礼仪孝顺

『壹』 三字经中孝敬老师,学习礼仪的一句话是:_________

为人子 方少时 亲师友 习礼仪
【解释】做儿女的，从小时候就要亲近老师和专朋友，以便从他们那属里学习到许多为人处事的礼节和知识。
〖启示〗学会亲近好的老师、好的朋友，并从他们身上学到许多有益的经验和知识。取人之长补己之短，才能不断地丰富自己的头脑。

『贰』 传统孝道中跪拜礼仪是否应该传承

跪拜只是传统礼节，无关孝道。若一定要与“孝敬文化”扯上关系，向父母跪拜还不如给父母洗脚。
跪拜是中国古代最主要的礼节之一，又称叩头，磕头。古人为何要用这种肢体语言来行礼？是不是包含着所谓“男儿膝下有黄金”的缘故？
其实不然。古代社会之所以用跪拜行礼，是因为这是当时生活习惯下最方便、最简捷的礼仪方式。
中国古代最早是没有凳子、椅子的，长期习惯坐在地上或席上，正常跪坐的时候，双手一般是放在膝盖上。在这种坐姿下，如果要行礼，只要身子稍往前倾，双手放到地上或席上就行了。当所有人都是跪坐的时候，向对方行跪拜礼并没有多少高低的区别。这就是民间跪拜礼节的来源，其中并不包括特别敬重或孝敬的意义。

然而，不可否认的是，如今出现的跪拜中，确实含有尊敬或敬重的意思。但这种认知也是基于跪拜礼节在封建社会就发生的演变。那时候，君王要显得地位高，只是他自己有专用的平台。向坐在平台的人行跪拜礼，地位高低的差别就很明显了。由此，跪拜礼的不平等性才真正出现。如果要用中国传统文化的精华和糟粕来区分，这种不平等的起源，应该属于封建意识的糟粕。
以往引发舆论热议的“洗脚”，尽管有“作秀”之嫌，但毕竟还与“孝敬”沾边，而学校用学生集体下跪彰显“孝敬文化”，就有点离谱了。一种在古代就如现代人握手鞠躬之类的礼节，后又被封建专制体制用作区分尊卑的礼仪，即使现在也被在某些场合沿用，但一旦被认真解读时，是找不到任何普及意义的。
因此，下跪除了在“死者为大”的追悼会上，或者在十分虔诚的许愿中，又抑或在后悔莫及的认错时，已经很少见到。

有学者认为下跪磕头是宣扬传统文化的糟粕，并非没有道理。因为，这已经不是对某种约定俗成的民风的看法，而是从中国传统文化上的考量。

『叁』 幼儿园礼仪公开课孝敬长辈

幼儿园，让孩子在礼仪公开课上孝敬长辈，这种活动，还是挺有意义的，能够让孩子们更好的人情自己在生活中的角色，才能够更好的来面对家庭。以及为人处世。

『肆』 小班,礼仪课孝敬老人怎么上

老师们、同学们：
早上好！
3月份是文明礼仪月，我们学校安排了一系列德育活动。三八妇女节那天，大队部组织了“感恩母亲”的主题活动，我深有感触，因此把今天国旗下讲话的题目定为“文明礼仪从孝敬父母开始”。
中国有句古话“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母在各种美德中占第一位。古人还说：“羊跪乳，鸦反哺。人之情，孝父母。”这几句话告诉我们，羊有跪乳之恩，鸦有反哺之孝。动物尚知道报答父母的养育之恩，人更应该去做到。一个人如果连孝敬父母都做不到，就很难想象他会爱他人，爱集体，爱祖国，爱人民。
有一首小诗这么写道：有一个词语最亲切，是爸爸；有一声呼唤最动听，是妈妈；有两个人最伟大，那就是我们的父母。他们的皱纹深了，却把美丽的青春给了我们；他们的手脚粗了，却把温暖的阳光给了我们；他们的腰肢弯了，却把挺直的脊梁给了我们；他们的眼睛花了，却把明亮的双眸给了我们。是呀！父母给了我们生命，教给了我们做人的道理，父母的辛勤养育之恩，终生难以回报。正因为如此，从古至今演绎着一个个孝敬父母的感人故事。
大家知道子路是孔子的学生。在孔子的弟子中以政事著称，尤其以勇敢闻名。相传子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。有一次，他的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办？子路想到要是翻过几道山到亲戚家借来米，就可以满足父母的这点要求。于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米。看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。
再来说说我们的家乡慈溪，这个地名的由来也与一名叫董黯的孝子有关。董黯是汉代人，有一年，他的母亲生了病，特别想喝大隐溪的溪水。但大隐溪在城西10余里处，无法每天去汲取。董黯为了满足母亲的愿望，就在大隐溪旁建了一所房子，把母亲安顿在那里，天天打溪水给母亲喝。在他的精心护理下，母亲的病不久就痊愈了。慈溪人民为了把“母慈子孝”的优良传统发扬广大，把那条大隐溪改名为慈溪，以纪念这位董孝子。慈孝文化对慈溪影响深远，慈孝文化是历史赐给慈溪人的宝贵财富。
同学们，听了以上两个小故事，希望大家能真正感悟到：父母之爱，恩重如山。让我们用一颗感恩的心去对待父母，用一颗真诚的心与父母交流，用实际行动，孝敬父母，感恩父母，让父母舒心；体谅父母的辛苦，主动帮助父母做家务，让父母省心；勤俭朴素，提高修养，让父母放心；勤奋学习，刻苦钻研，取得优异的成绩，让父母开心；经常同父母交流沟通，听从父母劝告，让父母顺心；谦虚谨慎，严于律己，真诚待人，让父母称心……
最后，让我再次重述今天讲话的主题：文明礼仪从孝敬父母开始！

