使父亲欢乐，愚昧之子使母亲蒙羞。——所罗门

尊重他人的、有责任感的孩子，产生于爱和管教适当结合的家庭中。——詹姆斯·多伯森

母羊要是听不见她自己小羊的啼声，她决不会回答一头小牛的叫喊。——莎士比亚

黄昏，你把清晨驱散的一切收集回来；羊群归棚，孩子回到母亲身边。——萨福

我看见过挨饿的孩子。我看见过母亲和妻子们的悲痛。我痛恨战争。——罗斯福

母爱是一种巨大的火焰。——（法）罗曼·罗兰

亲人不睦家必败。——（美）林肯

家是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园。——爱默生

慈母的心灵早在怀孕的时候就同婴儿交织在一起了。——狄更斯

所有杰出的非凡人物，都有出色的母亲。——狄更斯

没有无私的、自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。——狄更斯

父亲，应该是一个气度宽大的朋友。——狄更斯

天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。——狄更斯

要用希望孩子对待你的方式去对待父母。——苏格拉底

在家庭中，孩子最微小的欢笑，就是使父母认识统一能得到巩固的伟大精神动力。——苏霍姆林斯基

建立和巩固家庭的力量——是爱情，是父亲和母亲、父亲和孩子、母亲和孩子相互之间的忠诚的、纯真的爱情。——苏霍姆林斯基

父母的爱应该是这样的：它能激发起孩子对周围的世界，对人所创造的一切关心，激发起他为人民服务的热情。——苏霍姆林斯基

母亲的安宁和幸福取决于她的孩子们。母亲的幸福要靠孩子、少年儿童去创造。——苏霍姆林斯基

成为母亲之后，女性美像一朵盛开的鲜花焕发出全部的力量和美。——苏霍姆林斯基

作为一个父亲，最大的乐趣就在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发、教育子女。——蒙田

真不公平，原谅青年人寻欢作乐，却禁止老年人追求享受。——蒙田

父母和子女，是彼此赠与的最佳礼物。——维斯冠

有的儿女使我们感到此生不虚，有的儿女为我们留下了终身遗憾。——纪伯伦

再没有什么能比人的母亲更为伟大。——惠特曼

一家人能够相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福。——居里夫人

和睦的家庭空气是世界上的一种花朵，没有东西比它更温柔，没有东西比它更适宜于把一家人的天性培养得坚强、正直。——德莱塞

没有和平的家庭，就没有和平的社会。——池田大作

互相赠送礼物的家庭习惯有助于增进父母与孩子之间诚挚的友谊。其主要意义并不在于礼物的本身，而在于对亲人的关心，在于希望感谢亲人的关心。——伊林娜

那些博得了自己子女的热爱和尊敬的父亲和母亲是非常幸福的。——伊林娜

良好的家庭传统有助于家庭成员相互尊重，有助于家庭建成一个友爱的、生气勃勃的集体。——伊林娜

母子之情是世界上最神圣的情感。——大仲马

母亲的爱是永远不会枯竭的。——冈察尔

只有健康的、建立在无条件爱的基础上的家长同孩子的相互关系，才能消除一切生活上的危机。——罗斯·坎贝尔

我们有谁看到从别人处所受的恩惠有比子女从父母处所受的恩惠更多呢？——色诺芬

人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见绌。——小路实笃

母亲在家事事顺。——阿尔科特

全世界的母亲多么相像！她们的心始终一样。——瓦普察洛夫

『肆』 婚后如何孝敬双方的父母

Q：我和男友就要结婚了，他说我作为儿媳应孝敬公婆，当然不能说不应该，但是我说作为女婿也应该孝敬岳父岳母呀，他却回答得支支吾吾。我们俩都是独生子女，现在双方老人都各自有房，身体也健康，但是如果以后老人有病，他只单方面要求我要照顾好公公婆婆，而他却不承担照顾岳父岳母，这怎么行呢？A：现在社会越来越进步，男女越来越平等，尤其在城市结婚时男女双方的经济支出也日趋接近，不像农村男方要给女方一大笔彩礼，还要为女方盖好房子。所以，平等地孝敬双方父母也应是顺理成章的。你的男友思想还有些传统的旧观念，不要着急，在平等的前提下，事情就好解决。在孝敬双方父母方面应注意一下几点：●明确责任
孝敬双方父母，是道德与素质的体现；孝敬双方父母，是感情升华的根本；孝敬双方父母，是法律规定应尽的义务。结婚后我们对伴侣的父母应视为是自己的父母一样努力去善待，而且应该做得更加小心。因为自己父母对其儿女做得有不足的地方一般还可以原谅，反之对方父母可能就易产生一些误会。夫妻与对方父母关系的好坏，直接关系到夫妻之间的感情是否和睦，家庭是否稳固。●合理分工
通过给双方父母的现金、礼物等，表达对父母的孝心和对父母养育之恩的回报。可以一律相同，双方给的都一样。也可根据双方父母的情况，一方父母生活条件差一些，可以多给一点；生活条件好一些可以少给一点。如夫妻工作都非常忙，也可以出资为父母请钟点工或保姆，照顾老人的生活。●精神赡养
父母含辛茹苦把子女养大，使我们有了自己的事业与家庭。父母在欣喜之后又会有一种怅然若失的感觉。尤其是在他们年老体衰后，更需要子女的爱抚。对于父母的这种心理变化和实际需求，我们要尽量给予满足，通过各种途径同他们进行精神交流，对父母表达自己的感激之情和赞美之意，向父母请教人生的经验、生活的常识，满足他们的成就感。多一些问候，使他们永远感受到子女的关爱。

『伍』 围绕“尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结”家庭美德二十字

古曰：“鸦有反哺之义”、“羊有跪乳之恩。”尊老、敬老、助老、养老是中华民族的优良传统美德。“孝敬父母、关爱老人”是每个炎黄子孙义不容辞的责任。常怀感恩之心、常念养育之恩。
“百事孝为先”，现摘录古人“孝敬父母”格言，以飨众网友。
1、树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
2、谁言寸草心，报得三春晖。（唐·孟郊）
3、慈孝之心，人皆有之。（北宋 苏辙）
4、出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。 意思是：父母出入（门）要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦（《劝报亲恩篇》）
5、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。 意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声（《劝报亲恩篇》）。
6、弟子入则孝，出则弟。 意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长（《论语·学而第一》）。
