贾政孝顺

1. 红楼梦的中的王熙凤 贾母 贾政的性格特点

书中开篇即说，人物从正邪两赋而来，所以，这本书既不是写大贤大德完美到极致的圣人，也不是写拨乱其间恶贯满盈的卑鄙小人，而是“从正邪两赋”而来，对其人物的闪光点毫不吝惜的展示、赞美，对其人性的阴暗也不时一针见血地披露，而金陵十二钗的塑造中，最突出这样手法的就是王熙凤。
王熙凤：世家千金，头脑清醒，有卓绝的管理才能。在贾氏的男人脑筋集体短路的末世里，她深谋远虑，机关算尽，苦苦支撑着这座将倾的大厦。可惜她性格贪酷，恃才跋扈，有谋而无略，为了三千两银子不惜拆散有情人，凭借荣府实际掌家人的身份用月钱放高利贷，压制夫君贾琏，将其妾尤二姐虐待致死，做坏事肆无忌惮（脂评“与雨村真是一对乱世之奸雄”），最后落得“哭向金陵事更哀”被休的结局。
她美丽聪慧，她性情复杂，欺凌赵姨娘，却对赵姨娘的女儿探春欣赏，尊重；她与自己愚弱的婆婆不睦，却对贫穷的邢岫烟照顾有加；她对待下人严酷得令人胆寒，对待兄弟姐妹却俨然慈嫂；她醋妒异常，待其夫贾琏却不能不说是一片真心。
总而言之，王熙凤的形象前所未有的复杂，但先生的本意一定是褒扬更多，瑕不掩瑜。正因为她是一位如此卓越美丽的女性，才对她“恶”的一面惋惜不已，痛加刻画。这也正是爱之深责之切吧。

贾母：世家千金，豪门出生，公府终老。历经数十年，波涛暗涌的大家族锻炼了她识人待物的火眼金睛，天性颖慧使她早已了然兴衰际遇，及时享乐。她是怜贫惜老的大贵族，她更是秋毫无犯的统治者。在享乐富态的表象下，潜藏着贵族不可触犯的尊严和事不关己即视若无睹的冷漠。
用一句话总结，姜还是老的辣。

贾政：第一，贾政绝不是假正经的意思。
第二，贾政不是不爱宝玉，还是那句话，爱之深责之切，古代世家教子皆十分严格乃至于不近人情，红楼中有是证据。很多人愿意拿家政痛扁宝玉一章说事儿，那是因为这里涉及一件重大的政治隐情，甚至有可能危害到家族的存亡。他看宝玉“神采飘逸秀色夺人”认为宝玉的天赋“细评上去也不算十分辱没了祖宗”，痛打宝玉的时候，他长叹一声泪如雨下，他见心爱的儿子无法继承家业中兴家族，比谁都痛心！
他是一位真正的读书人，正直，恭谨。他从未与贾家其他的男人同流合污，但天资平庸，信任厚交贾雨村一类的小人，对族人的罪责视若无睹，不加禁管约束，终于难以遏制家族江河日下的衰落。
一句话总结，可悲的士大夫。

2. 贾政贾敬谐音中含有深意是什么

红楼梦名字谐音
贾王薛史----家亡血史，假史枉写。

王家
王子腾——望子腾达
王子胜——望子孙后代强盛
王仁 ——忘人，忘了自己是人。或“忘仁”。

史家：史鼎——忠靖侯时，史家最为鼎盛

贾家
贾演——假演
贾源——假源头
贾赦，贾政——涉政
贾政，贾敬——假正经
贾链--假廉（不知廉耻，假廉洁）
贾宝玉——假宝玉
邢氏——形式，总做表面文章，虚伪
尤氏——尤物也
秦钟——情种
邢忠——形忠，表面忠孝也

管家，仆人，佣人
戴良-------粮袋
戴权——大权 ；带权；代权
夏秉忠--------瞎秉忠
秦业——情孽
乌进孝-------无进孝
吴新登——无星戥
郑华——真滑 石呆子——实呆子
郑耗时——真耗时
余信——愚性
钱华——花钱
王柱——忘主
王二调——王二条
叶妈——“叶”，看花草的。
祝妈——即“竹”妈，看竹子的。
何妈——看管荷塘的，“何”即“荷”也。
柳妈——看树木花草的
田妈——大观园种菜的
白老媳妇——金钏妈，暗指金钏“白劳”

地名
大荒山,无稽崖----荒诞无稽
青埂峰———情根峰
十里街----势利街
仁清巷---人情巷
葫芦庙---糊涂庙
湖州-----胡诌
大如洲——大概如此

建筑名
梨香院----离乡怨
蘅芜院-----恨无缘
衡芜君- -----恨无君（独守空房）
潇湘馆-----消香馆
怡红院-----遗红怨

物名
枫露茶 ----------逢怒茶
群芳髓 ----------群芳碎
万艳同杯--- ----万艳同悲
千红一窟-------- 千红一哭
蜜青果------------ 觅情果

