重阳节主题绘画作品

1. 急求一篇重阳节关于尊老，敬老，爱老，助老的文章

重阳节（the Double Ninth Festival）
简介
农历九月九日，为传统的重阳节。因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九，古人认为是个值得庆贺的吉利日子，并且从很早就开始过此节日。
庆祝重阳节的活动多彩浪漫，一般包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。
九九重阳，因为与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含意，况且秋季也是一年收获的黄金季节，重阳佳节，寓意深远，人们对此节历来有着特殊的感情，唐诗宋词中有不少贺重阳，咏菊花的诗词佳作。
今天的重阳节，被赋予了新的含义，在1989年，我国把每年的九月九日定为老人节，传统与现代巧妙地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。全国各机关、团体、街道，往往都在此时组织从工作岗位上退下来的老人们秋游赏景，或临水玩乐，或登山健体，让身心都沐浴在大自然的怀抱里；不少家庭的晚辈也会搀扶着年老的长辈到郊外活动或为老人准备一些可口的饮食。
重阳节的起源
九九重阳，早在春秋战国时的《楚辞》中已提到了。屈原的《远游》里写道：“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都”。这里的“重阳”是指天，还不是指节日。三国时魏文帝曹丕《九日与钟繇书》中，则已明确写出重阳的饮宴了：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”

