孝敬父母的忠言

A. 求关于感恩父母的唐诗宋词

1、母爱无所报，人生更何求。——出自唐·李商隐《送母回乡》

译文：母亲对自己养育之恩都无法报答，人生还有什么事情值得追求呢？

2、衣穿慈母线，囊罄旅人金。——宋代诗人黄庭坚《寄张仲谋》

译文：身上穿的衣服都是母亲一针一线缝制的，包含了母亲对自己的关怀，在旅途中也会当做一个宝贝一样来爱护。

3、谁言寸草心，报得三春晖。——出自唐代诗人孟郊的《游子吟》

译文：有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

4、惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。——出自清代黄景仁的《别老母》

译文：在这风雪之夜，不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去，不禁令人兴叹：养子又有何用呢？倒不如没有啊。

5、一尺三寸婴，十又八载功。——清末徐熙《劝孝歌》

译文：一个一尺三寸的婴儿，都是父母用了十几年的时间养大的。

6、哀哀父母，生我劬劳欲报之德，昊天罔极。——先秦佚名《小雅·蓼莪》

译文：可怜的父母亲啊！为了生我、养我受尽劳苦。我想报答你们的大恩大德，好像苍天的无穷无尽。

B. 关于忠心孝顺的词语

【赤胆忠肝】赤：赤诚，真诚；忠：忠诚。形容十分忠诚。
【赤胆忠心】赤：比喻真纯。形容十分忠诚。
【公忠体国】指尽忠为国。
【尽欢竭忠】指朋友对自己竭尽友爱和忠心。
【尽忠报国】为国家竭尽忠诚，牺牲一切。
【尽忠拂过】拂：通“弼”，匡正。旧指竭尽忠心，帮助君王改正错误。
【精忠报国】为国家竭尽忠诚，牺牲一切。
【竭忠尽节】竭尽忠诚和气节。
【尽忠竭力】竭：尽。用尽气力，竭尽忠诚。
【竭忠尽智】毫无保留地献出一片忠诚和所有才智。
【竭智尽忠】竭：尽。用尽智力，竭尽忠诚。
【面誉不忠】誉：称赞；忠：忠诚。好当面称赞别人的人，一定不忠实。
【逆耳忠言】逆耳：不顺耳。听起来感到刺耳的话是有益的好话。
【纳忠效信】纳；献纳；效：献出。献出忠心和诤言。
【畎亩之忠】畎亩：田野，借指民间。旧时指百姓对君主所尽的忠诚。
【拳拳之忠】拳拳：形容诚恳。形容非常恳切。
【求忠出孝】指寻求忠臣必于孝子之门。
【矢忠不二】立誓忠心到底决不改变。
【摅忠报国】摅：抒发。抒发忠诚，报效国家。
【效死输忠】指竭尽忠诚。
【孝悌忠信】指孝顺父母，尊敬兄长，忠于君主，取信于朋友的封建社会的应具备的道德标准。
【小忠小信】小表忠心，小讲信用。多指所采取的一种手段。
【义胆忠肝】指为人正直忠贞。
【移孝为忠】指把孝顺父母之心转为效忠君主。
【移孝作忠】指把孝顺父母之心转为效忠君主。同“移孝为忠”。
【忠不避危】忠：忠于。避：回避。忠于职守，不回避危险，
【忠不可兼】兼：兼任。不可同时忠于两国君主。比喻一臣不可辅佐二主。
【忠不违君】违：违背。忠心耿耿，绝不违背君主。
【忠诚不渝】渝：改变，违背。忠诚坚定，永不改变。
【忠臣良将】忠实的大臣和优秀的将帅。
【忠臣烈士】忠义刚烈的臣子。
【忠臣孝子】对君主尽忠对父母尽孝的人。
【忠臣义士】忠诚而有节操的臣民。
【忠鲠不挠】鲠：鱼刺，借喻正直。忠诚正直，不向恶势力屈服。
【忠贯白日】贯：贯通。忠诚之心可以贯通白日。形容忠诚无比。亦作“忠心贯日”。
【忠贯日月】忠诚之心可以贯通日月。形容忠诚至极。
【忠告善道】道：同“导”，引导。真诚劝告，善意引导。
【忠肝义胆】忠心耿耿，仗义行事。形容十分忠诚。
【忠果正直】果：果断。忠诚果断，公正刚直。
【忠厚长者】忠实厚道、年高望重的人
【忠君爱国】对君主忠贞，对国家挚爱。
【忠君报国】忠于国君，报效国家。
【忠款诚信】款：诚恳。忠实诚恳守信用。
【志虑忠纯】志虑：志向和心思。志向和心思都忠诚纯洁。形容忠心耿耿，坚贞不二。
【忠驱义感】指为忠心所驱使，为正义所感召。
【忠实心诚】忠厚老实而又诚心实意。
【忠孝不并】并：并行。指忠孝难以两全。
【忠心赤胆】形容十分忠诚。
【忠心耿耿】耿耿：忠诚的样子。形容非常忠诚。
【忠心贯日】贯：贯通。忠诚之心可以贯通日月。形容忠诚至极。同“忠贯白日”。
【忠孝两全】对国家尽忠，对父母尽孝，两样都做得很好。亦作“忠孝双全”。
【忠信乐易】忠信：忠厚老实；乐易：欢乐，平易。指为人忠厚老实，平易近人。
【忠孝双全】对国家尽忠，对父母尽孝，两样都做得很好。同“忠孝两全”。
【宅心忠厚】宅心：居心。忠心而纯厚。亦作“宅心仁厚”。
【忠言谠论】谠：正直。出言忠诚，立论正直。
【忠言嘉谟】忠恳的言论，卓越的计谋。
【忠言逆耳】逆耳：不顺耳。正直的劝告听起来不顺耳，但有利于改正缺点错误。
【忠言奇谋】忠诚的进言，出众的谋略。
【忠于职守】忠诚地对待本职工作，一丝不苟。
【忠贞不二】贞：意志或操守坚定不移。忠诚坚定，永不改变。
【忠贞不贰】忠：忠诚；贞：有操守。忠诚坚定，永不改变
【忠贞不屈】忠诚而坚定不屈。形容不向邪恶屈服。
【忠贞不渝】忠：忠诚；贞：有操守；渝：改变。忠诚坚定，永不改变。

