虞舜的孝顺收到效果

Ⅰ 在舜躬亲友中舜的孝顺最难得的是什么

舜这属于三皇五帝时期，你这是一种说法，另一种说法是弑上位的，所以你要说孝顺，这谁说的清。
要是单纯的说孝的话，一直都是传国的美德，国人大部分人都能做到吧

Ⅱ 以德报怨的孝子虞舜治国能力怎么样，有什么政绩

说起被称为“上古圣贤”的舜帝，人们通常都会提起他善待几次要害死他的父亲，继母和兄弟象的事迹，评价他是一位心地善良，胸怀博大的伟人，更是一名以德报怨的君子和孝子。谈得多了，就让后世的人们以为孝顺和仁慈就是舜的主要政绩。事实上，虞舜是一位非常有魄力有能力的帝王，今天我们就来跟大家聊聊他的政绩。

《史记·五帝本纪》中载：“尧立七十得舜，二十年而老，令舜摄行天子之政，荐之于天。尧辟位凡二十八年而崩。”

Ⅲ 虞舜大孝，竭力于田，象鸟相助，孝感动天这句话出自哪里

二十四孝之虞舜耕田
虞舜大孝， 竭力于田， 象鸟相助， 孝感动天。

Ⅳ 孔子说:"舜大概是世上最孝顺的人了吧这一段话的结论是什么

结论是：孔子是懂历史的，因为舜抓了尧之后，没有把他杀了，而是将他囚禁，不让外人与其相见，直到尧自然死，所以舜是仁慈的。
《竹简纪年》记载：昔尧德衰，为舜所囚也。舜囚尧于平阳，取之帝位。舜放尧于平阳。舜囚尧，复偃塞丹朱，使不与父相见也。

Ⅳ 求虞舜孝敬母亲事件

一、虞舜孝感动天 虞舜，姓姚名重华，号有虞氏。冀州（今山西永济一带人）。早年丧母，父亲老实，继母陷害他，他不但不嫉恨，反而对继母更孝敬，对弟弟更友爱，使他们受到感化。舜在历山务农时，其孝感动天帝，使大象来替他耕田，鸟儿替他除草。尧帝知道了他的贤才，让他做丞相，并传位于他。舜在位时，咨询四方，选贤任能，政通事治，名垂千秋，成为历史上著名的圣君。 原文：虞舜。瞽搜之子。性至孝。父顽母嚣。弟象傲。舜耕于历山。有象为之耕。有鸟为之耘。其孝感如此。帝尧闻之。事以九男。妻以二女。遂以天下让焉。系诗颂之。 诗曰对对耕春象。纷纷耘草禽。嗣尧登帝位。孝感动天下。 二、老莱戏彩娱亲 老莱子，春秋时楚国人。生性至孝，家境贫苦，生活艰难。为了孝敬双亲，七十岁的他，不说自己老，常穿五色彩衣，学做孩子游戏。有时担水进屋，诈跌在地，学孩子哭，千方百计逗二老心里喜欢，开中而笑。他的孝行感动了楚王，亲往请其出山辅政，老莱子面对高官厚爵，毫不动心，婉言谢绝了楚王的聘请，陪双亲终老山野。 原文：周。老莱子至性孝。奉养二亲。备极甘脆。行年七十。言不称老。常着五彩斑斓之衣。为婴儿戏于亲侧。又常取水上堂。诈跌卧地。作婴儿啼以娱亲。有诗为颂。 诗曰戏舞学骄痴。春风动彩衣。双亲开口笑。喜气满庭帏。

Ⅵ 史记卷一·五帝本纪 求翻译

黄帝 黄帝是传说中中华民族的始祖。姓公孙，居轩辕之丘，故号轩辕氏。国于有熊，亦称有熊氏。 皇帝生性灵活，能说会道，道德情操高尚，被拥为西北方游牧部族的首领。他联合炎帝，打败由蚩尤率领的九黎族的入侵，代神农而成为部落联盟的首领，成为“黄帝”。相传黄帝时期有许多创造和发明，如养蚕、舟车、文字、音律、算数、医学等。 历史上尧，舜，夏，商，周，都是黄帝的后裔，故称“轩辕后裔”，“炎黄子孙”。 颛顼 颛顼，姓姬，号高阳。黄帝之孙，昌意之子。二十岁时，黄帝将帝位传给了他。 即位后，进行政治改革，颛顼又进行了一次重要的宗教改革。被黄帝征服的九黎族，到颛顼时，仍信奉巫教，杂拜鬼神。颛顼禁绝巫教，强令他们顺从黄帝族的教化，促进了族与族之间的融合。他在位78年，死时90多岁，颛顼子孙很多，屈原就是自称颛顼的后裔。 帝喾 帝喾，姓姬，号高辛，黄帝的曾孙。帝喾在位时人才济济，把天下治理得很好。帝喾在位70多年。 尧帝 尧帝，姓尹祁，号放勋。因封于唐，故称“唐尧”，由于他德高望重，人民倾心于帝尧。他严肃恭谨，光照四方，上下分明，能团结族人，使邦族之间团结如一家，和睦相处。尧为人简朴，吃粗米饭，喝野菜汤。自然得到人民的爱戴。 尧到年老时，由四岳十二牧推举部落联盟军事首长继承人，大家一致推荐了舜。尧帝把自己两个女儿嫁给了舜，又对他进行了长期的考察，最后才放心的禅让。 舜帝 舜帝，姓姚，传说目有双瞳而取名“重华”，好有虞氏，故称虞舜。舜之父瞽叟，其弟名象。由于四岳的推举，尧命他接替自己的首领职位，并把两个女儿给他作妻室。《尧典》所记舜的主要事迹有：命后稷按时播植百谷；挖沟开渠以利灌溉；疏通河道，治理洪水；公布五刑，除去四凶族。舜知人善任选用能人，如舜任命了许多官职：命禹作司空，主平水土；命弃作后稷，主管农业；命契作司徒，主管五教；命皋陶管理五刑等等。舜为首领时，把各项工作都做的很好，开创了上古时期政通人和的局面，所以舜成为中原最强大的盟主。正如《史记》所云：「天下明德，皆自虞帝始」。实际上，当舜之时，国家机器的雏形已经具备了。死后，禅位于禹。 大部分的意见是燧人氏,伏羲氏,神农氏称为"三黄",黄帝.颛顼.帝喾.尧帝.舜帝称为"五帝",这些说法起源于春秋战国.

