孝敬的诗文

A. 家风家训怎么写

家风家训主要是推崇忠孝节义、教导礼仪廉耻。此外，提倡什么和禁止什么，也是族规家法中的重要内容，如：“节俭当崇”、“邪巫当禁”等。

家风家训大致包括了以下内容：

1、注重家法、国法。

2、和睦宗族、乡里。

3、孝顺父母、敬长辈。

4、合乎礼教、正名分。

5、祖宗祭祀、墓祭程序。

远古时代，人类社会经历了氏族、家族、家庭的变迁，然而，这些都是形成一个国家的基石。在国家不安定和国法不明确之际，家训即可发挥稳定社会秩序的力量。因为，家族为了维持必要的法制制度，就拟定一定的行为规范来约束家族中人，这便是家法家训的最早起源。

(1)孝敬的诗文扩展阅读

家训，对于今人来说，是个比较专业的说法。但在古时，却是常用词，因为“人必有家，家必有训”。家训指家庭或家族内部父祖辈对子孙后代的垂诫、训示，更是儒家知识分子在立身、处世、为学等方面教育后辈的家庭教育读物。

古人家风的形成，更多靠的是长辈与子孙的学行，而不是背诵“家训”。就对书法教育来讲，古人更是以抄写家训为教育后辈子孙的必要方式之一。习之堂为满足大众在书法学习与传统培训教学契合的需求特点，推出了家风家训系列书法描灰教材。在很大程度上满足了个人、家庭、教育机构在自学与培训上不同的条件与学习环境要求，并能更容易的结合起来，使书法教学与学习变得如此简单。

B. 关于孝敬父母的诗句

1，搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。——出自清代黄景仁的《别老母》

白话文释义：因为要去河梁谋生，所以把帷帐撩起，依依不舍要向年迈的母亲辞别，看到白发苍苍的老母不由泪下不停，眼泪也流干了。在这风雪之夜，不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去，不禁令人兴叹：养子又有何用呢？倒不如没有啊。

2，慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。——出自唐代：孟郊《游子吟》

白话文释义：慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

3，蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。——出自先秦：佚名《蓼莪》

白话文释义：看那莪蒿长得高，却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈，抚养我大太辛劳！

4，孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——出自春秋《礼记》

白话文释义：孝顺的行为可以分成三个等级：最高一等的是言语、行为和内心都能尊敬父母，其次一等是不打骂侮辱父母，对他们好，再下一等的是能给他们养老送终。当然连养老送终都做不到的就是不孝了。

5，天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——出自秦汉《孝经·圣治章第九》

白话文释义：天地万物之中，以人类最为尊贵。人类的行为，没有比孝道更为重大的了。在孝道之中，没有比敬重父亲更重要的了。

C. 关于孝敬、友善、节俭、诚信的长篇古诗文

陈情表
李密

臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。

D. 孝亲敬老的古诗

非为报也。〖汉〗刘安
十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》
一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》
母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》
母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》
老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》
尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》
万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》
白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈
母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊
昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》
母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。字严
世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严
成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎
哀哀父母，生我劬劳。《诗经》
无父何怙，无母何恃？《诗经》
父之美德，儿之遗产。字严
父母德高；子女良教。《格言对联》
有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈
人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建
天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》
为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》
父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，
顾我，复我。《诗经》
父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则
妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推
人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。〖宋〗吕公著
父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。 《格言联璧》
谁言寸草心,报得三春晖 孟郊
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关于孝亲的古诗
1.《送母回乡》 宋李商隐 停车茫茫顾，困我成楚囚。 感伤从中起，悲泪哽在喉。 慈母方病重，欲将名医投。 车接今在急，天竟情不留！ 母爱无所报，人生更何求！ 2.《墨萱图》 王冕 灿灿萱草花，罗生北堂下。 南风吹其心，摇摇为谁吐？ 慈母倚门情，游子行路苦。 甘旨日以疏，音问日以阻。 举头望云林，愧听慧鸟语。 3.《别老母》 黄仲则 搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。 惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。 4.《忆母》 倪瑞 河广难航莫我过，未知安否近如何。 暗中时滴思亲泪，只恐思儿泪更多！ 5.《岁末到家》【清】蒋士铨 爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。 见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。 6.《游子吟》唐 孟郊慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝， 意恐迟迟归。谁言寸草心
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E. 是 古今有关孝顺父母、长辈的文章或故事、优秀诗文、歌曲