金陵十二钗正册
林黛玉-----林中待玉（宝玉）
元春、迎春、探春、惜春——原应叹息；细探因缘
妙玉-------庙里的玉石；庙宇
王熙凤----昔日凤凰
李纨------（结）李完
秦可卿-----情可亲

丫环
鸳鸯——鸳鸯本应成双成对，她却为了反抗贾赦的逼婚而被迫独身，偏偏她又在大观园遇见了一对真正的野鸳鸯（司棋和潘又安）。
袭人------袭击人
茜雪----（有冤）欠雪
坠儿——赘儿 ；罪儿
紫鹃 雪雁——紫鹃，喻杜鹃啼血；雪雁，天冷了，大雁都往南迁徙，只留下这只雪地上的孤雁哀鸣，多么悲苦
平儿——“平”表示公平、公正,而且平儿本人也是一个公平待人的丫鬟,她并不像她主子王熙凤那样仗势欺人，且平儿夹在贾琏和王熙凤之间，将关系处理得很“平”。
甄英莲——真应怜。香菱，相怜。 秋菱，秋怜，秋零

房客
贾雨村言---假语存焉。贾化，假话。时飞，实非（姓贾名化，表字时飞，别号雨村）
卜固修——不顾羞
卜世仁——不是人
卜银姐（卜世仁的女儿）-----不借银
石呆子——实呆子
单聘仁——擅骗人
嵇好古（极好古）；
张如圭——如鬼
詹光——沾光
詹会------沾惠
傅试------附势
张有士——张有事；张有示

要作清客，得要：一笔好字不错，二等才情不露，三斤酒量不醉，四季衣裳不当，五子围棋不悔，六出昆曲不推，七字歪诗不迟，八张马钓不查，九品头衔不选，十分和气不俗。

其他人
甄士隐——真事隐去 名费，“真废”。
封肃——风俗
霍启——祸起
娇杏——侥幸
冯渊——逢冤
冯紫英 ------逢梓音；逢知音
蒋玉菡 ---------将玉含

宝珠，诸
宝钗，钗
宝琴，情
宝蟾，缠
宝玉，玉

抱琴 暴寝 "原"春暴毙
司棋 死奇 "应"春惨死
侍书 事殊 "叹"春远嫁
入画 入化 "息"春出家

得到湘云绛纹石戒指的四个大丫鬟：袭人，鸳鸯，金钏儿，平儿谐音昔怨今平或昔冤今平

甄士隐的老婆是“封”氏，这是有深意的。
文中写“严老爷来来”，“严”即“炎”也，大火也。
妻子是“封”即“风”也。风助火，所以火势凶猛，将甄家烧得干干净净。

3. 贾政为什么那么怕她母亲

贾政的原型是贾母原型的一个过继的儿子，并没有血缘关系，（刘心武先生在著作中论述过这个问题，很详细，我已经记不清原型的名字了），而在那个社会儿子成年过继（应该是成年了，因为原型过继过来之后就当了江宁织造）之后一般于父母（养）感情不会很好（现在也是的），但是又是名义上的父母是必须孝顺的。贾母很不喜欢这个过继的儿子，甚至过节的时候贾政在跟前就觉得不自在要撵他走，贾政在贾母面前承欢也是非常勉强的，这从很多次贾府的聚会可以看出。所以因为贾母不喜欢，她也不会明着跟他对着干，她就是要发脾气，人讨厌一个人了以后就算是无意的也是会找茬的，而贾政因为不是亲母也不敢顶嘴（像今天的我们对姨妈、姑妈等人都是很客气的），所以才让人觉得他“怕”贾母。这其实只是一种过继关系的正常现象。

4. 贾政的介绍

贾政，字存周，是曹雪芹著作《红楼梦》中的人物，荣国府二老爷，贾母和贾代善所生的次子，贾宝玉的父亲，林黛玉的舅舅，薛宝钗的姨父。他是除贾母外荣国府的最高掌权者，但同贾母一样不常管理府中大小俗务，每日只看书著棋，同一众清客闲聊，是名副其实的甩手掌柜，他并不喜好繁华奢侈的生活，在游览大观园时亦有过归农隐逸之意。他自幼好读书，但并不是天生的方正呆板，出仕前，他“也是个诗酒放诞之人”，但“一切为的是光宗耀祖”，因此重视读书上进，归于正途。为人端方正直，谦恭厚道，人品端方，风声清肃。礼贤下士，济弱扶危，大有祖风，惟失之于迂腐。他一心孝顺贾母，亦想严厉管教子女，宝玉挨打是《红楼梦》的精彩片段；他想作好官，可是不谙世情，只解打躬作揖，终日臣坐，形同泥塑，遭人蒙骗，弄得声名狼藉。政，谐音“正”，作者描写他的为人，亦着重一个“正”字。他是深受儒家思想熏陶的悲剧人物，他既是悲剧的制造者，也是悲剧的受害者。