C. 以”孝悌忠信礼义廉耻“为主题的演讲稿用什么题目最好 失去这八德

圣人,你可以尽量向此靠近

D. 有没有孝敬父母的诗句

游子吟 唐（孟郊）
慈母手中线，
游子身上衣。
临行密密缝，
意恐迟迟归。
谁言寸草心，
报得三春晖。

E. 作为青少年，怎样孝敬父母

1、求上进，走正道，让父母放心。 从某种意义上说，学做人是青少年头等大事，也是一生的大事。让父母放心，首先是让父母在做人这一点上感到满意和放心。学校、家庭和社会要十分重视引导青少年思想道德的自我修养，争做一个具有“五爱”（爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义）、“三德”（家庭美德、社会公德、职业道德）的“四有”（有理想、有文化、有道德、有纪律）公民。为人子者，要让父母真正对你的思想道德行为放心，就要有良好的道德品质，新型“孝敬道德规范”的又一个重要内在标志，就是政治上积极上进，思想道德上注意修养，言行举止上养成良好的行为习惯。 2、少空谈，多帮忙，让父母省心。 “爱的不必说，爱就是需要做”。一个孝敬父母、尊敬长辈的行动，哪怕是一个微不足道的行动，也比那些美丽动听的浮泛语言好千百倍。真正的孝行，就要替父母分担辛苦。少空谈，多帮忙，使父母少为子女操心费力。这就要求青少年必须生活上自强自理，自己的事情自己做，还要常回家看看。在校学生尽可能在回家时或“双休日”帮助父母做些力所能及的家务，如整理打扫房间，买菜洗菜烧饭做菜，刷碗洗锅洗衣服等。还要做一些公益劳动，如打扫公共楼梯、庭院等。这是新型“孝敬道德规范”的一个外在显现的标志。 3、常问好，讲礼貌，让父母舒心。 古人云：“言为心声”。早晨起床见到父母应讲“早上好”、晚上睡觉前要对父母说声“晚安”。离家上学或外出时与父母说“再见”，放学或外出回家要说：“爸爸、妈妈，我回来啦”。如果出去时间较长，还要告诉父母回家的大体时间，超过预定时间，要打个电话回家，以免父母挂心等等。俗话说：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。子女向父母长辈常问好，讲礼貌，做父母的看在眼里，喜在心里，自然舒心。这是新型“孝敬道德规范”最基本的要求之一。 4、遇矛盾，能宽容，让父母顺心。 世界是多情的：爱情、友情、亲子之情、手足之道；世界双是复杂的：矛盾无处不在，面对矛盾，作为新时代的青少年应以积极的态度，想方设法化解矛盾，这种积极的态度就是新型“孝敬道德规范”的重要体现。 由于年龄的差异和心理原因，老年人常常会表现出自尊、自负、怀旧、孤独和猜疑等心态特点。加上父母与子女之间缺乏沟通，形成了所谓的“代沟”，两代人之间的矛盾大都由此而生。对此，我们要宽容老年人（父母长辈），尽可能让他们顺心。“姜是老的辣”。父辈是过来人，他们的成功经验和失败教训，都可以作为财富让子女继承下来，在父辈们的唠叨中，取其所长，为我所用。 5、勤学习，苦钻研，让父母开心。 为人子者，要让父母真正感受到你的一份孝心，还必须有真才实学，掌握日后自立于社会，在工作上建功立业的过硬本领。这样，父母会真正感受到子女为自己所带来的莫大荣耀，会为自己养育出这样有出息的子女而无比骄傲和自豪。如：某高中一学生，进校后因放松学业，成绩直线下滑。后来鞭母不幸患恶性肿瘤，病情急剧恶化，给家庭带来了巨大精神压力和经济困难。面对困难，该学生怀着对母亲深深爱心，发愤苦读，成绩又直线上升，并以优异的成绩考取了大学。音讯传来，使久卧病床的母亲松开了紧锁的双眉，父母亲都开心的笑了，并流下了激动的泪花。所以，勤奋学习，刻苦钻研，自强自立，是新型“孝敬道德规范”中“大孝”的一种表现。 6、遇难事，勤商量，让父母称心。 遇事勤与父母商量，多尊重父母的意见，这是新型“孝敬道德规范”的又一重要内容。常言道：“天下最慈父母心”。真正孝敬的子女，遇大事难事都应主动与父母商量，多听听父母的意见，并尽可能尊重父母的意见，让父母称心。但一切全凭父母作主，不管正确与否，以父母的意志为意志，这并不是真孝。在新时期我们讲对父母要孝顺，不同于封建社会的“愚孝”，而是建立在平等人格基础上的孝。父母的心思符合道义的要求，我们应该毫不犹豫地加以接纳顺从；如果父母的要求不符合道义，我们不仅不应该盲从，而且要勇于站出来纠正。 7、孝敬父母不等于盲从或迁就父母的错误。 郑成功谏父报国的感人故事，至今被人传颂。郑成功孝敬父亲，但不盲目服从父亲，对变节父亲忠言谏非的义举，在人们的心目中，也是一种高尚的孝举。有位少年的父亲曾一度染上赌瘾，一赌就不知回家，不但使家庭经济造成困难，还影响了家庭和睦。从小懂事孝顺的女儿，眼看父亲堕落下去不能自拨，心里非常痛苦，为了挽救父亲，她一边发愤读书，以优异成绩向父亲汇报；一边不断给父亲写劝赌信，日复一日，终于使其父亲醒悟。是女儿的一片“孝心”，使父亲改掉了恶习。 因此，我们青少年“孝敬父母”，就要克服一切依赖父母，不仅不替父母承担责任，连自己的责任也要父母代劳的不良行为。要勇敢地脱离父母翅膀的庇护；克服懦弱行为，做一个孝敬父母、意志坚强、有独立头脑的孝子，不做在父母错误和弱点面前丧失独立人格一味盲从和愚顺的人。更不能为了所谓的“孝”，昧着良心，甚至帮父母隐瞒坏事，帮父母干坏事，那不是“孝”，而最大的不孝。 8、重推恩，把孝敬美德的精华“爱”传递给他人和社会。 孔子日：“仁者爱人”。“仁”字是就是两个人在一起，表示二人相处的道德规范，应该互助互敬。具有“仁爱”思想和行为的人，也一定是善待双亲，敬重老人的大孝子。当代社会主义新型的“孝敬道德规范”，应该是在子女孝敬父母双亲的同时，把孝亲敬老的真情实感推广到邻居、乡亲、师长、同事以及全社会成员，使“敬老孝亲”的中华传统美德超越家庭，成为调整社会一般成员和长幼之间关系的公民道德准则，使全社会人人都像“孝敬父母”那样敬重他人的长辈。那么，我们大家生活着的社会主义社会将变成一个充满爱心的温暖的大家庭。

F. 仁 义 孝 忠 信

十德”论

我认为对中华民族传统美德基本内涵的概括，要在传统的原“五常”-------“仁、义、礼、智、信”基础上，再加新“五德”-------“忠、孝、节、勇、和”，从而成为“十德”------

