什么是孝顺图片

㈠ 二十四孝图是什么`其中有13孝图到18孝图我不清楚

《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选》，是元代郭居敬编录，一说是其弟郭守正，第三种说法是郭居业撰。由历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集而成。由于后来的印本大都配以图画，故又称《二十四孝图》。为中国古代宣扬儒家思想及孝道的通俗读物。《二十四孝》的故事大都取材于西汉经学家刘向编辑的《孝子传》，也有一些故事取材《艺文类聚》、《太平御览》等书籍。
版本一 二十四孝包括下面二十四个故事，不同说法通常仅仅是不同顺序的排列： 一、孝感动天 二、戏彩娱亲 三、鹿乳奉亲 四、百里负米 中国二十四孝
五、啮指痛心 六、芦衣顺母 七、亲尝汤药 八、拾葚异器 九、埋儿奉母 十、卖身葬父 十一、刻木事亲 十二、涌泉跃鲤 十三、怀橘遗亲 十四、扇枕温衾 十五、行佣供母 十六、闻雷泣墓 十七、哭竹生笋 十八、卧冰求鲤 十九、扼虎救父 二十、恣蚊饱血 二十一、尝粪忧心 二十二、乳姑不怠 二十三、涤亲溺器二十四、弃官寻母

版本二 甘肃境内已清理发掘的数十座宋金时期的墓葬中均有砖雕或彩绘的“二十四孝”人物故事，计三十个，主要集中在陇西县宋墓、兰州中山林金墓、榆中金墓、临夏金墓以及近年陆续发掘的永登连城、会宁、清水县的白沙电峡、贾川董湾等宋金墓葬中。它们不仅是珍贵的艺术品，而且是研究当时人们崇尚孝道的实物资料。敦煌遗书中的各类孝子传、孝子变文中有关孝子的事迹也很多，主要集中于《孝子传》、《咏孝经诗》、《古贤集》、《搜神记》、《故圆鉴大师二十四孝押座文》等。许多孝子故事与墓砖孝子故事相同。 1、虞舜孝感动天 2、闵子骞单衣奉亲 3、老莱子戏采娱亲 4、睒子鹿乳奉亲 5．曾参行孝 6．鲁义姑姊舍子救侄 7．原谷拖舆谏父 8．文帝亲尝汤药 9．淳于缇萦舍己救父 10．刘平舍子救侄 11．董永卖身葬父 12．紫荆复萌(或田真兄弟) 13．姜诗孝母 14．蔡顺拾葚供亲 15．赵孝舍己救弟 16．曹娥哭泣 17．茅生杀鸡 18．江革行佣供母 19．郭巨埋儿 20．王祥卧冰 21．丁兰刻木事亲 22．陆绩怀桔 23．孟宗哭竹 24．王裒闻雷泣墓
http://ke..com/albums/5086/5086.html#449046$ 有原图

㈡ 《二十四孝图》是什么样的

清康熙年间的瓷器曾一度流行《二十四孝图》，二十四孝图是根据虞舜、汉文帝、曾参、闵损、仲由、董永、郯子、姜诗、丁兰、郭巨、蔡顺、陆绩、江革、黄香、孟宗、王裒、杨香、王祥、崔南山、庚黔娄、黄庭坚、吴猛、朱寿昌、老莱子等人的孝行故事而编绘的。

㈢ 《二十四孝图》作者应该如何孝顺父母才是正常的

世界上本就没有绝复对的东西，孝顺制是中国的传统文化，有利有弊，现实社会中已经严重影响了当代人的生活效率。父母不是万能的，而社会发展却是日新月异的，怎么看，对父母百依百顺都是不明智的；但当时违拗父母的意见又会被道德所否定，所以我觉得现在最好的孝顺就是尽量和父母一起进步，一起为“孝顺”的本质目的“家庭和谐”而努力，而不是固执的为形式而自我牺牲。

百善孝为先.首先要善待老人，只有精神物质两方面都让老人满足，做儿女的才是真正尽到了孝心。因此，在生活中，子女要尽量顺从老人，与老人交心，使老人精神得到抚慰。在物质上也要尽量满足老人的需求，让老人的衣食住行都得到保障.老人们都希望子女找点空闲，找点时间，带着孩子常回家看看。老年人在子女的孝心需求方面，其精神层面的需求更胜于物质的需求，所谓精神需求就是希望子女多与自己沟通、交流，使自己的生活充满亲情。此外，老年人还需要子女的尊重和善待。在生活中，老年人都希望子女能充分尊重自己的生活选择。所以说，做子女的要处处尊重老人，甚至是老人的一些缺点，子女也要多宽容和谅解。