不孝的人是世界最可恶的人。－－－－－－－－－－－－－－－－－鲁讯

爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国主义则是放大了的孝心。－－－－－－－戴达菲尔德

一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。－－－－－－－－－－－林语堂

大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。－－－－－－－－－孟轲

孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。－－－－－－－孟轲

母爱胜于万爱－－－－－－莎士比亚

世界上有一种最美丽的声音，那就是母亲的呼唤。 －－－－但丁

我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。－－－－－－－－－莫泊桑

孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。－－－－－－袁采

我们体贴老人，要像对待孩子一样。－－－－－－－－歌德

你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。－－－－－－伊索克拉底。

做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。－－－－－罗素

父母惟其疾之忧。

------孟武伯

有难事，弟子服其劳；有酒食，先生馔。曾是以为孝乎？

------子夏

事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。

------子曰

父母在，不远游，游必有方。

------子曰

父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

------子曰

父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。

------子曰

孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。

------《增广贤文》

惟孝顺父母，可以解忧。

------孟子

F. 《如懿传》中乾隆最爱谁

《如懿传》中乾隆最爱富察氏皇后。

1、如懿

青樱弘历相爱过是真的，那时候弘历还没有登上皇位，对待感情比较单纯。

从他跟如懿的对话中可以看出，他当时跟如懿想法一样，想要跟她举案齐眉，白头偕老，因为他们两人是从小玩到大的青梅竹马。

在弘历的世界里，爱情的萌芽是来自于彼时的青樱。后来如懿成为他的侧福晋后，他依然处处维护如懿。

此时，如懿的姑母已经失势，乌拉那拉氏没了皇后，朝中也没有得力的家属做高官，等于是没落了。弘历不可能从那么小的时候就跟甄嬛一样，防着如懿跟她的姑母。

2、寒香见

寒香见登场的时候，乾隆已经年过半百，此时乾隆已经成长为成熟帝王，不再单纯的追求小女儿家心思的美好，也不再追求夫妻之间恩爱和睦。

因为他已经站在了万人之上，身为帝王没有什么是他得不到的。但寒香见这个绝世美人，却对乾隆拥有的不屑一顾。

虽然乾隆对寒香见的感情属于“乍见之欢”，但这种感情没有随着时间衰退，反而越来越强烈。因为他一直都没有“真正得到”寒香见，于是朝思暮想，更让乾隆对她的感情愈发炽热。

这个时期的如懿对于乾隆而言已经是“老夫老妻”了，没有什么新鲜感可言。她对如懿的感情，变得有点像当初对待富察皇后那样，敬重却有些疏远。而且如懿作为皇后总是劝诫皇帝，正所谓忠言逆耳，因此乾隆总觉得如懿”管的宽“，开始对她有点厌烦。

如懿跟寒香见，还有乾隆的关系，就好比那一句经典歌词：“得不到的永远在骚动，被偏爱的有恃无恐。”如懿依旧爱他，而他却疯狂的迷恋一个不爱自己的女人。甚至不惜践踏如懿的真心。

3、富察氏皇后

富察氏背景十分雄厚，乾隆并不是一个纯纯的情种，其实他内心之中有很多很现实的部分。他喜欢一个女人，同样也要考虑这个女人的家世背景，以及这个女人背后家族的势力，是否能够协助他治理前朝。

富察氏皇后本人非常的温柔，从不为乾隆喜欢别的妃子而感到争风吃醋，对于这样的皇后更加的喜欢。

总结来说，《如懿传》中乾隆对如懿前期是爱情，后来升级为亲情，再后来是对这种亲情失去新鲜感，又因为寒香见的出现让他彻底对如懿失去兴趣。

乾隆对寒香见，是男人对漂亮女人的那种爱，欣赏，还有占有欲。只能说寒香见出现的时候不对，如果她跟如懿在同一时期进王府，那时候弘历可能会宠爱她，但不会因此而抛弃如懿。

乾隆在这部剧的最后也透露出自己其实并不是某一个女人的老公，他是这整个朝廷的皇帝，所以他要为整个天下负责，决定了乾隆爱的女人肯定是富察皇后这种女人。

(6)孝敬的诗文扩展阅读：

《如懿传》中乾隆角色分析：

皇帝，一个处在万人之上、无人之巅方位的人，享有着至高无上的权利的人，其实也是个寂寞的人。在他还是宝亲王的时候，想要让训樱作皇贵妃，却不能给她外侧皇贵妃的地位。

他与青樱的少年情意给训樱带给了许多无妄之灾。在后宫的众多妃嫔之中，皇帝对富察皇后孝多于爱人，对低晞月、珠玉妍、白蕊姬等是得宠多于爱人，唯有对如懿是有感情基础的。

但是那个年代和他的地位就预见了不求一生一次心意一动的如懿的悲剧。皇帝内心也是充满著不安的，只因意欢姓氏叶赫那拉就猜忌她先祖的恶魔，进而名义上赐给跪胎药实则是不育的药。

获知玫嫔的背后是皇太后，便利用玫嫔一箭双雕压制皇太后在后宫的势力。享有的越多就越怕丧失，千户所嬿婉就是利用了皇帝的这个心理，与恭天监指使以天象之说道铲除舒妃和十阿哥。