7、父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。 意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做（清 李毓秀《弟子规》）。
8、夫孝，天之经也，地之义也。 意思是：孝是天经地义的（《孝经》）。
9、呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。 意思是：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚 意，面带欢笑（《劝报亲恩篇》）。
10、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。 意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿（《劝报亲恩篇》）。
11、家贫知孝子，国乱识忠臣。 意思是：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。（《名贤集》）。
12、慢人亲者，不敬其亲者也。 意思是：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母（《三国志·魏书》）。
13、“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。” 意思是：“儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。”（《孟子·离娄上》）。
14、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”意思是：“尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬别人家的长辈；爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚别人家的孩子。”（《孟子·梁惠王上》）。
15、“亲亲，仁也；敬长，义也。” 意思是：“亲爱父母亲，便是仁；尊敬兄长便是义。”（《孟子·尽心上》）。
16、“人人亲其亲，长其长，而天下平。” 意思是：“只要人人各自亲爱自己的双亲，各自尊敬自己的长辈，那么，天下自然就可以太平了。”（《孟子·离娄上》）。
17、劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。 意思是：不要让父母受苦受累，不要让父母分担你的忧愁。（《劝报亲恩篇》）。
18、亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。 意思是：父母喜好的东西，子女要尽力为他们准备；父母厌恶的东西，要谨慎地为他们去掉。（清 李毓秀《弟子规》）。
19、亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。 意思是：父母有过错，劝他们更改。要面带笑容，语调柔和。（清 李毓秀《弟子规》）。
20、亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。 意思是：父母疼爱我，做到孝有什么困难呢；父母讨厌我，仍尽孝，才为贤德（清 李毓秀《弟子规》）。
21、妻贤夫祸少，子孝父心宽。 意思是：妻子贤惠，她的丈夫灾祸就少，子女孝顺，父母就心情舒畅（明 《增广贤文》）。
22、千万经典，孝义为先。 意思是：成千上万部经典上都说，孝和义是人首先应当做到的（清 《增广贤文》）。
23、时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。 意思是：要时刻体贴、理解父母，不要让父母操心（《劝报亲恩篇》）。
24、首孝弟，次谨信。 意思是：首先要孝顺父母，敬爱兄长，其次要谨慎，守信用（清 李毓秀《弟子规》）。
25、身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。 意思是：身上受伤，父母忧虑；道德败坏，父母蒙羞。（请 李毓秀《弟子规》）。
26、为人子，止于孝；为人父，止于慈。 意思是：做人子的，做到孝顺父母；做人父的，做到慈爱儿子（《大学》）
27、孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。 意思是：孝敬父母是道德的开始，敬爱哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠诚是道德的方向。曾参是恰恰具有这四种道德的人（《家语·弟子行》）。
28、孝子亲则子孝，钦于人则众钦。 意思是：你对父母孝顺，你的子女对你也孝顺；你敬重别人，别人也敬重你（宋 林逋《省心录》）。
29、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。 意思是：小羊跪着吃奶，小乌鸦能反过来喂养老乌鸦，以报答父母的养育之恩（明 《增广贤文》）。
30、要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿；孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。 意思是：如何孝敬父母，孝敬父母不只是给他们吃饱穿暖；孝敬父母还不要叫父母生气，热爱、尊敬父母才是全孝（《动报亲恩篇》）。
31、要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。 意思是：养育子女才能了解父母的养育之恩；要求子女孝顺你，你就必须首先孝顺你自己的父母（《四言》）。
32、曾子曰：幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。意思是：“孝有三点，大孝是尊重父母，其次是不使自己的言行给父母带来耻辱，再次是能养活父母。”（《礼记》）。
33、“父母之年，不可不知也、一则以喜，一则以惧。” 意思是：“父母的年龄，不可以不知道。一方面为他们长寿而高兴，一方面为他们衰老而担忧。”（《论语·里仁第四》）。
34、“父母在，不远游，游必有方。 意思是：“父母在世，不远离家乡，如果要出远门，必须有明确的去处。”（《论语·里仁第四》）。
35、“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？” 意思是：“当今的孝子，只是说能够供养父母就行了。就是狗马，都能得到饲养。若对父母不孝敬。那供养父母和饲养狗马有什么区别呢？”（《论语·为政第二》）。