“仁、义、礼、智、信、忠、孝、节、勇、和”。

“仁”：仁人、爱人、仁爱。自孔子倡导“仁”学以来，“仁”成为中华民族的“共德”和“恒德”。孔子把“仁”作为个人道德修养的最高境界，把“爱人”作为道德的根本要求，把“天下归仁”作为最高的社会道德理想。讲“仁”，就是讲人与人的关系，讲人对人的爱，由对父母之爱、兄弟姐妹之爱，进而推及对他人之爱。“仁”，不仅是最基本的德目，而且是最普遍的德性标准，讲“仁爱”，成为中华民族传统文化理念。中国人至今仍视为有德者为“仁人”，无德者为“不仁”。“仁爱”思想，作为几千年来中华民族的主要价值取向和道德要求，渗透在中华民族的血液中，铸就了中华民族的特殊品质。

“义”：大义、正义、公平、公正、公道。中华传统文化把“义”作为人生的终极目标和价值取向。《礼记·中庸》：“义者宜也。尊资为大。”中华传统文化把义与仁并用，作为传统道德的核心内容，提出了“仁义道德”、“仁至义尽”、“杀身成仁”、“舍生取义”的思想。“义”是合宜、应当、应该之意，是作为人应该遵循的最高道义。利他，不以损害和出卖他人尤其朋友来换取一己的生存和利益。“义”，还有情谊、恩谊之宜，包括人与人之间的互相牵挂、互相关照、互相提携。亲情和友情，发展到完美的程度，就有“义”的成分。有“义”，使友谊友情友善纯久。有“义”在，朋友不会出卖朋友，丈夫也不会抛弃妻子儿女。“义”，是中华民族崇高的道德表现。

“礼”：明礼、礼貌、礼让、礼节、礼仪、礼制。“礼”是中华传统文化的突出精神，是社会交往之道。礼与仁互为表里，仁心爱人是礼的内在精神，恭敬辞让是仁的外在表现。好礼、有礼、注重礼仪是中国这个“礼仪之邦”的传统美德。中华传统文化认为，“礼”是人与动物相区别的标志。“凡人之所以为人者，礼仪也。”（《礼记》）“礼”也是治国安邦的根本。中国伦理文化从某种意义上可以说是“礼仪文化”。“明礼”，从广义说，就是讲文明。作为伦理制度和伦理秩序，谓“礼制”；作为待人接物的形式，谓“礼节”、“礼仪”；作为个体修养，谓“礼貌”；用于处理与他人的关系，谓“礼让”。明礼、礼貌、礼让、礼节、礼制，是中华民族传统美德的体现。

“智”：知者、明智、智慧、机智。“智”通“知”。中国古代思想家赋予“智”以丰富的道德和内涵。“智”在知道遵道。学而致知，不知不觉，智而不奸。“仁、义、礼、信”是为人处事的基本原则，而要将这一切联系起来就需要“智”贯穿其中，否则即使有“仁、义、礼、信”加持于身，也都不可能通达无碍。新时期需要把中华民族的道德智慧同人文智慧、科学智慧聚成一体，开启新的智慧。

“信”：诚信、信任。《说文》讲：“人言为信”。“信”是立身之道、兴业之道、治世之道。诚信求和。诚信是约定俗成的社会交往准则。孔子把“信”列为对学生进行教育的“四大科目”（文、行、忠、信）和“五大规范”（恭、宽、信、敏、惠）之一，强调要“言而有信”，“信则人任焉。”“以诚待人”、“以信取人”、“一诺千金”、“诚实守信”等传统美德千百年来为人们所推崇并发扬光大。

“忠”：忠诚、忠良、忠恕。“忠”，是中华民族传统文化主张的一种优良品德。一提“忠”，人们往往想到“愚忠”，其实这是误解。在孔子看来，不只是对“君”，对普通的人、所有的人，都有一个“忠”的问题。孔子时代，“君”并不稀奇，到处是大大小小的“君”。其实，孔子很反对愚忠，对路对心才能忠。在中华传统文化中，“忠”讲的是君王人民：“上思利民，忠也。”所谓忠，就是内心求善，外求尽职尽责。中华民族自古以来就有精忠报国、舍生取义的优良传统，“天下兴亡，匹夫有责”，是历代仁人志士的共同心愿。忠于事业，忠于祖国，忠于人民，是中华民族崇高的最高最神圣的价值追求。

“孝”：孝心、孝敬、孝道。中华民族崇尚祖辈传承理念。主要是对父母、长辈之“孝”，强调长幼有序。孔子首创私学，把“孝”放在教学首位，说“孝”是道德的根本。“孝乃德之本”，“百善孝为先”。人们往往把“孝敬父母”与“包销祖国”起来，认为“忠孝不能两全”，甚至贬低“孝敬父母”。这是误区。其实“孝敬父母”与“报效祖国”二者都光荣。二者可以统一，也应该统一。忠孝可以两全。个别人受条件限制不能统一，也是有的，但不能因此而泛化。我们要把二者尽量同意起来，既尽到“报效祖国”之“忠”，又尽到“孝敬父母”之“孝”。这是中华民族历久弥新的传统美德。

“节”：节气、名节、操守、节制。崇尚理想、信念、信仰。孔子在《论语·述而》中说：“不义而富且贵，于我如浮云。”孟子在《腾文公下》中提出了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的至理名言。讲气节、重操守、重名节、软利欲，历经千百年的锤炼和发展。熔铸成为不图名利、为政清廉、公正无私的高尚品质，克己为人、自强不息、奋发有为的伟大精神和崇高的民族气节，成为中华民族自尊自强的精神支柱和一个人涌葆铮铮铁骨的人格追求。

“勇”：勇敢、坚强、刚毅。中华传统文化对“勇”赋予了丰富内涵：“持节不恐谓之勇”，“持义不掩曰勇”，“投身为义曰勇”，“知死不避曰勇”，“悬命为仁曰勇”，“弃命为仁曰勇”，“胜敌壮志曰勇”。“勇”就是要敢想、敢干、敢闯，敢于创新，敢于开拓，敢于承担责任，敢于说真话，敢于坚持原则，敢于实事求是。一言蔽之，“勇”就是勇敢果断、徇义不惧、刚健不屈。中国传统文化蕴涵的这种自强不息、英勇顽强的刚健精神，是中华民饱经磨难、历久弥新、愈挫愈勇、愈挫愈奋的不竭动力。

“和”“和睦、和气、中和、和平、和谐。求同存异。中华传统文化把“和”作为最高价值，作为最高的道德境界。“礼用之，和为贵。”（《论语*学而》）提出为政应“宽以济猛，猛以济宽”，宽猛相济，“和”以治国。周幽王大夫史伯针对当时周政权危机，提出了“和实生物，同则不济”的理论。墨子提出：“兼相爱、交相利”，“离散不能相和合。”（《墨子*间诂》卷三）“和”被认为是人道追求的最高目标。传统文化还把“中”与“和”并提：“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。。致中和，天地位焉，万物育焉。”（《礼记*中庸》）“中和”作为儒家文化的重要内容，强调“和谐”、“允执其中”、“时中“等思想，在今天仍有十分重要的理论价值和现实意义。和睦夫妻、和合家族、顺和邻里、和谐社会、协和万邦、天人合一、和气生财、和平天下、和衷共济，是中华民族传统美德的最高境界和最高目标。