2. 哪位高手能帮我写一个幼儿园小班的期末汇报主持词不用太多几句话就行！

各位家长：大家好！ 非常感谢大家能在百忙中抽出时间来参加这次活动，熟悉的脸，熟悉的笑容，虽然我们不是第一次见面，但是这样真正为孩子一起参加活动却是第一次，您的到来不仅体现了您对您孩子的关心，同时也体现了您对我们工作的理解和支持，在此我代表我们小一班的2位老师表示感谢! 特别感动你们能安排好自己的工作准时的来参加我们小一班的家长开放日活动，在此我代表我们42个孩子感谢你们！我很珍惜我们这份缘分，和我们42个孩子的缘分，和在座各位家长朋友的缘分。每个家长都希望自己的孩子长大以后能有出息，望子成龙、望女成凤，是每个家长的心愿，我们老师也一样，一切为了孩子，为了一切的孩子，我们尽职尽责，让孩子在幼儿园快乐地学本领、长知识。幼儿园说来轻松，看似简单，有的家长可能以为孩子们在幼儿园里就是玩玩的，其实幼儿园教育是非常重要的，它将为孩子的一生打下基础，是孩子一生发展的奠基阶段。下面我大致介绍一下这几个月来孩子在园的情况： 二、介绍小一班。 我们班两位老师都是有着较长的教育年龄。算是一位老教师了。有几位孩子的爸爸妈妈也曾经是我的学生，对孩子的教育稍有了那么一点经验吧。在小班还有徐老师她是去年退休后做保育工作的，注册在我们小一班。照顾我们班的宝宝贝贝们的生活。 各位家长都非常想了解孩子们在幼儿园一天究竟做些什么?今天家长看到的是孩子在园的半日活动内容，中午12点到14点是午睡时间，下午还有游戏活动，使孩子们在玩中学，学中玩。我们每天都这样安排，教室门口贴有家园联系，家园联系中有周计划，上面有每天的活动安排，联系栏中还有孩子学过的儿歌和歌曲，家长看了以后可以在家让孩子唱唱歌、念念儿歌，这样孩子如果没记全或记错了，我们家长也可以及时纠正（有时我会把内容通过校讯通返给你们）。我们还张贴着每个主题中孩子学过的故事图片，孩子的绘画作品，家长来接送孩子时可以进教室看一看，家长对孩子重视了，那孩子在下一次的绘画中会有更出色的表现，孩子也肯定会迫不及待的想让你欣赏了。 三、介绍幼儿一日活动情况(结合照片) 今天由于时间关系，孩子在园的一日活动情况不作一一介绍了。那些早已日活动照片在重阳节爷爷奶奶来时已经介绍过了。当然阿今天孩子们在园又是不一样的情况了。在这里我表示歉意。 四、介绍幼儿入园将一学期的情况汇报。 孩子们入园到现在将要一个学期了，那孩子们在这一个学期的时间里表现到底怎样呢？我想各位家长也知道一些，上次你们写的孩子在园三个月的所思所想都写下来了，我看了很是感激。有些文章我把它发表在我们幼儿园的网站上，如果各位家长有时间呢可看看。 1、语言方面：我们班孩子比我以前叫的孩子在语言表达能力上，都很强，这与我们的家长教育分不开的，平时在家也大多是讲普通话的，故我们教师上课孩子们都能听懂。同时我们家长在家多问问幼儿园的情况，让孩子多念一念儿歌、歌曲，并把它记录下来教给老师。这样也使我们的孩子在语言表达上会愈来愈好。 2、动手方面：还有动手操作能力，到今天孩子们都能自己吃饭了，有的孩子还吃得很干净，如：接受能力等都比以往小班的孩子强，从孩子的表现我们也能看出我们家长的素质在提高，对孩子教育方面投入的精力多了。注重对孩子的能力培养了，这点很值得发扬（我们的家长素质都很高，真的这给我们好多压力）。 3、交往方面：现在都是独生子女，在家从来都是以他为中心家长都疼他，也不用担心有人会跟他抢东西，可是进入幼儿园就不一样了，要学会分享，要学会谦让，学会过集体生活，这个时候他往往很不适应，有一种不安全感，自己的东西不愿意跟人家分享啊，抢玩具啊，还有的小朋友攻击性行为等等，这些都是孩子上幼儿园后必然经历的过程，这是关键期，我们家长要特别注意观察，多教育孩子和小朋友分享，要学会礼貌的交往。这些值得我们家长注意的地方（如两位孩子为一件玩具争抢，抢不过的就给他抓了一下，可能脸上有抓痕——） 4、 自理能力：还有一个就是要注意培养孩子的自理能力，现在比刚开学已经有进步，我们教他们学会穿外套，裤子，但是还有部分小朋友不会，起床后不愿意自己试着穿，完全等老师来帮，长久下去对孩子的发展没有好处，其他孩子能做到的，我们的孩子也应该能做到，因此在家让孩子学会自己的事情自己做，做一些力所能及的事，也可以培养孩子做一些家务。让孩子自己穿、脱衣服，系鞋带，当他成功了，我们要表扬，让孩子知道自己学会一件事是一件快乐的事。同时现在天气冷了请注意孩子的衣着，宽松休闲一点，能让孩子穿着方便。还让孩子养成早睡早起，坚持上幼儿园，做到有事请假的好习惯。能放手就放手。 还要恳请家长朋友们每天早上来园前检查一下孩子的口袋里有没有藏尖锐的东西或其他危险的物品(如：豆类、硬币、小棒、小刀等等) 。幼儿园强调小朋友不佩戴金银首饰等小挂件，以防丢失或不小心被孩子吞食，引起不必要的麻烦。需中午吃药的孩子，请家长每天给孩子带一天的剂量(写上姓名、药名、口服剂量等说明)。早上来园时，交到我们手里，如果孩子生病不来上学，请家长及时与我们联系。 孩子从刚开始上幼儿园到现在将要一个学期（4个月），每个小朋友都有很大的进步，家长平时一定能感觉到，也许你会觉得孩子画的东西很幼稚，不成型，不好看，但是对于孩子来说却是很重要的，他需要我们鼓励，请我们对于孩子的要求不要太高，要肯定孩子的点滴进步。使他有信心才会有学习的兴趣。 5、 家长工作方面：一学期来我们家长一直很积极地支持配合我们的工作，比如带水果、带糖果，做沙包啊，高跷啊等等，有了你们的支持才能使活动正常开展，更多的家长还给了我们理解，比如上次我们班沈欣被旁边小朋友抓伤了，我们老师没发现，但家长知道事情，没有责怪我们老师，而是提醒我们老师，在此我代表我们小一班二位老师表示歉意，孩子交给了我们,我们就要对孩子负责,每个孩子都平平安安快快乐乐地度过每一天是我们共同的心愿,请各位家长放心,我们一定会尽全力照顾好你们的孩子,但是孩子小自控力差，还不能分辨是非，,免不了磕磕碰碰,有时候摔到了，撞到了也是免不了的。在这里希望大家也都能够理解,同时对所有理解支持我们的家长表示感谢！有了理解才能沟通，而我们就是在不断沟通中才能让孩子更好地发展，有问题我们就要交流，孩子是你们的，也是我们的，教育孩子还靠我们大家。 希望你们能在以后的日子里一如既往地支持我们的工作！