5. 《红楼梦》中的贾政是一个什么样的人

为人端方正直，谦恭厚道，人品端方，风声清肃。礼贤下士，济弱扶危，大有祖风，惟失之于迂腐。他一心孝顺贾母，亦想严厉管教子女。

(5)贾政孝顺扩展阅读：

贾政，是枯萎的灰暗的，是被士文化毒害了的灵魂，是封建价值的牺牲品。都说他是封建代言人，其实，任何时候任何地点任何情况下，他都做不了封建代言人。封建代言人需要满嘴仁义，一肚子厚黑，需要一言九鼎的权威性，需要冷血铁腕。

他那点心眼，远远不够用，他那点能耐，独善自身都难。说他是卫道士都有嫌高估。他顶多算个套中人，手段和目的混为一谈，勒住了自己，却锁不住别人。他跟宝玉一样，于国于家无望。

他自以为他全身心践行的那一套价值观，如能继承光大，就是家族起死回生的灵丹妙药。其实他的价值观，和他的家族一样腐朽没落，根本挽救不了贾府这一艘末世航船。他，只能和他贾家的男男女女一起，不可逆转地走向覆灭。

他这一生，视腐朽为神圣，以空洞做基石，无自知之明，无识人之聪，无治家之智，无为官之能，死而为鬼，他都不一定能找着北，他的人生，透着巨大的悲剧性。

6. 对红楼梦中贾政的评价

贾政自幼好读书，但并不是天生的方正呆板，出仕前，他“也是个诗酒放诞之人”，但“一切为的是光宗耀祖”，因此重视读书上进，归于正途。
为人端方正直，谦恭厚道，人品端方，风声清肃。礼贤下士，济弱扶危，大有祖风，惟失之于迂腐。他一心孝顺贾母，亦想严厉管教子女，宝玉挨打是《红楼梦》的精彩片段；他想作好官，可是不谙世情，只解打躬作揖，终日臣坐，形同泥塑，遭人蒙骗，弄得声名狼藉。政，谐音“正”，作者描写他的为人，亦着重一个“正”字。他是深受儒家思想熏陶的悲剧人物，他既是悲剧的制造者，也是悲剧的受害者。
贾政，字存周，是曹雪芹著作《红楼梦》中的人物，荣国府二老爷，贾母和贾代善所生的次子，贾宝玉的父亲，林黛玉的舅舅，薛宝钗的姨父。
他是除贾母外荣国府的最高掌权者，但同贾母一样不常管理府中大小俗务，每日只看书著棋，同一众清客闲聊，是名副其实的甩手掌柜，他并不喜好繁华奢侈的生活，在游览大观园时亦有过归农隐逸之意。

7. 贾政是个什么样的人

1、贾政是贾宝玉的父亲，在《红楼梦》中，他是一个典型的封建家长形象。照儒家传统看来，他是一个标准的孔孟子弟。

• 贾政迂腐。贾宝玉是贾家不可或失的命根子，是贾府唯一的希望。而贾政从贾宝玉出生之日起就为他铺设了一条仕途经济的青云大道。他对皇上的忠心也表现为一种愚忠。

• 贾政算得上清廉，却糊涂而迟钝。他一贯“勤俭谨慎”，为官清廉。

• 贾政是一个孝顺之人。贾政对母亲可谓恭恭敬敬，唯命是从。

总之，贾政深受孔孟思想的影响，他虽清廉孝顺，却迂腐守旧，迟钝糊涂。

2、人物简介

贾政，字存周，是曹雪芹著作《红楼梦》中的人物，荣国府二老爷，贾母和贾代善所生的次子，贾宝玉的父亲，林黛玉的舅舅，薛宝钗的姨父。他自幼好读书，为人端方正直，谦恭厚道，惟失之于迂腐。他孝顺贾母，亦想严厉管教子女，宝玉挨打是《红楼梦》的精彩片段；他想作好官，可是不谙世情，在江西粮道任上被李十儿等家仆蒙骗，弄得声名狼藉。政，谐音“正”，作者描写他的为人，亦着重一个“正”字。他是深受儒家思想熏陶的悲剧人物，他既是悲剧的制造者，也是悲剧的受害者。

3、原著简介

《红楼梦》，中国古典四大名著之首，清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说。早期仅有前八十回抄本流传，原名《石头记》。程伟元搜集到后四十回残稿，邀请高鹗协同整理出版百二十回全本，定名《红楼梦》。亦有版本作《金玉缘》《脂砚斋重评石头记》。