『伍』 孝敬父母的礼仪有哪些

人有善念，天必佑之。
如果你愿意，
你会找到办法的，
南无阿弥陀佛。

『陆』 1、家庭成员礼仪涵盖哪些您认为孝敬父母长辈应该怎样做

人员礼仪涵盖哪些？因为削减负担的就是必须做好家里的一些事物和一些说话的礼貌问题，对老人是比较尊敬的。

『柒』 四年级孝顺礼仪作文400字

俗话说：”身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”，这段话是来自孝经里孔子与曾子有关孝道的一段对话。在这个世界，一定有许多不孝顺的人；有 些人杀死自己的父母、有些人会为了财产而把自己的父母赶出家门，甚至会虐待自己的父母……等。所以，我们绝对不能像这些人一样，陷害自己的父母。

当然，这世上也有孝顺的人，例如：卧冰球鲤晋朝王祥、单衣顺母周朝闪人……等。这些都是古代的孝顺故事，至于现代，当然也有，有一座孝女碑，是为了纪念一位孝女而建的，这些例子都十分值得我们学习。

虽然我们不用像他们一样，但是，该做的仍然要做。首先，一定要照顾好自己的身体，均衡饮食，出门要交代，天冷穿衣，课业主动，还有很重要的，不让父母担 心。其次，为家里进一份心力，帮忙打扫家里，也可以帮父母按摩。最后，也就是要听从父母的话，并且要尊照父母的话去做，这样就是目前最好的孝顺方式。

孝顺是每个人都该做的事，如果有虐待自己的爸爸妈妈，那就是不孝。所以，我们一定要孝顺，只要做到我所说的，这就是我目前所能做到的孝顺行为了。

『捌』 古今中外，孝顺的故事，

1、孝感动天舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。

事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯

2、卖身葬父董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。

上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。

1962年，陈毅出国访问回来，心中挂念身患重病的母亲，于是抽空前去探望。陈毅之母年老体弱，加之身患重病，瘫痪在床，大小便已经无法自理。陈母看到儿子回来，自然是十分高兴。但是转念又想到自己刚刚换下来的尿裤还在床尾，于是就悄悄让人塞到了床底下。

3、陈毅帮母亲洗尿裤

陈毅公事繁忙，久不在母亲身边，自然是十分想念，拉着母亲的手，左看右看。说了一会儿体己话，陈毅问母亲，在他进来的时候，把什么塞到了床底下。陈母见瞒不过儿子，只得向陈毅坦白，那是她刚换下的尿裤。

陈毅一听，忙说：“娘，您病了这么久，而我却不能陪伴在您的身边孝敬您，本来就已经很难受了，这裤子根本就不必藏，理应由我来洗。”说着，就要去拿裤子。

旁人一看，就抢着去洗。陈毅见状，说道：“我小的时候，您给我洗了不知道多少尿裤，我就是洗再多也无法报答您的恩情啊。”于是，陈毅就把裤子以及换下的脏衣服拿出去，全部洗干净了。陈母看着儿子，感到非常欣慰。

这就是陈毅孝顺母亲的故事。陈毅虽是一国的领导，但是在面对母亲的时候，却和一般的儿子没有什么不同。陈毅与一般人一样，时刻牢记着要孝顺母亲，为不能常伴母亲身侧而感到愧疚。

4、亲尝汤药

公元前202年，刘邦建立了西汉政权。刘邦的三儿子刘恒，即后来的汉文帝是一个有名的大孝子。刘恒对他的母亲皇太后很孝顺，从来也不怠慢。有一次，他的母亲患了重病，这可急坏了刘恒。他母亲一病就是三年，卧床不起。

刘恒亲自为母亲煎药汤，并且日夜守护在母亲的床前。每次看到母亲睡了，才趴在母亲床边睡一会儿。刘恒天天为母亲煎药，每次煎完，自己总先尝一尝，看看汤药苦不苦，烫不烫，自己觉得差不多了，才给母亲喝。刘恒孝顺母亲的事，在朝野广为流传。人们都称赞他是一个仁孝之子。

5、鲁迅孝敬父母

鲁迅一生刚正不阿，他从来都是心口如一，从不违心地屈从别人，唯有在家庭中他对母亲妥协过。鲁迅二十多岁时，母亲做主给他定了亲，并于1906年夏把他从日本召回来，逼他结婚。

鲁迅对这桩包办婚姻虽极为不满，但又不愿刺痛母亲屡遭创伤的心，只好屈从了。鲁迅曾说：“当时正处在革命时代，以为自己死无定期，母亲愿意有个人陪伴，也就随她了。”

鲁迅工作以后，首先在生活上给母亲以关心和照顾，尽量使母亲过得舒适、安乐一些。他在北京与母亲同住期间，虽然工作忙，时间紧，但为了不让母亲感到寂寞，每天晚饭后都要到房间与她聊天。

平时，鲁迅在出门之前，总要先到母亲屋里说声：“阿娘，我出去哉!”回来后，也一定去母亲处说声：“阿娘，我回来哉!”还时常带回些母亲喜欢吃的小食品。