“十德”可分为两组：原“五常”——“仁、义礼、智、信”为一组；新“五德”——“忠、孝、节、勇、和”为一组。10个字内涵外延，相对区别，难免有交叉，主要取其本意、主意。“十德”既有内向的，就自身内心修养而言的；又有外向的，从与他人关系、社会关系、改造世界而言的。每组各字之间，均有次序，相互对应，仁忠、义孝、礼节、智勇、信和，使中华民族传统美德基本内涵概括更加完整、丰满、全面。孟子认为，“四德”不是平行的，“仁”是之首，是“四德”之根本，“信”贯穿；新“五德”，“忠”为首，是根本，“和”贯穿。“仁”是中华民族传统美德核心思想。“和”也是贯穿“十德”整体的，是中华民族传统美德的最高境界、最高目标。

“十德”具有综合性、全面性、现实性。“十德”是全方位的，“十德”中有道德，有价值，有人格，有文化，有制度，有法治，有经济，有政治，有实践，有家庭，有国家。

“十德”是中华民族传统美德的基本内涵，是要义，是精华，是人生的基本准则，是社会伦理规范。“十德”充分表明了中华民族传统美德的博大精深，充分体现了中华民族传统思想的深厚底蕴，充分反映了中华民族传统文化的源远流长。

“十德”是个很高、很全、很美、很理想的目标，是崇高的境界。每个人，甚至每一代人，不可能彻底做到，不可能完全达到，但我们要坚定不移地向往之、为之奋斗之，不懈努力，不断地接近，直到永远！

“十德”是中华民族传统美德的至德要道。中华民族坚持“十德”、弘扬“十德”、追求“十德”、实践“十德”，那么，我们的社会一定是非常和谐的，我们的国家一定是非常发达的，我们的民族一定是非常强盛的，我们的人民一定是非常幸福的！

G. 关于颂母爱母孝母的作文大全

《母亲,我想对您说》
新的钟声一次又一次地敲响,生命的年轮以不可阻挡之势向前转动着,潺潺流走的是似水如风般地流金岁月,缓缓飘来的是那永不褪色的甜美回忆.每当我打开封尘已久的心门,有些话总想对您说,我的母亲……

母亲,我想对您说.我与您携手已十三个春秋,但我却从未好好“读”过您.记忆中,您忙碌的身影总是围绕在我的身边;记忆中,总是听到左邻右舍对您的赞
语;记忆中,您那双会说话的眼睛总是闪烁在我的脑海里……似乎,在您的“人生辞海”里仅存的只有“母爱*辛苦*付出”这类字眼.当我昏昏欲睡,发烧时.朦
胧中,看到一个步履沉重的身影,不时还拂去我额头上的汗珠.哦,那熟悉的身影竟是母亲!感激您,母亲,在我痛苦与无助的时候,给予我了人世间最令人震撼的
亲情.
母亲,我想对您说.因童年的稚气,因少时的贪玩,因成长的淘气,总是惹您生气.毕竟,享受惯了您的付出,总是觉得那是您应该做的.但
是,现在的我不在是从前那个只会唯唯诺诺的小女孩,而是一个有着思想,有主见,有着凌云壮志的少女.前后鲜明的对比,都是母亲对我循循善诱而塑造成如今的
我.我清楚地明白,那不是您应当付出的责任,而是甘愿付出.这是多么难得的一种精神啊!牺牲小我,完成大我,为了家庭,为了儿女,付出真挚的情感.哦,感
激您,母亲,在我成长的过程中,不畏辛苦,抚育我,教导我,使我明白怎样面对挫折与失败……
母亲,我想对您说.如今的我已不是昔日您印象里的
我,请摆脱您对我的溺爱,让我这一个血气方刚的少年去绝顶唱歌,大海冲浪,战天斗地!我想有自己的空间,去做自己喜欢做的事情.没有你们的唠叨,没有你们
的干涉,没有你们的阻挠,哦,母亲,我想对您说,请不要在干涉我的事情,我想飞出鸟笼,去外面飞翔,我希望能有自己自立的生活.
母亲,当您看到这篇用“心”写出的文章时,希望您能站在我的立场上,用您的那颗炽热的心灵去体验.不管怎么样,我都要说一声,谢谢你,我的“树人”——母亲!

《感恩母亲》

在人生崎岖坎坷的旅途上,是谁给予你最真诚、最亲切的关爱,是谁对你嘘寒问暖,时刻给予你无私的奉献;是谁不知疲倦地教导着你为人处世的道理;是谁为了
你的琐事而烦恼?对了!是伟大的母亲们.母爱是无私的,是永不停息的.没有一位母亲是不爱自己的子女的.不管怎样,母爱终究都是生命中最真挚、最难以割舍
的感情.
母亲将你带到这个世界上,随即你便有了生命,有了生存的寄托.随着年龄的增长,对于母亲的罗嗦与唠叨也开始厌烦了.然而,当你以一个
有理方呵斥母亲时,你曾作何感想?母亲倾注了半生的精力来哺育你、教导你,至死方休,如果在她年迈时,你不孝敬她,反而对她不理不管、大发雷霆,她会有多
么地伤心、绝望啊!哪个母亲不望子成龙、望女成凤?哪个母亲会对自己的孩子索要什么回报?
唐代诗人孟郊的《游子吟》中写到：“谁言寸草心,报得三春晖.”美国“9.11”灾难中一名美国公民的生命留言：“妈妈,我爱你!”……多少个事实证明亲情无价!我们应当珍惜此刻的温馨啊!
母爱,感化一切.

当你已经承受不住外界所带来的种种压力时,母亲为你顶起一片天空,抵挡所有风雨;当你心无慰籍时,她开导你、教育你,教导你“退一步海阔天空”的哲理;
当你遇到困难与挫折或因情绪不好而对她大发脾气时,她默默承受但仍坚强地开导;当你因学习而疲劳、心烦时,她会送上一杯热茶,不需任何语言,一切感情均化
为泪水落于掌心,一切尽在不言中……
母爱,真挚无私.
当你遇到危险时,她不顾一切地救助你,即使失去生命也毫无怨言;当你感到伤痛绝望时,她比你更加痛心悲伤,却必须要坚强地劝慰你,让你安心;当你欢心愉悦时,她会陪你一起分享心中的喜悦,但是却绝对不会多霸占一点,让你的心变得空虚无物……
母爱,不求回报.
当你过生日时,她显得多么激动、紧张,为你操办了一切,每年都不落下,总记得比你还清楚.而每当到了她的生日时,却从未见她大大操办过,只是依旧保持着那一脸的微笑,默默地接受你对她生日的淡忘与对她的漠不关心……
母爱,永不停息.
在家里,母亲的关爱如泉涌般包围着我;学校里,母亲的思念如丝网般牵动着我;陪伴时,母亲的真情与温馨时刻感染着我……
母亲对我们的恩情千千万万,实数难以报答,但是仍有许多人不知其中深义,对自己的母亲毫无感恩之心,而儿女对父母的孝敬应是有实际行动的,只顾自己而不为父母着想,是十分令人愤恨的行为.