3. 九月九日亿山东兄弟

作品原文

《九月九日忆山东兄弟》相关图集(6张)
九月九日忆山东兄弟⑴
独在异乡为异客⑵，
每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处⑶，
遍插茱萸少一人⑷。[2]
编辑本段注释译文
作品注释
⑴九月九日：即重阳节。古以九为阳数，故曰重阳。忆：想念。山东：王维迁居于蒲县（今山西永济），在函谷关与华山以东，所以称山东。
⑵异乡：他乡、外乡。 为异客：作他乡的客人。
⑶登高：古有重阳节登高的风俗。
⑷茱萸（zhūyú）：一种香草，即草决明。古时人们以为重阳节插戴茱萸可以避灾克邪。[3-4]
作品译文
独自漂泊在外作异乡之客，每逢佳节到来便加倍思亲。
遥想兄弟们今天都在登高，遍插茱萸时少我一个亲人。[5]
编辑本段创作背景
此诗原注：“时年十七。”说明这是王维十七时的作品。王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间，他是蒲州（今山西永济）人，蒲州在华山东面，所以称故乡的兄弟为山东兄弟。九月九日是重阳节，中国有些地方有登高的习俗。《太平御览》卷三十二引《风土记》云：“俗于此日，以茱萸气烈成熟，尚此日，折萸房以插头，言辟热气而御初寒。”[2-4]
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王维这首《九月九日忆山东兄弟》诗载于《全唐诗》卷一百二十八。下面是唐代文学研究会常务理事刘学锴先生对此诗的赏析。
王维是一位早熟的作家，少年时期就创作了不少优秀的诗篇。这首诗就是他十七岁时的作品。和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同，这首抒情小诗写得非常朴素。但千百年来，人们在作客他乡的情况下读这首诗，却都强烈地感受到了它的力量。这种力量，首先来自它的朴质、深厚和高度的概括。
诗因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州，在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他大概正在长安谋取功名。繁华的帝都对当时热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力，但对一个少年游子来说，毕竟是举目无亲的“异乡”；而且越是繁华热闹，在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。第一句用了一个“独”字，两个“异”字，分量下得很足。对亲人的思念，对自己孤孑处境的感受，都凝聚在这个“独”字里面。“异乡为异客”，不过说他乡作客，但两个“异”字所造成的艺术效果，却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。在自然经济占主要地位的封建时代，不同地域之间的风土、人情、语言、生活习惯差别很大，离开多年生活的故乡到异地去，会感到一切都陌生、不习惯，感到自己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。“异乡”“异客”，正是朴质而真切地道出了这种感受。作客他乡者的思乡怀亲之情，在平日自然也是存在的，不过有时不一定是显露的，但一旦遇到某种触媒──最常见的是“佳节”──就很容易爆发出来，甚至一发而不可抑止。这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。佳节，往往是家人团聚的日子，而且往往和对家乡风物的许多美好记忆联结在一起，所以“每逢佳节倍思亲”就是十分自然的了。这种体验，可以说人人都有，但在王维之前，却没有任何诗人用这样朴素无华而又高度概括的诗句成功地表现过。而一经诗人道出，它就成了最能表现客中思乡感情的格言式的警句。
前两句，可以说是艺术创作的“直接法”。几乎不经任何迂回，而是直插核心，迅即形成高潮，出现警句。但这种写法往往使后两句难以为继，造成后劲不足。这首诗的后两句，如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸，就不免蛇足；转出新意而再形成新的高潮，也很难办到。作者采取另一种方式：紧接着感情的激流，出现一泓微波荡漾的湖面，看似平静，实则更加深沉。
重阳节有登高的风俗，登高时佩带茱萸囊，据说可以避灾。茱萸，又名越椒，一种有香气的植物。三四两句，如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高，佩带茱萸，而自己独在异乡，不能参与，虽然写出了佳节思亲之情，但会显得平直，缺乏新意与深情。诗人遥想的却是：“遍插茱萸少一人。”意思是说，远在故乡的兄弟们今天登高时身上都佩上了茱萸，却发现少了一位兄弟──自己不在内。好像遗憾的不是自己未能和故乡的兄弟共度佳节，反倒是兄弟们佳节未能完全团聚；似乎自己独在异乡为异客的处境并不值得诉说，反倒是兄弟们的缺憾更须体贴。这就曲折有致，出乎常情。而这种出乎常情之处，正是它的深厚处、新警处。杜甫的《月夜》：“遥怜小儿女，未解忆长安”，和这两句异曲同工，而王诗似乎更不着力。[1]
编辑本段作者简介