㈣ 鲁迅 二十四孝图 什么是孝啊要具体一点

“孝”作为一个伦理观念正式提出是在西周。在西周，孝的含义有：一、尊祖敬宗。施孝（尽孝）的方式主要是祭祀，在宗庙通过奉献供品祭祀祖先，尽孝的对象是死去的人，这带有一定的宗教形式。二、传宗接代。在周人看来，祖先是我辈的生命之所生，因此，崇拜祖先就是把祖先的生命延续下去，生生不息。《易经》：“先祖者，类之本也，无先祖，恶出？”总之，西周时期的孝是一种封建宗教伦理。
子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎”——《论语·为政》：孝不仅是你赡养着父母，你们家的马和狗你都养着它们，能说“孝”吗？若不尊敬父母那和养牲口有什么区别？即“孝之至，莫大于尊亲”——《孟子·万章上》。 真正意义上汉传统文化里面的孝是以“敬”为前提的，对内心的“敬”最好的表达就是“顺”，“顺”就是趋向同一个方向，即“孝顺”、“孝敬”，所以孝的本质是“顺从”，东方人在家庭里的地位不像西方那样是平等的，而是存在尊卑的；家庭内部先天存在这种尊卑传统，要求我们在父母面是乖孩子，所以对于各种事物小到婚姻观、是非观，大到人生观、世界观，都无法形成自己的见解。“三年无改于父之道”也就是终身按照父亲的价值取向行事。“一日为师终身为父”，所以老师也是只能认同不能顶撞的，孔子之所以待见颜回其中很大原因就是因为他很乖，不像宰我、子路，他们为难顶撞老师。像西方亚里斯多德的“我爱我师，我更爱真理”决不可能被中国孝子说出。像法国的笛卡儿、英国的休谟、德国的康德，那种“怀疑一切”的大哲人，中国师父是带不出的。

㈤ 二十四孝图每个孝图故事概括

中华民族向来有尊老敬老爱老的优良传统。封建统治阶级从维护封建统治和宗法秩序的需要出发，把这个优良传统同“孝”融汇在一起，大力彰扬孝子、孝女的事迹，为之树碑立传，予以旌表褒奖。

随着时代的发展，人们思想的多元化和包容性，对于古代一些经典有了自己的一些看法，《二十四孝》就是一个典型的例子，由于现在人们的思想与古代大为不同，所以现在大多数人们认为《二十四孝》里面的故事情节不妥，但价值观还是一致的。

㈥ 24孝图的24个故事分别是什么

24孝图的24个故事如下。

孝感动天；鹿乳奉亲；刻木事亲；怀橘遗亲；埋儿奉母；行佣供母；拾葚异器；涌泉跃鲤。

亲尝汤药；扇枕温衾；卖身葬父；啮指痛心；戏彩娱亲；卧冰求鲤；弃官寻母；百里负米。

芦衣顺母；闻雷泣墓；乳姑不怠；扼虎救父；恣蚊饱血；尝粪忧心；涤亲溺器；哭竹生笋。

《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画。孝是儒家伦理思想的核心，维系家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德。元代郭居敬辑录古24个孝子的故事，编成《二十四孝》。后来的印本都配上图画，通称《二十四孝图》，成为宣扬孝道的通俗读物。

“孝道”是中华民族传统文化之精髓。

㈦ 二十四孝图主要内容是什么

《二十四孝图》出自鲁迅回忆性散文集《朝花夕拾》。朝花夕拾是散文集，二十四孝图只是其中的一篇。鲁迅写这一篇《二十四孝图》可以理解为观后感。

此文章从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。

《二十四孝图》真正的作者是：元代郭居敬。主要内容是辑录古代24个孝子的故事，编成《二十四孝》。

《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道.鲁迅先生从自己小时候阅读《二十四孝图》的感受人手，作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事。

指斥这类封建孝道不顾儿童的性命， 将“肉麻当作有趣”“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人“，作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。 所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是宣扬封建的孝道。但其中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿” “尝粪忧心” 令人发指。

随便一翻《二十四孝图》，这样的字眼映入眼帘：“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情 ； “孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”这样一种封建的吃人的礼教，实在让人感到可悲 ！

(7)什么是孝顺图片扩展阅读

《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击.

其实，《二十四孝图》中那些孝子们的故事，原本该是很感人的。只可惜，一代代人们给它披绫挂彩，涂脂抹粉，将感人的真实涂抹成了让人反感的矫情。就如同一个女子，任凭她再怎么美丽，若是脸上抹了过于厚重的脂粉，也唯有让人反胃而已。

那些煞费苦心“修饰”出来的完美的、让人们去膜拜敬仰的神像，是不能打动人心的。真正能让我们这些在柴米油盐间折腾着的普通人感动的，永远是那些平凡的英雄，那些有过懦弱、有过自私、有过犹豫，然而最后选择了勇敢、选择了奉献、选择了坚定的人。

㈧ 二十四孝图是什么又是哪二十四

《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选》，是元代郭居敬编录，一说是其弟郭守正，第三种说法是郭居业撰。由历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集而成。由于后来的印本大都配以图画，故又称《二十四孝图》。为中国古代宣扬儒家思想及孝道的通俗读物。《二十四孝》的故事大都取材于西汉经学家刘向编辑的《孝子传》，也有一些故事取材《艺文类聚》、《太平御览》等书籍。
一、孝感动天 二、戏彩娱亲 三、鹿乳奉亲 四、百里负米 五、啮指痛心 六、芦衣顺母
七、亲尝汤药 八、拾葚异器 九、埋儿奉母 十、卖身葬父 十一、刻木事亲
十二、涌泉跃鲤 十三、怀橘遗亲 十四、扇枕温衾 十五、行佣供母 十六、闻雷泣墓
十七、哭竹生笋 十八、卧冰求鲤 十九、扼虎救父 二十、恣蚊饱血 二十一、尝粪忧心
二十二、乳姑不怠 二十三、弃官寻母 二十四、涤亲溺器

㈨ 二十四孝图分别是什么

二十四孝图：孝感动天、戏彩娱亲、鹿乳奉亲、百里负米、啮指痛心、芦衣顺母、亲尝汤药、拾葚异器、埋儿奉母、卖身葬父、刻木事亲、涌泉跃鲤、怀橘遗亲、扇枕温衾、行佣供母、闻雷泣墓、哭竹生笋、卧冰求鲤、扼虎救父、恣蚊饱血、尝粪忧心、乳姑不怠、涤亲溺器、弃官寻母。