回想起成长道路上的种种片段：牙牙学语,背时识字,生病时母亲对我的守护,上学前的叮咛,放学后的欢乐与忧愁;春日里的风筝和草地上的滚闹,夏日里的游
泳,秋日里的郊游,冬日里灯下伴我读书.这一切的一切,都是母亲对我的爱所构成的温情.谢谢你,母亲!是你教会了我做人的基本原则,是你给予我生命,是
你……
永远祝福你,我敬爱的母亲.

《感恩母亲》
有一个人,她永远占据在你心最柔软的地方,你愿用自己的一生去爱她;有一种爱,它让你肆意的索取、享用,却不要你任何的回报……这个人,叫“母亲”,这种爱,叫“母爱”!
5月13日是母亲节,是我们心中最难以忘却的日子.这个节日,是对母亲的赞美和颂扬,是提醒我们时刻记住：感恩我们的母亲.
母亲给予我们生命的体验,我们感激;母亲使我们茁壮成长,我们感激;母亲给予我们的教育和开导,使我们获取知识和力量,我们感激;在我们的生命里,总会有困难和曲折,是母亲给予我们关怀和帮助,我们更应感激.

感恩是一个人爱心、良心、善心、责任心以及忠心的综合表现.很难想象,一个对含辛茹苦抚养自己长大的父母没有孝心,不知报答,对老师、同学没有爱心,不
知敬重的人,将来能对他的公司,对他的国家负起什么责任?一个不爱国,不爱家,不爱他人的人,又怎么能够尽心尽力去建设祖国的明天呢?
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曾写到小男孩为自己母亲洗脚的感人片断,可在现实生活中,又是否是每个儿女都能够做得到的呢?“滴水之恩当以涌泉相报”我们或许有时会对一个陌生人的一点
关怀念念不忘,却对母亲的大爱熟视无睹,嫌她唠叨,或因一些小事就大发雷霆……然而,母亲却永远在一旁默默地支持我们,耐心的开导教育我们,给予我们支持
和鼓励.
母亲如玉般纯洁、象牙雕刻般精致,受母爱浇灌的生命酝酿着纯美和芬芳.我们应该怀着一颗感恩的心去聆听完母亲的唠叨,诚恳面对母亲的严厉,感悟母亲阳光般的心灵世界……
让我们从今天开始,从孝顺母亲开始,学会感恩吧!让我们记住天下母亲共同的生日,为母亲洗一次脚,为她捶一捶辛劳的脊背,给母亲一个暖暖的拥抱,一句温馨的祝福,一脸感恩的笑容吧!
在这温馨的日子里,祝全天下所有的母亲——母亲节快乐!一束康乃馨,一句“妈妈,您辛苦了”就能让母亲的脸颊重绽灿烂的笑容!让我们多给母亲一点体贴与关怀,让母亲和我们的家充盈着幸福与和谐,我们就迎来了真正的长大!
在此,我想引用一首诗来结尾：孩儿的成长,是母亲再生的希望;孩儿的失败,是母亲酸楚的泪水;孩儿的成功,是母亲幸福的微笑.同学们,为了母亲的微笑,为了明天的收获,就让你我壮志而不言愁吧!

《母爱》
今天是五月的第二个礼拜天,也就是一年一度的母亲节,今天的主角是全天下的妈妈.

今年的母亲节,原先计画大家一起到餐厅用餐,但是因为表妹生病了,舅舅要上班,所以临时改在星期六晚上提早庆祝,妈妈,阿姨买了一棵大榴连,蛋糕及一些
零食,一家人浩浩荡荡到外婆家过母亲节.外公,外婆及舅舅们看见我们回来了,好高兴!大家聊聊天,吃吃东西,欢乐的时光总是过得特别快,我们起身向奶奶道
别,临走前,妈妈塞了红包给外婆,外婆没收又塞还给妈妈,两人一来一往,令我们看了都感觉好玩.
今年的母亲节,妈妈说他也有收到礼物一,哥哥成绩进步了,这次月考班上排名第十五,可望挤进全校三十名内.二,我们三兄妹身体都很健康,快乐,都是好孩子.我觉得我有一位很棒的妈妈,我们很幸福,现在我们是小孩,守本分,不让父母操心,就是送给妈妈最好的母亲节礼物.
母爱的作文：古往今来,我国不少著名的文人墨客留下了许多咏赞母爱的千古诗篇.可我却觉得母爱像雪一样纯洁,透明,无私,不含任何瑕疵.

自我懂事以来,我不知和母亲顶了多少次嘴,让母亲伤了多少次心,总让母亲一个人偷偷的流泪,总之那时的我不算一个好孩子.可是四年前的那件事彻底改变了
我.记得那时候的我很顽皮,虽然老师家长多次警告,劝阻,但都毫无用处.我往往都把这些忠言逆耳当成耳边风,甚至有时老师都认为我是一个无可就药的学生
了,我也完全不在乎.
那天,老师又打电话给你,说我家庭作业没做.你问我是不是真的,我却满不在乎地说是又怎么样.突然一个耳光响亮的打在了
我的脸上,火辣辣的,委屈的泪水也忍不住流了下来.我哭着跑出门,伤心地对妈妈说“其实你根本不爱我”.后来,我躲在一个还算大的水泥罐里面,边哭边数落
着你的点点滴滴.任凭你在外面喊破喉咙,我愣是没有回答你.看着你焦急的身影,我不但没有一点余后高兴,反而有点失落,甚至觉得这样做是不是太过分了.也
许是哭的太累了吧,我竟然在那里面睡着了.我想你应该找了很久吧(因为我藏身的地方绝对隐秘,一般人绝对要找很长时间).听邻居张阿姨说,你很晚才找到我
的,又把我背回家,连口喘气的机会都没有.睡梦之中,我仿佛听到一个慈祥的声音在召唤我,没错那是母亲的声音.
第二天早上,你依旧为我做好早
饭然后去上班.你临走时留下一封信,是给我的.我打开信封,信中说：孩子,你知道你昨天说了一句多么让人伤心的话吗傻孩子,天下哪有不爱孩子的母亲,只是
我对你的爱比较严厉而已……我哭了,泪水打湿了信纸,从手中滑落.我好后悔,责备自己为什么会说出那么’残忍’的话来.妈,只要你能够原谅我以前的所作所
为,我一定痛改前非.晚上你回来了,发现我的眼圈红红的,便着急的问我发生了什么事,是不是有人欺负我等,我摇摇头,哭着对妈妈说：“妈对不起,我以后再
也不惹你生气了.”你先是一愣,可随后又缓过神来.你什么都没说,只是把我紧紧的抱在怀里.你也哭了,但我知道那是一种欣慰,因为你的眼泪是甜的.
妈妈,我永远爱你!因为只有你才能给我那份特殊的爱——那就是母爱.

