孝顺国家试点

『壹』 报孝国家可以通过那些途径

移民吧，免得拖GDP的后腿。

『贰』 孝顺与国家的哪条治国理论有关

孝顺于治理国家的理论存在，善有关。百善孝为先。成为一个遵纪守法的好人，善人首先要从孝顺做起。

『叁』 孝顺镇的试点城镇

孝顺镇已发展成为具有一定规模的新型卫星城镇，又被正式列为国家百个综合改革试点镇。镇党委、政府抓住这一良机，用战略眼光，进一步解放思想，进行全面布局，搞好总体规划，概括为“一个中心、二大片区、三大功能区，四片工业区，五个居民区”。
一个中心。是指商贸娱乐，行政机关，金融邮电为主，位于镇中心。原孝顺老区（铁路南）规划为商业步行街区，计划新建多功能的电影院和体育场。
二大片区。以铁路为界，形成南北两个区。南区以老镇区为基础，向南东、南西约一华里成扇形发展。北区（现镇政府机关驻地）以金山大道（现孝鞋公路）为轴线发展新区，逐步与鞋塘连成一片，靠近金东区重点开发的金三角新工业园区。
三大功能。为构思城镇建设用地的三大主要功能区，即：居民区、仓储区、工业区。
四片工业区。1、镇东工业区，把原有的企业逐步改造成无污染的工业项目，同时包括低田以西C新工业园区的开发。2、镇西工业区是新兴的工业区，安排一些投资快、见效好，对环境干扰少的工业项目。3、镇北工业区，开发金三角B区鞋塘以东的新工业园区。4、民营工业园区，在金山大道（孝鞋公路）两侧，主要积聚一些私营业主，把上规模、上档次的高科技产品的企业，引到园内落户。
五个居民小区。是指老镇内、镇东南、镇西南、镇北、镇西北五个居民小区。居住小区加强公共绿化，改善城镇质量，提高城镇品位。

『肆』 形容报孝国家的成语

报效国家的成语有：鞠躬尽瘁 精忠报国 为国捐躯
捍卫主权， 赤胆忠心 ，忧国忧民， 舍生取义，舍己为国，忠心义胆 ，忠心耿耿 ，披肝沥胆，天下兴亡,匹夫有则，尽忠报国，克尽职守。

