重阳节可以去寺庙

1. 重阳节去烧香拜佛好么

重阳节是敬老节，123456789分阴数和阳数，单数为阳数，双数为阴数，9是阳数中最大的数字，在中国专传统观念中，属表示长久的意思，两个9相逢在一块表示更加长久，也是两个最大数阳数，所以叫重阳节。7月7，5月5等阳数在一块，不表示长久，所以也就没有说起。重阳节，是中国的节日，与宗教没有关系，所以烧香拜佛与重阳节没有关系。烧香拜佛与宗教信仰有关，与这个节日无关。

2. 重阳节寺庙有法会吗

重阳节是民俗，不是佛历，所以寺院一般都没有法会。不过由于当下重阳节渐渐兴旺，我国政府又将重阳节正式定为法定节假日——“中国老人节”，所以沿海地区的一些寺院也开始在重阳节因应十方信众的需求来做一些相应的祈福类法会了。譬如福建省福鼎市的资国寺，每年重阳节就有“九九重阳老年文化艺术节”呢！

3. 重阳节老人能进寺庙拜佛烧香后近18天身体出状况

年纪大了，年老体衰。生病了请去看医生。

4. 重阳节老人能进寺庙吗

老人、小孩、男人、女人、异教徒、来大姨妈等等都能进寺庙，任何日子都可以进寺庙，只要衣着恭敬整洁即可。女子上衣袖子、下衣裤腿要过膝才好。

5. 中元节可以去寺庙吗

中元节可以去寺庙。

在20世纪20-40年代，七月半是个隆重热闹节日。人们传承着以家为单位的祭祖习俗，祭祖先、荐时食的古老习俗直至民国时期仍然是乡村七月十四节俗的首要内容。抗战胜利后，各寺庙还增加祈请佛力普渡“抗战阵亡将士”英灵。

中元节，不少人会在旧历的七月初一到七月卅日之间，择日以酒肉、糖饼、水果等祭品举办祭祀活动，以慰在人世间游玩的众家鬼魂，并祈求自己全年的平安顺利。

较为隆重者，甚至请来僧、道诵经作法超度亡魂。也有人会在这段时间，请出地藏菩萨、目连尊者等佛像放置高台、或请艺师扮演驱魔大神钟馗（有的是请艺师操控钟馗之傀儡），以消弭亡魂的戾气。

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民间相信，祖先会在七月半返回家中探望子孙，所以需要祭祖。这种祭祖行为是慎终追远、固本思源的传统伦理的一种体现，是一种感德祖先文化传统。时逢小秋的农作物收获，也正好把丰收的喜悦与祖先分享，祭拜的仪式一般在七月中旬傍晚时分举行。平常日子要对先人祭拜，一般都不动先人的牌位。

到“七月半”祭祖时，则要把先人的牌位一位一位请出来，恭恭敬敬地放到专门做祭拜用的供桌上，再在每位先人的牌位前插上香，每日晨、午、昏，供三次茶饭。因各地习俗略有差异，因此过节的方式也不尽相同，过节时间上也会有差别。

6. 重阳节朝山进香去几座山的寺庙好

诚信烧好香，许下的愿望满足了，不要忘记还原就好。
人在做神在看。
心不诚，跑遍仙山不见神仙。慈悲

7. 重阳节去烧香拜佛好吗

一种信仰

8. 重阳节，可以拜寺庙吗

拜寺庙，没有哪一天不可以。
礼拜诸佛菩萨，获益多多，哪一天都不会有禁忌。如果你看到说有禁忌，都是人造出来的。

9. 重阳节可以去烧香吗

当然可以。

上香跟复日制期没有必然的关系，跟自己是否有虔诚心才有关系，上香不在于次数的，一般都是早晚各一次，也不用讲究确定的时间，其余时候随自己心意和方便，关键是要懂得上香的真义：

1、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。

2、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。

3、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。

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重阳节是最好的赏秋时期，中国南方还有些山区村落保留了“晒秋”特色。去乡村赏民俗、看晒秋，已成为乡村旅游的一种时尚。

“晒秋”是一种典型的农俗现象，具有极强的地域特色。在湖南、广西、安徽、江西等生活在山区的村民，由于地势复杂，村庄平地极少，只好利用房前屋后及自家窗台屋顶架晒、挂晒农作物，久而久之就演变成一种传统农俗现象。

古代民间在重阳节有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。重阳登高习俗源于此时的气候特点以及古人对山岳的崇拜。登高“辞青”也是源于大自然中的节气，重阳节登山“辞青”与古人在阳春三月春游“踏青”相对应。

10. 受伤者重阳节能去寺庙烧香祈福吗

佛没有说哪天谁可以到寺庙去烧香祈福，也没有规定哪天谁不能去寺庙烧香祈福。专
既然受伤了行动不属便就不要跑，等养好了能跑动的时候再去也行，受伤不方便就在家念佛啊，在家念南无阿弥陀佛一样可以给自己祈福，南无阿弥陀佛名号具足万善万德，你去做什么能有万善万德的功德能给自己祈福。并且念佛简单易行，没有任何要求，行住坐卧都可以念佛