《母亲节快乐》
亲爱的妈妈：
您好!
马上就要迎来一个美丽而神圣的节日――母亲节,也许你并不知道,但我仍想以爱的名义对您说一声：妈妈,节日快乐!

真的要提笔写了,却不知道从何说起,因为即使用千言万语,也道不尽对我的爱,对我的付出.在这20多年来,您不知为我受了多少苦,流了多少泪,看着您日
渐增多的皱纹,日渐增粗的双手,眼泪不住地滑落下来,一阵钻心的痛.因为我知道,这一切的一切都是为了谁.一曲“世上只有妈妈好”,不就是多少母亲的泪和
真实的写照吗?
这么多年来,您一直在一旁唠叨,我知道,这叫做“爱”,只要我有一点伤痛,您都要送我上医院,而您,不管病有多严重,无论我们
怎么劝说,都不去医院,我知道,这就是母爱,无论什么事,您都要自已做,我知道,这是无私的爱.您总量跟我布置一大堆任务,却很少让我玩儿,虽然我曾经报
怨过,反抗过,但我还是知道,这也是爱,是严厉的爱;只要我做错了一点事,您都会对我大发雷霆,我知道这就是爱……
现在回过头来想想以前的
事,真感到幼稚可笑,竟不明白您的良苦用心.以前,我总是对您所要我做的事感到不理解,看到同学的妈妈对孩子的那样的好,言听计从.而您对我却如此冷淡,
我常常在想,您是不是不要我了,有时甚至在想,我是您亲生的还是捡来的等等.但在现在看来,这些都是没有必要的,因为米尔说过：“母爱是世界上最伟大的力
量.”妈妈把最无私、最博大、最圣洁的爱,沉浸于万物之中,充盈于天地之间.
现在,每天听到您的唠叨似乎已成一种习惯,一种幸福.听您讲我小时候的故事,不禁捧腹大笑,也不禁对您产生敬佩之情.按您所说,我小时候简直就是个名副其实的“丑小鸭”,您不但没嫌弃我,反而一把屎一把尿地把我拉扯大.在您的身上,我真的学到了很多,感受到了许多.
母爱如山,母爱如水,母爱如佛,她清新而远长,她厚泽而无杂,亲切而温柔.我知道,您的爱从我来到这个世界上,就不曾停过.我真想大声对您说一声：妈妈,我爱你!您的爱是我永远的家!
祝您
身体健康,永远年轻漂亮!

《母爱》
世界上最伟大的爱莫过于母爱.
回想一下,我们从一个微小的细胞长成人形,每一条血脉、每一寸骨骼,全靠母亲血液的灌溉、滋润.母亲为了肚子里的小宝宝长得健康、长得聪明,她一坐一卧都小心谨慎.因为母亲把我们看成是她生命中的一部分,是生命的果实、生命的延伸.
为了我们能正常发育,她可以克服一切欲望,承受一切痛苦.一天又一天,好不容易熬过了十月怀胎的煎熬,等待母亲的又是一朝分娩的折磨.然而,小生命第一声啼哭,却使母亲极度紧张、极度疲倦的脸绽开灿烂的笑容.也正是这孩子的第一声呼唤,把母亲带到了繁杂艰辛的世界.

一口水、一口饭、一把屎、一把尿.一字一句地教我们学说话,一步一步地扶我们学走路,刚刚来到这个世界的你我,哪一刻哪一时能离开母亲的哺育和照料.
当我们生病的时候,母亲是最好的护士.她日日夜夜,精心守候,观察病情,细致入微,求医问药,忧心如焚;当我们犯错误的时候,母亲是最耐心的老师,她苦
口婆心,谆谆教诲,不厌其烦,深怕我们受到世俗、私心、恶趣的薰染.随着我们不食不语,母亲也懒言少饭.而我们的每一点小小的进步都会令母亲眉舒目展、喜
形于色.
再想一想,就算我们长得再笨,母亲也绝不会嫌弃;就算我们生的再丑,在母亲的眼里我们也美如天仙.即使不懂事的我们顶撞过她、伤害过
她,而母亲对我们的爱始终不变.你给她带来的磨难再多,她也没有一句怨言,在母亲温暖的怀抱里,我们的翅膀渐渐长硬,羽毛渐渐丰满.迎接我们的是海阔
天空,远大前程.而等待母亲的却是离别时的伤心,分别后的孤独.哪个母亲不望子成龙,又有哪个母亲舍得孩子远离家门.分别时,母亲把滚滚的热泪咽进肚子,
给我们的却是含笑的叮咛和嘱咐.十指连心的泪水只有在无人的地方洒落、纵横.
“慈母手中线,游子身上衣,临行密密缝,意恐迟迟归.”孩子呵,在妈妈给你打点的行装里,在妈妈给你的书信中,你可知道有多少揪心的泪、多少美好的祝福.你可知道,对你千丝万缕的挂念,使母亲挨过多少不眠之夜,又有多少次她和你在梦中相见.
孩子呵,纵然万水千山走遍,你永远也走不出母亲的胸怀.你就象一只风筝,走得越远,拴在母亲心头那根长长的线就绷得越紧,母亲的心就悬得越高.
孩子呵,团聚时你可仔细端详过母亲,她的双眼是否失去了光华,两鬓是否平添了白发.

身处顺境时,你是否想到,她是你的第一任教师.是母爱点燃了你最初的智慧明灯;遭受挫折时,你是否想到,正是母亲的厚爱,扶平了你心头的伤痕,使你重新
鼓起前进的勇气,扬起远航的风帆.人生旅途,沟沟坎坎,风风雨雨,母亲的爱送我们一程又一程,直到她心血耗尽,永远闭上慈祥的双眼.
世上母亲
千千万,但她们有一个共同的心愿,愿自己的孩子健康、聪慧、善良、真诚;世上母亲万万千,但她们一个共同的特征,那就是施不图报,无偿付出.母亲的全部含
义只有两个字,那就是奉献.即使儿女再孝顺,也报答不了母亲的恩情.我们给母亲的仅仅是一把土,而她给我们的却是一座山.我们给母亲的只是一条小河,而她
给我们的却是汪洋大海.
母亲是一本无字的书,她教给我们无限的慈爱,也教给我们如何去奉献爱;母亲是一首无声的歌,她默默地劳作,谱写出一曲
曲美妙的乐章,播撒着人生的真谛.母亲滋养着人间真善美,洗涮着世上假丑恶.母亲是一团不熄的火,她将自己燃烧,把世界照亮.失去母爱,天地将一片黑暗.
让我们牢记母亲的深沉与博大,无私与温暖.
真想把自己化作一团火,温暖母亲的心;真想把自己变成一座山,将母亲的重负托起;真想把自己变成一泓清泉,洗去母亲的倦容,擦亮她明亮的双眼;真想将自己铸成一块钢,为母亲架起通向希望的桥梁,好让母亲跨越苦海,走向光明!