『伍』 亚洲哪个国家对老人最孝顺

当我们流连韩剧舞台，欲罢不能、欲说还休时，其中深深打动我们的一个重要内容就是浓浓的家庭氛围，那种对长辈的尊重、对晚辈的教导，时时处处闪现在韩国人的家庭生活中，让我们禁不住对韩国人的孝道文化感受颇深。韩国作为我国的近邻，是受孔孟儒家孝道学说影响最深的亚洲国家。在韩国，90%的国民认为，行孝是家和万事兴的基础，也是做人的美德。只有在家庭中尽孝，在工作上才能敬业，对国家才能尽忠。“孝道”作为儒学文化的基石，在韩国社会精神文化生活中占有主导地位，浸透在社会物质生活和精神生活的各个角落。在韩国，不尽孝就被人瞧不起，就无法在社会上立足。初听此话，我多少有些半信半疑，但经过在韩国的一段亲身体验，的确感受到了“孝道”在韩国的历史沉淀。 过年祭祖彰显孝道 年俗是韩国人祭祖尽孝的最直接体现。每年春节期间，韩国也会出现“春节潮”。家中外出的人不管离家多远，都要在正月初一之前赶回供奉祖先的长兄(或长子、长孙)家，参加祭祖的“茶礼仪式”。“茶礼”通常在正月初一的清晨举行，仪式也颇为复杂。通常有“初献”、“亚献”、“终献”三个祭祀形式，然后再由主祭者劝祖先和诸神进酒进食。待祖先诸神“酒足饭饱”后，祭祀祖先的供品才由全家享用，然后相互拜年。与中国人大为不同的是，韩国人拜年礼可是相当讲究，不仅十分讲排场，而且长幼有序，等级非常严格：长者盘膝而坐，晚辈在长者面前下跪叩头。对成年晚辈，长者也会低头弯腰答礼，以示敬意，对未成年晚辈虽免礼，但要给压岁钱。平辈之间则是相互跪拜。除了给在世的老人拜年磕头外，韩国家庭还要祭祀死去的亲人，以尽其孝。我见到许多韩国家庭在祭祖后，都要带上酒、菜，开车去郊外给先人上坟，尽管大雪皑皑，寒风刺骨，但尽孝却一点也不受影响。 赡养父母长子承担 韩国人之所以重视孝道，除历史的积淀原因以外，从小就进行孝道的教育熏陶也是一个重要原因。在韩国，不仅中小学的教育重视孝道文化，每到寒暑假，社区里也会举办“忠孝教育”讲座，向孩子们宣传“忠、孝、礼”等传统伦理道德。所以，韩国人从小就认为孝敬老人、赡养父母是一种天经地义的神圣义务，一种必备的美德。在赡养父母方面，韩国自古就有由长子负责赡养的规矩，约定俗成，流传至今。如果长子先于老人去世，则老人由次子赡养，以此类推。据有关资料统计，目前仍有60%的韩国人认为父母应由长子负责赡养，而中国只有28%的人认可。 过去，长子在赡养父母时，父母都和长子一家住在一起，所以四世同堂的家庭在韩国随处可见。如今时过境迁，随着社会现代化进程的加快，这种几代共居的大家庭正日益减少，父母的赡养费也多不再由长子负责，而是实行子女均摊，但长子仍起着“召集和组织”的作用。对于韩国人的孝道，笔者从本社区邻居的言行上，就有所领会。邻居中有一户姓“梁”的人家，共有兄妹四人，长子是社区中公认的大孝子，他是个企业家，目前他与父母虽不同住，但在赡养问题上，可一点也不含糊。每年春节、中秋等重大节日，他都要招呼弟妹给父母请安、送礼，平时则常到父母家帮助干一些家务。春秋天气好的时候，还要带父母出去郊游。有一年，梁先生在中国考察，正赶上春节。虽然公务繁忙，又远距千里，他仍然买了机票在正月初一赶回汉城，召集全家给父母拜年。梁先生认为：“花些钱是小事，但尽孝是大事。我作为长子就要给弟妹们做个好榜样。”他还透露说：“他公司中有一位姓金的同事，也是家中的长子，娶了媳妇忘了父母，邻居背后指责他是‘不孝之子’。这个人原本挺能干的，公司总部准备提拔他为课长，后来公司里听闻他对父母尽孝不够，怕此事传到社会上影响公司的声誉，干脆把他辞退了。”韩国人认为，一个国家公务员如果不孝敬父母，不管你的能力有多大，业绩有多显著，也很难得到提拔重用。因此，人们都把给父母行孝与为国家尽忠紧密地联系在一起，并形成了舆论的压力。 男人旧习 婆媳不和 众所周知，韩国男人通常不下厨，有一种“君子远离庖厨”的旧习，而这种旧习又常常受到公婆的默认，并因此导致许多儿媳妇与公婆的不和。韩国妇女一般结婚后都辞职回家，当上地道的“家庭主妇”。例如，每逢春节、中秋节，家庭主妇都得几天几夜围着锅台转，累得腰酸背痛，而丈夫却一点忙也帮不上。此时，如果儿媳稍有怨言，婆媳就会碰出不和的火花。但近年来，这种情况有所改变，许多年轻女性结婚后仍继续工作，丈夫下厨已不再是丢面子的事情了。 “孝道”产品 企业赚钱 由于韩国举国上下重视“孝道”，在经济生活中也出现了花样繁多的“孝道”产品，这也是韩国孝道的一大特色。每逢重大节日，韩国厂商都争先推出孝敬老人和父母的产品。其中最受欢迎也最畅销的是无公害的保健食品。西瓜经特殊处理，上面隐约出现一个“喜”字；一套精美的点心盒上印着一个“孝”字等等。为表彰企业为国家经济发展做出了贡献，韩国还设立了“孝子”企业奖。 总之，“东方的儒教文明”，在韩国可以说无处不在。有一份民意调查，问：“东方的儒教文明能成为现代社会普遍认同的指导理念吗？”被调查的韩国人赞成的比例高达90%。由此也就不会奇怪现代韩国人为何仍如此恪守“孝道”，为何如此坚守及时行孝的伦理观念了。

『陆』 近几年国家是怎样提倡孝的急急急...

社会大宣传吧，比如感动中国等情感节目，新闻联播的事迹播报。
还有中小学的孝道教育，比如三字经什么的。

『柒』 汉朝实行孝廉的选官制度，那么所谓的孝子真的能把国家治理好吗

首先汉代的选官制度并非是以孝廉为主，而是以察举制为主要的选官制度，孝廉只是察举制中的一部分考量，并不是选官的全部依据。察举制选官中除了考察孝廉外，还要考察被推举者各方面的能力，因此在不存在贪污受贿的情况之下，察举制选出来的孝子是有将国家治理好的能力的。

但若真的通过察举孝廉，选举出一些有大才的孝廉之子，也是一定能将国家治理的更好。

『捌』 世界上最孝顺的国家是那国

我知道最不孝顺的是日本

『玖』 不需要以孝治国了，仍大力提倡孝顺，为何原因让人脊背发凉

很多农村里的老人在年轻的时候没有缴纳社会养老保险，等到年纪大了无法外出打工赚钱，无法种地时，请问他们的开销谁来支持，当然是子女了。

都说父母养我小，我养父母老，这就是孝顺的结果。子女孝顺了，国家就轻松了。

河南一老人生病了好友骑着三轮垃圾车载着他去医院，其画面实在是让人心疼，路过的人问没有子女吗？老人说子女太忙了。面对这样的事情我们会说再忙也要陪父母看病，也要照顾父母。可是为什么不想一想养老院里的工作人员干什么去了？村委会里的人干什么去了呢？第一反应却是儿女干什么去了。

两位老人住在村里的养老院里，养老院没有给出恰当的服务，村委会也没有尽到应有的责任，却偏偏说儿女不孝顺。

最后：虽然不需要以孝治国，但是仍然需要以孝维持国家发展，维持社会稳定。