王维像[6]
王维，唐代诗人。字摩诘。原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。开元（唐玄宗年号，公元713—741年）进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。后官至尚书右丞，故亦称王右丞。晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。兼通音乐，工书画。有《王右丞集》。[7]

4. 九九重阳节北京市有什么老年活动

举办老年人书画展。退休在家的老年人，有的非常喜欢书法，绘画，社区可以组织有相关爱好的老年人，拿出自己的书画作品进行展览，也可以现场进行书画书写。
社区举办为老年人提供低价旅行。有经济能力，身体比较健康的老年人，社区可以组织一下低价旅行，让老人看看外面的世界。
社区为贫困老年人献爱心活动。有很多老年人由于种种原因，晚年生活贫困，社区可以专门组织相关活动，例如为老年人娟衣服，定期组织志愿者给老年人洗衣服，打扫卫生。

5. 说说南宋山水画的特色。南宋四家及其绘画特点

宋代的山水画多用绢，钩勒精细，刻画严谨，用墨则层层渲染，凝重恬静；两宋山水，从风格来说，北宋的秉承五代以来北派“大山大水”，进一步发展出峰峦浑厚、势状雄强的“高远”以及烟林清旷气象萧疏的“平远寒林”，代表是宋初三家山水，李成、关仝和范宽；逐步过渡到“清润可爱”的小景山水，以贵族画家王诜、赵令儴为代表，同时也出现继承五代董北苑（源）巨然的平淡天真“江南画”的米家山水等（米氏父子，江贯道）；到南宋的空灵简率的“边角”山水，即以南四家李唐，刘松年，、马远（马一角），夏圭（夏半边）为代表。中间也有继承唐青绿山水的王希孟和赵伯驹。

6. 南宋的绘画风格特征，并对著名画家及作品进行分析

南宋的绘画风格特征，并对著名画家及作品进行分析南宋的山水画风格特征是小山小水，小景雅趣。著名山水画家马远、夏硅的作品就体现了这样的特点，人称：“马一角”、“夏半边”。请结合作品详谈。