《母爱》
母爱,是人类一个亘古不变的主题.
我们赋予它太多的诠释,也赋予它太多的内涵.
母爱是人间最圣洁、最崇高、最无私的爱,她沉浸于万物之中,充盈于天地之间.
文字赋予她太多的诠释,也赋予她太多的内涵.没有历史诗歌的撼人心魄,没有惊卷大海的风波逆转,母爱就像一场春雨,润物无声,绵长深远.
母爱是润泽儿女心灵的一眼清泉,是一生相伴的盈盈笑语,伴随着儿女的一饮一啜,丝丝缕缕,绵绵不绝,于是,在儿女的笑声泪眼中就融入了母爱的缠绵.
母爱是灿烂的阳光,炽热而光明.她能融化冰川、净化心灵、蓬勃生机.她以博大的襟怀哺育生命、呵护万物.
母爱是一首田园诗,幽远纯净,和雅清淡,盎然的绿地,芳菲而宜人.她使空气清新、百花缤纷、彩蝶飞舞.她是唯一没被名利污染的一方净土.
母爱是一幅山水画,明澈的山泉,洁净而碧澈,洗去铅华浮饰,留下清新自然.她纯而不梁、真而无邪、诚而无瑕,她能洗涤一切污浊.
母爱是一首深情的歌,婉转悠扬,轻吟浅唱.它是文学和音乐的永恒主题,文学以母爱为题,其文章便滋润蕴藉;音乐以母爱为题,其曲调便轻柔优美,余韵绵绵.
母爱是一条长长的路,是漂泊天涯的缕缕思念.无论你走到哪里,她都伴你延伸、生长.那悠悠的牵挂,那谆谆的叮咛,为你指点迷津,排除旅途荆棘.
母爱是一座高高的山.无论你有多大困难,她总是依靠的屏障,为我们撑起头顶上的绿荫,那高耸的身躯,为你遮风挡雨,令你心安神怡.
母爱是一阵和煦的风, 吹去朔雪纷飞,带来春光无限.

《感恩父母》

同学们,我们从哪里来?听到这个问题,大家肯定都会说,是父母把我们带到世界上来的.是啊,十多年前的某一天,我们的父母用泪水和幸福的笑容迎接了我们
的到来.但当我们来到世上的那一刻起,父母们却多了一项繁重的工作——照顾我们.尽管这是一种沉重的负担,但父母们却毫无怨言地抚养我长大.为了给我们一
个舒适的生活环境,他们总是那么辛苦,那么努力.小的时候,我总把这当作天经地义,因为我不了解,也不知道父母的辛苦.现在,我长大了,我知道该怀着一颗
感恩之心去体谅父母,应该担当起,照顾、孝敬父母的责任.
刚刚过去的星期天是我十六岁的生日,那天,我首先想到的就是要感恩父母,因为有了父
母才有了我,才使我有机会在这五彩缤纷的世界里体味人生的冷暖,享受生活的快乐与幸福,是他们给了我生命,给了我无微不至的关怀.儿女有了快乐,最为之开
心的是父母,儿女有了苦闷,最为之牵挂的也是父母.舔犊情深,父母之爱,深如大海.因此,不管父母的社会地位、知识水平以及其它素养如何,他们都是我们今
生最大的恩人,是值得我们永远去爱的人.
然而,同学们,你们是否扪心自问过：我对父母的挂念又有多少呢?你是否留意过父母的生日?民间有谚
语：儿生日,娘苦日.当你在为自己生日庆贺时,你是否想到过用死亡般的痛苦,让你降生的母亲呢?是否曾真诚地给孕育你生命的母亲一声祝福呢?我们中国是一
个文明古国,自古讲求孝道,孔子言：“父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧.”也就是讲,父母的身体健康,儿女应时刻挂念在心.但据报道,今年北京
某中学的抽样调查却显示：有近50%的学生竟不知道自己父母的生日,更谈不上对父母的生日祝福.同学们,或许一声祝福对自己算不了什么,但对父母来说,这
声祝福却比什么都美好,都难忘,都足以使他们热泪盈眶!
孝,其为人之本也,一个只有懂得感恩父母的人,才能算是一个完整的人.同学们,让我们
学会感恩父母吧!用一颗感恩的心去对待父母,用一颗真诚的心去与父母交流,不要再认为父母是理所当然帮我们做任何事情的,他们把我们带到这美丽的世界,已
经是足够的伟大,且将我们养育成人,不求回报,默默的为我们付出,我们就别再一味地索求他们的付出,感恩吧,感谢父母们给予的一点一滴.
在此,祝愿天下所有的父母安康!快乐!

H. 忠孝仁义信,温良恭俭让的意思

这是孔子里的话
应该是仁义礼智信,温良恭俭让
讲的都是中国儒家的传统美德

五常”指“仁、义、礼、智、信”的五常之道，“五常”是做人的起码道德准则，此为伦理原则，用以处理与谐和作为个体存在的人与人之间的关系，组建社会。 依五常之伦理原则处之，则能直接沟通；通则去其间隔，相互感应和和洽。所以五常之道实是一切社会成员间理性的沟通原则、感通原则、谐和原则。

仁义礼智信
仁：仁者，人人心德也。心德就是良心，良心即是天理，乃推己及人意也。所以仁字，从二人相处，因为人不能离群而独存，别人之观念立，人之人格显，方能雍容和谐，以立己立人，发挥老吾老幼吾幼之怀抱，以及己所不欲。勿施于人，事物为人，而不为己，发为恻隐之心，宽裕温柔，仁也。

义：义者，宜也，则因时制宜，因地制宜，因人制宜之意也。所当做就做，不该做就不做。见得思义，不因果滥取不义之财物。子曰：「君子喻於义，小人喻於利，不义而富且贵，於我如浮云。」所以人发为羞恶之心，发为刚义之气，义也。

礼：礼者，说文：礼，履也，所以事神致福也。释名：礼，体也，得其事证也，人事之仪则也。进退周旋得其体，乃是正人身之法也。尊卑长幼有序，处事有规，淫乱不犯，不败人伦，以正为本，发为恭敬之心，斋庄中正之态，礼也。