Ⅶ 弟子规舜是怎么孝敬父母的

舜,传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜.相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱.事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱.他的孝行感动了天帝.舜在厉山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草.帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验,选定舜做他的继承人.舜登天子位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并封象为诸侯.

Ⅷ 虞舜耕田是怎样的孝顺父母的

二十四孝之一

虞舜大孝。竭力于田。象鸟相助。孝感动天。

【原文】

虞舜、姓姚专名重华。父瞽瞍顽。母握登贤属而早丧。后母嚚。弟象傲。常谋害舜。舜孺慕号泣。如穷人之无所归。负罪引慝。孝感动天。尝耕于历山。象为之耕。鸟为之耘。帝尧闻之。妻以二女。历试诸艰。天下大治。因禅焉。

大舜心中。只有父母。故不知其他。只求可得父母之欢心。故始终不见父母不是处。人伦之变。至舜而极。然能尽爱敬之诚。则至顽如瞍。尚能底豫允若。况顽不如瞍者乎。

【白话解释】

虞代的舜帝。姓姚。名叫重华。他的父亲叫瞽瞍。没有知识。又喜欢妄作妄为。他的生母名叫握登的很贤德。可是早已亡过了。他的后母呢。口里是不说忠信的言语的。他的弟弟名叫象。性子又很傲慢。他们常常想了计策。要谋害舜。舜像孩子般的呼号哭泣。同穷苦的人没有归处一样。并且以为父亲母亲弟弟的种种行为。都是自己的侍奉不得法。所以不能够得到爷娘的喜欢。舜帝这样的孝顺行为。终于感动了上天。有一次。在历山地方耕田。大象帮着他耕。飞鸟帮着他耘。尧皇帝得知了。就把两个女儿嫁给他。屡次用艰难的事情。去试验舜帝。并不觉得怎么样。后来天下很太平。尧帝就把皇帝位子让给他了。

Ⅸ 虞舜至孝有什么启发

这段文字，孟子为我们梳理了出了舜大孝情感的五个优点：一是舜曾不矫饰自己的赤子之心，他为自己的对父母的孝心无法让父母理解而难过，只好到地里去耕种时，对着苍天哭诉(舜往于田，号泣于旻天)。二是面对父母对他的爱恶不是无动于衷，而是内心焦躁忧愁(孝子之心，为不若是恝)。三是因为不能使父母顺心，自己就象穷困的人没有归宿一样。(为不顺于父母，如穷人无所归。)四是对于舜来说，美色、富有、尊贵都不足以解除他心中的忧愁，只有使父母顺心满意才可以解除忧愁（人悦之、好色、富贵无足以解忧者，惟顺于父母可以解忧）。五是舜一辈子都怀恋父母，到了五十岁的年纪还怀恋父母（大孝终身慕父母。五十而慕者，予于大舜见之矣）。
由此，我们体会到，孝不仅仅是停留在理性的表面，物质的层面，更重要的是扎根在内心土壤，精神深处。孝不是一时半时的殷勤表示，更不是人前人后虚情假意的作秀，而是一辈子的真情实意，一生一世的赤子之心。一时孝顺父母容易做到，难得终生都对父母有深厚的感情，时时想着父母，孝敬父母，越富贵越怀念父母。而舜就是这样的一个孝子。《孝经》中把对父母的这种情感附丽在五个方面：居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。五者备矣，然后能事亲。”
从这些意义上说，舜真是中华民族人伦理道德的楷模，后世孝文化理论的发轫。难怪圣人孔子称赞舜为“舜其大孝也与。宗庙飨之，子孙保之。”

Ⅹ 第一行孝是虞舜，

虞舜，三皇五帝之一，名重华，字都君；生于姚地（今河南濮阳），故姚姓。舜，为四部落联盟首领，以受尧的“禅让”而称帝于天下，其国号为“有虞”，故号为“有虞氏帝舜”。帝舜、大舜、虞帝舜、舜帝皆虞舜之帝王号，故后世以舜简称之。相传因四岳推举，尧命他摄政。他巡行四方,除去鲧、共工、饯兜和三苗等四人。尧去世后继位，又咨询四岳，挑选贤人治理民事，并选拔治水有功的禹为继承人 。