7. 南宋的绘画风格特征，并对著名画家及作品进行分析

在南宋，“以小观大”成为院画家们创作和观者欣赏的最主要方法，它是“边角之景”的绘画形式在美学思想上的反映。此时的“小”已经不是体积被缩小的全景山水的个体，而是一个浓缩的点，是画家深入观察和深刻认识对象后提炼而出的点，并由此点作为物象之灵魂、意境之窗口。所以，南宋山水画的创作不再是着眼于高山大川的恢宏和博大，而是转向了物象本身的内在生命和意蕴。这大大增强了南宋绘画的概括性、含蓄性和象征性，并且能够寡中见众、内中见外、近中见远、物中见情。中国画学热衷于“小”的趣味，在南宋时期达到了一个高峰。 其实这种“以小观大”的美学思想，早在北宋时期就已经十分成熟。北宋画院中考察画家的题目和标准，如“深山藏古寺”、“踏花归去马蹄香”、“竹锁桥边卖酒家”、“万绿丛中一点红”等，都充分表现了以“小”表现“大”、以“此”表现“彼”、以“有限”表现“无限”、以“所见”表现“所想”的艺术取向和价值追求。这些诗文性的表露，更蕴含的哲理性的思索，证明北宋画家早已具备了处理“边角之景”绘画布局的能力。 南宋山水画风另外一个重要特点是水墨苍劲的“大斧劈皴”，它是与局部特写的“边角之景”一脉相承的。前者是由后者带动的产物，是顺应了后者的形式变化而出现的技法改革。“边角之景”使得视角上从“以大观小”变为“以小观大”，视觉上从“远观其势”变为“近取其质”。如此以来，对山势的表达转变为对石质的描绘，包括其他草木等物，在画面上都要从朦胧的“势状”向切实的“质感”转变。从前的那些雨点皴、披麻皴、云头皴、拖泥带水皴等便不再适于这种表现，于是清刚利爽的大斧劈皴便应时而生。特别是当边角之景和局部特写从扇面小形制回归到长卷、立轴的大画面上，这进一步放大和凸显出山石等物坚硬、凝重的质感，大斧劈皴的侧笔猛扫，锋芒毕露，恰能实现画面所需要的质感效果。 有的人认为刚猛的“大斧劈皴”产生于南宋爱国画家沉痛悲壮、慷慨激烈的情感，这种相似的政治经历在明末清初也曾发生，但是以渐江、石谿为代表的众多画家并不青睐大斧劈皴。所以，不仅从政治学角度解读边角之景是难以令人信服的，从政治学角度解读大斧劈皴同样是值得怀疑的。 由上述方面可以看出，南宋山水之“变”是顺应艺术发展的规律而自然发生的，其条件早在前代就已经充分铺就，并且在一些绘画作品中初露端倪。这种绘画风格并不是特殊的时代产物，更不是“残山剩水”的政治写照。一方面，团扇扇面的形制对“边角之景”的形成具有规范和约定作用；另一方面，花鸟题材的绘画对“边角之景”的形成具有示范和诱导作用。两者同时在宋代兴盛开来，相互促进发展，又共同促进山水画“边角之景”的形成。不仅如此，北宋时画家便具备了“以小观大”艺术思想和表现能力，“边角之景”的出现可谓水到渠成。“边角之景”又带来了“大斧劈皴”，一个整体的南宋山水画风貌也就出现在中国美术史的画卷里了。 细致的描写小商贩和他的商品，表现出对于日常琐屑事物的兴趣的《货郎图》，描写宋代称为“五花爨弄”的一种戏曲表演的《五瑞图》，汇集儿童各种游戏而同时展开在画面上的《百子嬉春图》都是年画性质的绘画。和《百子嬉春图》内容相同的《重午婴戏图》是适应端午节的需要的。另外也有适应重阳节的一种儿童题材画。儿童的题材在宋代风俗画中是很常见的。

8. 重阳节会出什么生肖

1. 有种说法是,九九重阳,九九归一,一即是十二生肖中排名第一的鼠。

2. 重阳节,又称重九节、晒秋节、“踏秋”,中国传统节日。

3. 庆祝重阳节一般会包括出游赏秋、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。

4. 时间在每年的农历九月初九日,与除夕、清明节、中元节三节统称中国传统四大祭祖的节日。

5. 十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
   

   