智：智者，知也，无所不知也。明白是非、曲直、邪正、真妄，即人发为是非之心，文理密察，是为智也。

信：信者，不疑也，不差爽也，诚实也。就是「言出由衷，始终不渝」。信字从人言，人言不爽，方为有信也。诚心之意也，以诚居心，必然诚实。处世端正，不诳妄，不欺诈者，是为信也。

温良恭俭让
是传统美德的重要内容：即处处与人为善。温者貌和，良者心善，恭者内肃，俭乃节约，让即谦逊。

仁义礼智信的意思是仁爱、忠义、礼和、睿智、诚信

温良恭俭让意思是温和、善良、恭敬、节俭、谦逊这五种美德。

这原是儒家提倡待人接物的准则。

I. 关于杜甫孝顺诗句

慎,朝夕伺候莫厌烦.
意思是：父母出入（门）要小心搀扶,早晚伺候父母不要厌烦.出自《劝报亲恩篇》.
爹娘面前能尽孝,一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝,又落孝来又落贤.
意思是：孝敬父母就是好儿男,孝敬公公、婆婆,能落个既孝敬又贤惠的名声.出自《劝报亲恩篇》.
弟子入则孝,出则弟.
意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬爱兄长.出自（春秋）《论语·学而第一》.
父母呼,应勿缓；父母命,行勿懒.
意思是：父母呼唤,要赶快答应；父母有命令,应赶快去做.出自（清）李毓秀《弟子规》.
夫孝,天之经也,地之义也.
意思是：孝是天经地义的.出自《孝经》.
呼唤应声不敢慢,诚心诚意面带欢.
意思是：父母召唤,应马上答应,不能怠慢,要诚心诚
意,面带欢笑.出自《劝报亲恩篇》.
好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿.
意思是：好饭先给父母吃,好衣先给父母穿.出自《劝报亲恩篇》.
家贫知孝子,国乱识忠臣.
意思是：在家庭贫困的时候,才能发现真正的孝子,在国家危难的时候,才能识别真正的忠臣.出自《名贤集》.
慢人亲者,不敬其亲者也.
意思是：不尊敬别人父母的人,肯定也不会敬重自己的父母.出自《三国志·魏书》.
孟子曰：“不得乎亲,不可以为人；不顺乎亲,不可以为子.”
孟子说：“（在舜的眼中看来）儿子与父母亲的关系相处得不好,不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意,便不成其为儿子.”出自（春秋）．《孟子·离娄上》.
孟子曰：“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼.”
孟子说：“尊敬自家的长辈,推广开去也尊敬别人家的长辈；爱抚自家的孩子,推广开去也爱抚别人家的孩子.”出自（春秋）《孟子·梁惠王上》.
孟子曰：“亲亲,仁也；敬长,义也.”
孟子说：“亲爱父母亲,便是仁；尊敬兄长便是义.”出自（春秋）《孟子·尽心上》.
孟子曰：“人人亲其亲,长其长,而天下平.”
孟子说：“只要人人各自亲爱自己的双亲,各自尊敬自己的长辈,那么,天下自然就可以太平了.”出自（春秋）《孟子·离娄上》.
劳苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽.
意思是：不要让父母受苦受累,不要让父母分担你的忧愁.出自《劝报亲恩篇》.
亲所好,力为具；亲所恶,谨为去.
意思是：父母喜好的东西,子女要尽力为他们准备；父母厌恶的东西,要谨慎地为他们去掉.残自（清）李毓秀《弟子规》.
亲有过,谏使更.恬吾色,柔吾声.
意思是：父母有过错,劝他们更改.要面带笑容,语调柔和.出自（清）李毓秀《弟子规》.
亲爱我,孝何难；亲恶我,孝方贤.
意思是：父母疼爱我,做到孝有什么困难呢；父母讨厌我,仍尽孝,才为贤德.出自（清）李毓秀《弟子规》.
妻贤夫祸少,子孝父心宽.
意思是：妻子贤惠,她的丈夫灾祸就少,子女孝顺,父母就心情舒畅.出自（明）《增广贤文》.
千万经典,孝义为先.
意思是：成千上万部经典上都说,孝和义是人首先应当做到的.出自（清）《增广贤文》
时时体贴爹娘意,莫教爹娘心挂牵.
意思是：要时刻体贴、理解父母,不要让父母操心.出自《劝报亲恩篇》.
首孝弟,次谨信.
意思是：首先要孝顺父母,敬爱兄长,其次要谨慎,守信用.出自（清）李毓秀《弟子规》.
身有伤,贻亲忧；德有伤,贻亲羞.
意思是：身上受伤,父母忧虑；道德败坏,父母蒙羞.出自（请）李毓秀《弟子规》.
为人子,止于孝；为人父,止于慈.
意思是：做人子的,做到孝顺父母；做人父的,做到慈爱儿子.出自《大学》
孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也.曾参中夫四德者也.
意思是：孝敬父母是道德的开始,敬爱哥哥是道德的次序,信用是道德的深度,忠诚是道德的方向.曾参是恰恰具有这四种道德的人.’出自《家语·弟子行》.
孝子亲则子孝,钦于人则众钦.
意思是：你对父母孝顺,你的子女对你也孝顺；你敬重别人,别人也敬重你.出自（宋）林逋《省心录》.
羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义.
意思是：小羊跪着吃奶,小乌鸦能反过来喂养老乌鸦,以报答父母的养育之恩.出自（明）《增广贤文》.
要问如何把亲孝,孝亲不止在吃穿；孝亲不教亲生气,爱亲敬亲孝乃全.
意思是：如何孝敬父母,孝敬父母不只是给他们吃饱穿暖；孝敬父母还不要叫父母生气,热爱、尊敬父母才是全孝.出自《动报亲恩篇》.
要知亲恩,看你儿郎；要求子顺,先孝爹娘.
意思是：养育子女才能了解父母的养育之恩；要求子女孝顺你,你就必须首先孝顺你自己的父母.出自《四言》.

J. 孝悌忠信礼义廉耻的原文

有子曰：”其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！“ 【有子】孔子学生，姓有，名若，比孔子小四十三岁，一说小三十三岁，以小三十三岁之说比较可信。《论语》记载孔子的学生一般称字，独曾参和有若称“子”（另外，冉有和骞偶一称字，又当别论），因此很多人疑心《论语》就是由他们两人的学生所纂述的。但是有若称子，可能是他在孔子死后曾一度为孔门弟子所尊重的缘故（这一史实可参阅《礼记·檀弓上》、《孟子·滕文公上》和《史记·仲尼弟子列传》）至于《左传》哀公八年说有若是一个“国士”，还未必是足以使他被尊称为“子”的原因。
【孝弟】孝，奴隶社会时期所认为的子女对待父母的正确态度；弟，音读和意义跟“悌“相同，音替，tì，弟弟对待兄长的正确态度。封建时代也把”孝弟“作为维持它那时候的社会制度、社会秩序的一种基本道德力量。