8. 红楼梦中贾政为人如何

贾代善之次子。自幼好读书，为人端方正直，谦恭厚道。惟失之于迂腐。他是深受儒家思想熏陶的人物，他孝顺贾母，亦想严厉管教子女；他想作好官，但可惜不谙世情，受人蒙骗，弄得声名狼藉。政、谐音、正。作者描写他的为人，亦正重一个“正”字，他是封建时代正统主义的悲剧人物。

贾政，字存周，工部员外郎，贾母的次子。他是儒家统治思想的化身。儿子贾宝玉的叛逆思想使他大为不满，动不动就骂他“畜生”、“该死的奴才”。曾亲自抡起大板子朝宝玉狠命打去，随后还要用绳子来勒死他，因贾母及王夫人的拦阻，才未勒死宝玉。他是个伪君子的典型，满口仁义道德，宽柔待下，而实际上他对奴隶的训斥却是∶“等我闲一闲，先揭了你的皮！”外甥薛蟠打死了人，他公然徇情枉法；对贪赃暴虐的贾雨村，他却最是热衷与其来往；外放江西粮道时，在他的纵容下，手下人横行不法，公然纳贿。他无能又孤独，儿女亲属相聚谈笑，他一出现就会让大家敛声屏息，弄得索然无味，致使贾母也不得不“撵他出去休息”。当锦衣军来抄检贾府时，他只会“跪在地下磕头 ”，“心惊肉跳”跺脚长叹而已。

9. 贾政的为人

贾政，字存周，是曹雪芹著作《红楼梦》中的人物，荣国府二老爷，贾母和贾代善所生的次子，贾宝玉的父亲，林黛玉的舅舅，薛宝钗的姨父。他是除贾母外荣国府的最高掌权者，但同贾母一样不常管理府中大小俗务，每日只看书著棋，同一众清客闲聊，是名副其实的甩手掌柜，他并不喜好繁华奢侈的生活，在游览大观园时亦有过归农隐逸之意。他自幼好读书，但并不是天生的方正呆板，出仕前，他"也是个诗酒放诞之人"，但"一切为的是光宗耀祖"，因此重视读书上进，归于正途。为人端方正直，谦恭厚道，人品端方，风声清肃。礼贤下士，济弱扶危，大有祖风，惟失之于迂腐。他一心孝顺贾母，亦想严厉管教子女，宝玉挨打是《红楼梦》的精彩片段;他想作好官，可是不谙世情，只解打躬作揖，终日臣坐，形同泥塑，遭人蒙骗，弄得声名狼藉。政，谐音"正"，作者描写他的为人，亦着重一个"正"字。他是深受儒家思想熏陶的悲剧人物，他既是悲剧的制造者，也是悲剧的受害者。

10. 贾政人物评价（300字左右）

贾政“为人谦恭厚道，大有祖父遗风，非膏粱轻薄仕宦之流”，一个典型的中国文化和传统熏陶出来的士大夫，他执着地追求传统的价值取向和人伦道德。贾政的人生历程是典型的三部曲：出仕前、仕途中、抄家败落后。贾政以前（出仕前）也是个“诗酒放诞”的人，这我们可以通过前后文的线索做出推断，前文已经有所论证。他出场时，已经是人生的第二部曲了，就通过这平平常常的生活的第二部曲，作者把他塑造成了儒家文化典型的忠臣、孝子、严父的形象，进而又将他置于家族末世和封建制度末世的背景下，置于与两者的冲突中，展示出贾政忠臣未做成，严父没当好，家长不兴家，处处碰壁的人生悲剧，最后在家毁族灭，罢官为民，子孙“风流云散”之后，终于能够“久在樊笼里，复得返自然”。贾政既不是嫡长男也不是世袭爵位的继承者，但却是贾府这个大家族的实际族长和实权派，主要原因有，一：他品行端正，两府之中作者对男性主子几乎个个有微词，即使宝玉也不例外，象贾赦、贾珍、贾琏、贾蓉等都进行了正面的批判，惟独对贾政全是溢美之词，通篇看不出什么不端的劣迹。第二：只有他的夫人——王夫人是属于四大家族的，他有一点夫凭妻贵的味道；第三：他是皇贵妃元春的亲生父亲，皇亲国戚；第四：他是两府中唯一真正在朝廷之中任职的，贾赦、贾珍之流只不过依仗祖父荫萌安富尊荣、承袭有职无权的世职罢了。
但是作为这个大家族的一家之长，他不习惯于柴米油盐的家计，家庭内务方面，他认为有王夫人和王熙凤等人管理，而且自己并不擅长于此，从未指指点点，他所关心的是家运如何绵长，如何光宗耀祖，宝玉和贾政的冲突，贾政对宝玉的要求——读书和作人，始终和这些联系在一起，他要竭力唤起宝玉对家族和国家的神圣的责任感。