9. 重阳节有什么习俗绘画记录

重阳节有什么习俗绘画记录

（示范，仅供参考）

1，重阳节（观菊花）

绘画记录 如图

10. 关于重阳节主题班会的设计 急啊

重阳节主题活动设计

一、设计思考

农历九月初九是我国的传统节日重阳节，重阳节又叫“老人节”，尊老、敬老是中华民族的传统美德，所以结合重阳节开展关于“尊老、敬老”的主题活动是非常必要的。在重阳节，孩子们通过与敬老院的老人们及自己的爷爷、奶奶们一起联欢、登高等活动，用自己的方式表达对爷爷、奶奶等老人的关心和爱护，培养尊老、敬老的良好品质。通过这些活动，可以帮助幼儿丰富以下经验：①农历九月初九是我国的重阳节，又叫“老人节”。②爷爷、奶奶非常关心小朋友，我们也应该尊敬爷爷、奶奶。③每个小朋友对爷爷、奶奶表达爱意的方式是不同的，我们可以为爷爷、奶奶做一些力所能及的事。④重阳节有许多美妙的传说、故事和诗词。

二、各年龄段主题活动目标

年龄段

主要经验

小班

(1)知道重阳节是爷爷、奶奶等老人的节日，体验他们对自己的爱，激发尊敬他们的情感；

(2)在与爷爷、奶奶一起游戏、活动的过程中，感受相互关爱的温暖和快乐

中班

(1)知道重阳节是我国的传统节日，是老人的节日，初步了解重阳节的风俗习惯；

(2)乐意参与重阳节的相关活动，尝试用自己的方式表达对老人们的关心和节日的祝贺；

(3)了解爷爷、奶奶对自己的爱，激发关爱老人的情感

大班

(1)通过调查、交流等活动，了解重阳节的来历和一些风俗习惯；

(2)积极参与敬老活动，大胆运用自己喜欢的方式向老人们表达自己的关爱与尊敬之情；

(3)在访问、对话中感受老人也需要关心和帮助，进一步激发关爱老人的情感

三、主题活动实施概况

年龄段

序号

活动名称

主要涉及领域

组织形式

小

班

1

为爷爷、奶奶做脸谱

艺术

集体

2

欣赏童谣《小板凳，你莫歪》

语言

集体

3

找爷爷(奶奶)

艺术

集体

中

班

1

我为爷爷、奶奶做饺子

艺术

区域

2

奶奶，对不起

语言

分组

3

奶奶夸我孝顺儿

语言

分组

4

给爷爷、奶奶敲敲背、捶捶腿

艺术

集体

5

我和爷爷、奶奶过重阳

综合

集体

大

班

1

让座

语言

分组

2

爷爷、奶奶的一天

语言

区域

3

爷爷、奶奶的好帮手

社会、语言

个别

4

制作重阳糕

健康

集体

四、各年龄段主题活动环境创设

小 班

中 班

大 班

班

级

环

境

(1)收集“我和爷爷、奶奶在一起”的照片布置教室；

(2)提供眼镜、拐杖等材料让幼儿学习扮演爷爷、奶奶，进行游戏；

(3)区域：泥塑“做重阳糕”；讲讲、说说“我的爷爷、奶奶”；

(4)游戏：《糕点小屋》

(1)班级主题环境布置：

①送给爷爷、奶奶的礼物，②和爷爷、奶奶说句悄悄话；

(2)区域：提供多种材料让幼儿为爷爷、奶奶做礼物；

(3)游戏：《带爷爷、奶奶去旅游》；

(4)语言角：提供有关敬老内容的图书，供幼儿阅 读、讲述

(1)用有关活动的问题、资料、照片、绘画作品等布置教室；

(2)区域：交流自己收集的有关重阳节的资料、为爷爷、奶奶做礼物

(3)美工角：提供各种材料供幼儿画、剪、贴“我的爷爷、奶奶”；

(4)家长园地：请家长配合，鼓励 幼儿在家里帮爷爷、奶奶做力所能及的事情，培养关爱老人的情感；

(5)游戏和节日相结合，发展游戏情节

五、主要教育活动方案

(一)小班

活动一：为爷爷、奶奶做脸谱

主要涉及领域：

艺术

活动目标：

1．尝试在“脸谱上”正确摆放并粘贴五官。

2．知道抹适量的胶水进行粘贴。

3．体验用自己制作的面具进行游戏的快乐。

活动准备：

1．事先剪好五官、胡须。

2．爷爷、奶奶的脸谱纸板每人一张、胶水、抹布等操作材料。

活动过程：

1．欣赏教师戴上脸谱的表演，引起活动兴趣。

2．学习制作脸谱的方法。(先找出相匹配的五官，然后摆放在脸谱上，最后粘贴)。

3．制作脸谱。(教师指导，观察幼儿摆放五官表现爷爷、奶奶的脸部特征，提醒幼儿抹适量的胶水进行粘贴。)