后宫之中，内斗无止无休，壮烈牺牲丢弃了多少嫔妃、皇子、公主的性命，这些人哪个不都是皇帝的亲人，又不感到恐惧？皇帝一直都渴求被解读，却不期望被看破。

身边那么多人，只有如懿最不懂他。但是他又惧怕被人看破他的内心世界，他懂爱护，偏信恭天监的话，对寒香见的一见倾心，对如懿的种种猜忌，对龙泉彻的虐待，对水玲珑的青睐，都在使他与如懿渐行渐远。

正是受伤了如懿的心，才令其如懿决绝断发，拒绝接受带回的皇后册宝，剪去帝后画像，哪怕是遗书也不托皇帝一个字。少年时一起听得着墙头马上的训坂和弘历一去不复返了。

G. 关于重阳节敬老诗词

1、采桑子 重阳 毛泽东
人生易老天难老，岁岁重阳，
今又重阳，战地黄花分外香。
一年一度秋风劲，不似春光，
胜似春光，寥廓江天万里霜。

2、九月九日忆山东兄弟(唐)王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

3、九日齐山登高(唐)杜牧
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。 尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。 古往今来只如此，牛山何必独沾衣。

4、九月十日即事(唐)李白
昨日登高罢，今朝再举觞。
菊花何太苦，遭此两重阳。

5、蜀中九日(唐)王勃
九月九日望乡台，他席他乡送客杯。
人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。

6、九日(唐)杨衡
黄花紫菊傍篱落，摘菊泛酒爱芳新。
不堪今日望乡意，强插茱萸随众人。

7、醉花荫(宋)李清照
薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。
佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦!

8、沉醉东风 重九(元)关汉卿
题红叶清流御沟，赏黄花人醉歌楼。
天长雁影稀，月落山容瘦。
冷清清暮秋时候，衰柳寒蝉一片愁，
谁肯教白衣送酒。

9、九日(明)文森
三载重阳菊，开时不在家。
何期今日酒，忽对故园花。
野旷云连树，天寒雁聚沙。
登临无限意，何处望京华。

10.重阳席上赋白菊【唐】白居易
满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。
还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。

11.九日登高【唐】王昌龄
青山远近带皇州，霁景重阳上北楼。 雨歇亭皋仙菊润，霜飞天苑御梨秋。
茱萸插鬓花宜寿，翡翠横钗舞作愁。 漫说陶潜篱下醉，何曾得见此风流。

12.九日登高【唐】刘禹锡
世路山河险，君门烟雾深。年年上高处，未省不伤心。

13.九日登巴台【唐】白居易
黍香酒初熟，菊暖花未开。 闲听竹枝曲，浅酌茱萸杯。
去年重阳日，漂泊湓城隈。 今岁重阳日，萧条巴子台。
旅鬓寻已白，乡书久不来。 临觞一搔首，座客亦徘徊。

14.九日题涂溪【唐】白居易
蕃草席铺枫叶岸，竹枝歌送菊花杯。
明年尚作南宾守，或可重阳更一来。

15.九日醉吟【唐】白居易
有恨头还白，无情菊自黄。 一为州司马，三见岁重阳。
剑匣尘埃满，笼禽日月长。 身从渔父笑，门任雀罗张。
问疾因留客，听吟偶置觞。 叹时论倚伏，怀旧数存亡。
奈老应无计，治愁或有方。 无过学王绩，唯以醉为乡。

16.闰九月九日独饮【唐】白居易
黄花丛畔绿尊前，犹有些些旧管弦。
偶遇闰秋重九日，东篱独酌一陶然。
自从九月持斋戒，不醉重阳十五年。

17.九日登山【唐】李白
渊明归去来，不与世相逐。为无杯中物，遂偶本州牧。
因招白衣人，笑酌黄花菊。我来不得意，虚过重阳时。
题舆何俊发，遂结城南期。筑土按响山，俯临宛水湄。
胡人叫玉笛，越女弹霜丝。自作英王胄，斯乐不可窥。
赤鲤涌琴高，白龟道冯夷。灵仙如仿佛，奠酹遥相知。
古来登高人，今复几人在。沧洲违宿诺，明日犹可待。
连山似惊波，合沓出溟海。扬袂挥四座，酩酊安所知。
齐歌送清扬，起舞乱参差。宾随落叶散，帽逐秋风吹。
别后登此台，愿言长相思。

18.重九日宴江阴【唐】杜审言
蟋蟀期归晚，茱萸节候新。
降霜青女月，送酒白衣人。
高兴要长寿，卑栖隔近臣。
龙沙即此地，旧俗坐为邻。

H. 孝心,有情,节俭,友善。中华古诗文五言绝句

成由节俭败由奢
孝敬父母美德扬
团结友爱风气好
和谐社会心欢畅

祝福你