『陆』 孝敬父母,忠于配偶,关爱子女,维护家庭和睦;怎么理解

就是要在家孝敬父亲和母亲，对于配偶要忠诚，一生只爱他，关心爱护自己的子女，维护家庭的和谐，不吵架

『柒』 描写和睦孝顺的词语

安定团结：指形势、秩序、生活安稳，民众气氛和睦。

伯埙仲篪（bó xū回n zhòng chí）：旧时答赞美兄弟和睦。

彩衣娱亲：现作为孝顺父母的典故。

寸步不离：原指夫妻和睦，一步也不离开。现在泛指两人感情好，总在一起。

父慈子孝：父母对子女慈爱，子女对父母孝顺。

母慈子孝：母亲慈祥爱子，子女孝顺父母，是封建社会所提倡的道德风范。

入孝出悌：指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。亦作‘入孝出弟’。

扇席温枕：形容对父母十分孝敬。

乌鸟私情：比喻侍奉尊亲的孝心。

孝悌力田：指孝顺父母，尊敬兄长，努力务农。

孝悌(tì)忠信：指孝顺父母，尊敬兄长，忠于君主，取信于朋友的当今社会应具备的道德标准。

孝子顺孙：指孝顺父母的儿子，有德行的孙子。

『捌』 怎么样做 才能夫妻和睦 家庭美满

一说到夫妻之间如何做到和睦相处，家庭幸福美满这个话题，大家都可以众说纷纭了。这些都是我们每个人作为家庭的个体，迫切希望和追求的幸福，那么夫妻之间该如何做到和睦相处，家庭幸福美满了？

小结：人生最大的幸福就是身体健康，吃饱穿暖，父母安好，家庭幸福美满。所为家事无对错，只有爱与不爱，懂与不懂，合与不合，不争对错，家和万事兴。

以上是，虞恋莎，为大家总结的夫妻之间如何做到和睦相处，家庭幸福美满等等相关方面的三个关键要点，也是原则底线，此文章紧属个人观点，希望可以为大家带来参考价值。