4．戴上脸谱，随着音乐学爷爷、奶奶走路，体验表演、游戏的快乐。

活动二：欣赏童谣《小板凳，你莫歪》

主要涉及领域：

语言

活动目标：

1．在观看情景表演和参与表演的过程中理解、学习童谣。

2．愉快参与活动，体验关心爷爷、奶奶的快乐。

活动准备：

大班幼儿排演情景剧。

活动过程：

1．观看情景表演，理解童谣的内容。(教师引导幼儿根据表演的内容进行讨论，初步感知童谣的内容。)

2．完整地欣赏童谣，学念童谣。(教师在幼儿学念童谣的过程中，引导幼儿表现出童谣的节奏。)

3．扮演角色进行表演，进一步感受童谣的内容和表达的情感。

4．创编童谣内容进行表演。

★指导语：我们还能为爷爷、奶奶做一些什么事情?试着把它编进童谣里。

活动三：找爷爷(奶奶)

主要涉及领域：

艺术

活动目标：

1．熟悉旋律，尝试随音乐邀请同伴和自己共同舞蹈。

2．愉快地参与创编、表演等活动。

活动准备：

1．音乐磁带。

2．幼儿会跳《找朋友》舞。

活动过程：

1．边唱《好宝宝》歌曲，边按节奏做捶背、揉肩等动作。

2．学习邀请舞《找爷爷(奶奶)》。

(1)听音乐《找朋友》，邀请同伴跳邀请舞。

(2)学习邀请舞《找爷爷(奶奶)》。

①随《找朋友》音乐改编歌词、创变相应的舞蹈动作。

②师生共同演唱和表演。(启发幼儿按歌词内容表演，找到爷爷或奶奶后做捶背、揉肩等动作。)

3．复习歌曲《好娃娃》，能有感情地演唱和表演。

六、资料链接

1．知识资料。

农历的九月初九，二九相重，称为“重九”。在《易经》中，将“九”定为阳数，所以，重九又叫“重阳”。九月初九又称“重阳节”、“重九节”。这一日正逢秋高气爽，是郊游登高望远的好时候。在古代，重阳节又被称为“登高节”。登高、游园、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕等是重阳节活动的主要内容。王维在《九月九日登高忆山东兄弟》里写道：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”表现了他对亲人真切的思念感情。在风和日丽的日子里，佩茱萸草，登高坡之顶，饮菊花酒，使人想到生命与自然的浑然一体，常常让人想到长寿。因此，在今天，重阳节又称为“老人节”、“敬老节”，民间会开展丰富多彩的敬老活动，以祝愿老人身体健康、生命长久。

2．教学资料。

(1)童谣。

小板凳，你莫歪

小板凳，你莫歪，我扶爷爷坐下来。

我为爷爷捶捶背，爷爷夸我好乖乖。

奶奶夸我孝顺儿

小板凳，三条腿，我给奶奶嗑瓜子。

奶奶嫌我磕得脏，我给奶奶煮面汤。

奶奶嫌我煮得硬，我给奶奶剥花生。

奶奶嫌我剥得慢，我给奶奶煮米饭。

大米饭，香喷喷，奶奶夸我真孝顺。

(2)音乐。

①活动《找爷爷(奶奶)》参考歌曲《找朋友》进行改编，歌曲《找朋友》参见金波主编：《幼儿音乐游戏活动》，上海，上海出版社，1992年，第13页。

②歌曲《给爷爷、奶奶敲敲背、捶捶腿》参见上海音乐出版社编：《音乐游戏王国》，上海，上海音乐出版社，1993年，第164页。